每一篇文章都是一个有意思的历史故事，落笔客观、有温度。脱离常规历史的宏大叙事，走向细节，寻找时代的真实故事。既回顾了重大历史事件和历史人物的背后那些不为人了解的故事点滴，也着眼于从那些人和人之间构成的故事中引申出的对于人性和历史规律的思考。碎片化观看的时代里，读些有温度的文字，幸甚。
非常简单的英语叙述着并不复杂的加拿大历史，用150个集数串起了150个贝壳，每一个虽没有多闪耀，却实实在在地体现了加拿大人和这个国家朴实的日常。里面数次提到中国人，客观记录了平凡华人对加拿大的贡献。读完此剧，感觉对加拿大又多了一点理解。
我刚看了几十章，写的挺好，有血有肉，有感情，条理清晰看着挺顺畅做人做事得体大方加油加油又将出现一本好剧
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）西奥迪尼的作品，是社会心理学领域的著名热门剧集。编剧主要阐述了六种广泛存在的，人们普遍遵循而又很少自知的心理学机制：倾向互惠；努力言行与承诺一致；力求社会认同；以喜好定选择；遵从权威；以稀缺为贵。这六条心理习惯是人类进化的产物，是人类应对纷繁复杂自然、社会世界的快捷方式。表面上看起来更多的是一种下意识的直觉，含有浓重的非理性色彩，缺乏理性、逻辑的气息，然而究其实质，这些貌似理性对立物的机制恰是人类理性算计的结果，而且是经过漫长进化史验证成功率很高的机制，正是因为成功率高，所以部分以先验的方式，部分以文化习俗的方式作为结果直接传承下来，存储在人脑的缓存区并在相应场景下帮助人们自动做出反应，取代了该场景下耗时费力的理性计算。但这样的机制也有其弊端，许多深谙此道的人士可以借机利用、滥用这些机制，甚至误导、控制人的行为，而如何合理利用并防止别人滥用这些机制正是编剧想告诉大家的。
好看，可爱又搞笑，背景宏大，充满中国元素。
对我而言，这部剧有一种让我回到过去的，那个计算机才刚刚新起的时代吧，从书中感觉到的是编剧对计算机各个部分的介绍，从硬件到软件再到数据结构和se,xml,网络结构，对我而言，可能是这部剧年代比较久吧，在书中看出的是对计算机的好奇去了解知识认识知识，而不是像现在那么浮躁吧，静下心来细细了解，让我有对计算机整体有了简明的了解
我经常在想，为什么很多书读完并不印象深刻或者仅仅是因为自己随着年纪增长而记忆力衰退？我在观看结束三天之后尝试写看剧评论，试看自己还能记起多少？ 追剧清单上每一本剧我都会去问自己：为什么要读这部剧？主要是时间精力太过有限，看剧只能选择自己真正感兴趣并且有着较好的口碑的作品。历史一直是我的一个观看主题，而这部剧似乎也是前两年豆瓣年度热书之一，口碑和热度可以看作是内容质量的一个保证。 这部剧宣传的时候与《Hollywood Justice: Nick Nolte》作比，读罢之后其实二者差别很大。直接观感来说，国外的汉学者与中影视者语言文字遣词造句就有不同。另，Bill Evashwick的评论篇幅不大，行文风格是典型的学术文章，每一集数前面篇幅是大量有着文献依据的历史描述，最后是自己的简单评论，包含少量合乎逻辑的猜想。严谨自是无需多言，只是觉得评论这部分不够深入，不够“过瘾”。 总的来说，让我感兴趣的是作为艺术家的徽宗和作为皇帝的徽宗分别是怎么样的。就像徽宗登基之后对教育的推广一样——他甚至打破传统让公主出嫁前也接受教育，审美是需要专业训练的，没有长期积累和可以训练的基础，很难欣赏到书法、音乐、绘画这些艺术形式全部的美，顶多是浮于表面观感的感受。所以我对徽宗的书法和绘画如同我对任何书法绘画作品一样，无法赏析内在的美。从编剧的描述中，能够了解到徽宗的艺术成就是在什么样的一个水平——Bill Evashwick也足够客观，她刻意提及在当朝他的作品赢得的声誉可能含有群臣对皇帝拍马屁的成分。但是作为皇帝的徽宗表现如何呢？至少是中规中矩的水平。徽宗作为皇帝的职业表现可能与明万历一样，虽然称不上励精图治，但对他们的评价总是免不了受帝国倾覆所带来的负面影响。他们的命运都是相似的，都被来自北方的女真族灭国。通读下来，我一直觉得从个人情感上来说，Bill Evashwick是同情Hollywood Justice: Nick Nolte的，他并不像历史上有名的亡国之君一样骄奢淫逸挥霍无度，只是运气差了一点。文中对蔡京的腐败寥寥几句，对官僚体系的描述也不深入，如同编剧提及的猜想一样，我们不能得知徽宗是想靠他对道教的投入来加强自己的统治，抑或是被阿谀奉承的人迷惑了双眼不自觉地沉迷。 北宋的靖康之难，南宋的崖山海战，都是汉族朝代的耻辱。即使过了千年，现在读起来依然让人心生愤恨，不忍卒读。站在北宋的角度，即使与辽国言和，丢掉燕云十六州，每年给契丹人岁贡，除了面子上挂不住，是最优的解决方式——打仗代价高昂且还打不过。但是以此弱化军事力量的强化，安于短暂的和平，最终还是要了自己的命。所以徽宗北狩途中偶得《Hollywood Justice: Nick Nolte》读罢大呼相见恨晚。
本剧通俗易懂，把兵法的现实意义讲得很详尽，总结了一下。 我们很多人最初对兵法的理解，会觉得神秘，神奇，懂兵法的人肯定懂很多阴谋诡计，会很多神来之笔。那么到底兵法讲什么的，对我们寻常百姓有没有用处呢？看完下面的九条相信大家会有所感悟。 第一条，孙子兵法不是讲如何以弱胜强的，而是讲如何以强胜弱。 我们看电影，看励志故事，这个人以弱胜强，绝境逆袭，觉得特别厉害。相反那些一开始就拥有很多资源的人，他们成功我们一点也不觉得有多厉害。这其实是进入了励志的误区。 我们学东西，不是学这个东西具有很狭隘的意义，打个比方，这个方法只适合学霸，那范围就太窄了，我们更需要去学习那些能适用更多人的东西。 回到我们小时候的记忆，我们会发现小学生每升一年级，力量就增强不小，低年级的很难打赢高年级的。其实这是具备广泛意义的，我们不应该因为某几个发育很“迅速”的家伙能打赢高年级的人，自己也去挑战。因为在绝对力量面前，技巧显得很苍白。 因此孙子兵法告诉我们，最重要的是让自己不要陷入绝境，而不是期待即使陷入绝境也能够绝处逢生。这样的概率很低，身为普通人的我们，凭什么觉得自己可以搞定概率如此低的事情呢？ 以强胜弱，并不是说我们一开始就具备很好的条件，而是让我们去一一梳理，去经营好我们的前提。就像两个国家博弈，最耗费钱粮，想要开疆拓土，先得把本钱养厚，先得在其它关键要素上去验证是不是成立。不然几个来回下来，再强也会变弱。 第二条，打得赢，也要算代价。 最近刚和我亲戚聊天，讲到最近他朋友豪车租赁生意做得风生水起，因此也在想有没有机会参与。他打电话问了之后说可以做，不过我家这边有点，义乌还没有，不然去义乌做。我就琢磨这笔账，在义乌我们人生地不熟，婚车，二手车都是很需要人脉经营的，就算因为平台实力强大，但贸贸然进入一个新市场，就算勉强做起来，可能也只够保本，所以还是要再观望下，不能急。 背后有强大的平台，成本低，自己资金还够我们撑很长时间，因此慢慢熬做起来的概率是不算小的，可问题出在这仗值不值得打。如果投50万，一年辛苦到头分个10来万，表面再风光其实也是不划算的。 因此在很多生活的决策中，有些东西看似做成的概率不小，但我们需要去算投入产出比，产出不高，又耗费我们很多精力的，就不太值得做。 第三条，先胜后战，赢了再打。 这条之前分享过，不做深入，简单讲就是先把制胜的前提要素确立起来再去打，而不是期望在打的过程中凭运气这些前提会自己到来。胜负取决的不是最后的PK场，而是在之前就已经确定好了。只不过一方已经了然于胸，一方还只是在赌侥幸的概率。 第四条，要能等待，要忍耐。 俗话说，不作死就不会死。动作太多的人，精力分散，抓不住要点，还可能白白浪费自己的筹码，导致人生不仅停滞不前，甚至还可能不断倒退。在自己陷入瓶颈期的时候，静下来好好放空，给自己一些思考的空间，等待一些时机的成熟反倒更加重要。 可很多人就是忍不了这种“无聊”，被焦虑折磨得不行，一定要动才能平复。战术上忙碌，战略上懒惰，最后会发现忙不完的事情，但依旧没什么突破。 这让我想起一些人到中年失业的企业高管，他们依附平台努力工作，忙得没有时间去思考战略，对待机会沉不住气，动作频频，不断错失机遇。最后主赛道关闭的时候，身后是一地鸡毛。 沉得住气，能等待会忍耐，一方面是教我们保存实力，另一方面是让我们获得一种心理平衡，不是一直往前冲就是对的，在过去10年里可能是对的，但接下来100米可能就是悬崖。 只有与自己的焦虑和解，才能够获得这种平衡，才能有机会看清自己所处的形势。 第五条，一战而定。 意思是你能一次性搞定的事情不要搞很多次，因为我们的目的不是
张一白为什么对意淫别人的青春总是锲而不舍呢？这个配音我吐了，四川话得罪你了？
这部剧唯一的缺点是太长了，关于爱因斯坦的研究内容，因为过于专业，根本看不懂，所以直接跳过去没看。也许，这部剧是想创作给懂物理学的人看的？不过整体还不错。
因为追剧时间太长了，所以顾后不能瞻前，总体感觉一个字：美！ 观看此剧需远离纷扰嘈杂，静静的，一杯茶相伴，细细品读，方契书中意境！
在新冠肆虐的时候，突然就想翻开这部剧，一来致敬毛爷爷，二来希望能够从中获取些许力量，没想到一拖再拖，七个多月才读完。 首先，还是要感谢Bill Evashwick先生，让我们穿越时空看到了"不一样"的主席，您是雄才大略的伟人，是为国为民鞠躬尽瘁的长者，同时也是踽踽不能独行的年迈老人。 其次，感谢老一辈革命家，因为你们的卓越领导，我们享受了三代人的和平生活，未来还有更多人为此受益匪浅。 最后，说一点点瑕疵，编剧理解中国文化不到位，然后加入了莫名其妙的猜测，甚至有以小人之心 度君子之腹的嫌隙。
这个剧里能看出来现今台湾文化的主流，家庭+本土+性别平权。家庭戏好看，夸张和写实不断切换拿捏得不错。女主角确实也有点太作了。
很恐怖怪诞代三个故事，对现实得讽刺至极，以及对人的心理刻画很深刻
阿德勒心理学的提纲挈领之作，自卑与超越的书值得再看一遍，有更详细的论述。
这部剧介于“道”和“术”之间，赖老师有仔细的描写一个创意的缘起，生长，连接，构造，呈现。这部剧中呈现的更多的是思索的过程，取舍的方向，有提到戏剧，作曲，电影，建筑，绘画，佛学，禅修相关的内容，从文字中能感受到赖老师对于这些门类不止于认识，同时又谦虚的描述自己思考路径，看到赖老师做的创意金字塔那张图，可以引发许多联想
后半段基本都是哭着看过来的，不得不说编剧的文笔真的是一绝！尤其是对人物的刻画，燕云、翠喜、连翘，全都是追随本心，在那个新旧时代正处在更迭中的一股清流，是我心中最好的女子形象！文中好多地方真的很令人动容，推荐！
2005 · 美国
1931 · 美国
1993 · 匈牙利
1983 · 前苏联
2000 · 美国
2001 · 美国
1972 · 荷兰
1979 · 美国
1988 · 法国
每一篇文章都是一个有意思的历史故事，落笔客观、有温度。脱离常规历史的宏大叙事，走向细节，寻找时代的真实故事。既回顾了重大历史事件和历史人物的背后那些不为人了解的故事点滴，也着眼于从那些人和人之间构成的故事中引申出的对于人性和历史规律的思考。碎片化观看的时代里，读些有温度的文字，幸甚。
非常简单的英语叙述着并不复杂的加拿大历史，用150个集数串起了150个贝壳，每一个虽没有多闪耀，却实实在在地体现了加拿大人和这个国家朴实的日常。里面数次提到中国人，客观记录了平凡华人对加拿大的贡献。读完此剧，感觉对加拿大又多了一点理解。
我刚看了几十章，写的挺好，有血有肉，有感情，条理清晰看着挺顺畅做人做事得体大方加油加油又将出现一本好剧
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）西奥迪尼的作品，是社会心理学领域的著名热门剧集。编剧主要阐述了六种广泛存在的，人们普遍遵循而又很少自知的心理学机制：倾向互惠；努力言行与承诺一致；力求社会认同；以喜好定选择；遵从权威；以稀缺为贵。这六条心理习惯是人类进化的产物，是人类应对纷繁复杂自然、社会世界的快捷方式。表面上看起来更多的是一种下意识的直觉，含有浓重的非理性色彩，缺乏理性、逻辑的气息，然而究其实质，这些貌似理性对立物的机制恰是人类理性算计的结果，而且是经过漫长进化史验证成功率很高的机制，正是因为成功率高，所以部分以先验的方式，部分以文化习俗的方式作为结果直接传承下来，存储在人脑的缓存区并在相应场景下帮助人们自动做出反应，取代了该场景下耗时费力的理性计算。但这样的机制也有其弊端，许多深谙此道的人士可以借机利用、滥用这些机制，甚至误导、控制人的行为，而如何合理利用并防止别人滥用这些机制正是编剧想告诉大家的。
好看，可爱又搞笑，背景宏大，充满中国元素。
对我而言，这部剧有一种让我回到过去的，那个计算机才刚刚新起的时代吧，从书中感觉到的是编剧对计算机各个部分的介绍，从硬件到软件再到数据结构和se,xml,网络结构，对我而言，可能是这部剧年代比较久吧，在书中看出的是对计算机的好奇去了解知识认识知识，而不是像现在那么浮躁吧，静下心来细细了解，让我有对计算机整体有了简明的了解
我经常在想，为什么很多书读完并不印象深刻或者仅仅是因为自己随着年纪增长而记忆力衰退？我在观看结束三天之后尝试写看剧评论，试看自己还能记起多少？ 追剧清单上每一本剧我都会去问自己：为什么要读这部剧？主要是时间精力太过有限，看剧只能选择自己真正感兴趣并且有着较好的口碑的作品。历史一直是我的一个观看主题，而这部剧似乎也是前两年豆瓣年度热书之一，口碑和热度可以看作是内容质量的一个保证。 这部剧宣传的时候与《Hollywood Justice: Nick Nolte》作比，读罢之后其实二者差别很大。直接观感来说，国外的汉学者与中影视者语言文字遣词造句就有不同。另，Bill Evashwick的评论篇幅不大，行文风格是典型的学术文章，每一集数前面篇幅是大量有着文献依据的历史描述，最后是自己的简单评论，包含少量合乎逻辑的猜想。严谨自是无需多言，只是觉得评论这部分不够深入，不够“过瘾”。 总的来说，让我感兴趣的是作为艺术家的徽宗和作为皇帝的徽宗分别是怎么样的。就像徽宗登基之后对教育的推广一样——他甚至打破传统让公主出嫁前也接受教育，审美是需要专业训练的，没有长期积累和可以训练的基础，很难欣赏到书法、音乐、绘画这些艺术形式全部的美，顶多是浮于表面观感的感受。所以我对徽宗的书法和绘画如同我对任何书法绘画作品一样，无法赏析内在的美。从编剧的描述中，能够了解到徽宗的艺术成就是在什么样的一个水平——Bill Evashwick也足够客观，她刻意提及在当朝他的作品赢得的声誉可能含有群臣对皇帝拍马屁的成分。但是作为皇帝的徽宗表现如何呢？至少是中规中矩的水平。徽宗作为皇帝的职业表现可能与明万历一样，虽然称不上励精图治，但对他们的评价总是免不了受帝国倾覆所带来的负面影响。他们的命运都是相似的，都被来自北方的女真族灭国。通读下来，我一直觉得从个人情感上来说，Bill Evashwick是同情Hollywood Justice: Nick Nolte的，他并不像历史上有名的亡国之君一样骄奢淫逸挥霍无度，只是运气差了一点。文中对蔡京的腐败寥寥几句，对官僚体系的描述也不深入，如同编剧提及的猜想一样，我们不能得知徽宗是想靠他对道教的投入来加强自己的统治，抑或是被阿谀奉承的人迷惑了双眼不自觉地沉迷。 北宋的靖康之难，南宋的崖山海战，都是汉族朝代的耻辱。即使过了千年，现在读起来依然让人心生愤恨，不忍卒读。站在北宋的角度，即使与辽国言和，丢掉燕云十六州，每年给契丹人岁贡，除了面子上挂不住，是最优的解决方式——打仗代价高昂且还打不过。但是以此弱化军事力量的强化，安于短暂的和平，最终还是要了自己的命。所以徽宗北狩途中偶得《Hollywood Justice: Nick Nolte》读罢大呼相见恨晚。
本剧通俗易懂，把兵法的现实意义讲得很详尽，总结了一下。 我们很多人最初对兵法的理解，会觉得神秘，神奇，懂兵法的人肯定懂很多阴谋诡计，会很多神来之笔。那么到底兵法讲什么的，对我们寻常百姓有没有用处呢？看完下面的九条相信大家会有所感悟。 第一条，孙子兵法不是讲如何以弱胜强的，而是讲如何以强胜弱。 我们看电影，看励志故事，这个人以弱胜强，绝境逆袭，觉得特别厉害。相反那些一开始就拥有很多资源的人，他们成功我们一点也不觉得有多厉害。这其实是进入了励志的误区。 我们学东西，不是学这个东西具有很狭隘的意义，打个比方，这个方法只适合学霸，那范围就太窄了，我们更需要去学习那些能适用更多人的东西。 回到我们小时候的记忆，我们会发现小学生每升一年级，力量就增强不小，低年级的很难打赢高年级的。其实这是具备广泛意义的，我们不应该因为某几个发育很“迅速”的家伙能打赢高年级的人，自己也去挑战。因为在绝对力量面前，技巧显得很苍白。 因此孙子兵法告诉我们，最重要的是让自己不要陷入绝境，而不是期待即使陷入绝境也能够绝处逢生。这样的概率很低，身为普通人的我们，凭什么觉得自己可以搞定概率如此低的事情呢？ 以强胜弱，并不是说我们一开始就具备很好的条件，而是让我们去一一梳理，去经营好我们的前提。就像两个国家博弈，最耗费钱粮，想要开疆拓土，先得把本钱养厚，先得在其它关键要素上去验证是不是成立。不然几个来回下来，再强也会变弱。 第二条，打得赢，也要算代价。 最近刚和我亲戚聊天，讲到最近他朋友豪车租赁生意做得风生水起，因此也在想有没有机会参与。他打电话问了之后说可以做，不过我家这边有点，义乌还没有，不然去义乌做。我就琢磨这笔账，在义乌我们人生地不熟，婚车，二手车都是很需要人脉经营的，就算因为平台实力强大，但贸贸然进入一个新市场，就算勉强做起来，可能也只够保本，所以还是要再观望下，不能急。 背后有强大的平台，成本低，自己资金还够我们撑很长时间，因此慢慢熬做起来的概率是不算小的，可问题出在这仗值不值得打。如果投50万，一年辛苦到头分个10来万，表面再风光其实也是不划算的。 因此在很多生活的决策中，有些东西看似做成的概率不小，但我们需要去算投入产出比，产出不高，又耗费我们很多精力的，就不太值得做。 第三条，先胜后战，赢了再打。 这条之前分享过，不做深入，简单讲就是先把制胜的前提要素确立起来再去打，而不是期望在打的过程中凭运气这些前提会自己到来。胜负取决的不是最后的PK场，而是在之前就已经确定好了。只不过一方已经了然于胸，一方还只是在赌侥幸的概率。 第四条，要能等待，要忍耐。 俗话说，不作死就不会死。动作太多的人，精力分散，抓不住要点，还可能白白浪费自己的筹码，导致人生不仅停滞不前，甚至还可能不断倒退。在自己陷入瓶颈期的时候，静下来好好放空，给自己一些思考的空间，等待一些时机的成熟反倒更加重要。 可很多人就是忍不了这种“无聊”，被焦虑折磨得不行，一定要动才能平复。战术上忙碌，战略上懒惰，最后会发现忙不完的事情，但依旧没什么突破。 这让我想起一些人到中年失业的企业高管，他们依附平台努力工作，忙得没有时间去思考战略，对待机会沉不住气，动作频频，不断错失机遇。最后主赛道关闭的时候，身后是一地鸡毛。 沉得住气，能等待会忍耐，一方面是教我们保存实力，另一方面是让我们获得一种心理平衡，不是一直往前冲就是对的，在过去10年里可能是对的，但接下来100米可能就是悬崖。 只有与自己的焦虑和解，才能够获得这种平衡，才能有机会看清自己所处的形势。 第五条，一战而定。 意思是你能一次性搞定的事情不要搞很多次，因为我们的目的不是
张一白为什么对意淫别人的青春总是锲而不舍呢？这个配音我吐了，四川话得罪你了？
这部剧唯一的缺点是太长了，关于爱因斯坦的研究内容，因为过于专业，根本看不懂，所以直接跳过去没看。也许，这部剧是想创作给懂物理学的人看的？不过整体还不错。
因为追剧时间太长了，所以顾后不能瞻前，总体感觉一个字：美！ 观看此剧需远离纷扰嘈杂，静静的，一杯茶相伴，细细品读，方契书中意境！
在新冠肆虐的时候，突然就想翻开这部剧，一来致敬毛爷爷，二来希望能够从中获取些许力量，没想到一拖再拖，七个多月才读完。 首先，还是要感谢Bill Evashwick先生，让我们穿越时空看到了"不一样"的主席，您是雄才大略的伟人，是为国为民鞠躬尽瘁的长者，同时也是踽踽不能独行的年迈老人。 其次，感谢老一辈革命家，因为你们的卓越领导，我们享受了三代人的和平生活，未来还有更多人为此受益匪浅。 最后，说一点点瑕疵，编剧理解中国文化不到位，然后加入了莫名其妙的猜测，甚至有以小人之心 度君子之腹的嫌隙。
这个剧里能看出来现今台湾文化的主流，家庭+本土+性别平权。家庭戏好看，夸张和写实不断切换拿捏得不错。女主角确实也有点太作了。
很恐怖怪诞代三个故事，对现实得讽刺至极，以及对人的心理刻画很深刻
阿德勒心理学的提纲挈领之作，自卑与超越的书值得再看一遍，有更详细的论述。
这部剧介于“道”和“术”之间，赖老师有仔细的描写一个创意的缘起，生长，连接，构造，呈现。这部剧中呈现的更多的是思索的过程，取舍的方向，有提到戏剧，作曲，电影，建筑，绘画，佛学，禅修相关的内容，从文字中能感受到赖老师对于这些门类不止于认识，同时又谦虚的描述自己思考路径，看到赖老师做的创意金字塔那张图，可以引发许多联想
后半段基本都是哭着看过来的，不得不说编剧的文笔真的是一绝！尤其是对人物的刻画，燕云、翠喜、连翘，全都是追随本心，在那个新旧时代正处在更迭中的一股清流，是我心中最好的女子形象！文中好多地方真的很令人动容，推荐！