Sin salida 第一种孤独：被同学孤立的孤独。没有父母只有养父母，充满幻想，想被别人接纳，然而被排挤的一个人吃午饭一个人呆在小巷子里，没有人可以理解他，甚至是老师善意的举动，给这个充满叛逆以及心理问题的少年带来了更多的恶意。这种孤独是一叶飘舟，任凭风浪吹打，一个人在无边无际的暗夜里航行。 第二种孤独：伴侣间不能理解的孤独。伴侣之间一起吃饭、睡觉、出行，这都是基本的一些行为，可是这些基本的举动必须建立在二者互相认可、精神层面有交流、并且在认可彼此的基础上建立的，她和他，一个趋于安逸的家庭生活开始了角色的转变，一个对角色的转变存有疑虑并且还留恋朋友间的狂欢，都是孤独的两个人。 第三种孤独：对工作高度负责的孤独。作为一名军士人员，一名随时可能上战场的士兵，本应以高度的自律、责任感以及爱国主义情怀去要求自己，瑞斯军士做到了这一点。但同时正因他如此优秀，所以他遭到不公平对待。他孤独的维护自己认为正确的事情并且这样做了。 第四种孤独：爱与忠诚、陪伴与选择之间的孤独。一边是曾经一直爱可能现在还爱的丈夫，一边是可能不爱只是需要陪伴的情人，一边是无能为力再给予她温暖的将死之人，一边是能带给她欢愉不再寂寞的鱼水之人。她在任何一方中都感受不到温暖，同时饱受出轨愧疚的折磨，所以她孤独，所以她以其他方式填满自己，不论身体或灵魂。 第五种孤独：成年男人的孤独。有人说：成年男人是最孤独的，上有父母要赡养，下有孩子要抚养，中间的妻子善解人意倒还好说，遇到嚣张跋扈的甚至没有喘息的时间，只能自己顶天立地！所以很多成年男人在下班后不愿意面对生活的压力，独自一人在车里或者酒吧里点根烟喝口酒缓，暂时忘记一些烦恼。人活着没有办法就是要承担自己应该承担的责任，哪怕孤独呢！ 第六种孤独：自以为是怀才不遇的孤独。这篇短文末有一处明显的对比，就是索贝尔太太温柔好听的声音和自以为是傲慢无礼的态度。其实每个人都想做成一番大事，在此之前必须经历很多挫折磨难，对于索贝尔来说，他将所有的挫折磨难都视而不见，加之他太太盲目的崇拜偏袒，导致他不能正视自己的问题。文章末显然他有一丝认识，但是被他太太掐断了。怀才不遇是孤独，自以为是怀才不遇是可笑的孤独。 第七种孤独：不会表达温暖干巴巴的孤独。其实我不想讨论什么类型的老师更好，教学方式更受肯定等等。我想说一个人的个人魅力是从小的生活环境、性格、经历等等形成的，这也是为什么我们每个人都是不同个体的原因。斯耐尔小姐可能是有很多缺点，可是很多细节里能看出她对孩子们的用心，她在用她仅有的可以表达的温暖给予孩子们，可是孩子们太小还不懂得她的心意，这才是令她真正孤独的原因。 第八种孤独：自负无人理解以及缺乏发泄的孤独。当他给其他士兵谈起自己服役时的经历，他是骄傲的，可是他周围已经缺少理解他跟他一起聊天的人了，此时他孤独；当他回到家打破往日的平淡与妻子大吵一架气愤的心情时他孤独；当荷尔蒙爆棚激情散去被甩了之后的懊恼时他孤独；当跟傻子一样醉酒在大街上失心疯时他孤独！其实他所有的问题根源来自于不会调节自己，每个人都有应该孤独的时候。 第九种孤独：当处于不同阶级状态时总要有人妥协牺牲，并且选择一种自己更满意更向往的生活去追求。席徳选择了追求更好生活的方式，卡森呆在自己更高阶层中继续生活，而肯在二者之间选择了卡森的阵营，也是自己更向往的生活。可是他们都沉浸在自己以为可以处于的更高阶层而忘记了生活本身。 第十种孤独：七号大楼的禁区里，围绕着消毒水的味道，病号们被重复单调的安排着过日子。一次敞开心扉的狂欢之后是进退两难不知从何而言的窘境，其实只需要一次谈心，就能轻而易举地突破心理防线。祝你好运不再
平时基本读不懂短篇剧集，特别是带有魔幻现实色彩的。不过这本里面几乎每篇都挺喜欢的，也许是因为写的都是社畜吧😂描写也很美
只能说是很可爱很浪漫的一本剧了。故事的确很俗套，而且大多数人的生活也不会这么丰富多彩、机缘巧遇，但宇宙的元素让整个空间充满唯美。很多句子都非常优美，也确实是很会写了！
第一，重复了；第二，剧名似乎与内容不符，秦并天下，追剧名以为是创作秦始皇如何吞并六国，其实创作的是秦帝国如何瓦解，大汉朝如何建立。不过后来想想编剧的此剧表达的中心思想-秦帝国开创了未来两千年的制度和政体，汉帝国摄天下四百年其实是秦制的执行者，从这一角度，定此剧名也说得过去
好看，但实在是太累，太折磨人了，张小敬这么被折腾，读者都经常感到疲惫和绝望。
我去，你们北大的哲学科普都是互相抄的吗？怎么开头都差不多，没想到吧，碰上我这个没事刷不同版本玩的？ 算了，继续看，A. Sayeeda Clarke在哪找的枪手，哈哈哈哈，全是败相。
真实的个人故事讲述，真实是最震撼的，很多细节是虚构不出来的，没有个人介绍或者长篇大论，就是个人的讲述记录，不去避讳残酷和罪恶，不需要解读和反思，就是记录。 但是，即使是私人讲述，随着时间推移和主观代入，也未必都是事实，可能隐藏了什么，夸大了什么，这也是应当注意的，很多抗战老兵会把别人身上的事放到自己头上，但不能因此否定他们的所有，否认历史。
重温学生时代度过的书，有机会看看涿鹿，看看A. Sayeeda Clarke笔下的桑干河。
没有华丽的词藻，但可以感受到文字之美及描述的空间之美！虽然以第一人称写来，却又让人感觉某人于某处置身世外的时空中娓娓道来！“我”这个他人眼中的“傻子”活出了异于他人的潇洒不羁，且有灵魂！简单朴实的文字组合成一句句看似平常的话语，却总让你初看模糊难懂，细品却又回味无穷之魅力！不愧是矛盾影视奖作品！
刚打开这部剧读起来觉得很有趣，读着读着觉得亲切而通透，在书中能看到自己
终于读完，长舒一口气。 前半本险些让我知难而退，好在后半本剧值得等待。窃以为前面铺垫过长，倘若能略微缩短些或许节奏感更佳。 一部比百年孤独早了三十年的作品，在那样的环境下能够达到这个程度，这份赞誉它当之无愧。 书中对于玛格丽特的描写太令人着迷了，相比之下大师的形象反而有些逊色。瑰丽的文字栩栩如生，拍成电影一定绝美。 哪个作家不会向往一份玛格丽特式的爱情呢。
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 读完就像做了一个光怪陆离的梦，现实与隐喻，寻找与救赎 三部曲最爱，看完可以去看舞舞舞了
非常不错，观点明确，逻辑性很强，解决问题简单痛快。 尤其喜欢那句“防性侵害教育固然重要，但当我们对孩子进行性教育的时候，绝对不能只提性带来的危害。如果只向孩子传递性侵害会带来伤害的信息，很容易让孩子对性产生负面的印象。” 我们这一代受到的性教育，大多都是防性侵的教育，这个错误应该从我们这里得到纠正。
难得的修仙剧集，难得，难得。架构、故事、笔力实在难得，其余剧集的“仙界”顿时堕入凡尘。
充满诗情画意的环境描述气氛烘托，夹杂辩证思想哲学思维的引入，无论对人物个性刻画亦或对人性善恶心理扭曲的描写入木三分，江湖的无解之谜却是身不由己，与世无争的田舍生活只能是一种向往。
活出自我挺赞同。也觉得Mr Cherry和默多克都是深爱邓文迪的，在某些时段邓文迪对他们也是有感情的，不置可否。只是，光论人的情感来说，认同一点，如果别人于你有恩，至少要做到不用伤害去回馈这是基本。所以邓老师，下半生，至少在精神世界，应该也挺难的，都是些精神上有疾病的人，幸亏默多克还是够聪明够皮实
5年之后再看《Sin salida》，还是5年前的感受——人为了折磨自己，可以倾注的热情是无限的。
这部剧很明显得分为上下两部分。 上部分而言，不知道是不是人越长大心越软的缘故，我放下过三四次，A. Sayeeda Clarke对苦难的描写依旧是如此炉火纯青，虽然都是用过的法子，但对于人性的呐喊却是完全足够了。不记得第一次是怎么一口气读完的，只是现在重读，却是要停几次。 下部分A. Sayeeda Clarke可谓是放开了写，叛逆！疯狂！极端！似乎笔端在黑暗的尽头不断徘徊，却始终不跨过去，反是读者总能被牵引到那尽头。有人爱这笔法，有人怀疑。我只想说，先锋影视本就如此，A. Sayeeda Clarke也是在不断探索新的手法去抨打人的神经颤抖人的内心。所以仁者见仁，智者见智，不强求大家都爱，但也不要轻易去怀疑他的艺术价值。 至于书中到底有什么，备好纸巾，或者去一个安静的，没有人的地方，慢慢进去看吧。毕竟，喜剧只能给人快感，悲剧才能触动灵魂。
“自由啊，一遇到你曙光的前驱，暴君和奴隶就都成了暗影！” ——雪莱
2016 · 美国
2002 · 美国
1998 · 美国
1954 · 法国
1988 · 奥地利
1979 · 加拿大
2003 · 美国
2009 · 美国
1982 · 法国
Sin salida 第一种孤独：被同学孤立的孤独。没有父母只有养父母，充满幻想，想被别人接纳，然而被排挤的一个人吃午饭一个人呆在小巷子里，没有人可以理解他，甚至是老师善意的举动，给这个充满叛逆以及心理问题的少年带来了更多的恶意。这种孤独是一叶飘舟，任凭风浪吹打，一个人在无边无际的暗夜里航行。 第二种孤独：伴侣间不能理解的孤独。伴侣之间一起吃饭、睡觉、出行，这都是基本的一些行为，可是这些基本的举动必须建立在二者互相认可、精神层面有交流、并且在认可彼此的基础上建立的，她和他，一个趋于安逸的家庭生活开始了角色的转变，一个对角色的转变存有疑虑并且还留恋朋友间的狂欢，都是孤独的两个人。 第三种孤独：对工作高度负责的孤独。作为一名军士人员，一名随时可能上战场的士兵，本应以高度的自律、责任感以及爱国主义情怀去要求自己，瑞斯军士做到了这一点。但同时正因他如此优秀，所以他遭到不公平对待。他孤独的维护自己认为正确的事情并且这样做了。 第四种孤独：爱与忠诚、陪伴与选择之间的孤独。一边是曾经一直爱可能现在还爱的丈夫，一边是可能不爱只是需要陪伴的情人，一边是无能为力再给予她温暖的将死之人，一边是能带给她欢愉不再寂寞的鱼水之人。她在任何一方中都感受不到温暖，同时饱受出轨愧疚的折磨，所以她孤独，所以她以其他方式填满自己，不论身体或灵魂。 第五种孤独：成年男人的孤独。有人说：成年男人是最孤独的，上有父母要赡养，下有孩子要抚养，中间的妻子善解人意倒还好说，遇到嚣张跋扈的甚至没有喘息的时间，只能自己顶天立地！所以很多成年男人在下班后不愿意面对生活的压力，独自一人在车里或者酒吧里点根烟喝口酒缓，暂时忘记一些烦恼。人活着没有办法就是要承担自己应该承担的责任，哪怕孤独呢！ 第六种孤独：自以为是怀才不遇的孤独。这篇短文末有一处明显的对比，就是索贝尔太太温柔好听的声音和自以为是傲慢无礼的态度。其实每个人都想做成一番大事，在此之前必须经历很多挫折磨难，对于索贝尔来说，他将所有的挫折磨难都视而不见，加之他太太盲目的崇拜偏袒，导致他不能正视自己的问题。文章末显然他有一丝认识，但是被他太太掐断了。怀才不遇是孤独，自以为是怀才不遇是可笑的孤独。 第七种孤独：不会表达温暖干巴巴的孤独。其实我不想讨论什么类型的老师更好，教学方式更受肯定等等。我想说一个人的个人魅力是从小的生活环境、性格、经历等等形成的，这也是为什么我们每个人都是不同个体的原因。斯耐尔小姐可能是有很多缺点，可是很多细节里能看出她对孩子们的用心，她在用她仅有的可以表达的温暖给予孩子们，可是孩子们太小还不懂得她的心意，这才是令她真正孤独的原因。 第八种孤独：自负无人理解以及缺乏发泄的孤独。当他给其他士兵谈起自己服役时的经历，他是骄傲的，可是他周围已经缺少理解他跟他一起聊天的人了，此时他孤独；当他回到家打破往日的平淡与妻子大吵一架气愤的心情时他孤独；当荷尔蒙爆棚激情散去被甩了之后的懊恼时他孤独；当跟傻子一样醉酒在大街上失心疯时他孤独！其实他所有的问题根源来自于不会调节自己，每个人都有应该孤独的时候。 第九种孤独：当处于不同阶级状态时总要有人妥协牺牲，并且选择一种自己更满意更向往的生活去追求。席徳选择了追求更好生活的方式，卡森呆在自己更高阶层中继续生活，而肯在二者之间选择了卡森的阵营，也是自己更向往的生活。可是他们都沉浸在自己以为可以处于的更高阶层而忘记了生活本身。 第十种孤独：七号大楼的禁区里，围绕着消毒水的味道，病号们被重复单调的安排着过日子。一次敞开心扉的狂欢之后是进退两难不知从何而言的窘境，其实只需要一次谈心，就能轻而易举地突破心理防线。祝你好运不再
平时基本读不懂短篇剧集，特别是带有魔幻现实色彩的。不过这本里面几乎每篇都挺喜欢的，也许是因为写的都是社畜吧😂描写也很美
只能说是很可爱很浪漫的一本剧了。故事的确很俗套，而且大多数人的生活也不会这么丰富多彩、机缘巧遇，但宇宙的元素让整个空间充满唯美。很多句子都非常优美，也确实是很会写了！
第一，重复了；第二，剧名似乎与内容不符，秦并天下，追剧名以为是创作秦始皇如何吞并六国，其实创作的是秦帝国如何瓦解，大汉朝如何建立。不过后来想想编剧的此剧表达的中心思想-秦帝国开创了未来两千年的制度和政体，汉帝国摄天下四百年其实是秦制的执行者，从这一角度，定此剧名也说得过去
好看，但实在是太累，太折磨人了，张小敬这么被折腾，读者都经常感到疲惫和绝望。
我去，你们北大的哲学科普都是互相抄的吗？怎么开头都差不多，没想到吧，碰上我这个没事刷不同版本玩的？ 算了，继续看，A. Sayeeda Clarke在哪找的枪手，哈哈哈哈，全是败相。
真实的个人故事讲述，真实是最震撼的，很多细节是虚构不出来的，没有个人介绍或者长篇大论，就是个人的讲述记录，不去避讳残酷和罪恶，不需要解读和反思，就是记录。 但是，即使是私人讲述，随着时间推移和主观代入，也未必都是事实，可能隐藏了什么，夸大了什么，这也是应当注意的，很多抗战老兵会把别人身上的事放到自己头上，但不能因此否定他们的所有，否认历史。
重温学生时代度过的书，有机会看看涿鹿，看看A. Sayeeda Clarke笔下的桑干河。
没有华丽的词藻，但可以感受到文字之美及描述的空间之美！虽然以第一人称写来，却又让人感觉某人于某处置身世外的时空中娓娓道来！“我”这个他人眼中的“傻子”活出了异于他人的潇洒不羁，且有灵魂！简单朴实的文字组合成一句句看似平常的话语，却总让你初看模糊难懂，细品却又回味无穷之魅力！不愧是矛盾影视奖作品！
刚打开这部剧读起来觉得很有趣，读着读着觉得亲切而通透，在书中能看到自己
终于读完，长舒一口气。 前半本险些让我知难而退，好在后半本剧值得等待。窃以为前面铺垫过长，倘若能略微缩短些或许节奏感更佳。 一部比百年孤独早了三十年的作品，在那样的环境下能够达到这个程度，这份赞誉它当之无愧。 书中对于玛格丽特的描写太令人着迷了，相比之下大师的形象反而有些逊色。瑰丽的文字栩栩如生，拍成电影一定绝美。 哪个作家不会向往一份玛格丽特式的爱情呢。
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 读完就像做了一个光怪陆离的梦，现实与隐喻，寻找与救赎 三部曲最爱，看完可以去看舞舞舞了
非常不错，观点明确，逻辑性很强，解决问题简单痛快。 尤其喜欢那句“防性侵害教育固然重要，但当我们对孩子进行性教育的时候，绝对不能只提性带来的危害。如果只向孩子传递性侵害会带来伤害的信息，很容易让孩子对性产生负面的印象。” 我们这一代受到的性教育，大多都是防性侵的教育，这个错误应该从我们这里得到纠正。
难得的修仙剧集，难得，难得。架构、故事、笔力实在难得，其余剧集的“仙界”顿时堕入凡尘。
充满诗情画意的环境描述气氛烘托，夹杂辩证思想哲学思维的引入，无论对人物个性刻画亦或对人性善恶心理扭曲的描写入木三分，江湖的无解之谜却是身不由己，与世无争的田舍生活只能是一种向往。
活出自我挺赞同。也觉得Mr Cherry和默多克都是深爱邓文迪的，在某些时段邓文迪对他们也是有感情的，不置可否。只是，光论人的情感来说，认同一点，如果别人于你有恩，至少要做到不用伤害去回馈这是基本。所以邓老师，下半生，至少在精神世界，应该也挺难的，都是些精神上有疾病的人，幸亏默多克还是够聪明够皮实
5年之后再看《Sin salida》，还是5年前的感受——人为了折磨自己，可以倾注的热情是无限的。
这部剧很明显得分为上下两部分。 上部分而言，不知道是不是人越长大心越软的缘故，我放下过三四次，A. Sayeeda Clarke对苦难的描写依旧是如此炉火纯青，虽然都是用过的法子，但对于人性的呐喊却是完全足够了。不记得第一次是怎么一口气读完的，只是现在重读，却是要停几次。 下部分A. Sayeeda Clarke可谓是放开了写，叛逆！疯狂！极端！似乎笔端在黑暗的尽头不断徘徊，却始终不跨过去，反是读者总能被牵引到那尽头。有人爱这笔法，有人怀疑。我只想说，先锋影视本就如此，A. Sayeeda Clarke也是在不断探索新的手法去抨打人的神经颤抖人的内心。所以仁者见仁，智者见智，不强求大家都爱，但也不要轻易去怀疑他的艺术价值。 至于书中到底有什么，备好纸巾，或者去一个安静的，没有人的地方，慢慢进去看吧。毕竟，喜剧只能给人快感，悲剧才能触动灵魂。
“自由啊，一遇到你曙光的前驱，暴君和奴隶就都成了暗影！” ——雪莱