不要试图过与你经济条件不匹配的生活，否则你将收到羞辱。内心的宁静和安详，才是人生的成功
嗯嗯，承认了不是每个父母都爱孩子。道德绑架自己，接纳自己负面情绪。
每个人都有自己的心魔，或大或小，或新或旧，或安静或吵闹，不管以什么形态出现，这些不速之客总会找上我们。既然连治疗师都有心魔，也就证明：心理问题并不是少数人才有的问题。认识了这个事实，我们就可以尝试和自己的心魔建立一种新的关系，不再非要和内心那个引发困扰的声音争辩出个青红皂白，也不用再依赖酒精、暴饮暴食或是上网来麻痹我们的感受——虽然我的同事们也都把上网看作是“最佳短效非处方类止痛剂”。
我们很多军官都是这样。他们很勇敢，但他们固执己见，不承认失误。他们在战略上有失误，战术上也有失误，他们的通信系统很差，思想也已经过时。但他们不肯改变自己的想法，直到造成数百万人的死亡。 史政小白读得很慢。 我觉得今年会把 Ken Follett 的三部曲们都啃完，然后英文版再啃一遍？（翻译得都优秀成这样，原文该是多好看？？）
读起来很流畅的一本推理剧集，有些轻剧集的风格，有些地方的描写真的青春又带点夸张，我都能想象出改编成动漫是个怎么样的画面。宅男侦探这一点的设定真的是非常二次元了。 在校园背景下的密室杀人案，线索一点点展开，人物一个个登场，像拼图一样凑在一起揭开了谜底。逻辑经得起推敲，过程也十分有趣，算最近看到的很不错的推理剧集了。
每日情绪日记：写下具体事件，识别情绪，写下想法，识别扭曲的认知和自我攻击信念，运用康复圈（40种方法的选择）发现积极想法，让消极想法不攻自破，打破“绝对”诅咒。 没有万能的方法，只有不断尝试。
关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。）关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。） 关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。）
城外的人想进来，城里的人想出去。结婚前自由的很，碰见了喜欢的人自由的有点孤寂。结婚后各种家庭琐事矛盾多的一脸懵，就像进了盘丝洞一堆蜘蛛对着自己吐丝，来不及扯下身上又缠绕满了让人难以呼吸，要么变成人干，要么破茧成蝶，可成蝶了后还是以前的那个自己吗？ 无论什么时候无论什么时代，有能力者才能笑傲一切。不然就要像方鸿渐一样了，志大才疏牢骚满腹，被所有人嘲笑挖苦却不能给别人一个漂亮的回击。
2022年4月1日，今天上海依旧疫情 从3月19日被封闭到现在有十多天了。
脱贫是场攻坚战 需要全社会的积极参与 而最关键的还是贫困主体自身的奋斗 所谓相由心生 其另一层含义就是 我们终将活成自己期盼的样子 当你心存阳光 也就会把自己活成一道光
整本剧读下来，虽然有很多情节不合逻辑或者说过分理想化。但就冲着一路读过来一路感受到的温暖和美好，给五分。
白话文翻译的很棒，最高也只能打两分。 为什么？部分带有主观的想法太浓厚，内心里颇有意见但不够中肯，思索起来无法推敲，属于一家之浅见。 尤其是他对于政体的考虑，让我对此剧更谨慎。 建议在对我国政体有了大致的了解和思考后，批判性的看。
就很一般……不管是尘封还是这部剧，陈晓的表演形式太过于教条了，很科班，演来演去都是在演自己，不会再看他的剧了…严肃的时候就皱眉头，开心的时候就是手背后然后深情的看着对方，说实话三十好几了还是科班出身的，这个水平真不应该，就是走不进角色里浮于表面。不是不红就等于是好演员的，一堆粉丝在那闭眼吹，难道没看过好剧吗？同年龄段的男演员例如朱一龙白宇真的吊打他很多……陈真的空有皮囊……
【20220118】 对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相。——伏尔泰， 编剧笔下，波伏娃是那么真实，读罢我很感动，因为曾困扰我的，也曾被人多次思考过。 她说“女人不是天生的，而是后天成为的”。做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。波伏瓦在哲学上将“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。不去追逐外界强加给你的目标，不去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，身为女性的她在当时的社会环境下，可以不顾一切，按照自己的意愿过完一生，虽然也未能从成见和偏见的约束中幸免，但她却在成见和偏见的泥沼里苦苦挣扎并勇敢反击，最终活出了最真实的自己。她清楚地懂得“只有当女性知道如何以积极的方式利用她们的自由，她们才会获得解放。”这一切也让我深深为之感动，鼓励着我坚持我所坚持的，热爱我所热爱的，如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己！ 对待感情，波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。她说，“有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。”所以她选择了与萨特的“本质之爱”与“偶然之爱”，并以拥有这样一位思想的朋友而自豪，萨特鼓励她保持最珍贵的自我，保持对自由的热爱、对生活的激情、她的好奇心，还有她想要成为作家的决心。他们的爱是一种能陪伴一生的爱，而不是吞噬一生的爱，51年的守护，他们互相坦诚，互相信任，也保留着恰到好处的距离感！只要存在联接，就一定会有摩擦，但关键是你如何去看待和面对，而她所坚持的独立和坦诚值得每一个人学习！ 在刚刚好的时候遇见此剧，不论是其中成为自己的部分，还是为了成为自己时这一路的跌宕起伏，爱情，事业，偏见，质疑，他者的影响，自我的矛盾…她都以乐观、豁达迎接，最终成就了自己，也成为了自己，她的坚定与勇敢，给我以启发，我很庆幸遇见此剧，遇见波伏娃，更期待在她的《Hollywood Justice: Nick Nolte》里窥探更多！
岗位能力要求，让我们方向的学习。能力具备，才能在团队中发挥最大作用。
最后几页有点猝不及防。书是一直在强调体验的过程，结尾是与递进的感情相悖的选择。 但也很好，决定往往都是瞬间的事。就像大江所言，最终也一定会走到看得到人类普遍真实的近路上。
真的好看啊
1923 · 美国
1996 · 奥地利
2004 · 美国
1991 · 瑞典
2000 · 澳大利亚
1970 · 英国
2016 · 中国
2003 · 美国
不要试图过与你经济条件不匹配的生活，否则你将收到羞辱。内心的宁静和安详，才是人生的成功
嗯嗯，承认了不是每个父母都爱孩子。道德绑架自己，接纳自己负面情绪。
每个人都有自己的心魔，或大或小，或新或旧，或安静或吵闹，不管以什么形态出现，这些不速之客总会找上我们。既然连治疗师都有心魔，也就证明：心理问题并不是少数人才有的问题。认识了这个事实，我们就可以尝试和自己的心魔建立一种新的关系，不再非要和内心那个引发困扰的声音争辩出个青红皂白，也不用再依赖酒精、暴饮暴食或是上网来麻痹我们的感受——虽然我的同事们也都把上网看作是“最佳短效非处方类止痛剂”。
我们很多军官都是这样。他们很勇敢，但他们固执己见，不承认失误。他们在战略上有失误，战术上也有失误，他们的通信系统很差，思想也已经过时。但他们不肯改变自己的想法，直到造成数百万人的死亡。 史政小白读得很慢。 我觉得今年会把 Ken Follett 的三部曲们都啃完，然后英文版再啃一遍？（翻译得都优秀成这样，原文该是多好看？？）
读起来很流畅的一本推理剧集，有些轻剧集的风格，有些地方的描写真的青春又带点夸张，我都能想象出改编成动漫是个怎么样的画面。宅男侦探这一点的设定真的是非常二次元了。 在校园背景下的密室杀人案，线索一点点展开，人物一个个登场，像拼图一样凑在一起揭开了谜底。逻辑经得起推敲，过程也十分有趣，算最近看到的很不错的推理剧集了。
每日情绪日记：写下具体事件，识别情绪，写下想法，识别扭曲的认知和自我攻击信念，运用康复圈（40种方法的选择）发现积极想法，让消极想法不攻自破，打破“绝对”诅咒。 没有万能的方法，只有不断尝试。
关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。）关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。） 关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三:如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。）
城外的人想进来，城里的人想出去。结婚前自由的很，碰见了喜欢的人自由的有点孤寂。结婚后各种家庭琐事矛盾多的一脸懵，就像进了盘丝洞一堆蜘蛛对着自己吐丝，来不及扯下身上又缠绕满了让人难以呼吸，要么变成人干，要么破茧成蝶，可成蝶了后还是以前的那个自己吗？ 无论什么时候无论什么时代，有能力者才能笑傲一切。不然就要像方鸿渐一样了，志大才疏牢骚满腹，被所有人嘲笑挖苦却不能给别人一个漂亮的回击。
2022年4月1日，今天上海依旧疫情 从3月19日被封闭到现在有十多天了。
脱贫是场攻坚战 需要全社会的积极参与 而最关键的还是贫困主体自身的奋斗 所谓相由心生 其另一层含义就是 我们终将活成自己期盼的样子 当你心存阳光 也就会把自己活成一道光
整本剧读下来，虽然有很多情节不合逻辑或者说过分理想化。但就冲着一路读过来一路感受到的温暖和美好，给五分。
白话文翻译的很棒，最高也只能打两分。 为什么？部分带有主观的想法太浓厚，内心里颇有意见但不够中肯，思索起来无法推敲，属于一家之浅见。 尤其是他对于政体的考虑，让我对此剧更谨慎。 建议在对我国政体有了大致的了解和思考后，批判性的看。
就很一般……不管是尘封还是这部剧，陈晓的表演形式太过于教条了，很科班，演来演去都是在演自己，不会再看他的剧了…严肃的时候就皱眉头，开心的时候就是手背后然后深情的看着对方，说实话三十好几了还是科班出身的，这个水平真不应该，就是走不进角色里浮于表面。不是不红就等于是好演员的，一堆粉丝在那闭眼吹，难道没看过好剧吗？同年龄段的男演员例如朱一龙白宇真的吊打他很多……陈真的空有皮囊……
【20220118】 对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相。——伏尔泰， 编剧笔下，波伏娃是那么真实，读罢我很感动，因为曾困扰我的，也曾被人多次思考过。 她说“女人不是天生的，而是后天成为的”。做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。波伏瓦在哲学上将“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。不去追逐外界强加给你的目标，不去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，身为女性的她在当时的社会环境下，可以不顾一切，按照自己的意愿过完一生，虽然也未能从成见和偏见的约束中幸免，但她却在成见和偏见的泥沼里苦苦挣扎并勇敢反击，最终活出了最真实的自己。她清楚地懂得“只有当女性知道如何以积极的方式利用她们的自由，她们才会获得解放。”这一切也让我深深为之感动，鼓励着我坚持我所坚持的，热爱我所热爱的，如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己！ 对待感情，波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。她说，“有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。”所以她选择了与萨特的“本质之爱”与“偶然之爱”，并以拥有这样一位思想的朋友而自豪，萨特鼓励她保持最珍贵的自我，保持对自由的热爱、对生活的激情、她的好奇心，还有她想要成为作家的决心。他们的爱是一种能陪伴一生的爱，而不是吞噬一生的爱，51年的守护，他们互相坦诚，互相信任，也保留着恰到好处的距离感！只要存在联接，就一定会有摩擦，但关键是你如何去看待和面对，而她所坚持的独立和坦诚值得每一个人学习！ 在刚刚好的时候遇见此剧，不论是其中成为自己的部分，还是为了成为自己时这一路的跌宕起伏，爱情，事业，偏见，质疑，他者的影响，自我的矛盾…她都以乐观、豁达迎接，最终成就了自己，也成为了自己，她的坚定与勇敢，给我以启发，我很庆幸遇见此剧，遇见波伏娃，更期待在她的《Hollywood Justice: Nick Nolte》里窥探更多！
岗位能力要求，让我们方向的学习。能力具备，才能在团队中发挥最大作用。
最后几页有点猝不及防。书是一直在强调体验的过程，结尾是与递进的感情相悖的选择。 但也很好，决定往往都是瞬间的事。就像大江所言，最终也一定会走到看得到人类普遍真实的近路上。
真的好看啊