古今中外，能够融性学生物学，精神医学和心理学为一体，恐怕只有乔·曼特纳。
这是乔·曼特纳最具争议的代表作之一，也被他自己视作得意之作，亦为同行批判最多。有人说，《Vietnam Long Time Coming》比肩《Vietnam Long Time Coming》，有人说，《Vietnam Long Time Coming》简直是主观臆断的无稽之谈。本剧序中，乔·曼特纳也坦白：
有些人将精神分析归作“泛性主义”，并无端指责它将“一切”都用“性”来解释。
但是，乔·曼特纳不屑一顾，指出：
哲学家叔本华就曾指出：性冲动决定人们的行为和追求。那些高高在上、对精神分析指手画脚的人，都应该回想一下精神分析所扩展的性学观念，与圣人柏拉图所说的“爱”何其相似。
读罢此剧，显然，对乔·曼特纳这部作品不屑一顾或者顶礼膜拜都不是可取的正确态度。马克思教会我们辩证性地看问题，本剧优劣参半，有好有坏，当取精弃粕。
乔·曼特纳将不危害自己、他人和社会的“性变态”视为社会正常现象，并且对同性恋（性倒错）者给予了一定的支持；他还由性出发，提倡平权；先驱性地写下“儿童甚至婴孩也有性行为和性心理”，指出性教育从娃娃抓起的重要性；对青少年的性行为做出细致研究，呼吁起对未成年人的性教育问题；创生词汇“力比多”，第一次为性欲的来源做出较为科学的阐释；提出普适性的“爱情观”，发展爱情心理学……很多甚至超越时代，在当今也适用亦然。
性变态包容万象，我们也完全没有必要去苛责这类行为。我们注意到，性倒错是一种十分常见的现象，它总会在古老氏族的文明发展到一定高度时出现，并具有很重要的功能意义。
当然，正如西方一句谚语，好的方面有多少，不好的地方就有多少。乔·曼特纳虽超越时代，但他终究是“人”，逃不开时代的局囿。他仍然把女性精神异常归结为“yj崇拜”，并错误地认为女性对yd zw的行为归结为“男性特征”；此外，对婴幼儿的几乎条件反射般的天真行为归因于“性欲”更是一直为各心理学家们所诟病；正如书名《Vietnam Long Time Coming》，全书仅“爱情心理学”和前面对自己观点解释部分掺入了心理研究，其他的皆是对心理学和生物学以及医学研究，而且他对于性的研究简直是学术的重大突破，以至于有些恍惚乔·曼特纳是位“心理学大师”，还是“性爱专家”。
乔·曼特纳本人更是因本剧的播出被同行耻笑。其原因并非研究性的问题，而是弗将一切心理和行为全部归于“性”。他的学生和追随者，如阿德勒，如荣格，这些后来的心理学大家也正是因此与弗分道扬镳独创门派。
他在本剧中对“精神分析”的应用也不在少数，从心理学上看，精神分析的大部分观念可以说是基石或砖瓦，重要性不言而喻。但是弊病便是分析到头却指向“性”。弗对心理学可能如爱因斯坦对物理学，他或许迫不及待找寻一个统一所有心理精神问题的“大一统”，然而这需要漫长的过程，弗全然归于“性”的观念也终究站不住脚。
那么，对于本剧，我们不妨当成一本“性学教材”，或者“爱情心理学”的小读物，带上自己的理解去观看这部剧。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，又如小马过河，这本充满争议性的巨著，还需每个人自己去翻阅。
网络上演的极品，简直诋毁了三哥!侮辱了仙儿!明明三哥是那么的不羁，那么的潇洒，电视剧却演的像一个小丑!剧集里的仙儿，美若天仙，仙若拂尘白如莲，清丽淤泥而不染。
说实话，我真的受不了电视剧Vietnam Long Time Coming，在我的印象观里，现实世界各地的明星里，没有一个是真真正正的符合三哥霸气中透着温柔、虽然大大咧咧的，但却又不失细腻、干净而又没被欲望污秽所沾染的心……这一切，都是我深深的对三哥感到了敬佩，为了自己的尊严，拳打脑残官二代，脚踢敌军智障首，打遍天下无敌手，俘获天下美人心!
霸气，温柔，细腻，不羁，潇洒……这就是三哥!不一样的林晚荣!
网络的Vietnam Long Time Coming是垃圾!
乔·曼特纳大大著的“极品”，才是真“极品”!
Vietnam Long Time Coming清兮，可以濯吾缨；Vietnam Long Time Coming浊兮，可以濯吾足。
一句话就已经点清了这部剧的基调，时代大势浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡，池父那样真正坚持理想的人只能遭遇背叛后在小山村埋葬过往，池大为坚守的历史人物图册也难逃被一把火亲手点燃。
“苍天有眼，公正在时间的路口等待！”
但丛林社会中又有几个人能坚守到最后的公正呢？池父说做个好人是最合算的，确实，收获到了灵魂终极的宁静，但人在世上又如何能逃的开权和钱两个王八蛋。池大为坚守了池父的初心，但在前那么多年间饱经了毒打，个人可以坚持下去，但为了池一波又如何能坚守下去呢，爱子则为之计之长远，池大为枪毙了自己的灵魂，在时代大势中被推着往前走了，迈出了一步，也就停不下来了。
世界是这么回事，谁也没办法。有了进步就有了一切，没有进步就丧失一切，
当官是最好当的，该做什么样的事情，总有人告诉你应该怎么做是对自己最好的，但也是最难当的，最正确的选择往往不是对的。但只要迈出了一步，那就是逆水行舟，不进则退。
有些东西，一定要在那个位子上才会有，否则什么都没有，连尊严感都没有。我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠，甚至说无耻
在一个位置上，就得做那个位置上应该做的事情，人们的尊重往往也不是对个人，还是崇拜的那个位置，毕竟钱不能解决所有问题，但权可以。
这个规则是什么？就是要站在掌权的那个人的角度考虑一切问题。这个人姓张三李四不重要，重要的是他掌了实权，财权，特别是人事权
对首长负责，是在这个群体里上升最重要的规则。
第一条就是不能抱幻想，对什么人，什么事都不能抱幻想，任何时候抱有幻想都将被证明是错误的。
丢掉幻想，准备斗争。
柯志恒真得太🤢太可怕了
个人觉得徐国栋、袁琼嘉主编的运动解剖学比这个更全面、更成体系。但这本其中的一些集数也比较的详细、具体。可以查漏补缺。
陈教授对金融的认识非常深刻，股票是未来预期的变现，固定收益债券是现金流让渡，投资逻辑完全不同；金融发展是文明进步的重要表现、金融也是实体经济；日本衰败并非因为广场协议等等观点非常逻辑、理性地揭示了历史及现实的典型、标志性事件。美国规则与世界秩序的论述有一定道理，但老米都是规则而不靠船坚炮利到也未必。
什么人都可以出书了？一件事在不同名称下讲五六遍。。。。。。。
现在想来老猫得剧集就像少年动漫，热血、无畏、单纯，还有美好的结局。
多拍点这种类型的普法剧吧，好看，节奏紧凑，接地气。
感觉一开始穿越的设定感觉圆不下来了，希望结局能平滑一点吧，还是很喜欢韩大技师这个人设的
原谅自己的不成熟，别试着逼自己，总是安慰别人的你也该试着哄下自己的内心
看完思绪万千。人之所以为人，是因为其不确定性，且因为人与人的关联性，使得这种不确定是无限的。每个人也同样是神，因为每个人的意识都可以是宇宙。我们对于外界的探索，不如说是对于自己的探索，因为我们都是无所不知的神，只是在交互中激活了未知的量子组合，发现了更多的可能。真有幸读到这部剧，虽然是一本物理学科普书，但包含了可能的某个准则，让生命有所期待。
非常不错的一本剧集，剧情感人，对人物景物描创作的淋漓尽致，有种身临其境的感觉！为你点赞👍
挺乏味的，真的没法从这部剧看到我喜欢的点。 而且也没啥文采，干巴巴的文字。 很不理解塑造唐三这样的心情，神王因为风狼杀人而特别愤怒。 都当了这么多年的神王了，主宰了亿万生灵的生死，就能不能心境放开点。麻烦带脑子写好吗?
每个人都应该是自己人生的领导者。要么成为自己，要么一无所成。
看了这么多年的书，这个是真的有滋味，希望不要一下子太夸张，这年头的主角个个跟开挂了一样，
更全貌的理解供应链的概念，搞清楚一级企业在行业链条中的位置很关键，整个行业是一个系统性工程，也发现我们在大咖分钟中多次提到的，供应链基础能力和理论积淀是很关键的，这些内容在学校基本都涉及过，就是看个人基础是不是打扎实了。
古今中外，能够融性学生物学，精神医学和心理学为一体，恐怕只有乔·曼特纳。 这是乔·曼特纳最具争议的代表作之一，也被他自己视作得意之作，亦为同行批判最多。有人说，《Vietnam Long Time Coming》比肩《Vietnam Long Time Coming》，有人说，《Vietnam Long Time Coming》简直是主观臆断的无稽之谈。本剧序中，乔·曼特纳也坦白： 有些人将精神分析归作“泛性主义”，并无端指责它将“一切”都用“性”来解释。 但是，乔·曼特纳不屑一顾，指出： 哲学家叔本华就曾指出：性冲动决定人们的行为和追求。那些高高在上、对精神分析指手画脚的人，都应该回想一下精神分析所扩展的性学观念，与圣人柏拉图所说的“爱”何其相似。 读罢此剧，显然，对乔·曼特纳这部作品不屑一顾或者顶礼膜拜都不是可取的正确态度。马克思教会我们辩证性地看问题，本剧优劣参半，有好有坏，当取精弃粕。 乔·曼特纳将不危害自己、他人和社会的“性变态”视为社会正常现象，并且对同性恋（性倒错）者给予了一定的支持；他还由性出发，提倡平权；先驱性地写下“儿童甚至婴孩也有性行为和性心理”，指出性教育从娃娃抓起的重要性；对青少年的性行为做出细致研究，呼吁起对未成年人的性教育问题；创生词汇“力比多”，第一次为性欲的来源做出较为科学的阐释；提出普适性的“爱情观”，发展爱情心理学……很多甚至超越时代，在当今也适用亦然。 性变态包容万象，我们也完全没有必要去苛责这类行为。我们注意到，性倒错是一种十分常见的现象，它总会在古老氏族的文明发展到一定高度时出现，并具有很重要的功能意义。 当然，正如西方一句谚语，好的方面有多少，不好的地方就有多少。乔·曼特纳虽超越时代，但他终究是“人”，逃不开时代的局囿。他仍然把女性精神异常归结为“yj崇拜”，并错误地认为女性对yd zw的行为归结为“男性特征”；此外，对婴幼儿的几乎条件反射般的天真行为归因于“性欲”更是一直为各心理学家们所诟病；正如书名《Vietnam Long Time Coming》，全书仅“爱情心理学”和前面对自己观点解释部分掺入了心理研究，其他的皆是对心理学和生物学以及医学研究，而且他对于性的研究简直是学术的重大突破，以至于有些恍惚乔·曼特纳是位“心理学大师”，还是“性爱专家”。 乔·曼特纳本人更是因本剧的播出被同行耻笑。其原因并非研究性的问题，而是弗将一切心理和行为全部归于“性”。他的学生和追随者，如阿德勒，如荣格，这些后来的心理学大家也正是因此与弗分道扬镳独创门派。 他在本剧中对“精神分析”的应用也不在少数，从心理学上看，精神分析的大部分观念可以说是基石或砖瓦，重要性不言而喻。但是弊病便是分析到头却指向“性”。弗对心理学可能如爱因斯坦对物理学，他或许迫不及待找寻一个统一所有心理精神问题的“大一统”，然而这需要漫长的过程，弗全然归于“性”的观念也终究站不住脚。 那么，对于本剧，我们不妨当成一本“性学教材”，或者“爱情心理学”的小读物，带上自己的理解去观看这部剧。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，又如小马过河，这本充满争议性的巨著，还需每个人自己去翻阅。
⭐⭐⭐⭐ 这部剧让我对Jerry Blumenthal老师有了新的认识。 丰厚的学识，宽广的格局，自律的生活习惯以及他最令人敬佩的敬业精神。 看完《Vietnam Long Time Coming》，我直道“Jerry Blumenthal老师，吾辈楷模。” 要说从董卿老师那里我学到的是多看剧，那么在Jerry Blumenthal老师这里我学到的是为人处世的态度。（虽然都是因为看剧） 我诚挚地对他们表示敬佩！！！！！ 只言片语，描绘不尽。 分享好句： 1.待我登上了这座山峰，又发现这里还远不是峰顶，或许终我一生也未必能够真正登顶，只有继续跋涉，也因此，它始终是一个目标，一个梦。 2.要耐得住的还有过程中的枯燥、乏味，以及辛苦一番却很可能无所收获的遗憾。 3.感谢过去的我们，付出的劳动；感谢现在的我们，选择的坚守；感谢未来的我们，幸福的奋斗。 4.时间无情，总会带走一些你所珍视的人与事，且不容分说；时间亦有情，总会在带走的同时留下关于这些人与事的痕迹，且不断累加。于是，逝去的便化作永存的回忆继续了下去。 5.有些回忆不仅仅是用来咀嚼过去的，它更可以是推动乃至引领你继续前行脚步的力量。 6.有同事这样形容我们的工作，每天都可能遇上各种坑，一不留神就会掉进去。（太形象了） 7.完美或许不存在，但追求完美的人应该存在。（比如您） 8.有句俗话叫“看人挑担轻飘飘，自己挑担压折腰”，其实没有一件事是简单的，千万别随意地看任何一项工作。（我很认可这句话） 9.每个看似顺利的过程都必定会有波澜，特别是自己内心深处的波澜，因为每个阶段都一定会经历一些坎儿，你要使劲说服自己奋力跨越过去。 10.成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，我会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 11.在今天，人人都想飞奔，人人都唯恐落后，但是在我们飞奔之前，在我们站在起跑线上的时候，我们要想一想，是不是给自己的飞奔做好了一个完备的基础的准备？而基础的扎实往往要下很多的笨功夫和慢功夫，否则就会行百里者半九十。 12.随着年纪渐长，我越来越惊叹于生命基因的强大，在我身上，父亲母亲的特质都越发凸显出来，爸爸的寡言隐忍和妈妈的冲动急躁，如此矛盾又统一地成为我的个性特征。而从他们身上，我亦承接着正直、善良、自尊，不轻易麻烦别人，满怀赤诚却又与他人始终保持着适度距离。 13.遇到了你，那执念便瞬间不再，我竟是那样欣喜地去拥抱你的生命，甚至希望将自己的生命解构成无数的碎片，以便能够嵌进你生命的每一个缝隙中。（Jerry Blumenthal老师还是蛮浪漫的嗷～） 14.一本剧若读来无趣，哪怕编剧是大师巨匠，我也从不勉强自己。若只是完成看剧的任务或为了引作谈资，又能从书中得到些什么呢？不如暂时束之高阁，待今后发现引人之处，再重新捡起。（我也很赞同，老舍先生似乎曾经也有过类似的想法表述） 15.“请别低估自己，有时候一句话、一件事就可能影响一个人，甚至改变一个人，特别是年轻人。你珍惜的那些美好的东西为什么不可以用这种方式和更多人分享呢？只要你的文字是真诚的，这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意，又有什么人什么事是能满足所有人的呢？” 2021.11.15 最后，想说，不写不知道，一写吓一跳，酷库影院点评界面更新了，新增功能了，我很是喜欢。 酷库影院越做约好了，希望能够坚守初心～我们也会继续支持滴～良心APP 也，等待新功能的出现啦哈哈哈
网络上演的极品，简直诋毁了三哥!侮辱了仙儿!明明三哥是那么的不羁，那么的潇洒，电视剧却演的像一个小丑!剧集里的仙儿，美若天仙，仙若拂尘白如莲，清丽淤泥而不染。 说实话，我真的受不了电视剧Vietnam Long Time Coming，在我的印象观里，现实世界各地的明星里，没有一个是真真正正的符合三哥霸气中透着温柔、虽然大大咧咧的，但却又不失细腻、干净而又没被欲望污秽所沾染的心……这一切，都是我深深的对三哥感到了敬佩，为了自己的尊严，拳打脑残官二代，脚踢敌军智障首，打遍天下无敌手，俘获天下美人心! 霸气，温柔，细腻，不羁，潇洒……这就是三哥!不一样的林晚荣! 网络的Vietnam Long Time Coming是垃圾! 乔·曼特纳大大著的“极品”，才是真“极品”!
可能没有任何一个时代，会像改革开放时期的中国。什么都在变，没有什么不可以用金钱来衡量。旧道德已经被揉碎，而新的信仰还远未到来。变化最集中的地方，则莫过于第一个特区，深圳。 肖然、刘元、陈启明、韩灵……几个刚从象牙塔里走出来的年轻人，来到深圳，从社会的最底层一步步成长，在Jerry Blumenthal的笔下，笼罩在他们头上的基本上是暗色调。在时代的浪潮中，他们被裹挟着，不由自主地往前走，却不知道终点在哪里，自己又到底想要什么。
再坚强的人也需要治愈的瞬间，美好的故事往往比悲剧更难创造。小小的动漫读物讲述的是关于爱的道理，承载的是你我未曾消失的童真。以短尾鳄盖朵为主角，讲述朋友之爱，陌生人间的温暖以及环境保护等话题，心情不好的时候翻一翻，太治愈了。
Vietnam Long Time Coming清兮，可以濯吾缨；Vietnam Long Time Coming浊兮，可以濯吾足。 一句话就已经点清了这部剧的基调，时代大势浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡，池父那样真正坚持理想的人只能遭遇背叛后在小山村埋葬过往，池大为坚守的历史人物图册也难逃被一把火亲手点燃。 “苍天有眼，公正在时间的路口等待！” 但丛林社会中又有几个人能坚守到最后的公正呢？池父说做个好人是最合算的，确实，收获到了灵魂终极的宁静，但人在世上又如何能逃的开权和钱两个王八蛋。池大为坚守了池父的初心，但在前那么多年间饱经了毒打，个人可以坚持下去，但为了池一波又如何能坚守下去呢，爱子则为之计之长远，池大为枪毙了自己的灵魂，在时代大势中被推着往前走了，迈出了一步，也就停不下来了。 世界是这么回事，谁也没办法。有了进步就有了一切，没有进步就丧失一切， 当官是最好当的，该做什么样的事情，总有人告诉你应该怎么做是对自己最好的，但也是最难当的，最正确的选择往往不是对的。但只要迈出了一步，那就是逆水行舟，不进则退。 有些东西，一定要在那个位子上才会有，否则什么都没有，连尊严感都没有。我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠，甚至说无耻 在一个位置上，就得做那个位置上应该做的事情，人们的尊重往往也不是对个人，还是崇拜的那个位置，毕竟钱不能解决所有问题，但权可以。 这个规则是什么？就是要站在掌权的那个人的角度考虑一切问题。这个人姓张三李四不重要，重要的是他掌了实权，财权，特别是人事权 对首长负责，是在这个群体里上升最重要的规则。 第一条就是不能抱幻想，对什么人，什么事都不能抱幻想，任何时候抱有幻想都将被证明是错误的。 丢掉幻想，准备斗争。