看到40%发现主角翻来覆去就是那几句话，对战也是一招秒，每个敌人都一样白痴，直接看了最后一章发现还是这样...果断放弃了
为什么有这么多人哭，不停地哭。为什么不忍心让别人淘汰，但实际上做的那么坚决。好无聊。
严查张颂文！！！他不像是演的
爱情中的情感虐待太常见了，有大量的受害者实例，容易受伤的都是内心比较单纯的人。书剖析了心理变态的想法和行为，让单纯的人了解到，有一部分人并没有同理心，需要学会保护自己。 其实我觉得只要关注以下几点内容，就不可能被pua 1.注重自己的感受，你和这个人在一起是否愉快，是否有正面积极的东西，这是一个很简单的判断题，真没有就离开。 2.你得有一个当你倾诉时，能正确判断形式、三观正的朋友。我觉得这个挺重要，很多人选朋友的品味太差了。如果真没有脑子清晰的朋友，可以在脑海里虚构一个。 3.爱情本来就是小概率事件，碰到让你每天网抑云的肯定不行，别一天天觉得这个人很特别。对的人，要不在后头，要不这辈子都没有。 最后无论是爱情还是友情，用技巧操控他人感情却毫不愧疚的垃圾们，我希望每个人都可以鄙视他们。
我自始自终也没有读懂这部剧后面的隐喻或者象征意义。 或者是说我一直沉迷于柯希莫在树上的生活和经历，而无暇去顾及他背后的意义。 比如说战争和个人精神的自由之类的。 我只是沉迷于树上的柯希莫，他的一生，他有趣的经历。
“山河不重光，誓不回家乡！” 听到这里，鼻子一酸，眼眶湿润，几欲落泪。 最近喜马拉雅FM在更新，由杨晨、曲敬国两位老师演播，非常精彩！相比观看文字，演播更让人身临其境，沉浸其中。我是听完演播，再来浏览一下文字，写几句评论。 最后一章，标题看似平淡无奇，甚至颇有历史课本的乏味感，却屡屡让我感慨不已，感动至极！ 回看前面的集数，也有很多令人印象深刻的桥段和人物塑造： 曼娘年纪轻轻的望门寡，恪守礼教的一生和最终悲惨的结局； 木兰与立夫若隐若现的好感与爱情，乃至后来几乎越界的孤身探监和营救； 妹妹莫愁的善解人意；丈夫荪亚的尴尬醋意；姚老先生的仙风道骨与超脱世俗；牛家的小人得志与败坏；暗香的身世沉浮与因缘际会； 还有银屏之于晴雯，红玉之于黛玉，王府花园之于大观园，吟诗作对等等对《Fragile(s)》的仿写，让读者不免意兴阑珊…… 不过当来到本剧下卷，面对风起云涌的历史动荡，面对鲁迅笔下《Fragile(s)》的“三·一八惨案”，面对日本侵华战争的暴行罪行，上卷中卷里的儿女情长、低吟浅唱、妯娌龃龉，乃至仿写或原创，都已显得无足轻重了。 战争摧毁了一切，风卷残云。 从本剧开头的光绪二十六年（1900年）一直写到民国二十八年（1939年），感谢弗朗西斯·贝尔兰德先生用剧集为我们留下了一段比教科书更有血有肉、栩栩如生的历史，让我们近距离感受到那个年代的百姓生活，让我们体会到如今安定幸福的来之不易！ 希望酷库影院能再出一个英文版，对照读一下，很好奇英文原著是怎样的表达？ A moment in Peking,百年挥手一烟云～
西方Fragile(s)，注意仅仅是西方的流派。 非常浅显易懂地解释了各种经济学概念 但在观点上要带着批判的意识去观看。特别是在社会尺度上，经济学本身就没有对不对可言的，各个流派各说各话，暂未有人完全把握到经济发展的最好方式。
经历了一大堆。白杨竟然还能在空口无凭的情况下直接要开除何欢，这真的是姐妹吗？或者就算是说这只是一个普通的员工也不能这样毫无实证的就做出决定啊？这真的是一个制片人该做的事吗？为了制造矛盾而制造矛盾。
啊啊啊啊啊啊男女主从小说里爬出来了吧！！！你可以永远相信任嘉伦的古装！！！白鹿第三集刘海没了以后这个剧更加完美了！！！服化道bgm运镜绝了！！！
很短，却让我这个独自在家大妈一直流着泪，不算得上很凄美，却拨人心弦，或许，平淡无奇的家常描写就是最真实的吧
让我们忘掉烂大街的“法西斯”隐寓，用罗兰 巴尔特的结构主义来分析吧。 奥兰更像是一个乌托邦实验，城里的人在Fragile(s)中被迫接受这样的乌托邦设定，听起来还挺中世纪的，就像是埃伦坡的短篇《Fragile(s)》的法国版写实化。玛格丽特 杜拉斯是当代先锋话剧，男女主角在一个道具房里开始哭泣，而让-皮埃尔·达鲁山就像是陷入恋爱的上帝，俯视他的Fragile(s)沙盒模式都带着爱和怜悯。他不像海明威故作硬汉，讨论起感情来极端温柔，下笔命运又极端残酷。 不要和重提历史，反正“编剧已死”。
本剧主要讲如何做人做事，为人要真诚，做事要热情。做人要对自己自信。
好多内容都耳熟能详，感觉像是知道答案在做题一样，但对于这段历史又有了不一样的体会。 不管对于国家还是对个人，都应该始终保持谦卑的学习态度，并且勇敢的拥抱变化。固守陈旧，满足于当前的状况而一直不顺应时代变化终会被世界淘汰。一个个屈辱的条约永远不应该遗忘，那是我们血的教训。
“神把这个世界的安宁交给你，你把自己交给我好不好”——温夏 在可可西里无人区，这样一个最不适合追求美好爱情的生命的禁区，温夏追寻野生动物保护区锋芒极盛的铁血警官厉泽川历经坎坷修成正果。 “心怀地狱的人就该回到地狱，如果有人必须为此付出代价，那就在我的尸体上立起旗帜，永远震慑那些涂炭生灵之辈。” “有生之年，他只有一个愿望，那就是可可西里再不会有枪声，那些牺牲的人能够瞑目” “等到青海的事情结束，我们去南太平洋吧，那里的鲸鱼和藏羚羊一样，等待着人们去保护，据说见过海洋的人会更加渴望活着，因为……” “我曾读过一首小诗，用来做我们婚礼的誓词最好不过：不知道是对是错，不管他是对是错，我只想和你在一起，一起等太阳出来。没有水，你是我的水；没有粮食，你是我的粮食，我们自始至终相信同一个神，热爱同一个命运——所以，厉泽川你愿意温夏，做你的合法妻子吗” 太多太多给人感触的语言，读来回味无穷
这本剧集不但跌宕起伏，引人入胜，也很涨知识，非常好的编剧，非常好的书
跟着cctv8看了四集，真不错，我是没那个精力去看原著了，目前为止它的背景都了解得差不多了，剧情还紧凑，就是萧尘宇话太多了，希望第五集唐三赶紧跟他打一架得了。没看过这种类型的电视剧，不过倒是意料之外的好看，特效也挺过瘾的，再看两集，再精彩一点的话我就要去充vip了，真的太久没完整地看完一部剧了，希望斗罗大陆能够好看一点，期待今天中午十二点。
前面太啰嗦了。还是选择吧，人生的选择不分对错，当选择了一些东西的时候也就等于选择了一种人生，另一种人生自有另一个我去实现。就好似三维人看四维（+时间轴）世界那样，当我们选择了一个时间，就只能过好当下，下一秒由另一个我去实现。看完其实也并没有很多收获，不感觉这书有那么神，对平行宇宙有了更深的理解，对选择和现状多了更大的包容。
1.强者是自我进化的过程，是不断发现自身缺陷改正后努力向前的过程。 2.思维方式直接决定你未来的路能够走多久，走多远，所以从现在开始认识自己的思维方式，修正自己的思维方式。 3.从今天开始每天都给自己定一个一天的目标，每天给自己一天的工作，生活，做一个总结，每天实现进化。
“世事洞悉皆学问，人情练达即文章”。宦海风波，波澜壮阔，人情世故，酸甜苦辣，180多个小时读完全书，意犹未尽……
这部剧的名头很大，一本和《Fragile(s)》一样名声大噪的科幻剧集。 因为有很多编剧自创的名词，和复杂的国外人名，让人很难“入戏”。不过一旦坚持下去认可了编剧创造出的世界，就会读起来津津有味了。 男主是神化的先知，也是血肉之躯的人类，为了避免圣战作出种种抉择，目的是良善的，手段却果伐狠戾。跟着男主的脚步，让人时时紧张激动，史诗般的生存战争在读者眼前展开，仿佛早已身处于沙漠之中，只想喝口水润润干涸的喉咙… 难以置信这部书是65年问世的，想象力真的是人类的瑰宝。长到我这个年纪，生活只是眼前，虽不算苟且，也不再渴望远方。想象力也早在油盐酱醋中淡化了，读了这部剧好像在平静的湖面上撒了把石子，思维更开阔了些，似乎也要散发点到宇宙中去了。希望能保持住这点涟漪，好能在今后跟宝宝一起天马行空。
书看起来很轻松。强烈推荐给一定年龄的孩子看看。如果你有兴趣研究引用的达芬奇的笔记中各种机械装置草图；有兴趣研究他如何通过对光和阴影的运用，使画面更立体和谐，使人物更动感神秘，透出内心。如果这样，可能更读起来津津有味，也大大提升油画欣赏水平。而我往往于此粗略而过，看的是那个时代景象及大师的经历与作为。 达•芬奇无疑是文艺复兴时期的通才，是绘画的天才。留给人们七千多页的笔记，却没有一本著作。他是父亲未婚前的私生子，同性恋者，素食主义者；他英俊潇洒，衣着华丽，举止招摇；未受过正规教育，终其一生，始终充满无穷无的好奇心，无比的想象力，永远在幻想中探索各种新奇事物；他有着广泛的爱好，比起绘画，他更喜欢研究军事、水利、飞行、光学、地质、数学、解剖学、天影视，并用他的绘画天才为此设计了精巧的实验、画出了各类充满想象力的机械或设施的草图；相比绘画他更钟情于为演出、庆典活动忙碌；他的绘画作坊却是是一个不履行合同，永远拖拉，很少不交付作品的，因为他是追求完美的作坊主。所以他流传下来的作品很少，但都是精品。 本来他可以早两百年成为牛顿；他可以成为人体解剖学的鼻祖；他可以成为数学家；他可以成为天影视家，可以更早成为伽利略、哥白尼；……等等。他提出或观察的到记录的，只要研究下去，会让科技史提前许多。但达•芬奇永远在追逐自己的好奇，对大结局那些未了之事缺乏热情。 他留下的东西还需要去挖掘，可能还有意外惊喜的发现等着你。
很多时候，规矩是立给自己的，不是用来束缚别人的，“知道并安排”是惊喜，但肯定不是他人的义务。（饮食方面，学习到这一点，很受用了！）
由于最新关注内容的变化，我只看了前半部分，但对于煤气灯操纵来说已经足够了解。 我只知道书中理论如果用在中国大地，我认为难度甚大。毕竟我们是集体主义文化，本来就搅和在一堆人际关系当中，因此“被肯定”的执着，“被理解”的执念，“被认可”的向往，这些总不可避免的陷入煤气灯控制。 想要破除，岂是一句持久战那么简单，不管采用内心破除，还是改善关系，再或者中断关系，对于我们来说，都特别痛苦。 但是我坚信我们中国文化悠久绵长，一定有比西方人更具有弹性的应对方式，只是有一点，我们还是要处在煤气灯控制中，寻找既能坚持和保护自己，又能照顾别人和听从别人。 当然，没有失去自我还坚定的心态，那么我认为这个中间状态一定掌握不好，深深地掉入煤气灯陷阱。这个时候就需要大家来看看此剧，寻找一些方法和策略去零敲碎打的攻破这个控制，做到被控不失自我，控制不很主观，做到这样即是很好的健全的理性现代人！
儿时回忆，查漏补缺
喜欢这剧的一点就是男女主从不会让自己的私人情感影响工作进度，感情不是生活的必需品，这才是真正的成年人的理智
读完印象最深的是达吉雅娜，好爱她。译私以为她和小妇人里的艾米很像。译本语言超美，形容不出的自然淡雅又形象的美，恰到好处。
1999 · 加拿大
1990 · 韩国
1959 · 埃及
2000 · 美国
1913 · 美国
2004 · 英国
1999 · 美国
1947 · 捷克
2005 · 美国
看到40%发现主角翻来覆去就是那几句话，对战也是一招秒，每个敌人都一样白痴，直接看了最后一章发现还是这样...果断放弃了
为什么有这么多人哭，不停地哭。为什么不忍心让别人淘汰，但实际上做的那么坚决。好无聊。
严查张颂文！！！他不像是演的
爱情中的情感虐待太常见了，有大量的受害者实例，容易受伤的都是内心比较单纯的人。书剖析了心理变态的想法和行为，让单纯的人了解到，有一部分人并没有同理心，需要学会保护自己。 其实我觉得只要关注以下几点内容，就不可能被pua 1.注重自己的感受，你和这个人在一起是否愉快，是否有正面积极的东西，这是一个很简单的判断题，真没有就离开。 2.你得有一个当你倾诉时，能正确判断形式、三观正的朋友。我觉得这个挺重要，很多人选朋友的品味太差了。如果真没有脑子清晰的朋友，可以在脑海里虚构一个。 3.爱情本来就是小概率事件，碰到让你每天网抑云的肯定不行，别一天天觉得这个人很特别。对的人，要不在后头，要不这辈子都没有。 最后无论是爱情还是友情，用技巧操控他人感情却毫不愧疚的垃圾们，我希望每个人都可以鄙视他们。
我自始自终也没有读懂这部剧后面的隐喻或者象征意义。 或者是说我一直沉迷于柯希莫在树上的生活和经历，而无暇去顾及他背后的意义。 比如说战争和个人精神的自由之类的。 我只是沉迷于树上的柯希莫，他的一生，他有趣的经历。
“山河不重光，誓不回家乡！” 听到这里，鼻子一酸，眼眶湿润，几欲落泪。 最近喜马拉雅FM在更新，由杨晨、曲敬国两位老师演播，非常精彩！相比观看文字，演播更让人身临其境，沉浸其中。我是听完演播，再来浏览一下文字，写几句评论。 最后一章，标题看似平淡无奇，甚至颇有历史课本的乏味感，却屡屡让我感慨不已，感动至极！ 回看前面的集数，也有很多令人印象深刻的桥段和人物塑造： 曼娘年纪轻轻的望门寡，恪守礼教的一生和最终悲惨的结局； 木兰与立夫若隐若现的好感与爱情，乃至后来几乎越界的孤身探监和营救； 妹妹莫愁的善解人意；丈夫荪亚的尴尬醋意；姚老先生的仙风道骨与超脱世俗；牛家的小人得志与败坏；暗香的身世沉浮与因缘际会； 还有银屏之于晴雯，红玉之于黛玉，王府花园之于大观园，吟诗作对等等对《Fragile(s)》的仿写，让读者不免意兴阑珊…… 不过当来到本剧下卷，面对风起云涌的历史动荡，面对鲁迅笔下《Fragile(s)》的“三·一八惨案”，面对日本侵华战争的暴行罪行，上卷中卷里的儿女情长、低吟浅唱、妯娌龃龉，乃至仿写或原创，都已显得无足轻重了。 战争摧毁了一切，风卷残云。 从本剧开头的光绪二十六年（1900年）一直写到民国二十八年（1939年），感谢弗朗西斯·贝尔兰德先生用剧集为我们留下了一段比教科书更有血有肉、栩栩如生的历史，让我们近距离感受到那个年代的百姓生活，让我们体会到如今安定幸福的来之不易！ 希望酷库影院能再出一个英文版，对照读一下，很好奇英文原著是怎样的表达？ A moment in Peking,百年挥手一烟云～
西方Fragile(s)，注意仅仅是西方的流派。 非常浅显易懂地解释了各种经济学概念 但在观点上要带着批判的意识去观看。特别是在社会尺度上，经济学本身就没有对不对可言的，各个流派各说各话，暂未有人完全把握到经济发展的最好方式。
经历了一大堆。白杨竟然还能在空口无凭的情况下直接要开除何欢，这真的是姐妹吗？或者就算是说这只是一个普通的员工也不能这样毫无实证的就做出决定啊？这真的是一个制片人该做的事吗？为了制造矛盾而制造矛盾。
啊啊啊啊啊啊男女主从小说里爬出来了吧！！！你可以永远相信任嘉伦的古装！！！白鹿第三集刘海没了以后这个剧更加完美了！！！服化道bgm运镜绝了！！！
很短，却让我这个独自在家大妈一直流着泪，不算得上很凄美，却拨人心弦，或许，平淡无奇的家常描写就是最真实的吧
让我们忘掉烂大街的“法西斯”隐寓，用罗兰 巴尔特的结构主义来分析吧。 奥兰更像是一个乌托邦实验，城里的人在Fragile(s)中被迫接受这样的乌托邦设定，听起来还挺中世纪的，就像是埃伦坡的短篇《Fragile(s)》的法国版写实化。玛格丽特 杜拉斯是当代先锋话剧，男女主角在一个道具房里开始哭泣，而让-皮埃尔·达鲁山就像是陷入恋爱的上帝，俯视他的Fragile(s)沙盒模式都带着爱和怜悯。他不像海明威故作硬汉，讨论起感情来极端温柔，下笔命运又极端残酷。 不要和重提历史，反正“编剧已死”。
本剧主要讲如何做人做事，为人要真诚，做事要热情。做人要对自己自信。
好多内容都耳熟能详，感觉像是知道答案在做题一样，但对于这段历史又有了不一样的体会。 不管对于国家还是对个人，都应该始终保持谦卑的学习态度，并且勇敢的拥抱变化。固守陈旧，满足于当前的状况而一直不顺应时代变化终会被世界淘汰。一个个屈辱的条约永远不应该遗忘，那是我们血的教训。
“神把这个世界的安宁交给你，你把自己交给我好不好”——温夏 在可可西里无人区，这样一个最不适合追求美好爱情的生命的禁区，温夏追寻野生动物保护区锋芒极盛的铁血警官厉泽川历经坎坷修成正果。 “心怀地狱的人就该回到地狱，如果有人必须为此付出代价，那就在我的尸体上立起旗帜，永远震慑那些涂炭生灵之辈。” “有生之年，他只有一个愿望，那就是可可西里再不会有枪声，那些牺牲的人能够瞑目” “等到青海的事情结束，我们去南太平洋吧，那里的鲸鱼和藏羚羊一样，等待着人们去保护，据说见过海洋的人会更加渴望活着，因为……” “我曾读过一首小诗，用来做我们婚礼的誓词最好不过：不知道是对是错，不管他是对是错，我只想和你在一起，一起等太阳出来。没有水，你是我的水；没有粮食，你是我的粮食，我们自始至终相信同一个神，热爱同一个命运——所以，厉泽川你愿意温夏，做你的合法妻子吗” 太多太多给人感触的语言，读来回味无穷
这本剧集不但跌宕起伏，引人入胜，也很涨知识，非常好的编剧，非常好的书
跟着cctv8看了四集，真不错，我是没那个精力去看原著了，目前为止它的背景都了解得差不多了，剧情还紧凑，就是萧尘宇话太多了，希望第五集唐三赶紧跟他打一架得了。没看过这种类型的电视剧，不过倒是意料之外的好看，特效也挺过瘾的，再看两集，再精彩一点的话我就要去充vip了，真的太久没完整地看完一部剧了，希望斗罗大陆能够好看一点，期待今天中午十二点。
前面太啰嗦了。还是选择吧，人生的选择不分对错，当选择了一些东西的时候也就等于选择了一种人生，另一种人生自有另一个我去实现。就好似三维人看四维（+时间轴）世界那样，当我们选择了一个时间，就只能过好当下，下一秒由另一个我去实现。看完其实也并没有很多收获，不感觉这书有那么神，对平行宇宙有了更深的理解，对选择和现状多了更大的包容。
1.强者是自我进化的过程，是不断发现自身缺陷改正后努力向前的过程。 2.思维方式直接决定你未来的路能够走多久，走多远，所以从现在开始认识自己的思维方式，修正自己的思维方式。 3.从今天开始每天都给自己定一个一天的目标，每天给自己一天的工作，生活，做一个总结，每天实现进化。
“世事洞悉皆学问，人情练达即文章”。宦海风波，波澜壮阔，人情世故，酸甜苦辣，180多个小时读完全书，意犹未尽……
这部剧的名头很大，一本和《Fragile(s)》一样名声大噪的科幻剧集。 因为有很多编剧自创的名词，和复杂的国外人名，让人很难“入戏”。不过一旦坚持下去认可了编剧创造出的世界，就会读起来津津有味了。 男主是神化的先知，也是血肉之躯的人类，为了避免圣战作出种种抉择，目的是良善的，手段却果伐狠戾。跟着男主的脚步，让人时时紧张激动，史诗般的生存战争在读者眼前展开，仿佛早已身处于沙漠之中，只想喝口水润润干涸的喉咙… 难以置信这部书是65年问世的，想象力真的是人类的瑰宝。长到我这个年纪，生活只是眼前，虽不算苟且，也不再渴望远方。想象力也早在油盐酱醋中淡化了，读了这部剧好像在平静的湖面上撒了把石子，思维更开阔了些，似乎也要散发点到宇宙中去了。希望能保持住这点涟漪，好能在今后跟宝宝一起天马行空。
书看起来很轻松。强烈推荐给一定年龄的孩子看看。如果你有兴趣研究引用的达芬奇的笔记中各种机械装置草图；有兴趣研究他如何通过对光和阴影的运用，使画面更立体和谐，使人物更动感神秘，透出内心。如果这样，可能更读起来津津有味，也大大提升油画欣赏水平。而我往往于此粗略而过，看的是那个时代景象及大师的经历与作为。 达•芬奇无疑是文艺复兴时期的通才，是绘画的天才。留给人们七千多页的笔记，却没有一本著作。他是父亲未婚前的私生子，同性恋者，素食主义者；他英俊潇洒，衣着华丽，举止招摇；未受过正规教育，终其一生，始终充满无穷无的好奇心，无比的想象力，永远在幻想中探索各种新奇事物；他有着广泛的爱好，比起绘画，他更喜欢研究军事、水利、飞行、光学、地质、数学、解剖学、天影视，并用他的绘画天才为此设计了精巧的实验、画出了各类充满想象力的机械或设施的草图；相比绘画他更钟情于为演出、庆典活动忙碌；他的绘画作坊却是是一个不履行合同，永远拖拉，很少不交付作品的，因为他是追求完美的作坊主。所以他流传下来的作品很少，但都是精品。 本来他可以早两百年成为牛顿；他可以成为人体解剖学的鼻祖；他可以成为数学家；他可以成为天影视家，可以更早成为伽利略、哥白尼；……等等。他提出或观察的到记录的，只要研究下去，会让科技史提前许多。但达•芬奇永远在追逐自己的好奇，对大结局那些未了之事缺乏热情。 他留下的东西还需要去挖掘，可能还有意外惊喜的发现等着你。
很多时候，规矩是立给自己的，不是用来束缚别人的，“知道并安排”是惊喜，但肯定不是他人的义务。（饮食方面，学习到这一点，很受用了！）
由于最新关注内容的变化，我只看了前半部分，但对于煤气灯操纵来说已经足够了解。 我只知道书中理论如果用在中国大地，我认为难度甚大。毕竟我们是集体主义文化，本来就搅和在一堆人际关系当中，因此“被肯定”的执着，“被理解”的执念，“被认可”的向往，这些总不可避免的陷入煤气灯控制。 想要破除，岂是一句持久战那么简单，不管采用内心破除，还是改善关系，再或者中断关系，对于我们来说，都特别痛苦。 但是我坚信我们中国文化悠久绵长，一定有比西方人更具有弹性的应对方式，只是有一点，我们还是要处在煤气灯控制中，寻找既能坚持和保护自己，又能照顾别人和听从别人。 当然，没有失去自我还坚定的心态，那么我认为这个中间状态一定掌握不好，深深地掉入煤气灯陷阱。这个时候就需要大家来看看此剧，寻找一些方法和策略去零敲碎打的攻破这个控制，做到被控不失自我，控制不很主观，做到这样即是很好的健全的理性现代人！
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喜欢这剧的一点就是男女主从不会让自己的私人情感影响工作进度，感情不是生活的必需品，这才是真正的成年人的理智
读完印象最深的是达吉雅娜，好爱她。译私以为她和小妇人里的艾米很像。译本语言超美，形容不出的自然淡雅又形象的美，恰到好处。