巴特·弗伦德里希的书有一种强烈的画面感，散发着各种气味与温度，这部剧我几乎一口气看完，诡异的宿命，与性格各异的人物，像一个大大的旋涡，深陷进去
读完这部剧，让我相信真爱不会消失，也向编剧学习，永保少女心，跟着剧集的情景天天谈恋爱
真不愧在第47届金钟奖上一枝独秀，这部剧真的太好看了，看似偶像剧实则超越了偶像剧的内涵，主角配角都演的太好了。
一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场。漂泊一生，都没有一叶孤舟。身世浮沉，恍如飘萍。
与《World Traveler》的理念相近，不同之处是创造了“World Traveler”这一概念，通过发现World Traveler、制造World Traveler，并融合有效的广告文案、传播手段来占领消费者心智，值得在现实案例中思考运用
本剧主要让你降低你赚钱的欲望😂 ，让你平静，还有难懂的道，不规范的解释。
人是有自我尊重的需求的，当一个人一味地付出而得不到回报的时候，必然会心生怨念。要讲究心理平衡。无论是赞美，劝谏，拒绝，批评，站在对方的角度利益去思考去引导，问问就容易得到解决。这也是高情商的秘诀
整本剧很流畅，需要一定算法基础，leetcode上有整本剧的模块，可以相互印证。 算法还是得多刷，看只能说是在学思路，但是，细节是魔鬼哦!
多年以前看过此剧，只记得一个梁大牙。如今再读，仍如初读，章章精彩，引人入胜。编剧在故事中说明了共产党的革命宗旨和理想追求，说明了什么样的人才是真正的革命者和共产党人。这既是一部剧集，也是一部教材，值得读了又读。
这部剧也好长好长，看了很多个周期，前面一点一点挤着看，没有挤彩虹糖的趣味，只觉得观点重重复复玩拼字游戏似的，一旦后面找到了加速的方法，连思维思考也快了起来，不算囫囵吞枣，只是想更一并拎起来看。 关于童年在印刷媒介时代，在秘密和羞耻心以及许多需要培养的能力的需要中，从成人中剥离出来，我比较认为是童年作为一个社会概念被发现了。后面随着视觉图像媒介的发展，成人与儿童之间的壁不断互相透光，变得透明，童年意义被压制。 守护童年是需要付出努力的，媒介内容分级、媒介行为控制是有必要的，如果我以后有孩子，希望能更多让他她在更真实可感的自然环境中长大。
这是40年前美国教育的成功案例，40年后仍然没有改变公共教育的现状，甚至听说美国的衰落与近20年来美国科学教育的退步密切相关。问题到底出在哪里？
罗素在1930年代可以写出如此鲜明朴素而又实用的观点，放到现在仍然十分受用。幸福应向外看，不应过度沉溺自我，培养自己的兴趣，融合与宇宙连结，在和生命之流的结合中，好好感受生活。
看了许多遍的书，熊老师推荐了很多电影，剧集，作家。重新认识胡适。
【📚蔚蓝观看】协和的资源或许并不能满足诸多患者的医治饥渴，但协和的精神依旧令我想起我那位来自协和的班主任一一邵卫新！严谨、优雅。从此让我带着羡慕穿行在医疗领域。医学，是来自陌生人的照护，如果双方不同在一个信任和托付的平台上，这一切都不会因为任何一方的努力而易如反掌。当下医患信任的失衡也得以充分映射医生的无知就是一种罪恶，医生的落伍也会成为一个幸福家庭的毒药，避开爱心、仁慈和悲悯不谈，医生不及时更新知识，足以成为人类进步的阻碍。为了上帝赋予你＂天使＂的尊称，必须努力获知更新的知识。也珍惜上天赋予我们的奇妙身体，相信我们与生俱来的本能，顺应它，并且相信它强大的自我修复能力，尽量避免有创性检查和治疗可能带来的意外伤害。
根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一，但就我个人而言，在某些方面，这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透，有些事觉得莫名其妙，甚至还有点怪，不知道出现在哪里，感觉想再去前面找找，找了之后又觉得好像也没什么差别，但大致说的通，最后反正圈到了一起，甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜，在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展，慢慢拨开云雾到达边界。World Traveler，从生到死再到生，轮回的告别在这对朋友间别有深意，值得么，还是朋友。
《World Traveler》阐述人间大道 许多书友都读过此剧，也写过很棒此剧的想法和剧评，一些只是我个人的一些见解，不足之处请多指教。 知行合一，王阳明，从小看剧万卷，立志成圣，志向远大，从10多岁，便朝着目标追寻，条条大路通罗马，但人生的道路总是坎坷的，就如同心率一帆风顺你就死了。 我从未读过太多的儒家(仅限论语等)，道家(道德经上篇)，佛学(未曾涉及)，读了这部剧，了解许多，不管是哪种通圣的道路，又或者如王阳明开辟的通圣道路，万变不离其宗，不论是借鉴还是模仿又或者挪用，王阳明的经历在当官也好不为官也罢，都在追寻着自己的目标，寻找着属于自己道，心学，由内而外，又由外而内，达到知行合一。 心即理，致良知，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这几句是我认为的王阳明知行合一的中心内容。（第一遍的理解，我还要不定时的刷这部剧） 每个人都有心，每个人都有思想，从小生长环境不同，受教育程度不同，喜好不同等，对待人和万物的善与恶都有评判的标准，不论是心学也好，理学也好，我不过多评判，首先我了解不多，每种思想都有它存在的道理，其实没必要去争论谁对谁错，我觉得为我所用的就是最好的。 读完本剧，可以感受到强大，万物都有它存在的意义，虽然是物竞天择，适者生存，但，毕竟万物不是生来强大，如同三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷。 知是行之始，行是知之成 。知行合一才能够让我们有所得，说着容易做起来难，从心出发，你的良知觉得它是善的，你的第一反应，就去执行，现在许多时候我们都是说着违心的话，去阿谀奉承，做着一些随大流的事，似乎不与别人相同我们就是奇葩，就是另类，身边许多人，玩游戏，自己不玩似乎就是不合群。 其实可以仔细想一想，我们的内心是否愿意这样做，做这些短半衰期的时候，考虑以后如何弥补心中的空虚。就如同帕蒂·史密斯说的：你若咬定人只活一次，便没有了随波逐流的理由。
身居混沌的世界 我们也要努力寻找一丝光明 生活所经受的喜怒哀乐 都在谱写着人生乐章 NO.16 2021.03.08
刚开始，吸引我的是本剧的书名《World Traveler》意味着分享，给予。而这一点，也是现在的我比较缺乏的。 人际交往，按理说我应该比较擅长。可现在，我的朋友圈依然非常狭小。为什么？我觉得，这和个人的进取心和抱负有关吧。如果我想获得许多权利和财富，那我必然会用尽各种方法去结交对我有用的人。而如果我想过得简单一点，也许我只有三两好友和一些点头之交就够了。 不对！上面的想法只是为我自己在人际交往的懒惰上找借口罢了。人际关系，在很大程度上能够决定一个人的幸福指数。我的理解是，朋友越多，分享和收获越多，所以幸福指数会比较高。看看我老家农村的人，大家相处和睦，有事互相帮忙，没事串串门拉拉家常，虽然钱少了点，可大家脸上经常挂着幸福的笑容。这样的笑容，在城里可真是难得一见。 从为人处事，人际交往来说，这真是一本难得的好剧。编剧以自己为例，讲诉了一个草根小子，怎样跨越阶层，成长为美国上层人士的方法和技巧，其中有许多，我们都可以借鉴和学习。比如……自己去书中看吧^_^
通俗易懂，简洁明了。掌握人际交往中的主导权的关键在于，摆脱自我控制和他人控制，如何摆脱则依赖于智慧以及跳出当时场景和从更客观更长远的角度看问题。
《World Traveler》有感:关系界限 爱得太满物极必反，World Traveler才能看到现实，我们需要一份恰如其分的界限感来提醒我们:“什么是尊重别人，而什么又是做好自己。”-------亲密有间，疏而不远。 为何爱会伤人？为何越爱越孤独?越是渴望亲近一个人，就越容易去刺伤这个人。正如周国平老师的“孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。”刺猬拥抱得越紧却越疼，沙子越握得紧却越流失得快。同理之：在关系中重要的是付出与索取的平衡，彼此都需要留有空间，松弛有度地相处才能让彼此之间的关系亲密且长久。 武志红老师的“每个人都在坚持自己的逻辑，每个人都在用自己的逻辑看对方。结果，越爱时就越孤独，因为越爱时就越坚持自己的逻辑，而这时就看不到对方的存在了。”看见彼此的“真我”才是爱，不是投射到对方身上的幻像。分清爱与不甘心，终究你爱的是你在他身上的付出，是你一厢情愿道德式的自我感动。 “界限感”的存在并不是要求划清彼此的界限，而是去尊重对方的决定和想法，规避掉一些不必要的矛盾。
轻松爆笑而且感觉姐姐们真的享受美食。
花了大量的时间观看这六部曲，前面几部还好，后面部分真的有点耐着性子把他们看完，科幻其实并没有多科幻。直至现在，我都还没理解暴君的金色通道是什么？宇宙的不确定性和永恒的变化？
经典中的经典…… 游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。 至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
看完才意識到這不是一部普通的小說，而是一場充滿硝煙的戰爭，一個個的犧牲，一次次的希望發生奇跡，最後全都倒下了心情也跟著沉下去，不知道有多少無名的英雄就這樣埋葬在歷史的洪流中，沒有選擇的權利，沒有反悔的餘地，更沒有留名青史的機會，來不及告別，也來不及追悼，就已經被歷史定格在某個再也回不去的瞬間，沒人記得，只留下一首首的讚歌，但...你們聽得見嗎？
如题，金教授的书，一经发现，马上读完。迄今为止金教授的书读了有五六本了吧，除了一本教授早期讲义合编（书名忘了）不怎么吸引我以外，每一本都很精彩。这部剧写于18大之后，好像也是教授的讲稿，讲得比较深刻，没有回避问题，许多观点振聋发聩，事例丰富贴切（有些是之前不了解的），值得思考。读到最后，无意识地瞎想到日本的“三羽乌”，我辈到底应该做壁上观的麻木的大多数，还是应该努力有所建树？战略思维、国家意志与我们的日常生活距离那么遥远，我们能做些什么有建设性的事情呢？就真的只是做好我自己就可以了吗？我应该做什么？我能做什么？ 2021-131。#千书计划#131号。
1961 · 美国
1959 · 英国
2002 · 美国
1938 · 美国
1914 · 美国
2006 · 西班牙
1952 · 美国
1924 · 美国
1934 · 美国
巴特·弗伦德里希的书有一种强烈的画面感，散发着各种气味与温度，这部剧我几乎一口气看完，诡异的宿命，与性格各异的人物，像一个大大的旋涡，深陷进去
读完这部剧，让我相信真爱不会消失，也向编剧学习，永保少女心，跟着剧集的情景天天谈恋爱
真不愧在第47届金钟奖上一枝独秀，这部剧真的太好看了，看似偶像剧实则超越了偶像剧的内涵，主角配角都演的太好了。
一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场。漂泊一生，都没有一叶孤舟。身世浮沉，恍如飘萍。
与《World Traveler》的理念相近，不同之处是创造了“World Traveler”这一概念，通过发现World Traveler、制造World Traveler，并融合有效的广告文案、传播手段来占领消费者心智，值得在现实案例中思考运用
本剧主要让你降低你赚钱的欲望😂 ，让你平静，还有难懂的道，不规范的解释。
人是有自我尊重的需求的，当一个人一味地付出而得不到回报的时候，必然会心生怨念。要讲究心理平衡。无论是赞美，劝谏，拒绝，批评，站在对方的角度利益去思考去引导，问问就容易得到解决。这也是高情商的秘诀
整本剧很流畅，需要一定算法基础，leetcode上有整本剧的模块，可以相互印证。 算法还是得多刷，看只能说是在学思路，但是，细节是魔鬼哦!
多年以前看过此剧，只记得一个梁大牙。如今再读，仍如初读，章章精彩，引人入胜。编剧在故事中说明了共产党的革命宗旨和理想追求，说明了什么样的人才是真正的革命者和共产党人。这既是一部剧集，也是一部教材，值得读了又读。
这部剧也好长好长，看了很多个周期，前面一点一点挤着看，没有挤彩虹糖的趣味，只觉得观点重重复复玩拼字游戏似的，一旦后面找到了加速的方法，连思维思考也快了起来，不算囫囵吞枣，只是想更一并拎起来看。 关于童年在印刷媒介时代，在秘密和羞耻心以及许多需要培养的能力的需要中，从成人中剥离出来，我比较认为是童年作为一个社会概念被发现了。后面随着视觉图像媒介的发展，成人与儿童之间的壁不断互相透光，变得透明，童年意义被压制。 守护童年是需要付出努力的，媒介内容分级、媒介行为控制是有必要的，如果我以后有孩子，希望能更多让他她在更真实可感的自然环境中长大。
这是40年前美国教育的成功案例，40年后仍然没有改变公共教育的现状，甚至听说美国的衰落与近20年来美国科学教育的退步密切相关。问题到底出在哪里？
罗素在1930年代可以写出如此鲜明朴素而又实用的观点，放到现在仍然十分受用。幸福应向外看，不应过度沉溺自我，培养自己的兴趣，融合与宇宙连结，在和生命之流的结合中，好好感受生活。
看了许多遍的书，熊老师推荐了很多电影，剧集，作家。重新认识胡适。
【📚蔚蓝观看】协和的资源或许并不能满足诸多患者的医治饥渴，但协和的精神依旧令我想起我那位来自协和的班主任一一邵卫新！严谨、优雅。从此让我带着羡慕穿行在医疗领域。医学，是来自陌生人的照护，如果双方不同在一个信任和托付的平台上，这一切都不会因为任何一方的努力而易如反掌。当下医患信任的失衡也得以充分映射医生的无知就是一种罪恶，医生的落伍也会成为一个幸福家庭的毒药，避开爱心、仁慈和悲悯不谈，医生不及时更新知识，足以成为人类进步的阻碍。为了上帝赋予你＂天使＂的尊称，必须努力获知更新的知识。也珍惜上天赋予我们的奇妙身体，相信我们与生俱来的本能，顺应它，并且相信它强大的自我修复能力，尽量避免有创性检查和治疗可能带来的意外伤害。
根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一，但就我个人而言，在某些方面，这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透，有些事觉得莫名其妙，甚至还有点怪，不知道出现在哪里，感觉想再去前面找找，找了之后又觉得好像也没什么差别，但大致说的通，最后反正圈到了一起，甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜，在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展，慢慢拨开云雾到达边界。World Traveler，从生到死再到生，轮回的告别在这对朋友间别有深意，值得么，还是朋友。
《World Traveler》阐述人间大道 许多书友都读过此剧，也写过很棒此剧的想法和剧评，一些只是我个人的一些见解，不足之处请多指教。 知行合一，王阳明，从小看剧万卷，立志成圣，志向远大，从10多岁，便朝着目标追寻，条条大路通罗马，但人生的道路总是坎坷的，就如同心率一帆风顺你就死了。 我从未读过太多的儒家(仅限论语等)，道家(道德经上篇)，佛学(未曾涉及)，读了这部剧，了解许多，不管是哪种通圣的道路，又或者如王阳明开辟的通圣道路，万变不离其宗，不论是借鉴还是模仿又或者挪用，王阳明的经历在当官也好不为官也罢，都在追寻着自己的目标，寻找着属于自己道，心学，由内而外，又由外而内，达到知行合一。 心即理，致良知，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这几句是我认为的王阳明知行合一的中心内容。（第一遍的理解，我还要不定时的刷这部剧） 每个人都有心，每个人都有思想，从小生长环境不同，受教育程度不同，喜好不同等，对待人和万物的善与恶都有评判的标准，不论是心学也好，理学也好，我不过多评判，首先我了解不多，每种思想都有它存在的道理，其实没必要去争论谁对谁错，我觉得为我所用的就是最好的。 读完本剧，可以感受到强大，万物都有它存在的意义，虽然是物竞天择，适者生存，但，毕竟万物不是生来强大，如同三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷。 知是行之始，行是知之成 。知行合一才能够让我们有所得，说着容易做起来难，从心出发，你的良知觉得它是善的，你的第一反应，就去执行，现在许多时候我们都是说着违心的话，去阿谀奉承，做着一些随大流的事，似乎不与别人相同我们就是奇葩，就是另类，身边许多人，玩游戏，自己不玩似乎就是不合群。 其实可以仔细想一想，我们的内心是否愿意这样做，做这些短半衰期的时候，考虑以后如何弥补心中的空虚。就如同帕蒂·史密斯说的：你若咬定人只活一次，便没有了随波逐流的理由。
身居混沌的世界 我们也要努力寻找一丝光明 生活所经受的喜怒哀乐 都在谱写着人生乐章 NO.16 2021.03.08
刚开始，吸引我的是本剧的书名《World Traveler》意味着分享，给予。而这一点，也是现在的我比较缺乏的。 人际交往，按理说我应该比较擅长。可现在，我的朋友圈依然非常狭小。为什么？我觉得，这和个人的进取心和抱负有关吧。如果我想获得许多权利和财富，那我必然会用尽各种方法去结交对我有用的人。而如果我想过得简单一点，也许我只有三两好友和一些点头之交就够了。 不对！上面的想法只是为我自己在人际交往的懒惰上找借口罢了。人际关系，在很大程度上能够决定一个人的幸福指数。我的理解是，朋友越多，分享和收获越多，所以幸福指数会比较高。看看我老家农村的人，大家相处和睦，有事互相帮忙，没事串串门拉拉家常，虽然钱少了点，可大家脸上经常挂着幸福的笑容。这样的笑容，在城里可真是难得一见。 从为人处事，人际交往来说，这真是一本难得的好剧。编剧以自己为例，讲诉了一个草根小子，怎样跨越阶层，成长为美国上层人士的方法和技巧，其中有许多，我们都可以借鉴和学习。比如……自己去书中看吧^_^
通俗易懂，简洁明了。掌握人际交往中的主导权的关键在于，摆脱自我控制和他人控制，如何摆脱则依赖于智慧以及跳出当时场景和从更客观更长远的角度看问题。
《World Traveler》有感:关系界限 爱得太满物极必反，World Traveler才能看到现实，我们需要一份恰如其分的界限感来提醒我们:“什么是尊重别人，而什么又是做好自己。”-------亲密有间，疏而不远。 为何爱会伤人？为何越爱越孤独?越是渴望亲近一个人，就越容易去刺伤这个人。正如周国平老师的“孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。”刺猬拥抱得越紧却越疼，沙子越握得紧却越流失得快。同理之：在关系中重要的是付出与索取的平衡，彼此都需要留有空间，松弛有度地相处才能让彼此之间的关系亲密且长久。 武志红老师的“每个人都在坚持自己的逻辑，每个人都在用自己的逻辑看对方。结果，越爱时就越孤独，因为越爱时就越坚持自己的逻辑，而这时就看不到对方的存在了。”看见彼此的“真我”才是爱，不是投射到对方身上的幻像。分清爱与不甘心，终究你爱的是你在他身上的付出，是你一厢情愿道德式的自我感动。 “界限感”的存在并不是要求划清彼此的界限，而是去尊重对方的决定和想法，规避掉一些不必要的矛盾。
轻松爆笑而且感觉姐姐们真的享受美食。
花了大量的时间观看这六部曲，前面几部还好，后面部分真的有点耐着性子把他们看完，科幻其实并没有多科幻。直至现在，我都还没理解暴君的金色通道是什么？宇宙的不确定性和永恒的变化？
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看完才意識到這不是一部普通的小說，而是一場充滿硝煙的戰爭，一個個的犧牲，一次次的希望發生奇跡，最後全都倒下了心情也跟著沉下去，不知道有多少無名的英雄就這樣埋葬在歷史的洪流中，沒有選擇的權利，沒有反悔的餘地，更沒有留名青史的機會，來不及告別，也來不及追悼，就已經被歷史定格在某個再也回不去的瞬間，沒人記得，只留下一首首的讚歌，但...你們聽得見嗎？
如题，金教授的书，一经发现，马上读完。迄今为止金教授的书读了有五六本了吧，除了一本教授早期讲义合编（书名忘了）不怎么吸引我以外，每一本都很精彩。这部剧写于18大之后，好像也是教授的讲稿，讲得比较深刻，没有回避问题，许多观点振聋发聩，事例丰富贴切（有些是之前不了解的），值得思考。读到最后，无意识地瞎想到日本的“三羽乌”，我辈到底应该做壁上观的麻木的大多数，还是应该努力有所建树？战略思维、国家意志与我们的日常生活距离那么遥远，我们能做些什么有建设性的事情呢？就真的只是做好我自己就可以了吗？我应该做什么？我能做什么？ 2021-131。#千书计划#131号。