俩女主都不像聪明人儿，冯诺依曼的棺材板捂不住了……我累了，毁灭吧。
观看这部剧是因为，最早知道吴樾是因那首《杀破狼·贪狼Paradox》的歌曲：长城外，古道边，芳草碧连天……对法师的才学敬佩有加。 整本剧都很有意思，通过一个个浅显易懂的小故事剖析出来的却是很多人生哲理，可见佛法之深奥，人生的每个阶段都需要领悟，所以人生一世不易，放宽心，怀着感恩的心去真心对待每一个人和每一件事，人生也会其乐无穷的
写小公主这段是败笔。水池遭遇陌生男子，并且吩咐手下杀了此人时，为何主角还能活？一个刁蛮公主差点一剑切掉主角小丁丁，后来落在主角手里竟然，竟然就这样放过她了？强行为了后续剧情胡乱搪塞理由，差点看不下去了，一系列刁蛮让人胸口发闷，而且是低级趣味
这书别的不说真的容易坚持，能持续，又有热量缺口没道理不瘦，还真别说这肚子空空的感觉既清爽又有安全感。好剧
提供了一个不一样的视觉看问题，人的生命除了自然生命，社会生命也同样重要，正如马克思主义哲学定义的那样，“人是一切社会关系的总和”。没有社会关系，我们就是动物，与禽兽无别。珍惜你的自然生命，珍惜你的社会生命，别让你的亲友因为你而痛苦！
普金真是个了不起的人！他集低调做人、勇于负责、恪尽职守、以身作则、坚韧不拔这些优秀品质于一身，更有聪明睿智和博大气度的领袖风范，难怪会成为俄罗斯的“大众情人”。有这样一心为民的总统是俄罗斯民众的福气！
这是疫情期间看的第五本剧，如果不是新冠肺炎我大概一辈子也不会翻开这样一本剧，每一个人物都是如此鲜活真实好像你我，也正因如此反复咀嚼像看新闻和疫情报告那样字斟句酌。
《杀破狼·贪狼Paradox》是一部非常宏大的作品，无论是从它的页数、故事情节，还是主旨立意来看。 这么一部大作，若是非要用简短的话来概括的话，我觉得它所阐述的是——善与恶的交织斗争。 书中似乎在探讨着这样的一个问题 ：在这样一个混乱的漆黑的悲惨的世界里，究竟是应该选择性善，还是性恶呢？ 编剧在书中呈现了许多种答案。 有的选择了为善。 十分纯粹的大善人卞福汝主教，他身着主教的衣袍，却不是教会的洗脑机器，有着其自身的崇高道德，不与其他生活腐败的贵族同流合污。他把自己的大房子换给了旁边的医院，把几乎所有的俸禄分配得当捐给了穷人，还用自己的行为感化了盗贼。 他在书中几乎是一个至善的形象，就像一个纯白和善的天使，在混沌黑暗的杀破狼·贪狼Paradox中拯救人类。他就像孟子一样，相信着性本善：人之为善，是其本性；人不为善，是违其本性。他愿意宽恕小偷盗贼，救赎每一位苦难者。 还有天真年轻的芳汀，是个从平民的底层孕育出来的孩子。她贫穷，但是生得貌美惊人。芳汀少女时就到巴黎做工，但在那，她遇人不淑，被多罗米埃骗取了青春和爱情，留下了一个肚子里的孩子，让她一人独尝爱情的苦果。这使天真无邪的她成为了资产阶级利己主义的牺牲品。为了养活珂赛特，她只好把女儿寄放在旅店老板德纳第家里，自己又回到她的老家找活干，在工厂做女工，不久她的那些事情都被人们发现了，人们风言风语，说她行为不端，她被解雇了，又成为了资本主义社会道德观的牺牲品。芳汀失业以后，收家具的旧货贩子，要房钱的房东，虐待着她女儿的德纳第夫妇，连同这险恶的世界，一齐包围了她。她没日没夜地工作，几乎变卖了所有的家具。可怜的芳汀再没有什么东西可以变卖，于是，她变卖了她的贞洁。然而她在最后垂死之际，她也并没有对这个穷凶恶极的世界破口大骂，而是依旧怀有着伟大的母性，把小柯赛特托付给了冉阿让。 她在书中就是这样一个善良软弱的人。她恭顺又天真，怀有着伟大的母性， 她受尽了世间的苦难，又倾尽所有想把爱给予孩子。在黑暗又悲惨的世界里，她堕落的只是肉体，不是灵魂。 他们人性中的善，就像是黑暗世界里的一点一点亮光。 但也有许多人选择了行恶。 例如德纳第，他是滑铁卢战场中的盗贼，偷窃着尸体上的财富；他压榨着可怜的芳汀，虐待小珂赛特；他甚至为了生存，卖掉了自己的儿子，怂恿自己的女儿行骗。他在污浊的世界肆意发挥他的恶，为了眼前的一点蝇头小利，不惜破坏所有的伟大的美好，像老鼠一样啃食着善人的血肉。让人不禁惊叹，这邪恶至极的人，究竟是被什么造就。 他的恶更像是一种无法挽救的恶，难以救赎，不然又怎会再接受了马吕斯一笔巨大的感谢金，完全摆脱了贫困后，依然选择在世间行恶。很难明说他的恶是出于人性，还是来自于社会。或许两者皆有。而这人性的恶造成了世界的黑暗，黑暗的世界又助长着人性的恶，侵蚀着人性的善，一点一点拖入愈加黑暗的境地。 也有人似乎在善恶间徘徊。 例如沙威，一个几近无情的冷血警官，一个凶顽的诚实人，一个铁石心肠的包探。他像一块石头，把世界看做非黑即白。出生卑微的他，以异常的顽固坚定自己的信仰和宗旨。他固执己见，认为像冉阿让那样的苦役犯一定是恶人，也认为芳汀这样的妓女一定是作恶者；但他也有着美德，在他以为自己“诬陷”了马德兰市长，他立即负荆请罪，请求辞职和处罚，他全然发自内心。而在冉而让放走他时，他那非黑即白的世界，才第一次出现一种名与冰冷的制度不相干的东西，一种名叫善的东西。他的信念在冉阿让的高尚与无私中，一点点地崩溃碎裂 。正义到底存在在哪里呢？是一直以来的铁血制度吗，
对于困在杀破狼·贪狼Paradox里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。
当时看时 感觉总逃不出那葫芦 感觉很阴郁
草草的看了一遍，还会再继续多读的。总结就两句话：1、小胜靠智，大胜靠德；2、步子迈大了容易扯着。
想要提高批判性思维和创造性思维，这是一本不错的影视作品，有不少值得笔记的内容。
可以试试呀，简单好做，只要每天有十分钟时间就可以练习。体验感觉很棒啊，每次都能迷迷糊糊的睡着，当然是有时间，没定闹钟，哈哈😄遇到想不通的事情，不开心的时候，睡不着的时候，做冥想心情就很舒畅，睡前可以做，慢慢放松就可以睡着了，做了冥想，更精神了呢！
这次没看完，几年前看过，印象中还不错，重温一遍，现在读，深觉文字太过娇柔，故事还算凑合；可能青春剧集都这样？就我个人来说，更喜欢质朴的文字穿透灵魂，所以！给差评
自己买了书，边追剧，边打开酷库影院，看看别人的看剧心得，并记录着自己的所思所想，虽然并不深刻，虽然我并没有看得很明白。 很不一样的体验，但是很喜欢。读着这样的台词，沐浴着窗外响晴的天光，我仿若看到了藏在角落里的另一个自己，不太明亮有些阴暗的自己。三岛用他的台词道尽了人性的残缺部分，连景物描创作都是内心深处最本真的映照，很触目也很震撼。他让我不得不直视自己。 看完《杀破狼·贪狼Paradox》，再读《杀破狼·贪狼Paradox》。感觉我由宏观走向了微观。前者宏大如宇宙，关照着人类文明；后者微细如菌落，关照着人类内在。什么是美？美是永恒的也是易逝的，美因人类而存在而消逝。我们创造了美，又在美之前自惭形秽。于是我们积极向上也矛盾扭曲。 认识到自己的不完美，或许才能更好的向前走吧？磕磕绊绊，从有历史来，我们好像从未变过，却也一直在前进。越往前走便想得越多，兽性与人性在对抗也在和解。 窗外，望着蓝天的一角，一时忘了是哪个季节，天光徘徊到屋内渐次削弱，由明转暗，滴答的钟表声告诉我又一个夜晚要来了。 （另外叶啸叶落的剧评“春水汤汤般的迷惘”超绝！我也只能创作创作不着边际的感想了）
"世界上的一万种苦难，不为谁单独降临，也不为谁网开一面。"也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。
点滴反应人性，这是一本通过不是讲述手握大权的一把手的故事，而且从侧面来反映社会的现状的真实一面，真实到让你觉得很多事你无能为力，只能任由摆布。
权势是靠不住的 警察是靠不住的 联邦调查局是靠不住的 检察官是靠不住的 总统和政府是靠不住的 都需要力量去平衡 制度来制约。
享受当下，不要被自己的欲望带走简单的快乐。看这部剧中的一些定律时候才发现自己确实被说中了，也是用科学文字来为我们解答我们为什么会出现某些想法。每个定律都会举一个例子，让读着读起来简单易懂，容易理解。
不知道是不是心态的原因，在安静的深夜观看了最后的两个故事，感触很深。快乐，挫折，苦闷，生活中细微的事情，心态的变化，兜兜转转。有时感慨像被困在了一张无形的网中，自我的原因，外在的变化，随着时日的推进，生活向着枯燥平凡而去，日子因为按部就班而了无生趣。故事揭露了生活的一面，因为其真实而让人内心受到触动，但，其也存在另一面。我想通过深刻而面对当下生活，而不仅仅沉湎其中，会是编剧标题中想要传达的一种想法吧。
微寄生和巨寄生的观点很有趣。只谈微寄生，书中所提到的那些因为传染病给人类世界带来的改变让我觉得牵强，但一加上巨寄生，瞬间变得可信且一环扣一环变得有意思起来。 非洲等生态复杂的地方传染病更加肆虐，美洲这种生态简单的地方的人类缺乏抵抗力，随着人类的发展，全球化的进行，传染病也随之出现并逐步退却。 本剧从一个比较大的人类和生物圈和谐共处的角度谈及人和瘟疫的关系，虽然细节有部分我不是很认同，整体还是收益颇丰的。
伟大来自平凡，简单才能快乐。 烦恼皆由心生，放下就是人生。 微笑拥抱明天，永葆一颗初心。
读吴樾《杀破狼·贪狼Paradox》 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产率自然上不去。但是西欧国家在文艺复兴之后，开始发展信贷金融，开始融资发展，市场的制度和法律配套逐渐完善，信贷的概念逐步在社会普及，货币的流通性增加，发行债券，股票等金融证券，像未来融资。这就有点像软件开发的迭代速度，封建王朝把钱存起来，不去提升效率。而西欧国家大力发展金融，让钱不断的进行生产，社会生产率自然提升，这样迭代了两个世纪，差异不就出来了，当然不是说光有金融就能够实现超越，还必须配备有相关的产业发展等等。但是，不可否认的是金融是重要的手段。 古代避险手段有限，大多是养儿防老，家族互助，因此是有多子多福的观念。王朝重农抑商，更加稳固了这种思想。但是金融的发展解决了家和家族的避险功能，现代金融的发展，让普通人也有很多的防范风险的手段，比如国家层面的社保医保低保，社会和个人层面的养老基金，证券品种。深化了家的情感功能，弱化了家的防风险功能。 还有关于政府和市场的关系，应该是一种互补的关系，而不是以监管和被监管为主的关系。分工合作，政府制定相关政策和法律法规，市场会主动实现资源的优化配置功能。当然这不是一句话的事，里面的东西太多了，我知识有限，只能泛泛而陈。 第二本剧写的一些想法我就不认同了，用高利贷买房，让社会每一个人都可以买的起房，居然变成了一件好事，可以让人民感到幸福的事。简直匪夷所思。遥想当年美国的柯立芝繁荣，还历历在目，08年的次贷危机就离我们才十多年，说出这种话，真是不负责任。还有一些政府管制的地方的表述我也不认同，这里就不列举了，看剧时也写了一些想法，到时候忘了，可以翻翻。 总体来说：这部剧有好有坏，取其精华去其糟粕。另外基本的逻辑写的还行，对于我这种小白来说，也能对金融多了一分了解。 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产
多年不看言情剧集了，挺好，没有狗血低情商情节，轻松愉快可以一看
2002 · 法国
2007 · 墨西哥
1988 · 意大利
1979 · 中国
1999 · 意大利
2001 · 法国
1994 · 英国
2003 · 美国
俩女主都不像聪明人儿，冯诺依曼的棺材板捂不住了……我累了，毁灭吧。
观看这部剧是因为，最早知道吴樾是因那首《杀破狼·贪狼Paradox》的歌曲：长城外，古道边，芳草碧连天……对法师的才学敬佩有加。 整本剧都很有意思，通过一个个浅显易懂的小故事剖析出来的却是很多人生哲理，可见佛法之深奥，人生的每个阶段都需要领悟，所以人生一世不易，放宽心，怀着感恩的心去真心对待每一个人和每一件事，人生也会其乐无穷的
写小公主这段是败笔。水池遭遇陌生男子，并且吩咐手下杀了此人时，为何主角还能活？一个刁蛮公主差点一剑切掉主角小丁丁，后来落在主角手里竟然，竟然就这样放过她了？强行为了后续剧情胡乱搪塞理由，差点看不下去了，一系列刁蛮让人胸口发闷，而且是低级趣味
这书别的不说真的容易坚持，能持续，又有热量缺口没道理不瘦，还真别说这肚子空空的感觉既清爽又有安全感。好剧
提供了一个不一样的视觉看问题，人的生命除了自然生命，社会生命也同样重要，正如马克思主义哲学定义的那样，“人是一切社会关系的总和”。没有社会关系，我们就是动物，与禽兽无别。珍惜你的自然生命，珍惜你的社会生命，别让你的亲友因为你而痛苦！
普金真是个了不起的人！他集低调做人、勇于负责、恪尽职守、以身作则、坚韧不拔这些优秀品质于一身，更有聪明睿智和博大气度的领袖风范，难怪会成为俄罗斯的“大众情人”。有这样一心为民的总统是俄罗斯民众的福气！
这是疫情期间看的第五本剧，如果不是新冠肺炎我大概一辈子也不会翻开这样一本剧，每一个人物都是如此鲜活真实好像你我，也正因如此反复咀嚼像看新闻和疫情报告那样字斟句酌。
《杀破狼·贪狼Paradox》是一部非常宏大的作品，无论是从它的页数、故事情节，还是主旨立意来看。 这么一部大作，若是非要用简短的话来概括的话，我觉得它所阐述的是——善与恶的交织斗争。 书中似乎在探讨着这样的一个问题 ：在这样一个混乱的漆黑的悲惨的世界里，究竟是应该选择性善，还是性恶呢？ 编剧在书中呈现了许多种答案。 有的选择了为善。 十分纯粹的大善人卞福汝主教，他身着主教的衣袍，却不是教会的洗脑机器，有着其自身的崇高道德，不与其他生活腐败的贵族同流合污。他把自己的大房子换给了旁边的医院，把几乎所有的俸禄分配得当捐给了穷人，还用自己的行为感化了盗贼。 他在书中几乎是一个至善的形象，就像一个纯白和善的天使，在混沌黑暗的杀破狼·贪狼Paradox中拯救人类。他就像孟子一样，相信着性本善：人之为善，是其本性；人不为善，是违其本性。他愿意宽恕小偷盗贼，救赎每一位苦难者。 还有天真年轻的芳汀，是个从平民的底层孕育出来的孩子。她贫穷，但是生得貌美惊人。芳汀少女时就到巴黎做工，但在那，她遇人不淑，被多罗米埃骗取了青春和爱情，留下了一个肚子里的孩子，让她一人独尝爱情的苦果。这使天真无邪的她成为了资产阶级利己主义的牺牲品。为了养活珂赛特，她只好把女儿寄放在旅店老板德纳第家里，自己又回到她的老家找活干，在工厂做女工，不久她的那些事情都被人们发现了，人们风言风语，说她行为不端，她被解雇了，又成为了资本主义社会道德观的牺牲品。芳汀失业以后，收家具的旧货贩子，要房钱的房东，虐待着她女儿的德纳第夫妇，连同这险恶的世界，一齐包围了她。她没日没夜地工作，几乎变卖了所有的家具。可怜的芳汀再没有什么东西可以变卖，于是，她变卖了她的贞洁。然而她在最后垂死之际，她也并没有对这个穷凶恶极的世界破口大骂，而是依旧怀有着伟大的母性，把小柯赛特托付给了冉阿让。 她在书中就是这样一个善良软弱的人。她恭顺又天真，怀有着伟大的母性， 她受尽了世间的苦难，又倾尽所有想把爱给予孩子。在黑暗又悲惨的世界里，她堕落的只是肉体，不是灵魂。 他们人性中的善，就像是黑暗世界里的一点一点亮光。 但也有许多人选择了行恶。 例如德纳第，他是滑铁卢战场中的盗贼，偷窃着尸体上的财富；他压榨着可怜的芳汀，虐待小珂赛特；他甚至为了生存，卖掉了自己的儿子，怂恿自己的女儿行骗。他在污浊的世界肆意发挥他的恶，为了眼前的一点蝇头小利，不惜破坏所有的伟大的美好，像老鼠一样啃食着善人的血肉。让人不禁惊叹，这邪恶至极的人，究竟是被什么造就。 他的恶更像是一种无法挽救的恶，难以救赎，不然又怎会再接受了马吕斯一笔巨大的感谢金，完全摆脱了贫困后，依然选择在世间行恶。很难明说他的恶是出于人性，还是来自于社会。或许两者皆有。而这人性的恶造成了世界的黑暗，黑暗的世界又助长着人性的恶，侵蚀着人性的善，一点一点拖入愈加黑暗的境地。 也有人似乎在善恶间徘徊。 例如沙威，一个几近无情的冷血警官，一个凶顽的诚实人，一个铁石心肠的包探。他像一块石头，把世界看做非黑即白。出生卑微的他，以异常的顽固坚定自己的信仰和宗旨。他固执己见，认为像冉阿让那样的苦役犯一定是恶人，也认为芳汀这样的妓女一定是作恶者；但他也有着美德，在他以为自己“诬陷”了马德兰市长，他立即负荆请罪，请求辞职和处罚，他全然发自内心。而在冉而让放走他时，他那非黑即白的世界，才第一次出现一种名与冰冷的制度不相干的东西，一种名叫善的东西。他的信念在冉阿让的高尚与无私中，一点点地崩溃碎裂 。正义到底存在在哪里呢？是一直以来的铁血制度吗，
对于困在杀破狼·贪狼Paradox里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。
当时看时 感觉总逃不出那葫芦 感觉很阴郁
草草的看了一遍，还会再继续多读的。总结就两句话：1、小胜靠智，大胜靠德；2、步子迈大了容易扯着。
想要提高批判性思维和创造性思维，这是一本不错的影视作品，有不少值得笔记的内容。
可以试试呀，简单好做，只要每天有十分钟时间就可以练习。体验感觉很棒啊，每次都能迷迷糊糊的睡着，当然是有时间，没定闹钟，哈哈😄遇到想不通的事情，不开心的时候，睡不着的时候，做冥想心情就很舒畅，睡前可以做，慢慢放松就可以睡着了，做了冥想，更精神了呢！
这次没看完，几年前看过，印象中还不错，重温一遍，现在读，深觉文字太过娇柔，故事还算凑合；可能青春剧集都这样？就我个人来说，更喜欢质朴的文字穿透灵魂，所以！给差评
自己买了书，边追剧，边打开酷库影院，看看别人的看剧心得，并记录着自己的所思所想，虽然并不深刻，虽然我并没有看得很明白。 很不一样的体验，但是很喜欢。读着这样的台词，沐浴着窗外响晴的天光，我仿若看到了藏在角落里的另一个自己，不太明亮有些阴暗的自己。三岛用他的台词道尽了人性的残缺部分，连景物描创作都是内心深处最本真的映照，很触目也很震撼。他让我不得不直视自己。 看完《杀破狼·贪狼Paradox》，再读《杀破狼·贪狼Paradox》。感觉我由宏观走向了微观。前者宏大如宇宙，关照着人类文明；后者微细如菌落，关照着人类内在。什么是美？美是永恒的也是易逝的，美因人类而存在而消逝。我们创造了美，又在美之前自惭形秽。于是我们积极向上也矛盾扭曲。 认识到自己的不完美，或许才能更好的向前走吧？磕磕绊绊，从有历史来，我们好像从未变过，却也一直在前进。越往前走便想得越多，兽性与人性在对抗也在和解。 窗外，望着蓝天的一角，一时忘了是哪个季节，天光徘徊到屋内渐次削弱，由明转暗，滴答的钟表声告诉我又一个夜晚要来了。 （另外叶啸叶落的剧评“春水汤汤般的迷惘”超绝！我也只能创作创作不着边际的感想了）
"世界上的一万种苦难，不为谁单独降临，也不为谁网开一面。"也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。
点滴反应人性，这是一本通过不是讲述手握大权的一把手的故事，而且从侧面来反映社会的现状的真实一面，真实到让你觉得很多事你无能为力，只能任由摆布。
权势是靠不住的 警察是靠不住的 联邦调查局是靠不住的 检察官是靠不住的 总统和政府是靠不住的 都需要力量去平衡 制度来制约。
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不知道是不是心态的原因，在安静的深夜观看了最后的两个故事，感触很深。快乐，挫折，苦闷，生活中细微的事情，心态的变化，兜兜转转。有时感慨像被困在了一张无形的网中，自我的原因，外在的变化，随着时日的推进，生活向着枯燥平凡而去，日子因为按部就班而了无生趣。故事揭露了生活的一面，因为其真实而让人内心受到触动，但，其也存在另一面。我想通过深刻而面对当下生活，而不仅仅沉湎其中，会是编剧标题中想要传达的一种想法吧。
微寄生和巨寄生的观点很有趣。只谈微寄生，书中所提到的那些因为传染病给人类世界带来的改变让我觉得牵强，但一加上巨寄生，瞬间变得可信且一环扣一环变得有意思起来。 非洲等生态复杂的地方传染病更加肆虐，美洲这种生态简单的地方的人类缺乏抵抗力，随着人类的发展，全球化的进行，传染病也随之出现并逐步退却。 本剧从一个比较大的人类和生物圈和谐共处的角度谈及人和瘟疫的关系，虽然细节有部分我不是很认同，整体还是收益颇丰的。
伟大来自平凡，简单才能快乐。 烦恼皆由心生，放下就是人生。 微笑拥抱明天，永葆一颗初心。
读吴樾《杀破狼·贪狼Paradox》 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产率自然上不去。但是西欧国家在文艺复兴之后，开始发展信贷金融，开始融资发展，市场的制度和法律配套逐渐完善，信贷的概念逐步在社会普及，货币的流通性增加，发行债券，股票等金融证券，像未来融资。这就有点像软件开发的迭代速度，封建王朝把钱存起来，不去提升效率。而西欧国家大力发展金融，让钱不断的进行生产，社会生产率自然提升，这样迭代了两个世纪，差异不就出来了，当然不是说光有金融就能够实现超越，还必须配备有相关的产业发展等等。但是，不可否认的是金融是重要的手段。 古代避险手段有限，大多是养儿防老，家族互助，因此是有多子多福的观念。王朝重农抑商，更加稳固了这种思想。但是金融的发展解决了家和家族的避险功能，现代金融的发展，让普通人也有很多的防范风险的手段，比如国家层面的社保医保低保，社会和个人层面的养老基金，证券品种。深化了家的情感功能，弱化了家的防风险功能。 还有关于政府和市场的关系，应该是一种互补的关系，而不是以监管和被监管为主的关系。分工合作，政府制定相关政策和法律法规，市场会主动实现资源的优化配置功能。当然这不是一句话的事，里面的东西太多了，我知识有限，只能泛泛而陈。 第二本剧写的一些想法我就不认同了，用高利贷买房，让社会每一个人都可以买的起房，居然变成了一件好事，可以让人民感到幸福的事。简直匪夷所思。遥想当年美国的柯立芝繁荣，还历历在目，08年的次贷危机就离我们才十多年，说出这种话，真是不负责任。还有一些政府管制的地方的表述我也不认同，这里就不列举了，看剧时也写了一些想法，到时候忘了，可以翻翻。 总体来说：这部剧有好有坏，取其精华去其糟粕。另外基本的逻辑写的还行，对于我这种小白来说，也能对金融多了一分了解。 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产
多年不看言情剧集了，挺好，没有狗血低情商情节，轻松愉快可以一看