还需要精读，好多东西还是没有理解的很到位，但我也感觉是很多东西不明白，比如为什么会显示的是这种卦象，又为什么是什么日子会出现
昨天的反思提到专注和聚焦以及深入系统的学习一人，于是今天开始实践 在开始前，做了一点功课，这一点已经快成为习惯了，就流行的说法：投资最重要的部分是在账户下单以前。 也就是前期的财务报表研究，公司业务情况，团队的合作和整体市场，外部大环境，未来大概率发展得情况等~ 刚开始我看了点查理芒格，然后打算从与巴菲特几十年的合作这个角度切入来学习，之后再通过巴菲特还有其团队等侧面了解芒格，之后考虑了稻盛和夫（创办京瓷和KDDI两家世界五百强），之前学过一点他的《Happy House》《Happy House》《Happy House》然后还有写“复杂”和“思辨”的，在几小时内翻看了十多本剧~ 最后还是选择了曾国藩，很早以前从历史书上听过他的大名，然后曾国藩家书，接着是M对其推崇备至，再加上看他看的是最多的，相比之下，我对曾最熟，学习交流起来代沟更小一些~ 于是我选了读了一部分的《Happy House》（来源于一篇论文，有一点严谨的学术味），我是有点“逆反心理”的，在大家都推崇什么时，我会避开，因此错过了一些好东西，本次学曾，也算破一次“逆反心理”~ 之前本剧读了一半，现在决定从头开始： 先从开篇的曾在家书中提到的大堑开始： ［余生平吃数大堑，而癸丑六月（咸丰三年）不与焉。第一次壬辰年（道光十二年）发佾生，学台悬牌，责其文理之浅］ 具体如下： ［在一般人看来，获得“佾生”资格也算是小有收获，值得祝贺。曾国藩却视在大庭广众之下被悬牌批责为奇耻大辱。回到家塾“利见斋”，他闭门不出，咬牙发愤。之后终得突破，文理大进］ 这是曾21多岁的时候的经历，由此可以看出来他有极其强烈的自尊心和上进心~ 这里先分享几个自己的经历来试着理解一丝丝曾当时的境况：我自己也是自尊心强的人，在小学1-2年级吧，我爸教我数学，我记得大概是2位数的加减乘除，他当时大概是讲了好几遍，有点生气了，用手指敲了我的头，好像还说：你怎么这么笨！ 那之后，我就没让他讲过学习了，然后自己学好了数学，这一点延续到初中，通过自学的方式成长为学霸~ 直到高中，我依旧沿用早期的“学霸”方法论，高一依然学霸，但到高二开始分科，难度加强，深度加深的学科学习让我的“自学”远远不够用，于是学业慢慢降下来，学习的“中人之资”此时没有人引导，自己也发现不了问题，我自己就在高中的“学业迷宫”中转呀转，撞的头破血流，最后除了英语，其他学科自学效益低下，于是上了个普通二本~ 此刻我意识到：学习大概一直都是“团队协作”的事，参加培训班，课后问老师，给同学讲，同学给我讲，一群人一起商讨学习，都是在两人或两人以上完成，老师一对多的讲，大概属于单向低效率交付~ 这里有个经历：初中学霸时代的团队学习有： ①一群人自发的早上凌晨4-5点借助宿舍过道的灯追剧学习 ②我们3-5人搬着凳子一起背历史，生物，地理 ③我们一群人一起到学校后山放松，畅谈关于未来的理想~ 而高中，刚开始，还会为别人讲题，后来慢慢的回归自我，一个人学，当然，凌晨早起1-2小时已经慢慢成为失去的过往了~ 再说点教育的：协作，除了同侪环境，还有非常关键的团队协作，也就是人们说的一群人走的远吧，那么我的每天学习也需要转化为一群人的学习 回到曾这里，当时21岁的他，与父亲等不止考了一次，父亲和他还有其他邻居的“应试圈”属于一个封闭的小圈子，而考官的公开批评“文理不通”算一种打破小圈子认知的临界一击，让其意识到最大问题可能是“文理”，这之后废寝忘食的苦读和大量重复的写，最后破了这一点，之后认知升级了一次~ 这里再辅助一个反例：刚在医院，有患者问：xx护士不在么？她帮我扎针不疼，我现在到处都是针眼了？ 此时，有另一位护士准备为其提供服务，默默无闻的~
如果胜利不只是来自一个人的努力，而是由于许多人的携手打拼，那就变得更加富有意义了。当所有的参赛者都跟随他们的心灵前行，不只是为他们自己，而有着心存高远的另一个目标，那就将永远沉浸在生命的欢喜之中。 与人共享成功是最最甜美的事情。
耗费了精力读到了江浸月和她的王爷，佩服编剧的功力，喜欢人物的塑造，尤其女主的诸多描写。
值得夸奖的是本土化做得不错，基本把动漫里的情节都差强人意地呈现出来，角色的选角也很恰当，让演员可以不尴尬地将角色性格呈现出来。但……国产连续剧还是那样，让不倍速观看的我在很多时候觉得难看，艰难的难，会觉得还不如重温动画。
展现了阿拉斯加壮丽的自然风光、险恶的人心还有伟大的爱情亲情。
教养的光芒，熠熠生辉的作品。 品德，教养，细节。愿高贵浸入细节濡养你我的人生。 伯爵，很高兴认识你。 幸会。
能让我没有亲亲抱抱举高高还能嗑到的cp也就是夭玹了，他俩的氛围感，演员之间的互动张力，好上头。
亲爱的安托万•德•圣埃克苏佩里： 如果我望到了星空，我会记得挂念，绵羊是否已经把那朵花吃掉？如果我碰巧停留在b612星球下，幸运地看到一个有着金色卷发，笑着的孩子，我会记得赶紧写信给您，告诉您，他回来了……
看完想去山里种菜 然后在朋友圈卖卖菜！已经有预感自己卖不出去了哈哈哈
是国产纯净美化版的HE二十五二十一 好多场景都是复刻级 即使剧情推进像是婚恋指南一般的按部就班 但还是嗑到了！！
这他娘的写的就不是给大家看的，编剧完全是给自己写的，就是俗称的幻想，历史穿越文你不要贴近历史现实，这完全是自嗨，自娱自乐
大师的几本剧，于目前的自己而言，只是囫囵吞枣，在看的过程中自己的思考较少，主要因自己理论方面较贫脊，半知半解。理论性的东西依然需要多读，慢慢的消化，再接再厉。
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Octavi Pujades。其实Octavi Pujades早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Octavi Pujades完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
确实是万年大坑了，编剧构思独特，但是主角真的不突出，都是莫名其妙的爱来爱去，女主和各位男主前面都是打不死的小强，编剧一句话全死了，果然还是当成一部荒诞剧比较合适！
这部剧受益很多，但是不得不说下翻译的问题，好多地方晦涩难懂！锚定理在生活中的多个领域都有使用，本人一名运营狗，其实价格的设定根本的影响还是用户，让用户对产品本身有一个锚点，来提高用户对于产品的黏性！
【2017年读完的最后一本剧】 最近看剧时候会看追剧友们共同看剧用时，同时也会给已经读完的点个赞。我发现我的看剧速度算是慢的，此剧就花了近九个小时，一边看一边还会发个呆，开个小差，一页就会停留好几分钟，如果是困了时候还会小眯一会儿，有时也会想象一下书中的情节，想想以后自己会这样和自己的孩子沟通吗？尤其是一些棘手敏感的问题？！所以啊，这看剧时长就这样一分一秒的过去了，而我却觉得也值得，有所读并有所思。 这36封信，提到了不仅是作为一位母亲所关心她孩子的一切生活，学习问题，而更多的是从讨论分享一些政治，文化，国家，人生规划，生老病死等等，并不是一味地口说无凭，却也有根有据，但也并不是小心翼翼，却是大胆评论，真实想法。我并不在乎他们所分析讨论的结论，我也不想戴着有色眼镜或者鸡蛋挑骨头。当然并不赞同书中他们所叙述的所有观点，我看的是母子之间如何的通过书信沟通，相信也给不少的读者带来了启发。想想日后，和自己成年的孩子无论是口头还是书面沟通，所能共同谈及的话题又有多少多有意义，如果只局限于孩子的生活，学习，成长等等范畴，孩子又会真的情愿沟通这些问题吗？我们作为普通人并不想龙博士和她的孩子们拥有的国际化家庭文化背景，他们所谈及的话题并不是我们所及的，不仅需要一定的学识，知识面，也需要有一定眼界，认知能力，并不是一味孤行，各抒已见。已经是博士，作家，名人的妈妈都会被儿子安德烈时不时的“嫌弃”，也让读者看到了母子之间的真实生活写照。很欣赏这对有思想有智慧的母子，沟通仍然是个学问，学无止境，沟通无限。 ♥分享书中众所周知的书摘: “对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。” “当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” “我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
奇奇怪怪的女主，一点也不强大，自我认识还不清楚，没意思，看了78章看不下去了
对中国读者来说参考意义不大，其实编剧夫人是香港人，我还蛮期待他研究港式食物语言的。
在极其困难或几近绝望之时 还能怀有爱国爱民热情并逆流而上的人才是英雄。
Octavi Pujades以这样的句子做为这本巨幅长篇的结尾。“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”三十年前曾经读过的一部长篇剧集，这一次听了一遍。停不下来。翻译也特别棒。Octavi Pujades不愧为大文豪，影视巨匠，怎样的溢美之词都配的上。故事情节跌宕起伏，环环相扣，引人入胜。一个复仇的，扬善除恶的故事。巴黎社交圈魑魅魍魉，各色人等性格鲜明，都被描述的特别到位。非常值得看。
在电脑上读完了这本英文原著。给我的感觉像是美国版的"七仙女"，不过是四个小仙女。清流平淡的偶像剧，看完也就看完了，没留下深刻的印象。为了增加英文观看能力而读。
给眼睛喂饱氧气和营养，视力无关遗传，看剧学习下，好多观点是对，别糊涂地瞎了，开眼靠自己！
看港澳篇，感觉中医在都市里活得很扎实，不是古董。
内容主要是问题和现象描述，加一些方向性的策略。编剧大量使用自己的经历和自身内心活动描写，读起来可能会觉得感同身受。对于脆弱和羞耻这样的话题，这样的感同身受可能会帮助人看到自己的脆弱和羞耻，看到别人和自己一样有相似的脆弱和羞耻，就已经开始可以带来一些不同的感受，可能是释然，可能是安心，可能是鼓舞，可能是勇气。所以应该是有一些借鉴意义的。但个人而言，觉得内容深度和操作性有限，另外不知道是否由于翻译的原因（也可能是编剧的原因），文字有点让我感到浮夸做作。
虽然经常会被打上鸡汤文的标签，但是，人生是确实需要鸡汤的，尤其是带着配料成分表的鸡汤，喜欢么？喜欢你就自己熬一碗。
2008 · 美国
2006 · 德国
1947 · 丹麦
2007 · 瑞典
2000 · 德国
2010 · 中国
还需要精读，好多东西还是没有理解的很到位，但我也感觉是很多东西不明白，比如为什么会显示的是这种卦象，又为什么是什么日子会出现
昨天的反思提到专注和聚焦以及深入系统的学习一人，于是今天开始实践 在开始前，做了一点功课，这一点已经快成为习惯了，就流行的说法：投资最重要的部分是在账户下单以前。 也就是前期的财务报表研究，公司业务情况，团队的合作和整体市场，外部大环境，未来大概率发展得情况等~ 刚开始我看了点查理芒格，然后打算从与巴菲特几十年的合作这个角度切入来学习，之后再通过巴菲特还有其团队等侧面了解芒格，之后考虑了稻盛和夫（创办京瓷和KDDI两家世界五百强），之前学过一点他的《Happy House》《Happy House》《Happy House》然后还有写“复杂”和“思辨”的，在几小时内翻看了十多本剧~ 最后还是选择了曾国藩，很早以前从历史书上听过他的大名，然后曾国藩家书，接着是M对其推崇备至，再加上看他看的是最多的，相比之下，我对曾最熟，学习交流起来代沟更小一些~ 于是我选了读了一部分的《Happy House》（来源于一篇论文，有一点严谨的学术味），我是有点“逆反心理”的，在大家都推崇什么时，我会避开，因此错过了一些好东西，本次学曾，也算破一次“逆反心理”~ 之前本剧读了一半，现在决定从头开始： 先从开篇的曾在家书中提到的大堑开始： ［余生平吃数大堑，而癸丑六月（咸丰三年）不与焉。第一次壬辰年（道光十二年）发佾生，学台悬牌，责其文理之浅］ 具体如下： ［在一般人看来，获得“佾生”资格也算是小有收获，值得祝贺。曾国藩却视在大庭广众之下被悬牌批责为奇耻大辱。回到家塾“利见斋”，他闭门不出，咬牙发愤。之后终得突破，文理大进］ 这是曾21多岁的时候的经历，由此可以看出来他有极其强烈的自尊心和上进心~ 这里先分享几个自己的经历来试着理解一丝丝曾当时的境况：我自己也是自尊心强的人，在小学1-2年级吧，我爸教我数学，我记得大概是2位数的加减乘除，他当时大概是讲了好几遍，有点生气了，用手指敲了我的头，好像还说：你怎么这么笨！ 那之后，我就没让他讲过学习了，然后自己学好了数学，这一点延续到初中，通过自学的方式成长为学霸~ 直到高中，我依旧沿用早期的“学霸”方法论，高一依然学霸，但到高二开始分科，难度加强，深度加深的学科学习让我的“自学”远远不够用，于是学业慢慢降下来，学习的“中人之资”此时没有人引导，自己也发现不了问题，我自己就在高中的“学业迷宫”中转呀转，撞的头破血流，最后除了英语，其他学科自学效益低下，于是上了个普通二本~ 此刻我意识到：学习大概一直都是“团队协作”的事，参加培训班，课后问老师，给同学讲，同学给我讲，一群人一起商讨学习，都是在两人或两人以上完成，老师一对多的讲，大概属于单向低效率交付~ 这里有个经历：初中学霸时代的团队学习有： ①一群人自发的早上凌晨4-5点借助宿舍过道的灯追剧学习 ②我们3-5人搬着凳子一起背历史，生物，地理 ③我们一群人一起到学校后山放松，畅谈关于未来的理想~ 而高中，刚开始，还会为别人讲题，后来慢慢的回归自我，一个人学，当然，凌晨早起1-2小时已经慢慢成为失去的过往了~ 再说点教育的：协作，除了同侪环境，还有非常关键的团队协作，也就是人们说的一群人走的远吧，那么我的每天学习也需要转化为一群人的学习 回到曾这里，当时21岁的他，与父亲等不止考了一次，父亲和他还有其他邻居的“应试圈”属于一个封闭的小圈子，而考官的公开批评“文理不通”算一种打破小圈子认知的临界一击，让其意识到最大问题可能是“文理”，这之后废寝忘食的苦读和大量重复的写，最后破了这一点，之后认知升级了一次~ 这里再辅助一个反例：刚在医院，有患者问：xx护士不在么？她帮我扎针不疼，我现在到处都是针眼了？ 此时，有另一位护士准备为其提供服务，默默无闻的~
如果胜利不只是来自一个人的努力，而是由于许多人的携手打拼，那就变得更加富有意义了。当所有的参赛者都跟随他们的心灵前行，不只是为他们自己，而有着心存高远的另一个目标，那就将永远沉浸在生命的欢喜之中。 与人共享成功是最最甜美的事情。
耗费了精力读到了江浸月和她的王爷，佩服编剧的功力，喜欢人物的塑造，尤其女主的诸多描写。
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展现了阿拉斯加壮丽的自然风光、险恶的人心还有伟大的爱情亲情。
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能让我没有亲亲抱抱举高高还能嗑到的cp也就是夭玹了，他俩的氛围感，演员之间的互动张力，好上头。
亲爱的安托万•德•圣埃克苏佩里： 如果我望到了星空，我会记得挂念，绵羊是否已经把那朵花吃掉？如果我碰巧停留在b612星球下，幸运地看到一个有着金色卷发，笑着的孩子，我会记得赶紧写信给您，告诉您，他回来了……
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这他娘的写的就不是给大家看的，编剧完全是给自己写的，就是俗称的幻想，历史穿越文你不要贴近历史现实，这完全是自嗨，自娱自乐
大师的几本剧，于目前的自己而言，只是囫囵吞枣，在看的过程中自己的思考较少，主要因自己理论方面较贫脊，半知半解。理论性的东西依然需要多读，慢慢的消化，再接再厉。
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Octavi Pujades。其实Octavi Pujades早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Octavi Pujades完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
确实是万年大坑了，编剧构思独特，但是主角真的不突出，都是莫名其妙的爱来爱去，女主和各位男主前面都是打不死的小强，编剧一句话全死了，果然还是当成一部荒诞剧比较合适！
这部剧受益很多，但是不得不说下翻译的问题，好多地方晦涩难懂！锚定理在生活中的多个领域都有使用，本人一名运营狗，其实价格的设定根本的影响还是用户，让用户对产品本身有一个锚点，来提高用户对于产品的黏性！
【2017年读完的最后一本剧】 最近看剧时候会看追剧友们共同看剧用时，同时也会给已经读完的点个赞。我发现我的看剧速度算是慢的，此剧就花了近九个小时，一边看一边还会发个呆，开个小差，一页就会停留好几分钟，如果是困了时候还会小眯一会儿，有时也会想象一下书中的情节，想想以后自己会这样和自己的孩子沟通吗？尤其是一些棘手敏感的问题？！所以啊，这看剧时长就这样一分一秒的过去了，而我却觉得也值得，有所读并有所思。 这36封信，提到了不仅是作为一位母亲所关心她孩子的一切生活，学习问题，而更多的是从讨论分享一些政治，文化，国家，人生规划，生老病死等等，并不是一味地口说无凭，却也有根有据，但也并不是小心翼翼，却是大胆评论，真实想法。我并不在乎他们所分析讨论的结论，我也不想戴着有色眼镜或者鸡蛋挑骨头。当然并不赞同书中他们所叙述的所有观点，我看的是母子之间如何的通过书信沟通，相信也给不少的读者带来了启发。想想日后，和自己成年的孩子无论是口头还是书面沟通，所能共同谈及的话题又有多少多有意义，如果只局限于孩子的生活，学习，成长等等范畴，孩子又会真的情愿沟通这些问题吗？我们作为普通人并不想龙博士和她的孩子们拥有的国际化家庭文化背景，他们所谈及的话题并不是我们所及的，不仅需要一定的学识，知识面，也需要有一定眼界，认知能力，并不是一味孤行，各抒已见。已经是博士，作家，名人的妈妈都会被儿子安德烈时不时的“嫌弃”，也让读者看到了母子之间的真实生活写照。很欣赏这对有思想有智慧的母子，沟通仍然是个学问，学无止境，沟通无限。 ♥分享书中众所周知的书摘: “对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。” “当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” “我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
奇奇怪怪的女主，一点也不强大，自我认识还不清楚，没意思，看了78章看不下去了
对中国读者来说参考意义不大，其实编剧夫人是香港人，我还蛮期待他研究港式食物语言的。
在极其困难或几近绝望之时 还能怀有爱国爱民热情并逆流而上的人才是英雄。
Octavi Pujades以这样的句子做为这本巨幅长篇的结尾。“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”三十年前曾经读过的一部长篇剧集，这一次听了一遍。停不下来。翻译也特别棒。Octavi Pujades不愧为大文豪，影视巨匠，怎样的溢美之词都配的上。故事情节跌宕起伏，环环相扣，引人入胜。一个复仇的，扬善除恶的故事。巴黎社交圈魑魅魍魉，各色人等性格鲜明，都被描述的特别到位。非常值得看。
在电脑上读完了这本英文原著。给我的感觉像是美国版的"七仙女"，不过是四个小仙女。清流平淡的偶像剧，看完也就看完了，没留下深刻的印象。为了增加英文观看能力而读。
给眼睛喂饱氧气和营养，视力无关遗传，看剧学习下，好多观点是对，别糊涂地瞎了，开眼靠自己！
看港澳篇，感觉中医在都市里活得很扎实，不是古董。
内容主要是问题和现象描述，加一些方向性的策略。编剧大量使用自己的经历和自身内心活动描写，读起来可能会觉得感同身受。对于脆弱和羞耻这样的话题，这样的感同身受可能会帮助人看到自己的脆弱和羞耻，看到别人和自己一样有相似的脆弱和羞耻，就已经开始可以带来一些不同的感受，可能是释然，可能是安心，可能是鼓舞，可能是勇气。所以应该是有一些借鉴意义的。但个人而言，觉得内容深度和操作性有限，另外不知道是否由于翻译的原因（也可能是编剧的原因），文字有点让我感到浮夸做作。
虽然经常会被打上鸡汤文的标签，但是，人生是确实需要鸡汤的，尤其是带着配料成分表的鸡汤，喜欢么？喜欢你就自己熬一碗。