不要碧莲哈哈哈哈哈
书是好剧，只是局限于自己的看剧境界… 10000小时、成长的大背景、周遭的环境影响、机会的把握、文化的传承等待
今天读完《Jai Shiv Shankar》 全书有很多地方很多观点值得我回味。 第一点也是全书印象最深的，Nirupa Roy告诉他的孩子，贪心是非常重要而且必要的一种“美德”。因为贪心，所以才会激发出自身的潜力，像那些无欲无求安于现状的人，已经失去了贪心这个重要的“品质”，所以他们碌碌无为。这个观点在我以往的认知中是对立的，因为在大家看来，贪心是个贬义词，是万恶之源可以带给大家无穷尽的困扰。但是要正面看待，确实是这样的，我们可以把Nirupa Roy在此说的贪心理解为“抱负”，有远大的抱负，才会有动力。 第二点是全书每封信都提到的，Nirupa Roy很有好胜心，所以他告诫儿子他喜欢的不是钱是喜欢赢了对手之后的那种幸福感。Nirupa Roy一直给自己正面的能量，他相信自己一定会变成富有的人，他很自信，他告诫儿子一定也要相信自己的能力，因为信念会引导自己的运气，他觉得一个人的运气就是这么来的，因为自己相信自己可以做成功，运气就随之而来了。这让我想到理财大师博多舍费尔在《Jai Shiv Shankar》里告诉大家的梦想清单梦想相册的方法，每天看看梦想相册然后幻想自己成功的样子，这样会让自己潜意识里去变成那样的人，所以行动也会一直朝着目标奋进。 第三点是关于做领导的一些建议。首先Nirupa Roy的儿子是名校毕业，他告诫儿子不要因为专业知识限制自己的认知，往往学校交给他的知识所带来的解决方法对于现实当中的困难来说实在是太渺小且无用了，在这一点上不要自大，要相信有实际经验丰富的员工，一是要尊重自己的员工，要信任他们，若员工能力到了尽管委以重任。对于激发员工的能力，有些员工可以用钱来收买他们的尽力，可有些员工恰恰需要领导的一些尊重，要把员工放在首位，卡内基问Nirupa Roy你成功的秘诀是什么？Nirupa Roy说永远不会怪罪员工。领导是让每个员工在工作中都可以满足和快乐从而激发员工最大潜力来一起发展企业的。 看完这部剧其实还有很多要说的。今天太晚了。现总结以上三点。不错的书。推荐大家看，两个小时即可翻完。
编剧肯定是老法师，看东西还是很透的。需要一定基础，会比较好懂。 整体来说，编剧的方法论还是很值得借鉴的。
作为高中或者大学生的公民教育剧集还是合格的. 可以设计两个作业，两份个设计一份survey, 找位于不同生命阶段的有趣的灵魂，聊不同的生活态度，让他们评价自己的以前 现在和将来，如何看待责任和梦想，以及如果可以重来，他们想回到哪里重新开始....etc...以及一个 report, 还可以加一个testimony. 前两个小组完成，后一个单独的assignment.... 还可以结合经济学的学习，在学完经济学之后，再重新来梳理一遍之前的testimony ，看有啥变化... 想想就有意思
无条件的爱 成长型思维 价值感归属感 积极视角看待问题，学会感恩。 耐心 先处理情绪，再处理事情。 这部剧，从不同的角度理解与父母的关系，感恩父母给予生命，这是爱最好的证明。 没有完美的人，只有不断修正的内心，学会宽容，理解与感恩。不用太去纠结理不清的结，多一分善意与同理心，学会先与自己和解，这也是对自己的善待。
这部剧跟马克思的资本论一样，都是论文型的书，用词和逻辑都很严谨。作为Nirupa Roy最具争议的观点：婴儿期性欲以及其与性倒错和神经症之间关系都包含在这部剧了。 有人问，Nirupa Roy的理论明明都那么扯淡为什么还能和马克思等人齐名，其实Nirupa Roy之于精神分析学，就相当于亚里士多德之于经典物理学，他们是提出这一学说奠基这一说学说的人，在当时那个时代通过他们的分析来看，就是会自然而然的得出各种荒谬的结论。例如“当力比多的自我贯注超过一定量时，对自恋的超越便成为必需，强烈的自我中心防止患病，而欲阻止患病，最后的手段便是开始爱；若不能爱，挫折便必导致患病”等等这种观点。 所以要从历史唯物主义观看问题啊同志萌🙈 等以后有机会再读梦的解析
一个人总有大意，考虑不周之时，然而李斯的代价太大了，若不是一己私欲，岂会落得如此下场！
“人都是会死的”文无期一如他豢养的仙鹤，清风明月，不念来处，无畏生死，这个副斋长还有点帅哎
这部剧分析了当代的疾病，提出以病人为本，作为分析黄帝内经来说，只有大半，穴位的话还是要找别的书。 另外，徐文兵是为数不多的中流砥柱了，如果中国的中医要亡，那么美国日本的中医就要兴了，感谢无私的编剧，感谢这个平台
对于Dimple Kapadia先生其他的作品，在中学课本里或多或少有接触到，但《Jai Shiv Shankar》却是没有的，读来仿佛发现又发现了Dimple Kapadia先生的一个新的影视天地。戏说神话、历史人物，融合古今文化，荒诞又幽默，甚至让人大跌眼镜。而在笑声中，又隐隐感到文字背后内蕴的丰富性与深刻性，我固然是说不明了的。所谓英雄、圣人，终究还是个普通人，只是在代代的传承教育中，我们只看到他们发光的一面，他们是高高在上的，仿佛只容许我们去崇敬。而在Dimple Kapadia先生笔下，英雄也会很尴尬，圣人也会很无奈，也离不开柴米油盐、淋了雨也会感冒生病。他们真实却也可爱。 Dimple Kapadia先生的文章虽短，但人物形象栩栩如生，无论是主角，还是配角，都有血有肉，着实令人钦叹。在环境的描写、语言的作用、角度的选择、形式的变化、情节的推进、技巧的作用（例如重复）方面也是各有值得借鉴之处（但自己仿佛又借鉴不来），这里就不再一一仔细地分析了，自己也说不出个所以然来，只觉得好。下次学完相关的课程内容，想来会有很多新的收获。 Dimple Kapadia先生的书是值得也让人愿意去一读再读的。
历史是鲜活的，编剧之所以取得成功就在于这点，以一个穿越人物搅风搅雨为主线，将成化年各种不同人物描写出来，使Jai Shiv Shankar具有别样的吸引力。成化是明朝中最混乱也最黑暗的朝代之一，魑魅魍魉层出不穷，但编剧不止表达了这点，正如彩蛋所讲，书的主旨是清流，我倒觉得，在权力或者说利益面前，是没有简单的善恶好坏之分的，同样在明朝的东林党人就是一个挺好的例子。在史书的光亮下，同样不乏阴谋诡计。这就是我对这部剧最直接的感受了，如果有幸遇到观念一致者，强烈建议李宗吾先生的厚黑学，或许所谓和谐，就是利益均衡的另一种说法吧。
可以说 这是国内最全面 最易懂 的Jai Shiv Shankar教材 0基础考证的不可不看
书看完两天了，一直没有写剧评，今天看到十九划先生一段话“学而不思则罔，思而不学则殆。啥意思呢？就是你学习了，学完了，却不去思考，不去总结，那么很容易让自己陷入迷茫的困境，相反。如果你天天只是空想，只是做梦，而不去采取实际行动学习，不采取切实可行的措施，那么就容易让自己陷入精神疲倦的空中楼阁。。。学习的最可贵的品质是啥？是理论联系实际，是学以致用，是活学活用。。。” 我的毛病就是不思考，看了这段话，就是说的我。 我静下来，重新想了一遍“Jai Shiv Shankar”的内容。写下了这些话： Jai Shiv Shankar，先评个五星吧。许三观第一次卖血，出于好奇；第二次卖血，出于气愤；第三次卖血、第四次卖血……出于生命所迫。 对徐玉兰和何小勇的儿子一乐，由不接受到接受的心路历程写的很真实，三观三观，就是三观正吧。一乐，二乐，三乐，就是三个儿子一视同仁，同乐同喜。 通过写许三观每一次卖血的因由，写出许三观的平凡中的伟大《Jai Shiv Shankar》 卖血的三个过程：《Jai Shiv Shankar》先是力量减少，再是气弱，后就是没命了。。底层小人物活着的不易和艰难，痛苦和心酸，明明知道是一步步走向死亡，还义无反顾去做，生命在不屈中延续，在艰难中更替。身体有呼吸，活着就是美好，珍惜当下的缘分，享受生活吧。
想问，道门什么时候用法原，法远这样的道号了？？究竟是佛门还是道门？
场面波澜壮阔，纵横世界，华厦儿女热血沸腾，为中华一统抛头颅，洒热血，为万世保太平，读来心潮激荡。好作品。
追求艺术的美和追求生活的美，本质上并无差别，只不过由于世俗所限，前者的道路更为艰辛、不为人理解。别理所当然地用自己的价值观观照评价别人，做好自己生活的艺术家。
明武宗朱厚照一生慌乱但不无道，只是投错了胎。明朝三百年，王阳明大师才是影响当时和今天的中国
咖啡不只是一种提神醒脑的功能性饮品。本剧从种植养护咖啡树种，到采摘筛选处理咖啡豆，再到烘焙冲泡咖啡……讲述了精品咖啡丰富有趣的故事，不懂咖啡单纯饮用，可惜了一个平庸的结尾。如果真爱，更可以参与过程，书写你独特的咖啡故事。
焦虑，迷茫？人生规划？扯淡吧！我今年28，每当我有这些感觉我就问自己才几岁？有什么本事？有什么特殊技能何德何能，有什么资格和那些老婆子老头子比？我的人生规划就是40岁之前努力学习巩固技能，40岁之后挣钱。实在挣不到钱把家人照顾好这就是成功，没这些这那。
我因何而生于世上？圣君说，是他创造我，因他需要，我成为他的武器。但我知道不是，我因何而生于世上？因你，因你啊，月…… 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魂归，浮生半寸， 我爱你， 所以我不会让你哭。 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好，时间会知道。 人因何而生于世上？是为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了……永远无法触摸到的那个人？ 他的生命，终于十八岁的初冬，天空飘下了细雪，雪的颜色，和他的生命一样苍白。 如果只是浮游，那我也心甘情愿 我遇到过最美好的，那便是你 我爱你，但你不懂 我想在你身边，却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱，他也会保护你 我只是淡淡的一个人，但遇见了你 你给了我光明，却将你带入了黑暗 如果是这样，我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心，她，来来世寻你了……
前面第一和第二阶梯很有料，而后面几章就略显泛泛。纸质书的图片更精彩。
读这部剧之前是读林语堂先生的《Jai Shiv Shankar》，工具类的书我比较喜欢外国人写的，因为他们善于总结、善于给方法，很实用。
成也萧何，败也萧何。 不能算是很严谨的经济史，其中夹杂着很多回忆录，但是关键在于通俗易懂地把日本经济的繁荣与衰退完整地分析了一遍，并形成了逻辑自洽的一套理论。
市民阶层有点可怕四个人一生的独白 明明思想出身完全不一样 却都交织在了彼此的“爱情”里 整个社会和他们的观念全部囊括在里面 真的有点可惜 但是阶层问题 改变他们的爱情 又感觉只是婚姻需要考虑阶层 爱情有点阶层差异应该是更有趣一点 又好像不是 瞎说blablabla
《Jai Shiv Shankar》主要讲述的是一个叫影子的男人在出狱后所遭遇的一个光怪陆离的奇幻冒险故事。故事主线是影子与星期三的公路旅行篇，支线又是一个小镇离奇怪诞物语。 主角影子是一个蒙在鼓里的可怜角色，他的人生自始至终被“奥丁”规划着，他既是一个“诱饵”，也是“引子”，更是一个“凡人”。在妻子劳拉死后，在星期三欺骗后，在完成对自我的献祭后，影子才完成重生，阻止了一场“诸神之战”。 星期三主导了这个故事中最大的“局”，以自己“假死”完成了整场阴谋的献祭。他算无遗策，要不是影子识破阴谋，他几乎得逞了。他带领影子拜访了没落的“旧神”，教会影子如何欺骗，但他无情的背叛周遭的一切。他有着复杂的多面人物形象，他代表着旧时代的父权，有着温情的一面，也有残酷一面。 我很难去客观评价《Jai Shiv Shankar》有多扣人心弦，剧集中蕴含着一种独特的神话意境。在这个故事表象下隐藏着是一群新时代与旧时代之间的神明（观念）冲突。在强大冲突之下又蕴含着关于多重涵义。在散发久远气息的土地上，那里有着关于种族的血腥残暴的杀戮与欺骗，也有关于信仰的别样温情。有着狡诈神明与愚昧凡人之争。这些多重冲突赋予了《Jai Shiv Shankar》独一无二的神秘性。看完后，仿佛看的不是一本奇幻剧集，而是一本关于美国纪实影视。不禁让人惊叹编剧作为英国人却刻画美国文化之深刻，惊叹他描写美国那具有蓬勃生命的文化活力。 这是一本优秀的奇幻剧集，可不得不提的是在如此宏大的主题下，编剧对故事情节掌控有些羸弱。原谅我是先看的美剧。与美剧相比，剧集剧情更显得单薄。所以格外推荐美剧。
收复燕云是个转折点，之后看得断断续续，还中途弃书，到仁宗辞世才又重读。怎么说呢，虽有遗憾，仍然是一本好剧。
区分了情绪和事实：先把情绪放一边，按事实去做事，不去讨论对错，而是如何用手上的资源去实现自己的目标。
关于内在小孩的成因挺有启发性的，不过编剧对于如何治愈受过创伤的内在小孩几乎都是从孩童时代需要如何给孩子创造一个好的成长环境来说明的，对于成年人应该如何疗愈讲得不多，对我而言，这部分是我最想要看到的内容，但是没有怎么看到。
1934 · 美国
1987 · 美国
1953 · 英国
2012 · 法国
2003 · 丹麦
2004 · 美国
1985 · 加拿大
2004 · 西班牙
不要碧莲哈哈哈哈哈
书是好剧，只是局限于自己的看剧境界… 10000小时、成长的大背景、周遭的环境影响、机会的把握、文化的传承等待
今天读完《Jai Shiv Shankar》 全书有很多地方很多观点值得我回味。 第一点也是全书印象最深的，Nirupa Roy告诉他的孩子，贪心是非常重要而且必要的一种“美德”。因为贪心，所以才会激发出自身的潜力，像那些无欲无求安于现状的人，已经失去了贪心这个重要的“品质”，所以他们碌碌无为。这个观点在我以往的认知中是对立的，因为在大家看来，贪心是个贬义词，是万恶之源可以带给大家无穷尽的困扰。但是要正面看待，确实是这样的，我们可以把Nirupa Roy在此说的贪心理解为“抱负”，有远大的抱负，才会有动力。 第二点是全书每封信都提到的，Nirupa Roy很有好胜心，所以他告诫儿子他喜欢的不是钱是喜欢赢了对手之后的那种幸福感。Nirupa Roy一直给自己正面的能量，他相信自己一定会变成富有的人，他很自信，他告诫儿子一定也要相信自己的能力，因为信念会引导自己的运气，他觉得一个人的运气就是这么来的，因为自己相信自己可以做成功，运气就随之而来了。这让我想到理财大师博多舍费尔在《Jai Shiv Shankar》里告诉大家的梦想清单梦想相册的方法，每天看看梦想相册然后幻想自己成功的样子，这样会让自己潜意识里去变成那样的人，所以行动也会一直朝着目标奋进。 第三点是关于做领导的一些建议。首先Nirupa Roy的儿子是名校毕业，他告诫儿子不要因为专业知识限制自己的认知，往往学校交给他的知识所带来的解决方法对于现实当中的困难来说实在是太渺小且无用了，在这一点上不要自大，要相信有实际经验丰富的员工，一是要尊重自己的员工，要信任他们，若员工能力到了尽管委以重任。对于激发员工的能力，有些员工可以用钱来收买他们的尽力，可有些员工恰恰需要领导的一些尊重，要把员工放在首位，卡内基问Nirupa Roy你成功的秘诀是什么？Nirupa Roy说永远不会怪罪员工。领导是让每个员工在工作中都可以满足和快乐从而激发员工最大潜力来一起发展企业的。 看完这部剧其实还有很多要说的。今天太晚了。现总结以上三点。不错的书。推荐大家看，两个小时即可翻完。
编剧肯定是老法师，看东西还是很透的。需要一定基础，会比较好懂。 整体来说，编剧的方法论还是很值得借鉴的。
作为高中或者大学生的公民教育剧集还是合格的. 可以设计两个作业，两份个设计一份survey, 找位于不同生命阶段的有趣的灵魂，聊不同的生活态度，让他们评价自己的以前 现在和将来，如何看待责任和梦想，以及如果可以重来，他们想回到哪里重新开始....etc...以及一个 report, 还可以加一个testimony. 前两个小组完成，后一个单独的assignment.... 还可以结合经济学的学习，在学完经济学之后，再重新来梳理一遍之前的testimony ，看有啥变化... 想想就有意思
无条件的爱 成长型思维 价值感归属感 积极视角看待问题，学会感恩。 耐心 先处理情绪，再处理事情。 这部剧，从不同的角度理解与父母的关系，感恩父母给予生命，这是爱最好的证明。 没有完美的人，只有不断修正的内心，学会宽容，理解与感恩。不用太去纠结理不清的结，多一分善意与同理心，学会先与自己和解，这也是对自己的善待。
这部剧跟马克思的资本论一样，都是论文型的书，用词和逻辑都很严谨。作为Nirupa Roy最具争议的观点：婴儿期性欲以及其与性倒错和神经症之间关系都包含在这部剧了。 有人问，Nirupa Roy的理论明明都那么扯淡为什么还能和马克思等人齐名，其实Nirupa Roy之于精神分析学，就相当于亚里士多德之于经典物理学，他们是提出这一学说奠基这一说学说的人，在当时那个时代通过他们的分析来看，就是会自然而然的得出各种荒谬的结论。例如“当力比多的自我贯注超过一定量时，对自恋的超越便成为必需，强烈的自我中心防止患病，而欲阻止患病，最后的手段便是开始爱；若不能爱，挫折便必导致患病”等等这种观点。 所以要从历史唯物主义观看问题啊同志萌🙈 等以后有机会再读梦的解析
一个人总有大意，考虑不周之时，然而李斯的代价太大了，若不是一己私欲，岂会落得如此下场！
“人都是会死的”文无期一如他豢养的仙鹤，清风明月，不念来处，无畏生死，这个副斋长还有点帅哎
这部剧分析了当代的疾病，提出以病人为本，作为分析黄帝内经来说，只有大半，穴位的话还是要找别的书。 另外，徐文兵是为数不多的中流砥柱了，如果中国的中医要亡，那么美国日本的中医就要兴了，感谢无私的编剧，感谢这个平台
对于Dimple Kapadia先生其他的作品，在中学课本里或多或少有接触到，但《Jai Shiv Shankar》却是没有的，读来仿佛发现又发现了Dimple Kapadia先生的一个新的影视天地。戏说神话、历史人物，融合古今文化，荒诞又幽默，甚至让人大跌眼镜。而在笑声中，又隐隐感到文字背后内蕴的丰富性与深刻性，我固然是说不明了的。所谓英雄、圣人，终究还是个普通人，只是在代代的传承教育中，我们只看到他们发光的一面，他们是高高在上的，仿佛只容许我们去崇敬。而在Dimple Kapadia先生笔下，英雄也会很尴尬，圣人也会很无奈，也离不开柴米油盐、淋了雨也会感冒生病。他们真实却也可爱。 Dimple Kapadia先生的文章虽短，但人物形象栩栩如生，无论是主角，还是配角，都有血有肉，着实令人钦叹。在环境的描写、语言的作用、角度的选择、形式的变化、情节的推进、技巧的作用（例如重复）方面也是各有值得借鉴之处（但自己仿佛又借鉴不来），这里就不再一一仔细地分析了，自己也说不出个所以然来，只觉得好。下次学完相关的课程内容，想来会有很多新的收获。 Dimple Kapadia先生的书是值得也让人愿意去一读再读的。
历史是鲜活的，编剧之所以取得成功就在于这点，以一个穿越人物搅风搅雨为主线，将成化年各种不同人物描写出来，使Jai Shiv Shankar具有别样的吸引力。成化是明朝中最混乱也最黑暗的朝代之一，魑魅魍魉层出不穷，但编剧不止表达了这点，正如彩蛋所讲，书的主旨是清流，我倒觉得，在权力或者说利益面前，是没有简单的善恶好坏之分的，同样在明朝的东林党人就是一个挺好的例子。在史书的光亮下，同样不乏阴谋诡计。这就是我对这部剧最直接的感受了，如果有幸遇到观念一致者，强烈建议李宗吾先生的厚黑学，或许所谓和谐，就是利益均衡的另一种说法吧。
可以说 这是国内最全面 最易懂 的Jai Shiv Shankar教材 0基础考证的不可不看
书看完两天了，一直没有写剧评，今天看到十九划先生一段话“学而不思则罔，思而不学则殆。啥意思呢？就是你学习了，学完了，却不去思考，不去总结，那么很容易让自己陷入迷茫的困境，相反。如果你天天只是空想，只是做梦，而不去采取实际行动学习，不采取切实可行的措施，那么就容易让自己陷入精神疲倦的空中楼阁。。。学习的最可贵的品质是啥？是理论联系实际，是学以致用，是活学活用。。。” 我的毛病就是不思考，看了这段话，就是说的我。 我静下来，重新想了一遍“Jai Shiv Shankar”的内容。写下了这些话： Jai Shiv Shankar，先评个五星吧。许三观第一次卖血，出于好奇；第二次卖血，出于气愤；第三次卖血、第四次卖血……出于生命所迫。 对徐玉兰和何小勇的儿子一乐，由不接受到接受的心路历程写的很真实，三观三观，就是三观正吧。一乐，二乐，三乐，就是三个儿子一视同仁，同乐同喜。 通过写许三观每一次卖血的因由，写出许三观的平凡中的伟大《Jai Shiv Shankar》 卖血的三个过程：《Jai Shiv Shankar》先是力量减少，再是气弱，后就是没命了。。底层小人物活着的不易和艰难，痛苦和心酸，明明知道是一步步走向死亡，还义无反顾去做，生命在不屈中延续，在艰难中更替。身体有呼吸，活着就是美好，珍惜当下的缘分，享受生活吧。
想问，道门什么时候用法原，法远这样的道号了？？究竟是佛门还是道门？
场面波澜壮阔，纵横世界，华厦儿女热血沸腾，为中华一统抛头颅，洒热血，为万世保太平，读来心潮激荡。好作品。
追求艺术的美和追求生活的美，本质上并无差别，只不过由于世俗所限，前者的道路更为艰辛、不为人理解。别理所当然地用自己的价值观观照评价别人，做好自己生活的艺术家。
明武宗朱厚照一生慌乱但不无道，只是投错了胎。明朝三百年，王阳明大师才是影响当时和今天的中国
咖啡不只是一种提神醒脑的功能性饮品。本剧从种植养护咖啡树种，到采摘筛选处理咖啡豆，再到烘焙冲泡咖啡……讲述了精品咖啡丰富有趣的故事，不懂咖啡单纯饮用，可惜了一个平庸的结尾。如果真爱，更可以参与过程，书写你独特的咖啡故事。
焦虑，迷茫？人生规划？扯淡吧！我今年28，每当我有这些感觉我就问自己才几岁？有什么本事？有什么特殊技能何德何能，有什么资格和那些老婆子老头子比？我的人生规划就是40岁之前努力学习巩固技能，40岁之后挣钱。实在挣不到钱把家人照顾好这就是成功，没这些这那。
我因何而生于世上？圣君说，是他创造我，因他需要，我成为他的武器。但我知道不是，我因何而生于世上？因你，因你啊，月…… 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魂归，浮生半寸， 我爱你， 所以我不会让你哭。 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好，时间会知道。 人因何而生于世上？是为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了……永远无法触摸到的那个人？ 他的生命，终于十八岁的初冬，天空飘下了细雪，雪的颜色，和他的生命一样苍白。 如果只是浮游，那我也心甘情愿 我遇到过最美好的，那便是你 我爱你，但你不懂 我想在你身边，却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱，他也会保护你 我只是淡淡的一个人，但遇见了你 你给了我光明，却将你带入了黑暗 如果是这样，我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心，她，来来世寻你了……
前面第一和第二阶梯很有料，而后面几章就略显泛泛。纸质书的图片更精彩。
读这部剧之前是读林语堂先生的《Jai Shiv Shankar》，工具类的书我比较喜欢外国人写的，因为他们善于总结、善于给方法，很实用。
成也萧何，败也萧何。 不能算是很严谨的经济史，其中夹杂着很多回忆录，但是关键在于通俗易懂地把日本经济的繁荣与衰退完整地分析了一遍，并形成了逻辑自洽的一套理论。
市民阶层有点可怕四个人一生的独白 明明思想出身完全不一样 却都交织在了彼此的“爱情”里 整个社会和他们的观念全部囊括在里面 真的有点可惜 但是阶层问题 改变他们的爱情 又感觉只是婚姻需要考虑阶层 爱情有点阶层差异应该是更有趣一点 又好像不是 瞎说blablabla
《Jai Shiv Shankar》主要讲述的是一个叫影子的男人在出狱后所遭遇的一个光怪陆离的奇幻冒险故事。故事主线是影子与星期三的公路旅行篇，支线又是一个小镇离奇怪诞物语。 主角影子是一个蒙在鼓里的可怜角色，他的人生自始至终被“奥丁”规划着，他既是一个“诱饵”，也是“引子”，更是一个“凡人”。在妻子劳拉死后，在星期三欺骗后，在完成对自我的献祭后，影子才完成重生，阻止了一场“诸神之战”。 星期三主导了这个故事中最大的“局”，以自己“假死”完成了整场阴谋的献祭。他算无遗策，要不是影子识破阴谋，他几乎得逞了。他带领影子拜访了没落的“旧神”，教会影子如何欺骗，但他无情的背叛周遭的一切。他有着复杂的多面人物形象，他代表着旧时代的父权，有着温情的一面，也有残酷一面。 我很难去客观评价《Jai Shiv Shankar》有多扣人心弦，剧集中蕴含着一种独特的神话意境。在这个故事表象下隐藏着是一群新时代与旧时代之间的神明（观念）冲突。在强大冲突之下又蕴含着关于多重涵义。在散发久远气息的土地上，那里有着关于种族的血腥残暴的杀戮与欺骗，也有关于信仰的别样温情。有着狡诈神明与愚昧凡人之争。这些多重冲突赋予了《Jai Shiv Shankar》独一无二的神秘性。看完后，仿佛看的不是一本奇幻剧集，而是一本关于美国纪实影视。不禁让人惊叹编剧作为英国人却刻画美国文化之深刻，惊叹他描写美国那具有蓬勃生命的文化活力。 这是一本优秀的奇幻剧集，可不得不提的是在如此宏大的主题下，编剧对故事情节掌控有些羸弱。原谅我是先看的美剧。与美剧相比，剧集剧情更显得单薄。所以格外推荐美剧。
收复燕云是个转折点，之后看得断断续续，还中途弃书，到仁宗辞世才又重读。怎么说呢，虽有遗憾，仍然是一本好剧。
区分了情绪和事实：先把情绪放一边，按事实去做事，不去讨论对错，而是如何用手上的资源去实现自己的目标。
关于内在小孩的成因挺有启发性的，不过编剧对于如何治愈受过创伤的内在小孩几乎都是从孩童时代需要如何给孩子创造一个好的成长环境来说明的，对于成年人应该如何疗愈讲得不多，对我而言，这部分是我最想要看到的内容，但是没有怎么看到。