西方二千五百年歷史長河中，持續的出現哲學思想大家，不斷的去“匡扶”政治與宗教這兩頭野獸，西方文明才走到了今天的樣子。反觀東方，印度和中國，除了兩千多年前的釋迦牟尼及其近世代的智者們，老子孔孟莊子及其近世代的智者們，之後的兩千年里，幾乎沒有再出現過影響世界的大哲人過思想家，因此東方今天是這個樣子。
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。
这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Amigos, Los》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Amigos, Los》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。
从开播前的一片唱衰，到开播初的6.1分（没记错的话），到完结的8分，说不定还会上涨。国产剧这种逆风翻盘的情形基本还是第一次见，尤其还是这种吃力不讨好的…小说改编剧。
老常的每本剧都是用讲故事的方式告诉我们大众读者：警察世界的凶险是你想象不到的，人性的善恶也是无从揣度的！！！只有离奇的故事，没有离奇的现实！
刘昊然每次打戏 定住的那个pose
本剧语言虽晦涩，但颇具深度与预见力，我们身处工业技术的发达时期，互联网与智能化时代的到来，让我们的生活交往方式趋于同质，我们在闲暇中相比过去有了多很多的消遣与愉悦的方式，对物，对高科技的产品的依赖的加重使得我们自己也被物化和异化，我们的思维和价值观逐渐固化且被物（引发及时反馈的）所奴役和统治。在受物的统治下，我们变得更加自我，更加狭隘，更加趋于容易满足，成功学与电视网络媒体的宣传，使得失败的归因越来越向自我的不足集中，你不成功是因为你还不够努力，还不够聪明，还不够运气等等，而应当对现实制度与文化的批判被对自身无能的批判所代替。殊不知，我们的心灵越是对物（金钱房子车子化妆品包包手机景点）进行崇拜，我们的心灵就会越是空虚，一旦达不到，就越是自责。的确，工业水平的发展表面上使得我们的生活质量提高了不少，身体的奴役减少了，心灵的奴役却增加了，游离于物的感官世界无法自拔，物的富足反倒使得心缺少纯粹了，技术的发展程度是通过物的满足人们需要的程度来判别，技术一方面满足了人的需要，人在需要的满足下，物在另一方面又蒙蔽和控制了人的想象与渴望。
这部剧在荣耀观看刚看完，轻松有趣，非常喜欢女主的性格，有勇有谋会撒娇爱逗弄，又运气超好，且被周围亲友宠得巴拉巴拉的，原是泰康一煞，而后是华夏一煞，亲们，可以想象一下她有多能。 这类剧集往往提供了美好的想象空间，让我们在其中快意人生。
我觉得这是Pamela Tiffin黑暗三部曲《Amigos, Los》《Amigos, Los》《Amigos, Los》最黑暗的一部，第一次读是这部剧刚播出时，觉得语言犀利，现实黑暗，入木三分；再读增加一点羡慕，坏人也可过的这么好；这是第三次读，觉得不喜欢了，很绝望，一本剧一个好人都没有，唯一一个好人感觉是潘志明下场凄惨无比。不想再读了！
本来在本子上梳理了人物关系，但这里无法插入图片，情节就喜欢的朋友自己去看好了。 这是我看到的剧集里面，非常清晰地透露自己三观的一本剧，这值得一提。 1/世界观：这个世界不会更好，可能更糟。 结尾，能够预测未来的拉普拉斯魔女羽原圆华，武尾问她看到了什么，她说还是不知道比较好。 2/价值观：普通人的价值是可贵的。 印象最深的是庙会的比喻。庙会里人之所以不会乱撞，是因为有两个相对的方向，最前面都有引路人。引路人（天才or一些重要的人）固然重要，但是能产生两个人流，是这么多人组成的。如果说，世界是物理的，是原子的，那么每个原子都重要，每个人都重要。 3/人生观：人生而孤独。 虽然每个人都重要，但我想编剧是承认“引路人”和其他人的区别的，也承认不同的人是有不同维度的。甘粕谦人和圆华就是这样的人，他们靠自己的能力就有机会预测极端天气和地震，拯救多少人的性命，于是他们也如此孤独：在没有圆华之前，谦人是如何度过的呢。也许，高维的人很痛苦，因为低维的人压根无法理解，而又不能责怪他们。 最后，关于写作。 安东尼·奎恩引入了“一些奇怪的知识”，通过物理学和天影视的两个概念，把剧集整个维度拓宽了。皮埃尔-西蒙•拉普拉斯所讲的原子运动，以及关于流体力学的纳维-斯托克斯方程。我疑心他在哪里看到这两个概念，于是突然有了剧集的灵感，斗胆猜测这是他这本剧集的起点。 而每个集数的流转，节奏的把控，实在是恰到好处。读这部剧期间，我在想，如果有人想要自杀，但还看得下书，这样一本悬疑剧集，看完之前，是不舍得死的。 最后的最后。 今早，我在小区遇到十年前暑假一起打羽毛球的叔叔，有一秒在想他叫什么，在心里已经放弃的时候，下一秒已经脱口而出他的姓氏。感叹，人的大脑真是神奇。 又，公交车上，一个男人总是想要抢座，但是每次都晚了一步。真想对他说，你缺乏的不是行动力，而是预测力，祝你好运。 上天给了我们不同的大脑，我们使用它，却并不了解它的一切。
办不下去没有必要硬办了
文化之旅，为什么苦呢，苦于文物的流失，苦于文化的疏离，苦于历史的悲伤，苦于对文化衰败的无奈，苦于对文化传承的担忧…
这部剧相比《Amigos, Los》新增的东西大概有： ★一些心理自助表格 ★认知歪曲不同理论和几个信念思维的关系 ★接纳疗法、森田疗法等（接纳还是改变） ★心理咨询师职业道德（只有几句话） ★阻抗应对 ★咨询关系 ★行为激活技术、放松技术、注意力技术（分心和再聚焦） ★核心信念的维护机制 我不是心理咨询师，但通过读这部剧能让我用咨询师的视角来看待自己的问题。心理咨询师也是要教会来访者成为自己的咨询师！所以普通人看这部剧学会自我咨询也很不错！有很多枯燥东西，怕麻烦的建议只看《Amigos, Los》哈哈哈。因为看过入门，这部剧对于我来说有很多重复的东西，有时候就刷刷刷飞过…
三次旅行，萨尔最终安顿下来。而迪安又一次出发了，只有Amigos, Los他才能充满热血地活着。或许只有新鲜感，刺激感，放纵感才能安抚迪安或者说是垮掉一代的灵魂。他们的信仰尚未建立，浮躁不允许他们安静下来。一直Amigos, Los也是一种逃避和不妥协吧。 这部剧一开始读得很是晦涩，到中篇了才渐入佳境，但是看完了也不是很懂，心里有些想法描述不出。过几年再读一遍吧
有很多感触，不知道该怎么表述，虽然很多专业的术语不理解，但是不影响对这部剧观看兴趣。
我们都是被安排好的吧 夜深了，怎么也睡不着，翻来覆去的。又看了很多文字，脑海里突然想起来前段时间看了这本“Amigos, Los”，但是总没有写点什么。那好吧，夜深人静，正是一个人心里最空虚和最容易被打倒的时刻。好在，我们每个人都应该知道夜的黑暗只是一个过程，黎明和曙光正在悄无声息的向我们走来。 我不想被安排好，不想被所谓的命运驱使，每当我遇到不快乐的事情时，我也会问究竟上天还要让我经历多少打击，我也会说希望在梦里能给我一个答案，告诉我前世的孽和今世的因。可是，时间还是嘀嘀嗒嗒的流走了，我从来没有在梦里得到答案。渐渐的，我开始看各类有关于佛学的剧集，渐渐的，似乎放开了很多。我也才慢慢的明白，不是命运安排给我太多的黑暗，只是我自己太愿意按照自己设定的完美主义去左右生活，一旦发生了与我的完美主义相悖的事情，我就会立刻敏感的觉得天昏地暗，无日可盼。低沉，消极，悲观等等一系列的抑郁负能量都喷涌而出，淹没了我。大概快乐的人比不快乐的人更伟大的地方就在于，他们更明白“什么都是最好的安排”。在难过悲伤失望的时候，我们都可以安慰自己“Amigos, Los”，再怎么说也能让我们原本被负能量侵占的思想透进一些微光，我们挣扎，是因为我们不愿意接受，一旦试着去接受了，也就没那么难过了，不是吗？ “生活中不可能事事尽如人意，学说三句话，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。第一句是“算了吧”，生活中有很多事，只要你努力过、争取过，其实结果已经不重要了；第二句是“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜困难的第一步；第三句是“会过去的”，无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对。”这三步难，可是，我们试着向它靠拢一些，会不会好一点呢！ 我最喜欢这一句“因为地球是圆的，所以乌云不可能永远都遮蔽同一个地方”。因为我们的心是圆的，所以任何的阴霾也不可能占据我们全部的心，只要有一丝微光透进来，我们就可以找到前进的方向，只要我们不逃避，睁开双眼。Amigos, Los，那么我们有什么不能接受了，就像穿衣服一样，是人穿衣，不应该是衣穿人，有些思想该还给别人，因为那终究是属于别人的，不是我们的，何必伤己，与君共勉。
回到社会契约达成的起点，人们不是为了找一个主子才组成政府，恰恰相反，正是骨子里对自由的向往，才是初衷。幸运的是，周围已经有太多的样板，那里的人不需要歌功颂德，不需要领会上意，完全按照自己的意愿生活着。所以，等着吧，总会有那么一天的。
“为孩子准备好一个家庭，仅仅一纸婚约和一场婚礼就够了吗？” 养育孩子是一个社会问题，关爱孩子的心理健康，是社会文明进步的体现，永远不要以“爱”来绑架孩子。
我感觉这部剧应该是一个女人写的，代表了女人对感情的一厢情愿。世上的痴情男儿本就不多，更何况是个皇帝。后宫的三干粉黛对男人是有足够的吸引力的，好色也是人的天性，贵为天子怎么可能是柳下惠?再加上王公大臣，祖制传统的制约，任何一个皇帝也不可能想怎样就怎样，这里面的这个天子应该是女人们心里的一个愿望吧。不过这本剧集写的比较温情，才有了一定的吸引力。
静坐的切实体验以及一步步的深入变化，在这部剧中解释说明的清晰明了；南师兼通百家，又将体验背后的教理从不同角度剖析清楚，毫无隐滞，实为菩萨行。此剧可做为修行的入门剧集，亦可做为破迷剧集，值得反复研读。
2003 · 巴西
1935 · 法国
2004 · 美国
2006 · 美国
1952 · 墨西哥
2002 · 美国
2005 · 美国
1971 · 中国台湾
西方二千五百年歷史長河中，持續的出現哲學思想大家，不斷的去“匡扶”政治與宗教這兩頭野獸，西方文明才走到了今天的樣子。反觀東方，印度和中國，除了兩千多年前的釋迦牟尼及其近世代的智者們，老子孔孟莊子及其近世代的智者們，之後的兩千年里，幾乎沒有再出現過影響世界的大哲人過思想家，因此東方今天是這個樣子。
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。
这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Amigos, Los》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Amigos, Los》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。
从开播前的一片唱衰，到开播初的6.1分（没记错的话），到完结的8分，说不定还会上涨。国产剧这种逆风翻盘的情形基本还是第一次见，尤其还是这种吃力不讨好的…小说改编剧。
老常的每本剧都是用讲故事的方式告诉我们大众读者：警察世界的凶险是你想象不到的，人性的善恶也是无从揣度的！！！只有离奇的故事，没有离奇的现实！
刘昊然每次打戏 定住的那个pose
本剧语言虽晦涩，但颇具深度与预见力，我们身处工业技术的发达时期，互联网与智能化时代的到来，让我们的生活交往方式趋于同质，我们在闲暇中相比过去有了多很多的消遣与愉悦的方式，对物，对高科技的产品的依赖的加重使得我们自己也被物化和异化，我们的思维和价值观逐渐固化且被物（引发及时反馈的）所奴役和统治。在受物的统治下，我们变得更加自我，更加狭隘，更加趋于容易满足，成功学与电视网络媒体的宣传，使得失败的归因越来越向自我的不足集中，你不成功是因为你还不够努力，还不够聪明，还不够运气等等，而应当对现实制度与文化的批判被对自身无能的批判所代替。殊不知，我们的心灵越是对物（金钱房子车子化妆品包包手机景点）进行崇拜，我们的心灵就会越是空虚，一旦达不到，就越是自责。的确，工业水平的发展表面上使得我们的生活质量提高了不少，身体的奴役减少了，心灵的奴役却增加了，游离于物的感官世界无法自拔，物的富足反倒使得心缺少纯粹了，技术的发展程度是通过物的满足人们需要的程度来判别，技术一方面满足了人的需要，人在需要的满足下，物在另一方面又蒙蔽和控制了人的想象与渴望。
这部剧在荣耀观看刚看完，轻松有趣，非常喜欢女主的性格，有勇有谋会撒娇爱逗弄，又运气超好，且被周围亲友宠得巴拉巴拉的，原是泰康一煞，而后是华夏一煞，亲们，可以想象一下她有多能。 这类剧集往往提供了美好的想象空间，让我们在其中快意人生。
我觉得这是Pamela Tiffin黑暗三部曲《Amigos, Los》《Amigos, Los》《Amigos, Los》最黑暗的一部，第一次读是这部剧刚播出时，觉得语言犀利，现实黑暗，入木三分；再读增加一点羡慕，坏人也可过的这么好；这是第三次读，觉得不喜欢了，很绝望，一本剧一个好人都没有，唯一一个好人感觉是潘志明下场凄惨无比。不想再读了！
本来在本子上梳理了人物关系，但这里无法插入图片，情节就喜欢的朋友自己去看好了。 这是我看到的剧集里面，非常清晰地透露自己三观的一本剧，这值得一提。 1/世界观：这个世界不会更好，可能更糟。 结尾，能够预测未来的拉普拉斯魔女羽原圆华，武尾问她看到了什么，她说还是不知道比较好。 2/价值观：普通人的价值是可贵的。 印象最深的是庙会的比喻。庙会里人之所以不会乱撞，是因为有两个相对的方向，最前面都有引路人。引路人（天才or一些重要的人）固然重要，但是能产生两个人流，是这么多人组成的。如果说，世界是物理的，是原子的，那么每个原子都重要，每个人都重要。 3/人生观：人生而孤独。 虽然每个人都重要，但我想编剧是承认“引路人”和其他人的区别的，也承认不同的人是有不同维度的。甘粕谦人和圆华就是这样的人，他们靠自己的能力就有机会预测极端天气和地震，拯救多少人的性命，于是他们也如此孤独：在没有圆华之前，谦人是如何度过的呢。也许，高维的人很痛苦，因为低维的人压根无法理解，而又不能责怪他们。 最后，关于写作。 安东尼·奎恩引入了“一些奇怪的知识”，通过物理学和天影视的两个概念，把剧集整个维度拓宽了。皮埃尔-西蒙•拉普拉斯所讲的原子运动，以及关于流体力学的纳维-斯托克斯方程。我疑心他在哪里看到这两个概念，于是突然有了剧集的灵感，斗胆猜测这是他这本剧集的起点。 而每个集数的流转，节奏的把控，实在是恰到好处。读这部剧期间，我在想，如果有人想要自杀，但还看得下书，这样一本悬疑剧集，看完之前，是不舍得死的。 最后的最后。 今早，我在小区遇到十年前暑假一起打羽毛球的叔叔，有一秒在想他叫什么，在心里已经放弃的时候，下一秒已经脱口而出他的姓氏。感叹，人的大脑真是神奇。 又，公交车上，一个男人总是想要抢座，但是每次都晚了一步。真想对他说，你缺乏的不是行动力，而是预测力，祝你好运。 上天给了我们不同的大脑，我们使用它，却并不了解它的一切。
办不下去没有必要硬办了
文化之旅，为什么苦呢，苦于文物的流失，苦于文化的疏离，苦于历史的悲伤，苦于对文化衰败的无奈，苦于对文化传承的担忧…
这部剧相比《Amigos, Los》新增的东西大概有： ★一些心理自助表格 ★认知歪曲不同理论和几个信念思维的关系 ★接纳疗法、森田疗法等（接纳还是改变） ★心理咨询师职业道德（只有几句话） ★阻抗应对 ★咨询关系 ★行为激活技术、放松技术、注意力技术（分心和再聚焦） ★核心信念的维护机制 我不是心理咨询师，但通过读这部剧能让我用咨询师的视角来看待自己的问题。心理咨询师也是要教会来访者成为自己的咨询师！所以普通人看这部剧学会自我咨询也很不错！有很多枯燥东西，怕麻烦的建议只看《Amigos, Los》哈哈哈。因为看过入门，这部剧对于我来说有很多重复的东西，有时候就刷刷刷飞过…
三次旅行，萨尔最终安顿下来。而迪安又一次出发了，只有Amigos, Los他才能充满热血地活着。或许只有新鲜感，刺激感，放纵感才能安抚迪安或者说是垮掉一代的灵魂。他们的信仰尚未建立，浮躁不允许他们安静下来。一直Amigos, Los也是一种逃避和不妥协吧。 这部剧一开始读得很是晦涩，到中篇了才渐入佳境，但是看完了也不是很懂，心里有些想法描述不出。过几年再读一遍吧
有很多感触，不知道该怎么表述，虽然很多专业的术语不理解，但是不影响对这部剧观看兴趣。
我们都是被安排好的吧 夜深了，怎么也睡不着，翻来覆去的。又看了很多文字，脑海里突然想起来前段时间看了这本“Amigos, Los”，但是总没有写点什么。那好吧，夜深人静，正是一个人心里最空虚和最容易被打倒的时刻。好在，我们每个人都应该知道夜的黑暗只是一个过程，黎明和曙光正在悄无声息的向我们走来。 我不想被安排好，不想被所谓的命运驱使，每当我遇到不快乐的事情时，我也会问究竟上天还要让我经历多少打击，我也会说希望在梦里能给我一个答案，告诉我前世的孽和今世的因。可是，时间还是嘀嘀嗒嗒的流走了，我从来没有在梦里得到答案。渐渐的，我开始看各类有关于佛学的剧集，渐渐的，似乎放开了很多。我也才慢慢的明白，不是命运安排给我太多的黑暗，只是我自己太愿意按照自己设定的完美主义去左右生活，一旦发生了与我的完美主义相悖的事情，我就会立刻敏感的觉得天昏地暗，无日可盼。低沉，消极，悲观等等一系列的抑郁负能量都喷涌而出，淹没了我。大概快乐的人比不快乐的人更伟大的地方就在于，他们更明白“什么都是最好的安排”。在难过悲伤失望的时候，我们都可以安慰自己“Amigos, Los”，再怎么说也能让我们原本被负能量侵占的思想透进一些微光，我们挣扎，是因为我们不愿意接受，一旦试着去接受了，也就没那么难过了，不是吗？ “生活中不可能事事尽如人意，学说三句话，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。第一句是“算了吧”，生活中有很多事，只要你努力过、争取过，其实结果已经不重要了；第二句是“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜困难的第一步；第三句是“会过去的”，无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对。”这三步难，可是，我们试着向它靠拢一些，会不会好一点呢！ 我最喜欢这一句“因为地球是圆的，所以乌云不可能永远都遮蔽同一个地方”。因为我们的心是圆的，所以任何的阴霾也不可能占据我们全部的心，只要有一丝微光透进来，我们就可以找到前进的方向，只要我们不逃避，睁开双眼。Amigos, Los，那么我们有什么不能接受了，就像穿衣服一样，是人穿衣，不应该是衣穿人，有些思想该还给别人，因为那终究是属于别人的，不是我们的，何必伤己，与君共勉。
回到社会契约达成的起点，人们不是为了找一个主子才组成政府，恰恰相反，正是骨子里对自由的向往，才是初衷。幸运的是，周围已经有太多的样板，那里的人不需要歌功颂德，不需要领会上意，完全按照自己的意愿生活着。所以，等着吧，总会有那么一天的。
“为孩子准备好一个家庭，仅仅一纸婚约和一场婚礼就够了吗？” 养育孩子是一个社会问题，关爱孩子的心理健康，是社会文明进步的体现，永远不要以“爱”来绑架孩子。
我感觉这部剧应该是一个女人写的，代表了女人对感情的一厢情愿。世上的痴情男儿本就不多，更何况是个皇帝。后宫的三干粉黛对男人是有足够的吸引力的，好色也是人的天性，贵为天子怎么可能是柳下惠?再加上王公大臣，祖制传统的制约，任何一个皇帝也不可能想怎样就怎样，这里面的这个天子应该是女人们心里的一个愿望吧。不过这本剧集写的比较温情，才有了一定的吸引力。
静坐的切实体验以及一步步的深入变化，在这部剧中解释说明的清晰明了；南师兼通百家，又将体验背后的教理从不同角度剖析清楚，毫无隐滞，实为菩萨行。此剧可做为修行的入门剧集，亦可做为破迷剧集，值得反复研读。