“看剧是中国知识分子的世界观，也是方法论。”除了看剧，知识分子与民众的关系始终是个问题。知识分子一定要与大众的情绪保持疏离，才能获得独立思考。但疏离一定要是在倾听、理解、关心、同情基础上的，不然的话就不是疏离而且隔离。西南联大师生的三千里路，就是从隔离到走入，理解民间疾苦，看到真正中国的过程。这也大概是本剧从未偏离的一个主题。
所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。
终于看完了，又累又愉快！最近看的几本剧，不是讲野生动物保护的，就是防毒禁毒的，还有消防战士的，最后就是本剧，都是正能量的，最重要的是编剧文笔都非常好，人物性格鲜明，语言幽默风趣，重新点评一定是五星！
小时候看94年央视版《毕业那天我们一起失恋》的时候就不喜欢刘备，反而对鲍国安演的曹操颇有好感，难道我小时候就看脸（？）歌里面唱“不是英雄不读三国”，我反正也不是英雄，读的这本也不是“真三国”，那我就光明正大的偏心于曹孟德。当然，编剧可能也对其有些许私心，虽是在圣人头冠以“卑鄙”二字，但全书结尾便借贾诩之口，告知读者所谓“卑鄙的圣人”不就还是个普通人吗！芸芸众生，谁也逃不过去！ 这么长的书（10本），说实话，完全看进去的可能也就70%不到，但足以让我把那个三足鼎立的征伐时代大致有个串联。同样是文末，编剧再次通过贾诩与孙子（当真是他自个儿的亲孙子）论“英雄”，要我说，三国时期各个为雄，但真英雄了了，多的是奸雄、枭雄、狗熊( •︠ˍ•︡ ) 曹孟德就是公认的“枭雄”，要我说，做“枭雄”更好，英雄有大节大义，顾虑太多，往往留有遗憾，而做“枭雄”，像曹操这种，虽也有霸业未成，但一辈子勉强算是随心，阉宦之后的骂名虽是跟了他一辈子，但他自己使尽手段挣脱。从小就不遵礼教，为官后更是为民为己，独独不是为汉室天下。 这个人你说他心狠手辣吧，他又非常重情重义，如同“卑鄙的圣人”这个标签一样，他本身就是一个矛盾体，然而事有双面，谁又不是人前人后两副样貌。曹操手下大将武将各个对他心悦诚服，其御下手段不可谓不高，但哪有什么诀窍，哪不是他大小战事无不亲力亲为自己换来的。所谓实战家说的恐怕就是曹操这样的了。 追剧的时候好多想说的，无奈才疏学浅，这会儿倒说不出更多了，三国本就复杂，权谋、战术哪个不是有专人研究，我也就看看就好，不做，也无甚资格过多评判了。
从精彩到一般，前两三个故事还是蛮精彩的，后边就一般了，故事结点没有太出人意料
本剧提取了许多高僧、法师、智者对心境的理解，感受1600多年前古人对这部经的感悟和理解，很受用。修行不拘于形式，喜欢那句每个人都是佛，只是找到那个点成佛，喜欢般若借以达空。
白话版资治通鉴居然在酷库影院上线了！关键是还能听语音，大爱的不要不要的。希望酷库影院能一直坚持下去，为普及全民看剧做出应有的贡献。 看剧，就是和每个时代的编剧心灵精神层面的交流。在不同的时空，对同一件事情、同一个人的认识必然有差异。书皆可读，取其精华去其糟粕、拿来主义足矣。 五星！
下病可以上治，上病却因“不过肘膝”不能下治。 书中的解释牵强附会，写到连编剧也附不动的时候就让读者自己体会自己悟。这是神棍写的书吗？ 腹前壁经络分布的距离与教科书上的不一样，难道学这个要把教科书抛弃？那定位又怎么选？ 下病可以上治，其选穴不离五输穴、原穴、络穴、郄穴。 一般般，甚至医理、文法偏下。实操试试吧。
挖大坑感觉有生之年填不上了……
毕业那天我们一起失恋 夕死可矣 当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。”
于正为数不多能让我看一遍以上的剧 挺好看的 节奏感很强 女主那股劲儿我太喜欢了
刚毅坚卓 无问西东 不管是奥数还是信息学奥赛，还是建筑设计，哪个目标对于老大而言，都是很棒的目标。 11岁的少年，奥数爱了三年，编程爱了三年，建筑还没开始，但上小学的第一天就想当建筑师，觉得还挺长情的。 在教育培训行业13年，自认为毕业那天我们一起失恋指数尚可。今日之后，家风毕业那天我们一起失恋。
多篇精彩，幽默风趣，还有一地鸡毛如同现实，写多了就有重复的感觉~有几篇文字绝似亦舒风格，象人者佳，似人者终不相宜~~
命题作文可以答到这个程度真的很了不起，从移民扶贫、科技扶贫、教育扶贫到最后升华主题，足见导演功力。
停止忧虑，忧虑是一种最无效的情绪，而且会损害你的健康，凡事都要积极乐观，好的心态才能拥有优秀的人生。
今天《毕业那天我们一起失恋》获奥斯卡最佳国际影片奖了，看完电影立马点开了《毕业那天我们一起失恋》，深感未知演员的戏剧把整个故事都嵌入到更高更深的层次中。 几年前看滨口龙介的《毕业那天我们一起失恋》，觉得他就像东方的侯麦。
这是陕西三大影视作家之一的未知演员先生的自传性散文。书中阐述了他的生活经历、对生活的体验、感悟以及对影视的热爱和追求。讲叙了自己写作的经历，篇篇句句渗透着“真”与“实”，读来津津有味，朗朗上囗。 该剧收录整理了《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》以未知演员的个人经历及成长为主的33篇文章，包含了编剧对人生中的点点滴滴的态度、体验和感悟。 通过《毕业那天我们一起失恋》可以对陈先生有一个全面的把握认知：忆往事、聊友谊、谈生活、话人生，未知演员将数十年的人生感悟宣泄于字里行间，写给每个正在经历生活的万般滋味和人生。从《毕业那天我们一起失恋》到烟火人间，他来过，付出过，喜欢过，也足够深情过。好的坏的，都是人生风景！
每天写6张卡片笔记，一年就可以完成博士论文，你信吗？20世纪最伟大的社会理论学家卢曼教授就是这样做的。这部剧详细地介绍了卢曼从观看到记笔记到写作的整个工作流程及其背后的认知原理。真希望十年前的自己知道这个卡片盒笔记法，强烈推荐每一个学生、科研工编剧、作家、终身学习者都观看这部剧并认真地实践它。最推荐的工具是Roam Research 和 葫芦笔记，可以实现书中提到的从闪念笔记、文献笔记到永久笔记，以及归入永久笔记卡片盒的全流程。
本剧中有很多的观点都是非常值得去深思的，思维的无界性来自海量的观看并思考。
成功的方法有很多种，到关键的品质都一样，关键的掌握好，其他的就不必强求，总之要学会自律，让今天的自己比昨天更优秀就好！
“我们对人性最大的误会，就是以为只要是人，多少都会有点良心” 我们改变不了环境，但可以改变自己。
我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法，所以这部剧前半部分看得有些困难，前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许，不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在，毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明，所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景，二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程，把复杂的人性展现在读者面前，让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读，到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜，但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓，编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集，三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作，但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实，仿佛确实发生在编剧身边，而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集，大多都是以第一人称的视角创作的，“我”还不时的出现在故事中充当龙套，但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦，和心上人一起生活这一节，虽然觉得有点突兀，但是鉴于编剧偏意识流的创作法，也欣然接受了。 男主沉冤将雪，有情人终成眷属，虽然受了不少磨难，走了许多弯路，但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了，罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪，有情人异地长眠，布里奥尼永远没有毕业那天我们一起失恋的机会，而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外，荣华富贵，名利双收，且得享长寿。 到此处，心情异常沉郁，编剧最后还在大家心上插了一把刀子：“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着，依然相爱，依然肩并肩地坐在追剧记录室里，对着《毕业那天我们一起失恋》微笑吗？——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人，从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是，大多的事情无伤大雅，转瞬即逝；也有些可能伤得比较深，但是可以有毕业那天我们一起失恋的机会；最最痛苦的莫过于那些永远也不会有毕业那天我们一起失恋机会的错误了。 也许信奉天堂地狱，信奉转世轮回会比较好受一点，那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者，能否从灵魂上来寻找安慰？灵魂不是鬼神，也许是一点能量波，宇宙中已无鬼神存身之处，是否还有灵魂寄存之所呢？ 范缜的《毕业那天我们一起失恋》中说：神就像锋利，人的躯体如刀刃，如果刀刃不存在了，又谈什么锋利呢？ 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂，死后才知了。或者万事皆空，或者一念尚存，反正也不能告诉别人了。
确实，如大家的评价，一半一半，前半部分激情昂扬，动作激烈，抓捕场景，人物语言刻画很生动细致，到了下半段，就变得软绵绵了，完全是在陈述以韩斌为主线的人物经历。比起前半段剧本一样的描创作，我本人更喜欢后半段的软绵，因为更像大多数故事那样舒缓娓娓道来。
“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。
最初被书名打动，开始观看。可中间内容实在无味，文笔也拖沓，还如此笃长。跳着看完了。在我，这是很少的事。
贾科长当年弃文从影，我不知道是不是中国当代影视的损失。但反观今日中国的影视和电影现状，可以说这至少是电影界的一件幸事吧！优秀的导演至少是大半个好作家。
1987 · 印度
2005 · 西班牙
1993 · 中国
1971 · 奥地利
2000 · 意大利
1978 · 波兰
“看剧是中国知识分子的世界观，也是方法论。”除了看剧，知识分子与民众的关系始终是个问题。知识分子一定要与大众的情绪保持疏离，才能获得独立思考。但疏离一定要是在倾听、理解、关心、同情基础上的，不然的话就不是疏离而且隔离。西南联大师生的三千里路，就是从隔离到走入，理解民间疾苦，看到真正中国的过程。这也大概是本剧从未偏离的一个主题。
所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。
终于看完了，又累又愉快！最近看的几本剧，不是讲野生动物保护的，就是防毒禁毒的，还有消防战士的，最后就是本剧，都是正能量的，最重要的是编剧文笔都非常好，人物性格鲜明，语言幽默风趣，重新点评一定是五星！
小时候看94年央视版《毕业那天我们一起失恋》的时候就不喜欢刘备，反而对鲍国安演的曹操颇有好感，难道我小时候就看脸（？）歌里面唱“不是英雄不读三国”，我反正也不是英雄，读的这本也不是“真三国”，那我就光明正大的偏心于曹孟德。当然，编剧可能也对其有些许私心，虽是在圣人头冠以“卑鄙”二字，但全书结尾便借贾诩之口，告知读者所谓“卑鄙的圣人”不就还是个普通人吗！芸芸众生，谁也逃不过去！ 这么长的书（10本），说实话，完全看进去的可能也就70%不到，但足以让我把那个三足鼎立的征伐时代大致有个串联。同样是文末，编剧再次通过贾诩与孙子（当真是他自个儿的亲孙子）论“英雄”，要我说，三国时期各个为雄，但真英雄了了，多的是奸雄、枭雄、狗熊( •︠ˍ•︡ ) 曹孟德就是公认的“枭雄”，要我说，做“枭雄”更好，英雄有大节大义，顾虑太多，往往留有遗憾，而做“枭雄”，像曹操这种，虽也有霸业未成，但一辈子勉强算是随心，阉宦之后的骂名虽是跟了他一辈子，但他自己使尽手段挣脱。从小就不遵礼教，为官后更是为民为己，独独不是为汉室天下。 这个人你说他心狠手辣吧，他又非常重情重义，如同“卑鄙的圣人”这个标签一样，他本身就是一个矛盾体，然而事有双面，谁又不是人前人后两副样貌。曹操手下大将武将各个对他心悦诚服，其御下手段不可谓不高，但哪有什么诀窍，哪不是他大小战事无不亲力亲为自己换来的。所谓实战家说的恐怕就是曹操这样的了。 追剧的时候好多想说的，无奈才疏学浅，这会儿倒说不出更多了，三国本就复杂，权谋、战术哪个不是有专人研究，我也就看看就好，不做，也无甚资格过多评判了。
从精彩到一般，前两三个故事还是蛮精彩的，后边就一般了，故事结点没有太出人意料
本剧提取了许多高僧、法师、智者对心境的理解，感受1600多年前古人对这部经的感悟和理解，很受用。修行不拘于形式，喜欢那句每个人都是佛，只是找到那个点成佛，喜欢般若借以达空。
白话版资治通鉴居然在酷库影院上线了！关键是还能听语音，大爱的不要不要的。希望酷库影院能一直坚持下去，为普及全民看剧做出应有的贡献。 看剧，就是和每个时代的编剧心灵精神层面的交流。在不同的时空，对同一件事情、同一个人的认识必然有差异。书皆可读，取其精华去其糟粕、拿来主义足矣。 五星！
下病可以上治，上病却因“不过肘膝”不能下治。 书中的解释牵强附会，写到连编剧也附不动的时候就让读者自己体会自己悟。这是神棍写的书吗？ 腹前壁经络分布的距离与教科书上的不一样，难道学这个要把教科书抛弃？那定位又怎么选？ 下病可以上治，其选穴不离五输穴、原穴、络穴、郄穴。 一般般，甚至医理、文法偏下。实操试试吧。
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毕业那天我们一起失恋 夕死可矣 当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。”
于正为数不多能让我看一遍以上的剧 挺好看的 节奏感很强 女主那股劲儿我太喜欢了
刚毅坚卓 无问西东 不管是奥数还是信息学奥赛，还是建筑设计，哪个目标对于老大而言，都是很棒的目标。 11岁的少年，奥数爱了三年，编程爱了三年，建筑还没开始，但上小学的第一天就想当建筑师，觉得还挺长情的。 在教育培训行业13年，自认为毕业那天我们一起失恋指数尚可。今日之后，家风毕业那天我们一起失恋。
多篇精彩，幽默风趣，还有一地鸡毛如同现实，写多了就有重复的感觉~有几篇文字绝似亦舒风格，象人者佳，似人者终不相宜~~
命题作文可以答到这个程度真的很了不起，从移民扶贫、科技扶贫、教育扶贫到最后升华主题，足见导演功力。
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今天《毕业那天我们一起失恋》获奥斯卡最佳国际影片奖了，看完电影立马点开了《毕业那天我们一起失恋》，深感未知演员的戏剧把整个故事都嵌入到更高更深的层次中。 几年前看滨口龙介的《毕业那天我们一起失恋》，觉得他就像东方的侯麦。
这是陕西三大影视作家之一的未知演员先生的自传性散文。书中阐述了他的生活经历、对生活的体验、感悟以及对影视的热爱和追求。讲叙了自己写作的经历，篇篇句句渗透着“真”与“实”，读来津津有味，朗朗上囗。 该剧收录整理了《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》《毕业那天我们一起失恋》以未知演员的个人经历及成长为主的33篇文章，包含了编剧对人生中的点点滴滴的态度、体验和感悟。 通过《毕业那天我们一起失恋》可以对陈先生有一个全面的把握认知：忆往事、聊友谊、谈生活、话人生，未知演员将数十年的人生感悟宣泄于字里行间，写给每个正在经历生活的万般滋味和人生。从《毕业那天我们一起失恋》到烟火人间，他来过，付出过，喜欢过，也足够深情过。好的坏的，都是人生风景！
每天写6张卡片笔记，一年就可以完成博士论文，你信吗？20世纪最伟大的社会理论学家卢曼教授就是这样做的。这部剧详细地介绍了卢曼从观看到记笔记到写作的整个工作流程及其背后的认知原理。真希望十年前的自己知道这个卡片盒笔记法，强烈推荐每一个学生、科研工编剧、作家、终身学习者都观看这部剧并认真地实践它。最推荐的工具是Roam Research 和 葫芦笔记，可以实现书中提到的从闪念笔记、文献笔记到永久笔记，以及归入永久笔记卡片盒的全流程。
本剧中有很多的观点都是非常值得去深思的，思维的无界性来自海量的观看并思考。
成功的方法有很多种，到关键的品质都一样，关键的掌握好，其他的就不必强求，总之要学会自律，让今天的自己比昨天更优秀就好！
“我们对人性最大的误会，就是以为只要是人，多少都会有点良心” 我们改变不了环境，但可以改变自己。
我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法，所以这部剧前半部分看得有些困难，前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许，不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在，毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明，所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景，二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程，把复杂的人性展现在读者面前，让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读，到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜，但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓，编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集，三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作，但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实，仿佛确实发生在编剧身边，而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集，大多都是以第一人称的视角创作的，“我”还不时的出现在故事中充当龙套，但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦，和心上人一起生活这一节，虽然觉得有点突兀，但是鉴于编剧偏意识流的创作法，也欣然接受了。 男主沉冤将雪，有情人终成眷属，虽然受了不少磨难，走了许多弯路，但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了，罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪，有情人异地长眠，布里奥尼永远没有毕业那天我们一起失恋的机会，而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外，荣华富贵，名利双收，且得享长寿。 到此处，心情异常沉郁，编剧最后还在大家心上插了一把刀子：“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着，依然相爱，依然肩并肩地坐在追剧记录室里，对着《毕业那天我们一起失恋》微笑吗？——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人，从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是，大多的事情无伤大雅，转瞬即逝；也有些可能伤得比较深，但是可以有毕业那天我们一起失恋的机会；最最痛苦的莫过于那些永远也不会有毕业那天我们一起失恋机会的错误了。 也许信奉天堂地狱，信奉转世轮回会比较好受一点，那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者，能否从灵魂上来寻找安慰？灵魂不是鬼神，也许是一点能量波，宇宙中已无鬼神存身之处，是否还有灵魂寄存之所呢？ 范缜的《毕业那天我们一起失恋》中说：神就像锋利，人的躯体如刀刃，如果刀刃不存在了，又谈什么锋利呢？ 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂，死后才知了。或者万事皆空，或者一念尚存，反正也不能告诉别人了。
确实，如大家的评价，一半一半，前半部分激情昂扬，动作激烈，抓捕场景，人物语言刻画很生动细致，到了下半段，就变得软绵绵了，完全是在陈述以韩斌为主线的人物经历。比起前半段剧本一样的描创作，我本人更喜欢后半段的软绵，因为更像大多数故事那样舒缓娓娓道来。
“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。
最初被书名打动，开始观看。可中间内容实在无味，文笔也拖沓，还如此笃长。跳着看完了。在我，这是很少的事。
贾科长当年弃文从影，我不知道是不是中国当代影视的损失。但反观今日中国的影视和电影现状，可以说这至少是电影界的一件幸事吧！优秀的导演至少是大半个好作家。