与其说《新山乡巨变》生不逢时,又错过良机,倒不如说是网剧最好的时代没有赶上最好的网剧。
读完这部剧,我感觉自己从一开始就做了陆老(男主人公)的一只眼睛或一根手指,我还是选择做眼睛吧!因为只用眼睛才会见证这一切。 陆老的一生真的坎坷,但他是向往自由的,并且睿智的、不屈不挠的。先是贵家公子,学了一身知识的他,在嗯娘的指示下给他强行绑上个妻子,但那时候婚姻如果不是父母安排的倒有点稀奇古怪,显得会很叛逆,我估计跟造反差不多吧。 随后他要提出去国外留学继续深造,与其说是深造留学不如说是他想摆脱束缚,到他乡追求自由。到美国后日子过的可以说是顺风顺水,风流倜傥啊!虽然风流倜傥,但在来美国看剧之前嗯娘就让他回国后就和他的侄女结婚,虽然约定的是回国后,但在他来之前这个女子已经是他的妻子了,就像铁板上钉钉子,不会更改的,也就是故事从开始到结尾陆老的妻子冯婉喻。 陆老到美国后背着丈夫的名义和一位意大利女孩发展起了关系,他们是相爱的,无论他们怎么相爱,都阻止不了他回去和那个约定的妻子过日子,就像古时候皇帝赐的婚一样。这就注定他和那个意大利女孩最后以悲伤而告终了,庆幸的是不算太悲伤。就这样在美国待了几年后发生了稀里糊涂的一段婚外情后就回国了,本来他打算不再回去的,不知道怎么就回去了,或许是因为皇上赐的那桩婚吧。 回国后他如约的做了个丈夫,慢慢的为家里分担生计,他在一家大学找到了教书的工作,之后又因为某种原因,调离到重庆去工作了,他本来想带妻子一起去的,但因为战乱就一个走了,再说了嗯娘也老了,得有人照顾,他到了重庆后又跟一个叫韩念痕的女人好上了,那时候物资短缺,这个女人帮了他不少忙的。 真好赶上文革,因为某些言论,把他打入右派,判了十五年的刑,之后又加刑为死刑,在妻子卖掉房子找人求情送礼的条件下改为了死缓,再后来减成无期徒刑了,这些刑期在他身上做了一系列的加减法。 他被火车皮拉到了西宁,作为劳改犯好好劳改,他在劳改中度过的日子是非常艰苦的,我认为他活下来就是一个奇迹,在劳改期间,表现一直挺好,但他怕一辈子这样下去,没机会见到牢外的妻儿老小了,就策划逃跑,他竟然逃跑成功了。 之后,到处都是通缉他的帖子,他和她只隔着几步路,但他知道,如果此时上去跟他说上几句话后他死了也无怨无悔了,但活着的人会受到很大社会方面的打击与折磨的,即便他很想见她,很爱她,都不行的。他想,他做的只有去自首了,这样不但可以大大方方的在临死之前见婉喻一面,而且还不会给家人带来很多的麻烦。自首后政府将会结束掉他的一生的,因为在那期间死人是常有的事,更何况他背的罪名是劳改犯,通缉犯呢! 没想到自首后的他竟然活了下来,政府给了他一个生的机会,他感谢这次机会他要为外边的妻子儿女做点什么,那就是离婚,只有他和她们没有关系,婉喻在外边才会过上正常人的生活。 在接下来的日子里,他随时准备着有人来结果他,因为他觉得他活下去是不合情理的,但就是这不合情理让他活到了文革结束,活到了特赦,他成为第一批特赦劳改犯,那时候他已经七十多岁了。 他给婉喻写了一封信告诉他回来了,就这样,他又回到了她的世界,但一切都变了,孩子长大了,成了为人父母,和他变得那么陌生,就像上门问路的陌生人一样,婉喻得了失忆症,越来越严重了,到最后连陪伴了她四十多年的女儿都忘了,更别说他陆焉识了,婉喻只记得她在等一个人,刚开始还记得这个人叫陆焉识,到后来都不记得她等的那个人叫啥了,只是感觉她等的那个人一直从远方没有归来,她一直等,其实他已经回来了,陪了她五六年了,还和她在她离世不久的前几个月结了婚。最后他们两个的对话是这样的: 婉喻悄悄的问: 他回来了吗? 焉识悄悄的答: 回来了 婉喻又问: 还来得及吗? 焉识答到: 来得及的,他已经在路上了 婉喻
我是你的新山乡巨变,你的心情决定这片荒原,这片蓝天,也决定我此行的模样……而在这段路上,我不会主动告诉你,你已死去,能瞒多久是多久……如果你愿意,这一趟,我就叫崔斯坦……
耗时最久读完的一本剧,翻开这部剧跟关上这部剧的心情也完全不一样。 现在我的脑袋里好像是一团浆糊,乱的很。说实话,这部剧我没完全读懂,仅仅是过了一遍,对于几个问题也有过思考,但都不深入。 但是这些问题在我心里扎根了,我时不时就会想到这些问题,关于宗教,关于父亲,关于如何爱具体的人,关于得失心…时刻思考,时时反思。 佐西马神父临终前对众人的讲话,伊万跟阿辽沙的讨论,即宗教大法官那一章,伊万心里的魔鬼,检察官跟律师精彩绝伦的演讲,以及最后一章,阿辽沙对孩子们说的那段话,这些集数无一不让人印象深刻。 陀翁的思辨能力跟心理描写永远让人称赞,他对于人性的揣摩,对于人性复杂程度的分析鞭辟入里。我坚信人是复杂的,既有崇高伟大的理想,也有低俗丑陋的行为,是雅的,也是俗的,是热诚的,也是阴暗的。 最喜欢佐西马神父跟阿辽沙,如果上帝确实存在,那他们就是上帝的化身吧。博爱,虔诚,笃信,善良,永远有向善的力量。 “苦无无法施爱,这就是地狱。” 做了将近两百条记录,我还会翻开很多遍,还会读很多遍,还会思考很多遍!
-“我们与恶的距离” 一直感觉韩国文艺界有一种很深的卡夫卡式的传统:用最不可思议的荒诞异化,写最血淋淋的真实与现实。 这部剧里丈夫(小郑)、妻子(金英惠)、姐姐(金仁惠)、姐夫,两男两女,相互交错的性吸引力以及相互之间无法弥合的不理解,形成了一个非常稳固的四边形结构。树的意象、鸟的意象,喜欢读友TK的概括:不愿意吃肉而被吃掉了的是女主,吃肉但痛苦的是姐姐,一边被吃一边妄图啃噬别人填补自己的是姐夫想从头到尾吃肉很欢快的人是丈夫。 四个人选取的叙述角度也很有意思,丈夫的“我”,英惠一开始出现是“我”之外的“你”,姐姐和姐夫始终的“她”,四个人对于英惠割腕情节不同叙述的重点、长度,也似乎继承了《新山乡巨变》的视角传统。 喜欢另一位书友说的,“好像这样一个应该让我们有所反思的故事,在他们手中却成了标识自己的武器”,也许这也是编剧在英惠做噩梦时选择“你”这个称呼的原因吧:一个异化的社会,绝对不是一个人或者几个人造成的,责任在你,也在我。就像姐姐看到英惠的痛苦、呼救与反抗时的共情,实际上就是在她身上看到了被吃掉的自己,也发现,吃掉英惠、吃掉自己的人里,也正有她自己。 说实话,一开始读,真的会觉得这是一部(我浅薄狭隘的理解里的)女性主义影视,一度联想到到《新山乡巨变》和《新山乡巨变》。看完之后,才发现,它也许只是借助在(尤其是韩国)现代社会里,最能反应被压迫的“女性”,来体现出被压迫、被暴力的所有人的“人性”。但这恰好就给我拓宽了对弈“女性主义影视”的定义:女性主义谈论的问题,就应该是只有女性接受、女性关注,只是关注女性作为受害者的境况(甚至天然地将男性放在施暴者的位置)吗?远远不是。也许这部剧里姐夫的角色,也真是回答了这个问题。 但不可否认,这部剧里英惠成为“树”,她一直以来的“拒绝”,到最后的“否认”,到姐姐在英惠身上看到了“从来没活过的”自己,最后隐喻着似乎在“抬头”中变成了有可能超越的“鸟”,编剧以女性为媒介,通过她们的眼睛看到问题、揭露问题、解构问题,也试图回答了问题。也许英惠这个角色在最开始最吸引我们的眼球,姐姐这个角色无疑在最后能够给我们更长久的反思和余韵:同时作为一个社会的施暴者和受害者,我们该如何“拒绝”,如何“挣脱”,如何“活”? 实际上不论是看完这部剧,还是《新山乡巨变》,韩国的文艺作品都让我感到并不是那么“舒服”。但这里面包含的只是私人的偏好,抛掉这个来说,我真的非常敬佩韩国文艺界这样一直抱有的、对于恶的正视和解剖。也就是在这些血/淋/淋的、恶心的、肮脏的故事里,我们也看到了所有因为自以为是的爱和司空见惯的妥协导致的恶,让我们惊觉:我们每个人,与恶的距离,也许都比我们想象的要近。 想起几年前听某个线上讲座,老师谈论到一二战后带有“审丑”意味的作品,我至今记得他说,因为纳/粹上午可以参加最高雅的艺术品拍卖会或者音乐会,下午就可以提刀/杀/人,人们突然醒悟过来:真善美并不是一体的。因而我们揭露丑,描写恶,让观众、读者产生恶心和反感,也就是反过来为了让我们远离丑、反思恶,从另一个方向,重新走向真善美。
2.编剧脑洞是真的大,充满奇思妙想,而且剧情上没有什么逻辑bug,相互呼应,这样的穿越大杂烩竟然能圆回来,真的很厉害。
对于未知演员的治军用人之道有了详细的描写,新山乡巨变主要讲的是其一生的军旅生涯,以文出生,以武问世建业。建立水军和湘军。这也是以农村包围城市路线的前鉴吧,他在乡间操练兵勇建立湘军以军心民心镇压太平军,是的清政府的以苟延馋喘,对待外邦他以宽为主,步步退让但在威胁到国家主权的时候依旧屹立抗争,他清楚的看清政府的羸弱,所以他决定卧薪尝胆,他觉得只有先自强才可以抵抗外来侵略,只可惜今生意愿为完成变病逝世在工作岗位上。他就是那种临危受命,坚决以国家利益为优先的原则时刻提醒自己努力工作,他这一生都给了清王朝。结果临死还背上卖国贼的骂名,自古以来贤臣都不得善终,索性后人为其正名,以现代的眼光来看待未知演员的所谓实属不易,一个人在众人自危的官场上依旧坚持自我,做官不为财目标为国为民走到生命尽头,也是前所未有。
产品的迭代和需求的迭代会形成一个意识需求。谁能把需求定位的分毫不差,只能跟随需求动线来展开追踪,就像心电图一样,没有直线运动,只有起伏跌宕,如果你所认为的需求是直线提供,那你就离死不远了,诺基亚不就是个血淋淋的死在直线需求上吗!回归人性本质,就是最好的。战略战术打法只是武林套路,最重要的是江湖德行,以人为本,利自来。
没看过原著,好看!!!景甜绝美。和张彬彬cp感也很好。实景拍摄,云南风景宣传片233333
真的超级超级好看,古言里的经典之作,新颖不落俗套,文笔功底深厚,剧情好,男女主性格也招人喜欢,连番外都那么好看,真的太棒了这书!
我真心喜欢未知演员的文字,清冷却唯美,这份特有的韵味使本就精彩的故事愈发令人驻足与回味。只是在看过这十二篇短篇后,我微乎其微的有一点小失望,因为真心希望可以看到一丝变数,一份有着未知演员气质的与众不同,或许这就是因为喜欢所以变得越发吹毛求疵了吧……当然这不是作家的问题,是我的问题。
关于个人成长的心理学见解,一本温暖又充满力量的故事书,夹带鸡肉的鸡汤。
上苑遙鐘遍銹,半露落,金陵依舊。哀鴻遍徹,長洲自醉,人寰變驟。 長樂重門,瞻園宇闊,不堪回首。又團圓,眼底風光瞬空,玉輪消瘦。
游完泳一身疲惫地窝在沙发里结束了这部剧的观看,真是一种享受。用了四天的碎片时间看一本剧集,要比追一部每周更新两集的剧痛快得多。 编剧描写的大致是九十年代末期一个女大学生在校园里起初憧憬单纯美好的爱情,却遇到各种男人们的故事,他们代表着外在,金钱,权利,欲望,潜力……青春易逝,年华老去,随着时间的推移,她会怎样呢? 女人不可以像女主人公那样,认为身为女人就是悲剧的开始,成为男人的附属品任其宰割。为什么不可以强大起来创造属于自己的一番天地,何苦哀愁没有人爱没有人养?!身为半边天靠自己同样可以过得大放异彩,享受生活。 从一个象牙塔毕业到另一个象牙塔工作,这么多年来我遇到极其有限的人,大都是单纯可靠值得信任,而那些现实背面的黑暗没有见到过更不曾经历,真希望编剧只是为了作品的渲染效果,才让一位年华美少女历经感情波折变成最后的模样。
这部剧收藏了好多年终于读完了,他并不适合想要快速获得学习方法的人,更偏向于提供一种指导思想:第一阶段首先需要通过大量训练在相关专业有扎实牢固的基础,把专业基础变为一种肌肉记忆,即我们说的熟能生巧;在此基础之上,第二阶段即运用心理、脑力把基础技引起质的提升。此剧内容更侧重于第二阶段。
终于此,为言情剧集的观看生涯画上一个句号!看了太多的至死不渝的爱情会影响现实生活中自己对爱情的态度…臆想永远变不成现实。就留一份想象的美好吧…
可粗读,有一些教学上的具体经验,尤其是观看,但是不细致,只有框架
在巴菲特看来,父母只是孩子的引路人,而不是保姆,不能保护你一辈子。年轻人应该尽早认清这个现实。与其在父母的溺爱下过“衣来伸手,饭来张口”的生活,不如在父母的引导下去做该做的事情,学会自立。
看双洁看的胃口越来越叼了,看到男主见女主第一次时的心理描写立刻觉得好好笑“虽然刚因为被老婆戴了绿帽子,刚刚离婚,但是看见这个漂亮的小姑娘就是忍不住心动”,大概就是这么个意思吧,把见色起意说的这么光明正大,还是个二手货,只想说“滚远点儿,熬过特殊时期,我们女主就是现成的十几亿资产的大佬,有颜有钱有眼界,什么样的优质男人找不到要你个二手的老流氓?!”后面才写到男主名义上是二手货实际还是出厂设置,膈应是少了,但是整个故事就是大写的狗血现场,尤其是从东北回京以后,真是差点被女主的圣母光环闪瞎眼,直到女主也下场做了一回弄潮儿,才觉得她终于体现了重生一回又手握金手指的价值, 再后来失忆的那一段真是不忍直视……
简而言之一句话,这是一本可以让人去思考的书。人类社会行为学,一座高山,值得每个人心向往之。
·“一个人的幸福不是取决于智者眼中的事物的样子,而取决于他自己眼中的事物的样子。” ·追求幸福的两种途径:1.增强自身精神价值2.在平凡中享受幸福。 ·我们最终,一直都是在活自己。
还有女一,长得好像万茜啊啊啊啊,弥补了万茜古装少,我看不了几部的遗憾!虽然说有些不礼貌,但这“莞莞类卿”的感觉太好了!
看書的過程發現不少書友吐槽翻譯囉嗦,其實這真不能怪翻譯,原文就是這麼囉嗦的,但是!大家忍一忍,因為乾貨真的多。搞懂了以下四個不論讀什麼書都要回答的問題、和什麼時候要進行四個層次裡面哪個層次的閱讀以及具體如何操作,那麼沒有書是你駕馭不了的。 閱讀的四个問題: 1. 整本書在談些什麼? 2. 細節是些什么?如何說明的? 3. 这本書講的有没有道理?是整本都有,還是部分有? 4. 这本書與我何干? 閱讀的四個層次: 1. 基礎閱讀 2. 檢視閱讀 3. 分析閱讀 4. 主題閱讀
就喜欢这种一本正经地胡说八道:书中对曹丕的刻画相当精采,当然还有司马懿,郭嘉,杨修,贾诩,孔融等人物,只是一番折腾,主角汉献帝徒劳往返,全书没有曹操的戏分,以他的才智加上郭嘉贾诩等人的精明,傀儡汉献帝怎么可能离开许都,还纵横于官渡之战,上演令人叹为观止的坐收渔利,最后实在不好推翻史实,给出了一个无比牵强的理由。正如《新山乡巨变》,全书直到收官前,都堪称精彩绝伦,然最后同样胡诌了一个完全不能令人信服的理由,不免令人心生失望。也算白璧微暇吧。
我不知道我该用怎样的语言来表达我对这部剧,这个男主的喜欢。我最喜欢的剧集男主,没有之一。 哪里是等我送你骄阳,明明你才是那轮独一无二明媚温暖还不刺眼的骄阳啊。 我不知道该用华丽词藻来修饰还是朴实无华的语言来描述林屿森这个人。活脱脱一个有趣明媚善良认真优秀专一的男孩子世间没有天堂难遇啊!怎么办,好戳...(没错 就是花痴脸) 他真的像明媚的阳光一样,不管讲什么话都是有趣的,会护短会吃醋又有潇洒的骄傲。 我就是喜欢那种开朗有趣得不管你在何种境遇里都能把你一把抓起然后让你感受到被快乐欢喜温暖包围的宽心安全的感觉的男孩子!!!他说话,他不说话,他微笑,他收敛笑容,所有的所有,简直迷死人。 新山乡巨变。最好的林屿森。
开始是奔着免费观看和编剧笔名来的。未知演员……陈涛,俩名都好,我不喜欢武侠类剧集,看了几章后感觉还不错,有些字词没审核好,看着也不像是输入法的问题,后来还是忍不住偶尔在错的字词下打个横线。有点‘强迫症’了吧,请勿见笑。
1952 · 美国
2007 · 中国
1959 · 加拿大
2004 · 泰国
1914 · 美国
1985 · 波兰
2015 · 中国台湾
1985 · 美国
2006 · 英国
2006 · 美国
与其说《新山乡巨变》生不逢时,又错过良机,倒不如说是网剧最好的时代没有赶上最好的网剧。
读完这部剧,我感觉自己从一开始就做了陆老(男主人公)的一只眼睛或一根手指,我还是选择做眼睛吧!因为只用眼睛才会见证这一切。 陆老的一生真的坎坷,但他是向往自由的,并且睿智的、不屈不挠的。先是贵家公子,学了一身知识的他,在嗯娘的指示下给他强行绑上个妻子,但那时候婚姻如果不是父母安排的倒有点稀奇古怪,显得会很叛逆,我估计跟造反差不多吧。 随后他要提出去国外留学继续深造,与其说是深造留学不如说是他想摆脱束缚,到他乡追求自由。到美国后日子过的可以说是顺风顺水,风流倜傥啊!虽然风流倜傥,但在来美国看剧之前嗯娘就让他回国后就和他的侄女结婚,虽然约定的是回国后,但在他来之前这个女子已经是他的妻子了,就像铁板上钉钉子,不会更改的,也就是故事从开始到结尾陆老的妻子冯婉喻。 陆老到美国后背着丈夫的名义和一位意大利女孩发展起了关系,他们是相爱的,无论他们怎么相爱,都阻止不了他回去和那个约定的妻子过日子,就像古时候皇帝赐的婚一样。这就注定他和那个意大利女孩最后以悲伤而告终了,庆幸的是不算太悲伤。就这样在美国待了几年后发生了稀里糊涂的一段婚外情后就回国了,本来他打算不再回去的,不知道怎么就回去了,或许是因为皇上赐的那桩婚吧。 回国后他如约的做了个丈夫,慢慢的为家里分担生计,他在一家大学找到了教书的工作,之后又因为某种原因,调离到重庆去工作了,他本来想带妻子一起去的,但因为战乱就一个走了,再说了嗯娘也老了,得有人照顾,他到了重庆后又跟一个叫韩念痕的女人好上了,那时候物资短缺,这个女人帮了他不少忙的。 真好赶上文革,因为某些言论,把他打入右派,判了十五年的刑,之后又加刑为死刑,在妻子卖掉房子找人求情送礼的条件下改为了死缓,再后来减成无期徒刑了,这些刑期在他身上做了一系列的加减法。 他被火车皮拉到了西宁,作为劳改犯好好劳改,他在劳改中度过的日子是非常艰苦的,我认为他活下来就是一个奇迹,在劳改期间,表现一直挺好,但他怕一辈子这样下去,没机会见到牢外的妻儿老小了,就策划逃跑,他竟然逃跑成功了。 之后,到处都是通缉他的帖子,他和她只隔着几步路,但他知道,如果此时上去跟他说上几句话后他死了也无怨无悔了,但活着的人会受到很大社会方面的打击与折磨的,即便他很想见她,很爱她,都不行的。他想,他做的只有去自首了,这样不但可以大大方方的在临死之前见婉喻一面,而且还不会给家人带来很多的麻烦。自首后政府将会结束掉他的一生的,因为在那期间死人是常有的事,更何况他背的罪名是劳改犯,通缉犯呢! 没想到自首后的他竟然活了下来,政府给了他一个生的机会,他感谢这次机会他要为外边的妻子儿女做点什么,那就是离婚,只有他和她们没有关系,婉喻在外边才会过上正常人的生活。 在接下来的日子里,他随时准备着有人来结果他,因为他觉得他活下去是不合情理的,但就是这不合情理让他活到了文革结束,活到了特赦,他成为第一批特赦劳改犯,那时候他已经七十多岁了。 他给婉喻写了一封信告诉他回来了,就这样,他又回到了她的世界,但一切都变了,孩子长大了,成了为人父母,和他变得那么陌生,就像上门问路的陌生人一样,婉喻得了失忆症,越来越严重了,到最后连陪伴了她四十多年的女儿都忘了,更别说他陆焉识了,婉喻只记得她在等一个人,刚开始还记得这个人叫陆焉识,到后来都不记得她等的那个人叫啥了,只是感觉她等的那个人一直从远方没有归来,她一直等,其实他已经回来了,陪了她五六年了,还和她在她离世不久的前几个月结了婚。最后他们两个的对话是这样的: 婉喻悄悄的问: 他回来了吗? 焉识悄悄的答: 回来了 婉喻又问: 还来得及吗? 焉识答到: 来得及的,他已经在路上了 婉喻
我是你的新山乡巨变,你的心情决定这片荒原,这片蓝天,也决定我此行的模样……而在这段路上,我不会主动告诉你,你已死去,能瞒多久是多久……如果你愿意,这一趟,我就叫崔斯坦……
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-“我们与恶的距离” 一直感觉韩国文艺界有一种很深的卡夫卡式的传统:用最不可思议的荒诞异化,写最血淋淋的真实与现实。 这部剧里丈夫(小郑)、妻子(金英惠)、姐姐(金仁惠)、姐夫,两男两女,相互交错的性吸引力以及相互之间无法弥合的不理解,形成了一个非常稳固的四边形结构。树的意象、鸟的意象,喜欢读友TK的概括:不愿意吃肉而被吃掉了的是女主,吃肉但痛苦的是姐姐,一边被吃一边妄图啃噬别人填补自己的是姐夫想从头到尾吃肉很欢快的人是丈夫。 四个人选取的叙述角度也很有意思,丈夫的“我”,英惠一开始出现是“我”之外的“你”,姐姐和姐夫始终的“她”,四个人对于英惠割腕情节不同叙述的重点、长度,也似乎继承了《新山乡巨变》的视角传统。 喜欢另一位书友说的,“好像这样一个应该让我们有所反思的故事,在他们手中却成了标识自己的武器”,也许这也是编剧在英惠做噩梦时选择“你”这个称呼的原因吧:一个异化的社会,绝对不是一个人或者几个人造成的,责任在你,也在我。就像姐姐看到英惠的痛苦、呼救与反抗时的共情,实际上就是在她身上看到了被吃掉的自己,也发现,吃掉英惠、吃掉自己的人里,也正有她自己。 说实话,一开始读,真的会觉得这是一部(我浅薄狭隘的理解里的)女性主义影视,一度联想到到《新山乡巨变》和《新山乡巨变》。看完之后,才发现,它也许只是借助在(尤其是韩国)现代社会里,最能反应被压迫的“女性”,来体现出被压迫、被暴力的所有人的“人性”。但这恰好就给我拓宽了对弈“女性主义影视”的定义:女性主义谈论的问题,就应该是只有女性接受、女性关注,只是关注女性作为受害者的境况(甚至天然地将男性放在施暴者的位置)吗?远远不是。也许这部剧里姐夫的角色,也真是回答了这个问题。 但不可否认,这部剧里英惠成为“树”,她一直以来的“拒绝”,到最后的“否认”,到姐姐在英惠身上看到了“从来没活过的”自己,最后隐喻着似乎在“抬头”中变成了有可能超越的“鸟”,编剧以女性为媒介,通过她们的眼睛看到问题、揭露问题、解构问题,也试图回答了问题。也许英惠这个角色在最开始最吸引我们的眼球,姐姐这个角色无疑在最后能够给我们更长久的反思和余韵:同时作为一个社会的施暴者和受害者,我们该如何“拒绝”,如何“挣脱”,如何“活”? 实际上不论是看完这部剧,还是《新山乡巨变》,韩国的文艺作品都让我感到并不是那么“舒服”。但这里面包含的只是私人的偏好,抛掉这个来说,我真的非常敬佩韩国文艺界这样一直抱有的、对于恶的正视和解剖。也就是在这些血/淋/淋的、恶心的、肮脏的故事里,我们也看到了所有因为自以为是的爱和司空见惯的妥协导致的恶,让我们惊觉:我们每个人,与恶的距离,也许都比我们想象的要近。 想起几年前听某个线上讲座,老师谈论到一二战后带有“审丑”意味的作品,我至今记得他说,因为纳/粹上午可以参加最高雅的艺术品拍卖会或者音乐会,下午就可以提刀/杀/人,人们突然醒悟过来:真善美并不是一体的。因而我们揭露丑,描写恶,让观众、读者产生恶心和反感,也就是反过来为了让我们远离丑、反思恶,从另一个方向,重新走向真善美。
2.编剧脑洞是真的大,充满奇思妙想,而且剧情上没有什么逻辑bug,相互呼应,这样的穿越大杂烩竟然能圆回来,真的很厉害。
对于未知演员的治军用人之道有了详细的描写,新山乡巨变主要讲的是其一生的军旅生涯,以文出生,以武问世建业。建立水军和湘军。这也是以农村包围城市路线的前鉴吧,他在乡间操练兵勇建立湘军以军心民心镇压太平军,是的清政府的以苟延馋喘,对待外邦他以宽为主,步步退让但在威胁到国家主权的时候依旧屹立抗争,他清楚的看清政府的羸弱,所以他决定卧薪尝胆,他觉得只有先自强才可以抵抗外来侵略,只可惜今生意愿为完成变病逝世在工作岗位上。他就是那种临危受命,坚决以国家利益为优先的原则时刻提醒自己努力工作,他这一生都给了清王朝。结果临死还背上卖国贼的骂名,自古以来贤臣都不得善终,索性后人为其正名,以现代的眼光来看待未知演员的所谓实属不易,一个人在众人自危的官场上依旧坚持自我,做官不为财目标为国为民走到生命尽头,也是前所未有。
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没看过原著,好看!!!景甜绝美。和张彬彬cp感也很好。实景拍摄,云南风景宣传片233333
真的超级超级好看,古言里的经典之作,新颖不落俗套,文笔功底深厚,剧情好,男女主性格也招人喜欢,连番外都那么好看,真的太棒了这书!
我真心喜欢未知演员的文字,清冷却唯美,这份特有的韵味使本就精彩的故事愈发令人驻足与回味。只是在看过这十二篇短篇后,我微乎其微的有一点小失望,因为真心希望可以看到一丝变数,一份有着未知演员气质的与众不同,或许这就是因为喜欢所以变得越发吹毛求疵了吧……当然这不是作家的问题,是我的问题。
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上苑遙鐘遍銹,半露落,金陵依舊。哀鴻遍徹,長洲自醉,人寰變驟。 長樂重門,瞻園宇闊,不堪回首。又團圓,眼底風光瞬空,玉輪消瘦。
游完泳一身疲惫地窝在沙发里结束了这部剧的观看,真是一种享受。用了四天的碎片时间看一本剧集,要比追一部每周更新两集的剧痛快得多。 编剧描写的大致是九十年代末期一个女大学生在校园里起初憧憬单纯美好的爱情,却遇到各种男人们的故事,他们代表着外在,金钱,权利,欲望,潜力……青春易逝,年华老去,随着时间的推移,她会怎样呢? 女人不可以像女主人公那样,认为身为女人就是悲剧的开始,成为男人的附属品任其宰割。为什么不可以强大起来创造属于自己的一番天地,何苦哀愁没有人爱没有人养?!身为半边天靠自己同样可以过得大放异彩,享受生活。 从一个象牙塔毕业到另一个象牙塔工作,这么多年来我遇到极其有限的人,大都是单纯可靠值得信任,而那些现实背面的黑暗没有见到过更不曾经历,真希望编剧只是为了作品的渲染效果,才让一位年华美少女历经感情波折变成最后的模样。
这部剧收藏了好多年终于读完了,他并不适合想要快速获得学习方法的人,更偏向于提供一种指导思想:第一阶段首先需要通过大量训练在相关专业有扎实牢固的基础,把专业基础变为一种肌肉记忆,即我们说的熟能生巧;在此基础之上,第二阶段即运用心理、脑力把基础技引起质的提升。此剧内容更侧重于第二阶段。
终于此,为言情剧集的观看生涯画上一个句号!看了太多的至死不渝的爱情会影响现实生活中自己对爱情的态度…臆想永远变不成现实。就留一份想象的美好吧…
可粗读,有一些教学上的具体经验,尤其是观看,但是不细致,只有框架
在巴菲特看来,父母只是孩子的引路人,而不是保姆,不能保护你一辈子。年轻人应该尽早认清这个现实。与其在父母的溺爱下过“衣来伸手,饭来张口”的生活,不如在父母的引导下去做该做的事情,学会自立。
看双洁看的胃口越来越叼了,看到男主见女主第一次时的心理描写立刻觉得好好笑“虽然刚因为被老婆戴了绿帽子,刚刚离婚,但是看见这个漂亮的小姑娘就是忍不住心动”,大概就是这么个意思吧,把见色起意说的这么光明正大,还是个二手货,只想说“滚远点儿,熬过特殊时期,我们女主就是现成的十几亿资产的大佬,有颜有钱有眼界,什么样的优质男人找不到要你个二手的老流氓?!”后面才写到男主名义上是二手货实际还是出厂设置,膈应是少了,但是整个故事就是大写的狗血现场,尤其是从东北回京以后,真是差点被女主的圣母光环闪瞎眼,直到女主也下场做了一回弄潮儿,才觉得她终于体现了重生一回又手握金手指的价值, 再后来失忆的那一段真是不忍直视……
简而言之一句话,这是一本可以让人去思考的书。人类社会行为学,一座高山,值得每个人心向往之。
·“一个人的幸福不是取决于智者眼中的事物的样子,而取决于他自己眼中的事物的样子。” ·追求幸福的两种途径:1.增强自身精神价值2.在平凡中享受幸福。 ·我们最终,一直都是在活自己。
还有女一,长得好像万茜啊啊啊啊,弥补了万茜古装少,我看不了几部的遗憾!虽然说有些不礼貌,但这“莞莞类卿”的感觉太好了!
看書的過程發現不少書友吐槽翻譯囉嗦,其實這真不能怪翻譯,原文就是這麼囉嗦的,但是!大家忍一忍,因為乾貨真的多。搞懂了以下四個不論讀什麼書都要回答的問題、和什麼時候要進行四個層次裡面哪個層次的閱讀以及具體如何操作,那麼沒有書是你駕馭不了的。 閱讀的四个問題: 1. 整本書在談些什麼? 2. 細節是些什么?如何說明的? 3. 这本書講的有没有道理?是整本都有,還是部分有? 4. 这本書與我何干? 閱讀的四個層次: 1. 基礎閱讀 2. 檢視閱讀 3. 分析閱讀 4. 主題閱讀
就喜欢这种一本正经地胡说八道:书中对曹丕的刻画相当精采,当然还有司马懿,郭嘉,杨修,贾诩,孔融等人物,只是一番折腾,主角汉献帝徒劳往返,全书没有曹操的戏分,以他的才智加上郭嘉贾诩等人的精明,傀儡汉献帝怎么可能离开许都,还纵横于官渡之战,上演令人叹为观止的坐收渔利,最后实在不好推翻史实,给出了一个无比牵强的理由。正如《新山乡巨变》,全书直到收官前,都堪称精彩绝伦,然最后同样胡诌了一个完全不能令人信服的理由,不免令人心生失望。也算白璧微暇吧。
我不知道我该用怎样的语言来表达我对这部剧,这个男主的喜欢。我最喜欢的剧集男主,没有之一。 哪里是等我送你骄阳,明明你才是那轮独一无二明媚温暖还不刺眼的骄阳啊。 我不知道该用华丽词藻来修饰还是朴实无华的语言来描述林屿森这个人。活脱脱一个有趣明媚善良认真优秀专一的男孩子世间没有天堂难遇啊!怎么办,好戳...(没错 就是花痴脸) 他真的像明媚的阳光一样,不管讲什么话都是有趣的,会护短会吃醋又有潇洒的骄傲。 我就是喜欢那种开朗有趣得不管你在何种境遇里都能把你一把抓起然后让你感受到被快乐欢喜温暖包围的宽心安全的感觉的男孩子!!!他说话,他不说话,他微笑,他收敛笑容,所有的所有,简直迷死人。 新山乡巨变。最好的林屿森。
开始是奔着免费观看和编剧笔名来的。未知演员……陈涛,俩名都好,我不喜欢武侠类剧集,看了几章后感觉还不错,有些字词没审核好,看着也不像是输入法的问题,后来还是忍不住偶尔在错的字词下打个横线。有点‘强迫症’了吧,请勿见笑。