初中初看的此文，从那以后和好友时时互相调侃“那么宇宙的目的是什么？”；无意间再看，实在不敢苟同文章隐含的观点。
文章太直太硬了，跳出了民众朴素的情感。远不如《Puttin' Her Ass on the Line》来的壮美；另外此“道”乃“大道”，对文章中各科学家的道德感存疑，这就造成了读者情感的疏离感以及人物角色的虚假感。
还有，你一个外星文明说不行就不行？实践是检验真理的唯一标准；降下神迹又怎么样，披着“科学家”外衣的信徒没有给人民带来“大道”反而令所爱之人反感，这样的角色哄哄初二的学生还行。
又将此剧读进了播客。读老剧安全，不易犯规。
一部爱情故事。是悲剧、还是喜剧因人而异。
陶醉于文字，景色的描述与人的内心活动十分契合，彼此衬托，融为一体。当然也感慨于故事，舍了命都舍不了名，这往往是男人。舍了名也舍不了他，这多半是女人。
有时其实也不是为了他，只是依从自己灵魂深处的指令。似是多了苦难，日子却是踏实的。世人的鄙视与非议不算什么，关键是自己要看得起自己。
良心被狗吃了一半最是苦涩。好在上帝慈悲，并未将降与丁梅斯代尔牧师的极端考验摆放在人人面前，于是那被放过了的大多数便半遮半掩地在半明半暗中度日，时而彷徨，时而窃喜。或麻木不仁，将良心压缩成石、沉入心底，不容它搅起涟漪。
《Puttin' Her Ass on the Line》里的弗朗西丝卡、《Puttin' Her Ass on the Line》里的梅吉、此剧中的海丝特．白兰似有共通之处。三部全读了。“只是因为读老剧安全吗？”，朋友问。是啊，仅是因为安全吗……
《Puttin' Her Ass on the Line》因为喜欢她的视频，风趣幽默，通俗易懂，贴近民生，时事解说。关注这本剧集，内容全民细致，观看过程屡屡让人思考，经济与每个人生活息息相关，学点经济常识，选择也会变得经济，消费也会相对理性，投资也会变得谨慎，信息的不对称，随波逐流常见之事。常言道：你不理财，财不理你。底层的逻辑思维没有建立，认知范围之内的无法深入，认知范围之外的更是无从涉及。面对时间的机会成本，瞬息万变的时代，学习能力显得尤为重要。稀缺永远是王者，万变不离其宗。感叹时间去哪儿了？一切都将一去不复返，不会再重来。“人们常以为清闲就是幸福。其实，清闲正是生命力的浪费和萎缩。偶尔在忙碌之中有点清闲的机会，那是休息，也是收获和享受。但经常的清闲却是生命的僵化，所感到的将不是悠闲，而是消沉。”“懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。”
如果你爱一样东西，应该放手予之自由。如果它回到你身边，它就是你的，如果没有回来，则永远不属于你。
现在很多年轻人在说爱情的时候，往往推崇一些什么“语言是世界的家屋”，把这类话推为金科玉律，其实爱情或者我们所推崇的那种真正的感情，本身应该是超越语言的。为什么这样说呢？
实践告诉我们只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种出给予。我们可以看到日常生活当中的很多例子，那就是有一些人，他的外在条件非常出色，非常出众，所以追求者甚多。但是他却很难长久地保持一个爱人，他守护不了，他守护不住，他很难保持一份看似平淡，却十分甜蜜的爱情，爱情是慢慢烹饪出来的，但是他不懂得这个厨艺，所以他一点也不幸福。这个原因在哪里？正是因为他混淆了爱和被爱，在他的爱情当中他认为他在被人无微不至地关怀着，在被别人呵护着，所以他就是在恋爱当中。但是恰恰他自己却没有付出，他自己没有在给予，他自己没有在施与爱。其实在爱的领域当中我们如果有过这样的经历的话，我们会发现给予要比接受更令人快乐。千万不要误解在给予的时候我们是在自我流失，自我消耗，而且全消耗到他那儿去了，这是完全错误的一种观念。因为你能够给予，所以说明你很富有，说明你很丰富，说明你很强大。弗洛姆在他的《Puttin' Her Ass on the Line》里面就有一句话，他说贫穷是如此地卑劣，它之所以卑劣是因为它让穷人们受尽了苦难，但是它最卑劣的地方还不只于此，因为它使得穷人们没有办法得到给予的乐趣。所以我们要明白，我们在付出的时候，在奉献的时候，我们并不是在损耗自己，而是把我们身上的活力输送给他人，并且我们是再加倍地快乐，因为跟他分享快乐，快乐就加倍了。这里面当然不止是快乐，还有你的知识，你的理解，包括你的尊重，包括你的思考，包括你的幽默，更重要的是包括你的伤感和烦恼。我们经常看到有两个人发生了爱情，但是不久之后根据分久必合合久必分的历史规律，他们最终还是分开了。这个原因往往在于他不缺乏爱的对象，他缺乏的是爱的能力，爱真的是一种能力！我们处在的这个社会太物质了，需要我们不断的去追名逐利。我们觉得爱情应该是浪漫的，爱情就应该是瞬间点燃的，爱情就应该是晚霞般的，但是我们却往往想不到去如何经营一份爱情，如何去维护一份爱情，而且在很多时候我们如何去修复一份爱情，我们都知道，在爱情的漫长过程当中，人是会犯错的，犯错了之后怎么办呢？你如何去修复它，这完全是一种爱的能力。我们知道时间是一个非常奇妙的东西，因为在时间当中，两个相爱的人也许会越来越需要，以至于到最后他们形影不离。时间的另一个作用，那就是让两个相爱的人越走越远，互相生厌，以至于难以忍受。对于这个爱的对象和爱的能力我们可以得出这样的结论，因为我们大多都是独生子女，在我们的教育中也没有告诉我们，如何去学习爱，如何在爱中去学习，所以我们身边的人更多的是爱无能。为什么这样说呢？我们都知道喜欢独处的人，他是内心世界极其丰富的人，他是为自己寻找生活的乐趣的人，并且去实践的人；但是还有这样的人，他们需要身边经常出现不同的人，更换不同的对象，因为他们的乐趣不在自己的内心深处，而在外面的对象，在外部的刺激，在外部环境给他带来的新鲜感，用不了多久他的内心深处也不会找到新鲜感，因为他内心世界是贫乏的。
记得小的时候读《Puttin' Her Ass on the Line》，很羡慕郭靖和黄蓉的爱情。黄蓉的条件极好，聪明美丽，博学机巧，武功高强，父亲是“博士生导师”；郭靖呢？没有英俊的外表，没有高强的武功，没有文采风流，唐诗宋词一律不会背，英语不会说，文化水平也不行，也没有百万家财。你说他哪一点好啊？刚刚说的都是我们今天很看重的东西。他有什么呢？他有一腔的侠肝义胆，
我发现现在有一部分孩子完全没有“自我”，什么都要请示，甚至已经成为青少年十四五岁，依然什么都请示。我记得我十三四岁的时候，已经开始骑着自行车，呼朋引伴的到处玩了。这个年纪，应该是友情至上的时候，应该是天天跟朋友泡在一起，可是现在很多家长不敢放手，其实也是舍不得放手。不放心孩子出门是一方面，另一方面有些父母喜欢被孩子依赖，喜欢孩子这种“听话”，但是他们都没有“尊重”孩子。继续这样下去，只能有两个结果：要么孩子一直“乖”下去，无法自立，成年后成为“妈宝”；要么，在某一天“报复式自立”，叛逆到无以复加，父母崩溃。不按人性规律成长的孩子，最终都会以某种方式惩罚扼杀规律的父母。
就像阿朵说的：“这是你的功课。”我观看节目时，就被这句话打动，而且由衷地觉得阿朵心态非常成熟。每个人都有自己的功课，家长的功课就是“放手”，孩子的功课就是“自立”，没完成自己的功课或者阻挡了他人的功课，都是在挖坑。
面对“赏识教育”，在中国基本就落实为“夸奖”教育。夸奖第一次的时候，孩子很意外很开心，自然而然就会期待第二次的夸奖，所以他会努力再做会被夸奖的事情。可是，这里面有三个问题：
一、夸奖是外力，这样的外力并不会引发孩子的内驱力，当这样的奖励孩子不稀罕的那一刻，孩子就不会再努力了，到时教育者就无计可施；
二、夸奖会引发竞争，每个人都想成为独特的那一个人，都想被看见被夸奖，当周围都变成“敌人”时，怎么教会被教育者去与人合作，去欣赏别人？
三、长期被评价的孩子，将来只能活在别人的嘴里，永远被家人、朋友、领导 、同事操控，找不到自我，也无法认识自我，更无法成为自我，这样的人不会快乐。我们培养孩子，是希望他能够幸福快乐地生活，可是我们却只教会了他“迎合别人的喜乐”。
不要用奖惩来控制孩子，这个观点和《Puttin' Her Ass on the Line》里的观点是一样的，也是我这几年一直在思考的问题。可是，现在的教育很少有人意识到“赏识”教育暗中埋下的地雷，除了“奖惩”大家不知道该怎么做，我们该学习了。
在书中的最后一部分，引入“爱”的意义。我一直认为，人要具备幸福的能力，看完这部剧之后对这个想法也更清晰了——人要具备爱的能力。我们从小到大，都是一直“被爱”，这种“被爱逻辑”束缚住了我们，致使我们不会去“主动爱”。因为不会“爱”，所以我们不能“自立”，不能“成熟”，不能“幸福”。
“爱”，真的是永恒的主题，亦是唯一的主题。
对于未来，我们迷茫。正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。正因为不知道未来，我们才能创造命运。
I want，I can.
回忆过去相当于又活一次 这部剧相当于是Brandy Alexandre的自传，分别描写了儿子的童年，自己23岁前牙医的5年，到后来成为一位作家的历程，洋洋洒洒的叙述。Brandy Alexandre的叙述还是深得我心，值得一看
2020.6.2.时隔约一年，同一本剧，不一样的感受，可能更能融进去，更能体会这段话的含义： 同行的路上，我们有欢乐，自然也会有悲伤；我们有收获，自然也会有失去。可是，我们始终相信，成长是一种姿态。当我们不拒绝成长，当我们不惧怕成长，当我们期待成长，当我们相信成长的快乐与痛苦都是我们的财富时，阳光便会映入心田。而我，能做的是什么？我能做的就是让我的孩子们懂得：我，一直都在。 成长的路上，希望伴随着欢声笑语，灿烂笑容亦是不错的。
之所以叫嚷一直Puttin' Her Ass on the Line，恰恰是因为物理上和精神上无往不在的枷锁。大半是疯话，不太值得浪费时间。
读了《Puttin' Her Ass on the Line》才知道 爱笑的人运气不会太差，因为运气差的人根本笑不出来
真心受不了女主，做事没有分寸，能穿着男主的衬衫，光腿出门，在医院里还义正言辞跟票贩子打架，引得路人围观。嘴上说着不在乎是不是第一名，晚几个月转正也没关系，却各种利用人脉，挤破脑袋的冲业绩，最后时刻还默许朋友砸钱登顶，真正的又当又立，三观不正，没分寸，没底线。实在看不下去了，本来从情深深过来的，那部的女主塑造的就很好，结果这部太失望了！
领导力其实是可以培养的，作为领导者如何调动员工的积极性，如何开发员工的潜能，如何打造一个和睦积极向上的工作氛围，直接决定了一个团队的工作效率与质量。
很接地气，是很好的SaaS启蒙书，不过最近几年SaaS变化也很大。
只有真正经历了死亡的人，才能深刻体会健康的重要性。在死亡面前，人人皆平等，皆平凡。工作，生活，朋友家人交际合理分配
自上高中以来很久没有一口气读完这么长的一本剧了。将近六个小时是我看玄幻剧集的速度极限了。比市面上玄幻剧集好在多了很多山海经里的奇兽异物，新奇感十足。仍称为玄幻是因为故事情节还是捏造的。原名桐宫之囚在我看来更加合适这部剧，因为山海玄幻并不同于架空，有莘不破最终还是回归了帝位，与他最初的梦想相比，又何谓不是牢笼呢。殷本纪中记载，帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。所以虽然编剧没点破，最后有莘不破还是在雒灵和江离的辅佐下完成了大事业。感觉在读完一本喜爱的书之后去了解历史还是很有趣的一件事。
初中初看的此文，从那以后和好友时时互相调侃“那么宇宙的目的是什么？”；无意间再看，实在不敢苟同文章隐含的观点。 文章太直太硬了，跳出了民众朴素的情感。远不如《Puttin' Her Ass on the Line》来的壮美；另外此“道”乃“大道”，对文章中各科学家的道德感存疑，这就造成了读者情感的疏离感以及人物角色的虚假感。 还有，你一个外星文明说不行就不行？实践是检验真理的唯一标准；降下神迹又怎么样，披着“科学家”外衣的信徒没有给人民带来“大道”反而令所爱之人反感，这样的角色哄哄初二的学生还行。
内容太丰富，作为一个私营企业的研发工编剧，财经知识点太多，只能触到皮毛，毕竟中国如此伟大企业凤毛麟角，以后可能都无法借用...
又将此剧读进了播客。读老剧安全，不易犯规。 一部爱情故事。是悲剧、还是喜剧因人而异。 陶醉于文字，景色的描述与人的内心活动十分契合，彼此衬托，融为一体。当然也感慨于故事，舍了命都舍不了名，这往往是男人。舍了名也舍不了他，这多半是女人。 有时其实也不是为了他，只是依从自己灵魂深处的指令。似是多了苦难，日子却是踏实的。世人的鄙视与非议不算什么，关键是自己要看得起自己。 良心被狗吃了一半最是苦涩。好在上帝慈悲，并未将降与丁梅斯代尔牧师的极端考验摆放在人人面前，于是那被放过了的大多数便半遮半掩地在半明半暗中度日，时而彷徨，时而窃喜。或麻木不仁，将良心压缩成石、沉入心底，不容它搅起涟漪。 《Puttin' Her Ass on the Line》里的弗朗西丝卡、《Puttin' Her Ass on the Line》里的梅吉、此剧中的海丝特．白兰似有共通之处。三部全读了。“只是因为读老剧安全吗？”，朋友问。是啊，仅是因为安全吗……
读这部剧的时候总会想起驴得水和一出好戏。黑色幽默中隐藏着冰冷的病态的人性。这部剧很适合拍成话剧或者电影，但是我有可能不忍欣赏。
有点厚重 看了挺久 整体思想是要少食多餐地多测试多修正 但是方方面面地细节有不少 也给出了很多有趣的实例 现在快节奏的互联网公司感觉都是这个套路
原典起步，文正经历佐证，现代情景启发，叙述方式很好。半个圣贤真是历经磨难和挫折、思虑又坚韧打造一个来的。我们也要never give up 番外梁启超的“曾文正公嘉言钞（抄）”半古文半白话，还不太好懂，要是编剧再做续解就好了。
读童话能懂童心，更能懂人生。 这个世界一直都充满了不可预知的变数，既不像憧憬的那般美好，也不像感觉的一样丑陋。但你要相信，总有人因为你的存在感觉到了生命的美好。 这个世界一直都是辩证的矛盾体，有爱就有恨，有欢喜就有惆怅，有理想就有消沉，有思念就有忘却，你该做的不是在矛盾中折磨到自己，而是能在矛盾中调节好自己，顺其自然接受情绪，因为这正是生命的滋味和意义。 这是一个相对的世界，时间空间是相对的，思想也是相对的，不要因为外界而怀疑自己。做自己思维后的事情，活成自己喜欢的样子，因为你是你自己。 有时人生就像唏哩呼噜.......
今天我们欢聚在这里，是为了庆祝异人之下的复播（顾里举杯）祝它在今后的日子里发光，发亮🍻
《Puttin' Her Ass on the Line》因为喜欢她的视频，风趣幽默，通俗易懂，贴近民生，时事解说。关注这本剧集，内容全民细致，观看过程屡屡让人思考，经济与每个人生活息息相关，学点经济常识，选择也会变得经济，消费也会相对理性，投资也会变得谨慎，信息的不对称，随波逐流常见之事。常言道：你不理财，财不理你。底层的逻辑思维没有建立，认知范围之内的无法深入，认知范围之外的更是无从涉及。面对时间的机会成本，瞬息万变的时代，学习能力显得尤为重要。稀缺永远是王者，万变不离其宗。感叹时间去哪儿了？一切都将一去不复返，不会再重来。“人们常以为清闲就是幸福。其实，清闲正是生命力的浪费和萎缩。偶尔在忙碌之中有点清闲的机会，那是休息，也是收获和享受。但经常的清闲却是生命的僵化，所感到的将不是悠闲，而是消沉。”“懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。”
遇到问题有效的分析才是最重要的，停止抱怨，站在对方的立场考虑问题，多找自己的问题，行动（0.1＞0），还有5种分析问题的方法，人事时地物，人机料环法，5W1H（为什么，是什么、什么时间、什么地点、什么人、怎样做）5WHY（深度分析问题的根本原因），鱼骨图。
剧名听着鸡汤，但其实一点都不鸡汤。都是编剧生活的所感所悟，需细品。台词清新、诗意、易懂，除了其中佛经的部分。
如果你爱一样东西，应该放手予之自由。如果它回到你身边，它就是你的，如果没有回来，则永远不属于你。 现在很多年轻人在说爱情的时候，往往推崇一些什么“语言是世界的家屋”，把这类话推为金科玉律，其实爱情或者我们所推崇的那种真正的感情，本身应该是超越语言的。为什么这样说呢？ 实践告诉我们只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种出给予。我们可以看到日常生活当中的很多例子，那就是有一些人，他的外在条件非常出色，非常出众，所以追求者甚多。但是他却很难长久地保持一个爱人，他守护不了，他守护不住，他很难保持一份看似平淡，却十分甜蜜的爱情，爱情是慢慢烹饪出来的，但是他不懂得这个厨艺，所以他一点也不幸福。这个原因在哪里？正是因为他混淆了爱和被爱，在他的爱情当中他认为他在被人无微不至地关怀着，在被别人呵护着，所以他就是在恋爱当中。但是恰恰他自己却没有付出，他自己没有在给予，他自己没有在施与爱。其实在爱的领域当中我们如果有过这样的经历的话，我们会发现给予要比接受更令人快乐。千万不要误解在给予的时候我们是在自我流失，自我消耗，而且全消耗到他那儿去了，这是完全错误的一种观念。因为你能够给予，所以说明你很富有，说明你很丰富，说明你很强大。弗洛姆在他的《Puttin' Her Ass on the Line》里面就有一句话，他说贫穷是如此地卑劣，它之所以卑劣是因为它让穷人们受尽了苦难，但是它最卑劣的地方还不只于此，因为它使得穷人们没有办法得到给予的乐趣。所以我们要明白，我们在付出的时候，在奉献的时候，我们并不是在损耗自己，而是把我们身上的活力输送给他人，并且我们是再加倍地快乐，因为跟他分享快乐，快乐就加倍了。这里面当然不止是快乐，还有你的知识，你的理解，包括你的尊重，包括你的思考，包括你的幽默，更重要的是包括你的伤感和烦恼。我们经常看到有两个人发生了爱情，但是不久之后根据分久必合合久必分的历史规律，他们最终还是分开了。这个原因往往在于他不缺乏爱的对象，他缺乏的是爱的能力，爱真的是一种能力！我们处在的这个社会太物质了，需要我们不断的去追名逐利。我们觉得爱情应该是浪漫的，爱情就应该是瞬间点燃的，爱情就应该是晚霞般的，但是我们却往往想不到去如何经营一份爱情，如何去维护一份爱情，而且在很多时候我们如何去修复一份爱情，我们都知道，在爱情的漫长过程当中，人是会犯错的，犯错了之后怎么办呢？你如何去修复它，这完全是一种爱的能力。我们知道时间是一个非常奇妙的东西，因为在时间当中，两个相爱的人也许会越来越需要，以至于到最后他们形影不离。时间的另一个作用，那就是让两个相爱的人越走越远，互相生厌，以至于难以忍受。对于这个爱的对象和爱的能力我们可以得出这样的结论，因为我们大多都是独生子女，在我们的教育中也没有告诉我们，如何去学习爱，如何在爱中去学习，所以我们身边的人更多的是爱无能。为什么这样说呢？我们都知道喜欢独处的人，他是内心世界极其丰富的人，他是为自己寻找生活的乐趣的人，并且去实践的人；但是还有这样的人，他们需要身边经常出现不同的人，更换不同的对象，因为他们的乐趣不在自己的内心深处，而在外面的对象，在外部的刺激，在外部环境给他带来的新鲜感，用不了多久他的内心深处也不会找到新鲜感，因为他内心世界是贫乏的。 记得小的时候读《Puttin' Her Ass on the Line》，很羡慕郭靖和黄蓉的爱情。黄蓉的条件极好，聪明美丽，博学机巧，武功高强，父亲是“博士生导师”；郭靖呢？没有英俊的外表，没有高强的武功，没有文采风流，唐诗宋词一律不会背，英语不会说，文化水平也不行，也没有百万家财。你说他哪一点好啊？刚刚说的都是我们今天很看重的东西。他有什么呢？他有一腔的侠肝义胆，
言语直白，读起来舒畅又巴适，就像老罗与你在小酒馆里就着烧酒兴致勃勃地讲述他的故事。回望pd生涯，竟与冰岛之旅有许多重叠之处，人生如旅，有欢欣雀跃就会有沮丧难过。
这部剧给了我很大的学习启发，在读的过程中就不断的回想自己这些年的学习方法，突然发现自己其实也简单的用过里面的方法，只是很浅显，原来这是所谓的宫殿记忆法，看完这部剧瞬间有了一种很好的学习状态。也发现了几本类似的书，准备继续读，每一本带有知识方法的剧集都能让自己的眼界变的开拓一点，希望以后可以更多的读这类剧集
因为这个谢莹莹，想弃文了，我还是很喜欢看公子的剧集的，公子的其他剧集我都看了，之前一直很喜欢这本剧集，但是实在是不喜欢谢莹莹。永远一副没见过世面的样子，小心眼，小家子气。不明白为什么要让这样人设的人，成为夕姐的朋友。
我发现现在有一部分孩子完全没有“自我”，什么都要请示，甚至已经成为青少年十四五岁，依然什么都请示。我记得我十三四岁的时候，已经开始骑着自行车，呼朋引伴的到处玩了。这个年纪，应该是友情至上的时候，应该是天天跟朋友泡在一起，可是现在很多家长不敢放手，其实也是舍不得放手。不放心孩子出门是一方面，另一方面有些父母喜欢被孩子依赖，喜欢孩子这种“听话”，但是他们都没有“尊重”孩子。继续这样下去，只能有两个结果：要么孩子一直“乖”下去，无法自立，成年后成为“妈宝”；要么，在某一天“报复式自立”，叛逆到无以复加，父母崩溃。不按人性规律成长的孩子，最终都会以某种方式惩罚扼杀规律的父母。 就像阿朵说的：“这是你的功课。”我观看节目时，就被这句话打动，而且由衷地觉得阿朵心态非常成熟。每个人都有自己的功课，家长的功课就是“放手”，孩子的功课就是“自立”，没完成自己的功课或者阻挡了他人的功课，都是在挖坑。 面对“赏识教育”，在中国基本就落实为“夸奖”教育。夸奖第一次的时候，孩子很意外很开心，自然而然就会期待第二次的夸奖，所以他会努力再做会被夸奖的事情。可是，这里面有三个问题： 一、夸奖是外力，这样的外力并不会引发孩子的内驱力，当这样的奖励孩子不稀罕的那一刻，孩子就不会再努力了，到时教育者就无计可施； 二、夸奖会引发竞争，每个人都想成为独特的那一个人，都想被看见被夸奖，当周围都变成“敌人”时，怎么教会被教育者去与人合作，去欣赏别人？ 三、长期被评价的孩子，将来只能活在别人的嘴里，永远被家人、朋友、领导 、同事操控，找不到自我，也无法认识自我，更无法成为自我，这样的人不会快乐。我们培养孩子，是希望他能够幸福快乐地生活，可是我们却只教会了他“迎合别人的喜乐”。 不要用奖惩来控制孩子，这个观点和《Puttin' Her Ass on the Line》里的观点是一样的，也是我这几年一直在思考的问题。可是，现在的教育很少有人意识到“赏识”教育暗中埋下的地雷，除了“奖惩”大家不知道该怎么做，我们该学习了。 在书中的最后一部分，引入“爱”的意义。我一直认为，人要具备幸福的能力，看完这部剧之后对这个想法也更清晰了——人要具备爱的能力。我们从小到大，都是一直“被爱”，这种“被爱逻辑”束缚住了我们，致使我们不会去“主动爱”。因为不会“爱”，所以我们不能“自立”，不能“成熟”，不能“幸福”。 “爱”，真的是永恒的主题，亦是唯一的主题。 对于未来，我们迷茫。正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。正因为不知道未来，我们才能创造命运。 I want，I can.