诗人唱起了歌，拼贴画艺家举起相机。先是孩子，然后是艺术家，最后找到表达的管道。1967年科川去世的夏天，Patti Smith met Robert Mapplethrope.
孤独，害怕孤独，忍耐孤独，接受孤独。孤独感时常会袭来，让我不知所措。我喜欢去逛很多人的商场，很多人的街道，想要凭借着人数的力量来驱赶这种孤独感。但时常失效，并不好用。还有什么方法呢，我觉得有以下几点。第一个是拥有一个崇高的理想信念，并为此奋斗奉献，但现在年轻人，拥有这种信念的好像不多。第二个，谈恋爱，爱情好像真的有这样的一种魔力，拥有了对方，好像就拥有了全世界，孤独感在这一刻便被遗忘了，但是谈恋爱也有着一大堆乱七八糟的事情。除了这两个之外，看剧可能也会是其中的一种解决方案。在书的世界里，我们可以跨越时空去跟各种人对话，站到各种高度去审视我们自己，去思考世界，在看剧的时候，孤独感好像会暂时被抛之脑后。
人的福报。 皆因功德。 前世今世未来世。 就是一个人积累的福报累积而来， 世人只看表面的因果关系，却无深入体会。 唯德唯贤能传世代相传。 故人生一路且行且珍惜，善恶终有报。
看小豆子在看这部剧，怎么回事怎么回事！我个没男朋友的人竟然比她先看完！相爱容易相处难，相处也是有技巧的。好的爱情可以促进双方共同进步共同成长，不好的爱只会成为彼此的束缚。 “要想和别人制造牵绊，就得承受流泪的风险。”
这部剧好多年了吧，中间有些都忘了，看到一半看不下去了，有时间再看下
很好看的一本剧，要是现实生活的故事再欢快洒脱一点就好了，两头故事都沉闷，看得人心慌
最近李沁的演技好像被吹得蛮厉害，看了两个cut实在是浮夸，辣眼睛。
故事情节很吸引人，尤其是对人物情感描写。但书中故事的历史背景东拉西挺，漏洞百出。
从第一章看到现在，情节有点扯，在夏国的时候，以为昆仑虚是最牛逼的存在，去了昆仑虚以为是灵武大陆特别牛，到了灵武大陆，随便一个神国的人都能秒杀灵武大陆的人，太拖泥带水了，100位大能，才出来20来个，都已经2000多章了，2020年能看的玩吗？
【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。
2005 · 法国
2003 · 美国
2005 · 美国
1999 · 美国
1987 · 中国
2006 · 西班牙
2005 · 西班牙
2022 · 法国
2014 · 中国
诗人唱起了歌，拼贴画艺家举起相机。先是孩子，然后是艺术家，最后找到表达的管道。1967年科川去世的夏天，Patti Smith met Robert Mapplethrope.
孤独，害怕孤独，忍耐孤独，接受孤独。孤独感时常会袭来，让我不知所措。我喜欢去逛很多人的商场，很多人的街道，想要凭借着人数的力量来驱赶这种孤独感。但时常失效，并不好用。还有什么方法呢，我觉得有以下几点。第一个是拥有一个崇高的理想信念，并为此奋斗奉献，但现在年轻人，拥有这种信念的好像不多。第二个，谈恋爱，爱情好像真的有这样的一种魔力，拥有了对方，好像就拥有了全世界，孤独感在这一刻便被遗忘了，但是谈恋爱也有着一大堆乱七八糟的事情。除了这两个之外，看剧可能也会是其中的一种解决方案。在书的世界里，我们可以跨越时空去跟各种人对话，站到各种高度去审视我们自己，去思考世界，在看剧的时候，孤独感好像会暂时被抛之脑后。
人的福报。 皆因功德。 前世今世未来世。 就是一个人积累的福报累积而来， 世人只看表面的因果关系，却无深入体会。 唯德唯贤能传世代相传。 故人生一路且行且珍惜，善恶终有报。
看小豆子在看这部剧，怎么回事怎么回事！我个没男朋友的人竟然比她先看完！相爱容易相处难，相处也是有技巧的。好的爱情可以促进双方共同进步共同成长，不好的爱只会成为彼此的束缚。 “要想和别人制造牵绊，就得承受流泪的风险。”
这部剧好多年了吧，中间有些都忘了，看到一半看不下去了，有时间再看下
很好看的一本剧，要是现实生活的故事再欢快洒脱一点就好了，两头故事都沉闷，看得人心慌
最近李沁的演技好像被吹得蛮厉害，看了两个cut实在是浮夸，辣眼睛。
故事情节很吸引人，尤其是对人物情感描写。但书中故事的历史背景东拉西挺，漏洞百出。
从第一章看到现在，情节有点扯，在夏国的时候，以为昆仑虚是最牛逼的存在，去了昆仑虚以为是灵武大陆特别牛，到了灵武大陆，随便一个神国的人都能秒杀灵武大陆的人，太拖泥带水了，100位大能，才出来20来个，都已经2000多章了，2020年能看的玩吗？
【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。