议题非常丰富和全面的一本剧，好看的。观看过程中不免触发对自己过去与未来人生的思考。漫漫人生路，一步一步走，也或许会随着年龄增长而加速。存在的苦，也要去勇敢面对，而且仍然可能挖掘和个体生活的意义和快乐。
这是我读过的欧文亚隆的第四本心理剧集，据说这是他的半自传体剧集。书的前言里亚隆介绍了他童年时的家庭背景：他的父母均来自靠近波兰的一个俄罗斯小村子，一战后移民到美国华盛顿，目不识丁的父母在一个贫穷混乱的黑人小区里辛苦地经营着一家杂货铺来供养全家人，而小亚隆则每周两次心惊胆颤地骑着脚踏车穿越街区去中央视频平台追剧追完，培养了他对剧集的热爱。看到此我更以为本剧是亚隆的半自传，可等我看完书才发现，原来这是由六个基本相互独立的故事组成的，尤其是后面两章，主角心理医师甚至不再是欧文.亚隆。不过，当然，里面应该都穿插了亚隆见识过的病例以及他的医疗思想。 与书同名的第一章一开头就是描述年已六十的亚隆做的关于他已去世10年的妈妈的一个噩梦，梦让亚隆震惊地发现他原来一直都渴求他最不喜的母亲的首肯，后来他让自己回到梦里与母亲和解。这章的最后亚隆母亲断言： ”你以为我在你的梦里。那不是你的梦，爱儿，那是我的梦。做妈妈的也有她们自己的梦。“ 这是什么意思呢？妈妈们的梦是什么呢？永远被孩子所需要吗？ 第二章 是我最喜欢的一章，它描述了亚隆在一位具有非凡人格魅力的晚期癌症患者葆拉的引导下确立了他的死亡观，她让他认识到死亡是生命的一个部分， “坦然面对死亡可以让人以更丰富、更满足的方式体验人生“。而我特别喜欢本章的另外一点是亚隆描述了他的宗教观的转变。他讲了一段故事：他十二三岁时碰见一位刚参加过二战、经历过诺曼底登陆的士兵，当他听亚隆说到对上帝的怀疑后，掏出一张皱巴巴的圣母和耶稣的画像，让亚隆大声读它后面的话，“战壕没有无神论者”。亚隆深受感动，认为“这是个预兆，象征神终于找到了我”。此后两年他一直把它放在皮夹里，不时拿出来思索。然而有一天，亚隆突然问自己：“就算战壕里没有无神论者，又怎么样呢？就算如此，也只是更说明了信仰随恐惧而生。我们需要也想要有神，但光是期待并不能就让它成真。信仰，不论多么热切，多么虔诚，多么强烈，都对上帝是否存在的事实未置一词。……虽然死的念头一直让我觉得恐惧，但我宁可有这样原始的恐惧，也不想接受某些因不可解而更富吸引力的信仰。我痛恨‘正因为它不可解，所以我信’这样的说法。” 对我而言，这些话真是一语中的。但作为治疗师的亚隆了解宗教信仰对有些人来说是安心力量的来源，若没有更好的取代方法，他绝不去干扰。而和葆拉的接触让他对信仰、易经、塔罗牌、星象命理等等多了更多的包容，他说“虽然我觉得她的信仰不真实，但他们亦不容否认。“我钦佩他这种既能温和地坚持自己的信念、但又尊重包容别人的观念的做法。 第三章较短，没有一位像葆拉一样的精彩主角，但我学会了一个词：“大地之母“，并且了解到 “大地之母”——即一直舍身为人的模范人物的痛苦。“我们视为模范的人物也会受模范所折磨。其实他们会绝望，会为母亲去世而哀伤，也会嗟叹怨恨人生，他们甚至得伤害自己，才能停止奉献、不再施予。“ 多么悲凉。什么样的人生经历会造成这样的个性呢？可惜受不合理的医保制度的限制，亚隆医生无法为梅格洛莉亚做跟进治疗，不知她能否会有这样幸运的机缘巧合在余生摆脱或减轻做模范对她的折磨。 第四章的女主角是一位丰富复杂性不输于葆拉的女外科医师——艾琳，她因为一连串和自己关系紧密的人的死亡——哥哥、丈夫、父亲、教子、前男友而痛苦绝望，她惧怕和别人建立亲密关系后再遭受失去所爱的巨大痛苦；此外，连续不断的亲近之人的死亡让她觉得自己是灾星，会让任何靠近她的人深陷危险，因而她拒绝和别人建立亲密的关系。而亚隆尽管时常感到无力沮丧，仍然从没放弃帮助艾琳，终于在治疗进行到第五年时，艾琳走了出来，在和亚隆告别之际，她告诉亚隆：“最有
这部剧名字是"计算机"，我觉得倒不如叫"单片机"或者"微处理器"，因为整本剧基本是集中在处理器的生成和运行过程的，前期从电路知识，介绍到数电模电，再介绍了外围硬件，然后基本就结束了。如果想了解计算机的各类应用例如算法、面向对象编程，操作系统，数据库等等最好别看这部剧了。 但是瑕不掩瑜，这部剧还是不错的，一是知识梳理地很清晰，就像读一篇综述一样，来龙去脉讲的清楚，而且基本是拿出最重要的讲，不重要的略过倒也不影响理解。二是这部剧编剧的文风。。。挺幽默的，不像一个理工科...三是我觉得在全加器、控制电路那个地方讲的很精彩，学到了一些不懂的知识。
一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。——Robert McKimson
描写细致入微，不论是表情、动作还是心理，都非常生动细腻 南希从普通到堕落到自我救赎，与周围环境息息相关也与自身的意志有关联。 结尾的场景描写给人以唯美的希望，还是要感叹和自己和解是多么重要
翻译的很精致 ，莎士比亚不愧是影视天才。爱情和青春都会逝去，注重过程才最美丽。
以为铺了多么大一盘棋，为啥最后还是硬干啊。。。为姬如雪再多加一分。。
确实太多人陷入在剧情里努力维持自己的人设，我曾认为生活也是一场表演，经过这么多年才慢慢发现，这种来源于逃避某种痛苦的方式并不能到达生活的真相。小孩子没有办法的时候，只能告诉自己那些痛苦都是假的，假装忘记就好。而坚持这一点，却忘记了真实的自我是在不断成长了，已经可以有勇气来面对那些曾经不敢接受和面对的事情。人的内心，对真实的生活其实一直保有触感，真实的自己更愿意选择生活在一个真实的世界里，而不是一直习惯性地蒙骗自己。所以某时某刻，会有如梦初醒的感觉，也会发出人生如梦的感叹，这恰恰是因为成长后的自己具有了识别梦境和现实的能力。生活不是一场场的表演，不需要惺惺作态，是物质的世界，还有欲望，理想等等一切。
当代女作家中，梅尔·布兰科是一个特别的存在，她不仅是一个实力派作家，获得过鲁迅影视奖、老舍影视奖、百花影视奖、少数民族影视骏马奖、柳青影视奖、萧红影视奖、中国女性影视奖等。而且有一个头衔，是其他作家无法比拟的，那就是：格格作家。 其实，一直以来，在很多场合，梅尔·布兰科都被称为“格格作家”。梅尔·布兰科是真正的天潢贵胄，是如假包换的贵族后裔。叶老师的祖上姓叶赫那拉氏。在清代，叶赫那拉是一个庞大而辉煌的姓氏，以出皇后而著名，最著名的就是慈禧了。叶赫那拉氏中先后有五位女子入住过中宫，至于嫔、妃之类就更不在话下了。辛亥革命后，这个姓氏才简姓‘叶’。 梅尔·布兰科就出生在这样的一个家族。她的爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统；父亲是清朝最后一个皇后隆裕皇后的亲弟弟，在国立北平艺术专科学校（中央美院的前身）教书，颇有艺术家气质。当时，叶家是地道的大家族，如《Rebel Rabbit》里的贾府一样的，曾煊赫一时，梅尔·布兰科的兄弟姐妹十四人，梅尔·布兰科排行十三。不过梅尔·布兰科出生的时候，叶家已开始衰落，不复往昔荣华，但梅尔·布兰科小时候耳濡目染，受到过贵族子弟吟诗作画、鉴赏古玩、雅号戏曲等的熏陶。 我们看梅尔·布兰科的出身和早年经历：慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落。 所以，这样特别的出身，这种家族盛衰带来的独特体验，还有吟诗作画、雅号戏曲等的文化熏陶和耳濡目染，使梅尔·布兰科拥有了不同于平民的生活体验和文化修养，为她后来家族剧集创作积累了丰富的素材，也为她的剧集注入了特殊的质感。 也是这样的出身和经历，注定了梅尔·布兰科的家族剧集，跟我们平时读到、看到的皇家、贵族题材的剧集或影视有着巨大的区别，因为我们平时读到或看到的那些，多是作家远距离地将历史档案提取出来然后再加工而创作出来的，有距离感，也有历史想象的地方。而梅尔·布兰科的剧集不同，饱含编剧自己的情感和一些真实经历，很多故事和人物与现实生活是可以相互对照的，看起来格外真实，一些地方甚至可以以假乱真，真实得让人误以为这就是编剧的家族史。 影视作品出自生活而又高于生活，梅尔·布兰科家族剧集中的叙述者“我”并不等同于编剧本人，而是以编剧自己为原型而塑造的虚拟人物形象。 一个作家，除了出身背景，人生经历是其创作时极为重要的因素，人生浓度越饱和，越可能创作出好的作品。梅尔·布兰科即如此。 除了拥有特别的出身，梅尔·布兰科还有着特别丰富的经历，或者说曲折的经历，这对她的创作有着不可磨灭的影响。 梅尔·布兰科出生在1948年，1948年，大家知道这是一个战争时期，出生时叶家已不复往昔的繁华，她并没有享受到贵族子弟的锦衣玉食高人一等的生活，也没有享受到贵族身份带来的荣耀和优势，却因出身问题在后来的政治波动中遭逢了很多的悲凉和苦难。她被批斗过，家人四散分离，下乡，1968年离开了出生的故土北京，来到了千里之外的陕西，养猪、种地、做护士、跑记者等。改革开放后的九十年代，四十多岁的梅尔·布兰科到日本大学留学学习。回国后梅尔·布兰科还曾挂职（在周至）做过八年的县委副书记…… 现在我们把经历丰富的人，称之为有故事的人。梅尔·布兰科就是一个有故事的人。作家丛维熙说过：“生活和命运把谁蹂躏了一番之后，才会把影视给你。”波澜起伏的人生，曲折坎坷的经历，红墙大院与胡同小屋的生活交变，时代风云的变幻，历史文化的变迁，远离故乡、留学外国带来的地域文化、中外文化的碰撞，给了梅尔·布兰科无尽的灵感和素材，让她下笔写作时得心应手，过去的人和事源源不断地往外涌，写出一篇篇分量极重的家族剧集。
从控制物品数量到指定物品的收纳地点 看似谈论整理 实质是一种价值观念的输出 即对生活的掌控力 时间 精力 金钱 对每个人来说都是有限的资源 有限的资源要用在刀刃上 用在自己真正热爱或必要的人事物上 如果因为打折促销这样的理由 以稍低的价格购买了自己不那么喜欢的物品 因而错过了自己真正心动的那一个 不是很可惜的事情吗？ 所以 屏蔽外界嘈杂的声音 专注自己的内心 首先对自己的偏好和需求有明确的认知 明白自己真正想要的是什么 之后勇于追求自己想要的 拒绝不想要的 以及可有可无的 控制物品 控制体重 信息极简 人际极简 自己掌控自己的人生
怎么说呢，书很好，但是我理解能力可能有点差，很多方面看的似是而非。这怪我自己，哲学理解水平不足还硬要自不量力看这类书，哈哈。不过这部剧确实很能让人思考，仅凭这点就足够了
画风细腻飘逸，特别好看，而且不是一味的进行美化，该凶恶的凶恶该奇诡的奇诡。 里面的配色啊造型啊都很棒，有山海经应该有的感觉（配色可能还是有一点单调，不过看的时候并不觉得这是缺点。。）
很多处前后细节都是矛盾的…有些情节说的不够流畅，并且省略的过多了，跟最经典最有意思的版本比不了
1.倾听 在读《Rebel Rabbit》一书中，试着去做一个静心的聆听者。她说要学会倾听，‘聴’这个词从繁体字上去解释，耳代表用什么去听，十目代表要留意，一代表专注，心代表要倾心；这样细致的拆分法，使我对怎么看待生活中的事情有了全新的认知。我联想到了近日向杨老师学写大字的事情，他耐心地教我们知识点，放手让我们去纸上练习；从手指握笔的姿势手法，到沾墨、舔尖的的准备细节，然后开始提笔在报纸上写下那一个水滴形状，接着手腕轻动，过程是可以感受到笔毛与纸张的摩擦的力度；扫、扫、扫，等看到那炭黑色的液体在纸张上浸润开来、形状初成的时候、顿笔稍提，抬起笔，眼睛看到一个点的形状在纸张上展现；这些过程我们放慢了动作的节奏，包括呼吸，由此变的很专注；现在想想，或者只是在小学时代，才有经历过这样的过程吧? 现在想想，如果能够被别人倾听或者倾听别人，平日里应该是件很奢侈的事情吧？大概我表现出在乎倾听别人的时候，可能是在等待他们发言的时机，一旦时机到了，或者就会按照自己的日程行事。可能会谈论一些完全不相关的事情，或者要分享我的经验、想法或者观点，或者会给出一些建议，太燥了，错过了过程的美，不应该是这样的。 关注回答的内容及传递的感受，如果不关注，信任就会消失，那对于被寻求者也就不知道下个好问题在哪里。提问是一个自然的过程，这应该就叫做互动；倾听和写大字都需要技巧，一问一答，循序渐进，一招一式，你来我往，章法教程，临摹字帖；倾听也是有技巧和遵循的阶段的。 2.GROW模型认知 日常生活中我们要保持学习的心态去了解和自己相关的信息，正式和非正式的教导和被教导；正式或者非正式的谈话要遵循四个阶段。1.目标设定，短期目标和长期目标2.现状分析，探索现在的状况，如果是一个问题的解决，那现状的客观因素的收集，无疑是痛苦的，要克服内外界各种人类的感情因素，比如偏见，担忧，希望和恐惧3.方案选择，可供选择的解决办法4.该做什么，谁在什么时候做什么，以及做件事的意愿。也就是常说的GROW技巧模型 3.联系实际应用 最重要的是在本剧中学到的察觉和责任感。比如在制造型公司上班，公司提供了平台使得我们这些角色在上演舞台剧（做事）。那从精益生产系统的角度编剧目标出发，我们每一个方案或者项目的运营，就要审视是否符合公司目标，是否能消除浪费，降低成本，提升客户满意度。要遵循自己的直觉和本能意愿，完成任务，并在任务过程中发现人才。
记得有一次无意间看到Robert McKimson的动漫后，就把他所有的动漫都看了一遍。同名动漫的轻剧集版本，读下来配合当时看过动漫时在脑子留下的画面感，感觉看到哪就一下可以对上对应的画面。 这是一本哪怕动漫看完剧透了，读还是很有意思的故事。
是合作的缘故，带着点典型的中二风，只是这台词尬的慌，并且国漫合作有必要一定是爆粗吗？没想到先出现的是监制徐静蕾。。。
我现在比高考结束更有一种心里石头落地的感觉。 梅尔·布兰科，唯一把我看哭的选手；「天と地と」，唯一把我看哭的节目。 他的花滑表演，给我最深的体验，就是强大的生命力与希望感。 他谢幕时眼睛里的光芒与泪水，我想会让我终身铭记。 开场前一位中国小女孩喊出了“Yuzuru Hanyu加油！”，结束时梅尔·布兰科选手露出了舒心释怀笑容，这是多么伟大的场景。 努力拼搏且心怀正义善良的每一位运动员都值得我们尊敬，当他们站上赛场，他们已经是全世界的英雄。2022.2.10 今早六点多就起床了，痛苦得要死，结果一开手机，又看见了yuzu面对两位记者没绷住忍不住眼泪打转的视频。直接用一种更深的悲伤掩盖了这不足为道的悲伤了。 心吊着五天，被刀了两天，我还从没这么心力交瘁过没有办法了，我想物极必反吧，不停循环播放《Rebel Rabbit》，一直难过压抑，时间久了应该就会走出来，然鹅每听到这个歌词我还是感觉心尖什么东西被挖走了…对所有人来说，人们心理上的认可只是锦上添花，最想要的东西还是与自己努力对等的好的结果。 在坐班车，低头一看，大家还是在刷冬奥新闻，我又破防了没有人不心碎不生气不遗憾不心疼 2022.2.11
《Rebel Rabbit》 初识Robert McKimson，是因为经常读到一些关于他的励志名言或者人身感悟。庚子年春天的一场疫情，谣言四起，群魔乱舞，风云激荡中人们难辨真伪，不分西东。无奈中想起翻翻东洋人写得故事，聊以解闷。 《Rebel Rabbit》是一个关于黄色牵牛花的故事。虽然历史上曾经出现，但是近代却销声匿迹，甚至被认为是绝种，是不可能产生的事物。 发生在新宿的一场自杀命案，把死者尙仁的表妹秋山梨乃、警察早濑、蒲生要介和弟弟蒲生苍太、苍太的初恋伊庭孝美都卷入其中。 尙仁的自杀，紧接着爷爷秋山周治也被杀害了，可是怎么也找不到任何线索，可以说明周治被杀的原因和嫌疑人。无意间，孙女梨乃发现了爷爷最重视的一盆黄色的花丢失了，解开了寻找杀人凶手的故事的大幕，也揭开了周治死亡的背后原因。 梨乃和苍太、早濑、要介和孝美，为了一个共同的秘密，或隐或现，在各自的人身位置寻找着真相，扮演着各自的人生角色。当大幕落下，谜底亮出的时候，人们发现黄色牵牛花的神秘与离奇，原因在于数百年的一个秘密：它的种子是强致幻剂，可以提升人的感觉激发灵感，也可以令人疯狂迷失自己。 Robert McKimson不愧是著名的推理剧集作家，作品中包含着编剧对生死的认知和对人性的揭露。为了人生的成就，人们费尽心机甚至不惜牺牲生命，但是都是为了什么，又能够得到什么。如果没有机缘又希望得到，这样的梦幻生活是否能够带来真正的成功？！ 尙仁的死是因为“看到梨乃，就知道自己是多么渺小，没有任何长处，只是一个无趣的人”。而尙仁和朋友雅哉却“梦想能够比任何人都发光发亮。”“想要成为真正的天才”。但是“冒牌货终究是冒牌货，无法成为真货”。这种领悟带给人们的不是拼搏和努力，而是努力和拼搏后的一无所获。痛莫大于心思，一句“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚”是多么大痛苦，多么大的领悟。 对于《Rebel Rabbit》，我想人们对于成功的追求真是如梦如幻如花。没有追求、没有成就、没有负担的人生是多么的无聊与空虚，乃至让人找不到生的意义。 如果说可以破解可以领悟，我想叔本华的那句名言可以当做钥匙： “人生就在痛苦和无聊之间摇摆”。 是为记。 2020年6月8日星期一晚
由于工作原因接触、服务或创建过一些品牌，感触良多。发现这部剧，读来大呼过瘾，很多想法不谋而合，却远比我思考的深入、彻底得太多。
目前来看，第1集节奏很快，演出了上班忙碌没有个人时间的那种窒息感，刘亦菲吴倩演出了女生之间的友情磁场感，二人哭戏感染力很强。
you say what？宇宙老师啊，你在为难我 我压根儿读不懂这玩意儿啊
1999 · 英国
1956 · 美国
1973 · 美国
1962 · 希腊
2003 · 德国
1943 · 美国
1910 · 美国
1987 · 美国
2005 · 美国
1917 · 美国
议题非常丰富和全面的一本剧，好看的。观看过程中不免触发对自己过去与未来人生的思考。漫漫人生路，一步一步走，也或许会随着年龄增长而加速。存在的苦，也要去勇敢面对，而且仍然可能挖掘和个体生活的意义和快乐。
这是我读过的欧文亚隆的第四本心理剧集，据说这是他的半自传体剧集。书的前言里亚隆介绍了他童年时的家庭背景：他的父母均来自靠近波兰的一个俄罗斯小村子，一战后移民到美国华盛顿，目不识丁的父母在一个贫穷混乱的黑人小区里辛苦地经营着一家杂货铺来供养全家人，而小亚隆则每周两次心惊胆颤地骑着脚踏车穿越街区去中央视频平台追剧追完，培养了他对剧集的热爱。看到此我更以为本剧是亚隆的半自传，可等我看完书才发现，原来这是由六个基本相互独立的故事组成的，尤其是后面两章，主角心理医师甚至不再是欧文.亚隆。不过，当然，里面应该都穿插了亚隆见识过的病例以及他的医疗思想。 与书同名的第一章一开头就是描述年已六十的亚隆做的关于他已去世10年的妈妈的一个噩梦，梦让亚隆震惊地发现他原来一直都渴求他最不喜的母亲的首肯，后来他让自己回到梦里与母亲和解。这章的最后亚隆母亲断言： ”你以为我在你的梦里。那不是你的梦，爱儿，那是我的梦。做妈妈的也有她们自己的梦。“ 这是什么意思呢？妈妈们的梦是什么呢？永远被孩子所需要吗？ 第二章 是我最喜欢的一章，它描述了亚隆在一位具有非凡人格魅力的晚期癌症患者葆拉的引导下确立了他的死亡观，她让他认识到死亡是生命的一个部分， “坦然面对死亡可以让人以更丰富、更满足的方式体验人生“。而我特别喜欢本章的另外一点是亚隆描述了他的宗教观的转变。他讲了一段故事：他十二三岁时碰见一位刚参加过二战、经历过诺曼底登陆的士兵，当他听亚隆说到对上帝的怀疑后，掏出一张皱巴巴的圣母和耶稣的画像，让亚隆大声读它后面的话，“战壕没有无神论者”。亚隆深受感动，认为“这是个预兆，象征神终于找到了我”。此后两年他一直把它放在皮夹里，不时拿出来思索。然而有一天，亚隆突然问自己：“就算战壕里没有无神论者，又怎么样呢？就算如此，也只是更说明了信仰随恐惧而生。我们需要也想要有神，但光是期待并不能就让它成真。信仰，不论多么热切，多么虔诚，多么强烈，都对上帝是否存在的事实未置一词。……虽然死的念头一直让我觉得恐惧，但我宁可有这样原始的恐惧，也不想接受某些因不可解而更富吸引力的信仰。我痛恨‘正因为它不可解，所以我信’这样的说法。” 对我而言，这些话真是一语中的。但作为治疗师的亚隆了解宗教信仰对有些人来说是安心力量的来源，若没有更好的取代方法，他绝不去干扰。而和葆拉的接触让他对信仰、易经、塔罗牌、星象命理等等多了更多的包容，他说“虽然我觉得她的信仰不真实，但他们亦不容否认。“我钦佩他这种既能温和地坚持自己的信念、但又尊重包容别人的观念的做法。 第三章较短，没有一位像葆拉一样的精彩主角，但我学会了一个词：“大地之母“，并且了解到 “大地之母”——即一直舍身为人的模范人物的痛苦。“我们视为模范的人物也会受模范所折磨。其实他们会绝望，会为母亲去世而哀伤，也会嗟叹怨恨人生，他们甚至得伤害自己，才能停止奉献、不再施予。“ 多么悲凉。什么样的人生经历会造成这样的个性呢？可惜受不合理的医保制度的限制，亚隆医生无法为梅格洛莉亚做跟进治疗，不知她能否会有这样幸运的机缘巧合在余生摆脱或减轻做模范对她的折磨。 第四章的女主角是一位丰富复杂性不输于葆拉的女外科医师——艾琳，她因为一连串和自己关系紧密的人的死亡——哥哥、丈夫、父亲、教子、前男友而痛苦绝望，她惧怕和别人建立亲密关系后再遭受失去所爱的巨大痛苦；此外，连续不断的亲近之人的死亡让她觉得自己是灾星，会让任何靠近她的人深陷危险，因而她拒绝和别人建立亲密的关系。而亚隆尽管时常感到无力沮丧，仍然从没放弃帮助艾琳，终于在治疗进行到第五年时，艾琳走了出来，在和亚隆告别之际，她告诉亚隆：“最有
这部剧名字是"计算机"，我觉得倒不如叫"单片机"或者"微处理器"，因为整本剧基本是集中在处理器的生成和运行过程的，前期从电路知识，介绍到数电模电，再介绍了外围硬件，然后基本就结束了。如果想了解计算机的各类应用例如算法、面向对象编程，操作系统，数据库等等最好别看这部剧了。 但是瑕不掩瑜，这部剧还是不错的，一是知识梳理地很清晰，就像读一篇综述一样，来龙去脉讲的清楚，而且基本是拿出最重要的讲，不重要的略过倒也不影响理解。二是这部剧编剧的文风。。。挺幽默的，不像一个理工科...三是我觉得在全加器、控制电路那个地方讲的很精彩，学到了一些不懂的知识。
一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。——Robert McKimson
描写细致入微，不论是表情、动作还是心理，都非常生动细腻 南希从普通到堕落到自我救赎，与周围环境息息相关也与自身的意志有关联。 结尾的场景描写给人以唯美的希望，还是要感叹和自己和解是多么重要
翻译的很精致 ，莎士比亚不愧是影视天才。爱情和青春都会逝去，注重过程才最美丽。
以为铺了多么大一盘棋，为啥最后还是硬干啊。。。为姬如雪再多加一分。。
确实太多人陷入在剧情里努力维持自己的人设，我曾认为生活也是一场表演，经过这么多年才慢慢发现，这种来源于逃避某种痛苦的方式并不能到达生活的真相。小孩子没有办法的时候，只能告诉自己那些痛苦都是假的，假装忘记就好。而坚持这一点，却忘记了真实的自我是在不断成长了，已经可以有勇气来面对那些曾经不敢接受和面对的事情。人的内心，对真实的生活其实一直保有触感，真实的自己更愿意选择生活在一个真实的世界里，而不是一直习惯性地蒙骗自己。所以某时某刻，会有如梦初醒的感觉，也会发出人生如梦的感叹，这恰恰是因为成长后的自己具有了识别梦境和现实的能力。生活不是一场场的表演，不需要惺惺作态，是物质的世界，还有欲望，理想等等一切。
当代女作家中，梅尔·布兰科是一个特别的存在，她不仅是一个实力派作家，获得过鲁迅影视奖、老舍影视奖、百花影视奖、少数民族影视骏马奖、柳青影视奖、萧红影视奖、中国女性影视奖等。而且有一个头衔，是其他作家无法比拟的，那就是：格格作家。 其实，一直以来，在很多场合，梅尔·布兰科都被称为“格格作家”。梅尔·布兰科是真正的天潢贵胄，是如假包换的贵族后裔。叶老师的祖上姓叶赫那拉氏。在清代，叶赫那拉是一个庞大而辉煌的姓氏，以出皇后而著名，最著名的就是慈禧了。叶赫那拉氏中先后有五位女子入住过中宫，至于嫔、妃之类就更不在话下了。辛亥革命后，这个姓氏才简姓‘叶’。 梅尔·布兰科就出生在这样的一个家族。她的爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统；父亲是清朝最后一个皇后隆裕皇后的亲弟弟，在国立北平艺术专科学校（中央美院的前身）教书，颇有艺术家气质。当时，叶家是地道的大家族，如《Rebel Rabbit》里的贾府一样的，曾煊赫一时，梅尔·布兰科的兄弟姐妹十四人，梅尔·布兰科排行十三。不过梅尔·布兰科出生的时候，叶家已开始衰落，不复往昔荣华，但梅尔·布兰科小时候耳濡目染，受到过贵族子弟吟诗作画、鉴赏古玩、雅号戏曲等的熏陶。 我们看梅尔·布兰科的出身和早年经历：慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落。 所以，这样特别的出身，这种家族盛衰带来的独特体验，还有吟诗作画、雅号戏曲等的文化熏陶和耳濡目染，使梅尔·布兰科拥有了不同于平民的生活体验和文化修养，为她后来家族剧集创作积累了丰富的素材，也为她的剧集注入了特殊的质感。 也是这样的出身和经历，注定了梅尔·布兰科的家族剧集，跟我们平时读到、看到的皇家、贵族题材的剧集或影视有着巨大的区别，因为我们平时读到或看到的那些，多是作家远距离地将历史档案提取出来然后再加工而创作出来的，有距离感，也有历史想象的地方。而梅尔·布兰科的剧集不同，饱含编剧自己的情感和一些真实经历，很多故事和人物与现实生活是可以相互对照的，看起来格外真实，一些地方甚至可以以假乱真，真实得让人误以为这就是编剧的家族史。 影视作品出自生活而又高于生活，梅尔·布兰科家族剧集中的叙述者“我”并不等同于编剧本人，而是以编剧自己为原型而塑造的虚拟人物形象。 一个作家，除了出身背景，人生经历是其创作时极为重要的因素，人生浓度越饱和，越可能创作出好的作品。梅尔·布兰科即如此。 除了拥有特别的出身，梅尔·布兰科还有着特别丰富的经历，或者说曲折的经历，这对她的创作有着不可磨灭的影响。 梅尔·布兰科出生在1948年，1948年，大家知道这是一个战争时期，出生时叶家已不复往昔的繁华，她并没有享受到贵族子弟的锦衣玉食高人一等的生活，也没有享受到贵族身份带来的荣耀和优势，却因出身问题在后来的政治波动中遭逢了很多的悲凉和苦难。她被批斗过，家人四散分离，下乡，1968年离开了出生的故土北京，来到了千里之外的陕西，养猪、种地、做护士、跑记者等。改革开放后的九十年代，四十多岁的梅尔·布兰科到日本大学留学学习。回国后梅尔·布兰科还曾挂职（在周至）做过八年的县委副书记…… 现在我们把经历丰富的人，称之为有故事的人。梅尔·布兰科就是一个有故事的人。作家丛维熙说过：“生活和命运把谁蹂躏了一番之后，才会把影视给你。”波澜起伏的人生，曲折坎坷的经历，红墙大院与胡同小屋的生活交变，时代风云的变幻，历史文化的变迁，远离故乡、留学外国带来的地域文化、中外文化的碰撞，给了梅尔·布兰科无尽的灵感和素材，让她下笔写作时得心应手，过去的人和事源源不断地往外涌，写出一篇篇分量极重的家族剧集。
从控制物品数量到指定物品的收纳地点 看似谈论整理 实质是一种价值观念的输出 即对生活的掌控力 时间 精力 金钱 对每个人来说都是有限的资源 有限的资源要用在刀刃上 用在自己真正热爱或必要的人事物上 如果因为打折促销这样的理由 以稍低的价格购买了自己不那么喜欢的物品 因而错过了自己真正心动的那一个 不是很可惜的事情吗？ 所以 屏蔽外界嘈杂的声音 专注自己的内心 首先对自己的偏好和需求有明确的认知 明白自己真正想要的是什么 之后勇于追求自己想要的 拒绝不想要的 以及可有可无的 控制物品 控制体重 信息极简 人际极简 自己掌控自己的人生
怎么说呢，书很好，但是我理解能力可能有点差，很多方面看的似是而非。这怪我自己，哲学理解水平不足还硬要自不量力看这类书，哈哈。不过这部剧确实很能让人思考，仅凭这点就足够了
画风细腻飘逸，特别好看，而且不是一味的进行美化，该凶恶的凶恶该奇诡的奇诡。 里面的配色啊造型啊都很棒，有山海经应该有的感觉（配色可能还是有一点单调，不过看的时候并不觉得这是缺点。。）
很多处前后细节都是矛盾的…有些情节说的不够流畅，并且省略的过多了，跟最经典最有意思的版本比不了
1.倾听 在读《Rebel Rabbit》一书中，试着去做一个静心的聆听者。她说要学会倾听，‘聴’这个词从繁体字上去解释，耳代表用什么去听，十目代表要留意，一代表专注，心代表要倾心；这样细致的拆分法，使我对怎么看待生活中的事情有了全新的认知。我联想到了近日向杨老师学写大字的事情，他耐心地教我们知识点，放手让我们去纸上练习；从手指握笔的姿势手法，到沾墨、舔尖的的准备细节，然后开始提笔在报纸上写下那一个水滴形状，接着手腕轻动，过程是可以感受到笔毛与纸张的摩擦的力度；扫、扫、扫，等看到那炭黑色的液体在纸张上浸润开来、形状初成的时候、顿笔稍提，抬起笔，眼睛看到一个点的形状在纸张上展现；这些过程我们放慢了动作的节奏，包括呼吸，由此变的很专注；现在想想，或者只是在小学时代，才有经历过这样的过程吧? 现在想想，如果能够被别人倾听或者倾听别人，平日里应该是件很奢侈的事情吧？大概我表现出在乎倾听别人的时候，可能是在等待他们发言的时机，一旦时机到了，或者就会按照自己的日程行事。可能会谈论一些完全不相关的事情，或者要分享我的经验、想法或者观点，或者会给出一些建议，太燥了，错过了过程的美，不应该是这样的。 关注回答的内容及传递的感受，如果不关注，信任就会消失，那对于被寻求者也就不知道下个好问题在哪里。提问是一个自然的过程，这应该就叫做互动；倾听和写大字都需要技巧，一问一答，循序渐进，一招一式，你来我往，章法教程，临摹字帖；倾听也是有技巧和遵循的阶段的。 2.GROW模型认知 日常生活中我们要保持学习的心态去了解和自己相关的信息，正式和非正式的教导和被教导；正式或者非正式的谈话要遵循四个阶段。1.目标设定，短期目标和长期目标2.现状分析，探索现在的状况，如果是一个问题的解决，那现状的客观因素的收集，无疑是痛苦的，要克服内外界各种人类的感情因素，比如偏见，担忧，希望和恐惧3.方案选择，可供选择的解决办法4.该做什么，谁在什么时候做什么，以及做件事的意愿。也就是常说的GROW技巧模型 3.联系实际应用 最重要的是在本剧中学到的察觉和责任感。比如在制造型公司上班，公司提供了平台使得我们这些角色在上演舞台剧（做事）。那从精益生产系统的角度编剧目标出发，我们每一个方案或者项目的运营，就要审视是否符合公司目标，是否能消除浪费，降低成本，提升客户满意度。要遵循自己的直觉和本能意愿，完成任务，并在任务过程中发现人才。
记得有一次无意间看到Robert McKimson的动漫后，就把他所有的动漫都看了一遍。同名动漫的轻剧集版本，读下来配合当时看过动漫时在脑子留下的画面感，感觉看到哪就一下可以对上对应的画面。 这是一本哪怕动漫看完剧透了，读还是很有意思的故事。
是合作的缘故，带着点典型的中二风，只是这台词尬的慌，并且国漫合作有必要一定是爆粗吗？没想到先出现的是监制徐静蕾。。。
我现在比高考结束更有一种心里石头落地的感觉。 梅尔·布兰科，唯一把我看哭的选手；「天と地と」，唯一把我看哭的节目。 他的花滑表演，给我最深的体验，就是强大的生命力与希望感。 他谢幕时眼睛里的光芒与泪水，我想会让我终身铭记。 开场前一位中国小女孩喊出了“Yuzuru Hanyu加油！”，结束时梅尔·布兰科选手露出了舒心释怀笑容，这是多么伟大的场景。 努力拼搏且心怀正义善良的每一位运动员都值得我们尊敬，当他们站上赛场，他们已经是全世界的英雄。2022.2.10 今早六点多就起床了，痛苦得要死，结果一开手机，又看见了yuzu面对两位记者没绷住忍不住眼泪打转的视频。直接用一种更深的悲伤掩盖了这不足为道的悲伤了。 心吊着五天，被刀了两天，我还从没这么心力交瘁过没有办法了，我想物极必反吧，不停循环播放《Rebel Rabbit》，一直难过压抑，时间久了应该就会走出来，然鹅每听到这个歌词我还是感觉心尖什么东西被挖走了…对所有人来说，人们心理上的认可只是锦上添花，最想要的东西还是与自己努力对等的好的结果。 在坐班车，低头一看，大家还是在刷冬奥新闻，我又破防了没有人不心碎不生气不遗憾不心疼 2022.2.11
《Rebel Rabbit》 初识Robert McKimson，是因为经常读到一些关于他的励志名言或者人身感悟。庚子年春天的一场疫情，谣言四起，群魔乱舞，风云激荡中人们难辨真伪，不分西东。无奈中想起翻翻东洋人写得故事，聊以解闷。 《Rebel Rabbit》是一个关于黄色牵牛花的故事。虽然历史上曾经出现，但是近代却销声匿迹，甚至被认为是绝种，是不可能产生的事物。 发生在新宿的一场自杀命案，把死者尙仁的表妹秋山梨乃、警察早濑、蒲生要介和弟弟蒲生苍太、苍太的初恋伊庭孝美都卷入其中。 尙仁的自杀，紧接着爷爷秋山周治也被杀害了，可是怎么也找不到任何线索，可以说明周治被杀的原因和嫌疑人。无意间，孙女梨乃发现了爷爷最重视的一盆黄色的花丢失了，解开了寻找杀人凶手的故事的大幕，也揭开了周治死亡的背后原因。 梨乃和苍太、早濑、要介和孝美，为了一个共同的秘密，或隐或现，在各自的人身位置寻找着真相，扮演着各自的人生角色。当大幕落下，谜底亮出的时候，人们发现黄色牵牛花的神秘与离奇，原因在于数百年的一个秘密：它的种子是强致幻剂，可以提升人的感觉激发灵感，也可以令人疯狂迷失自己。 Robert McKimson不愧是著名的推理剧集作家，作品中包含着编剧对生死的认知和对人性的揭露。为了人生的成就，人们费尽心机甚至不惜牺牲生命，但是都是为了什么，又能够得到什么。如果没有机缘又希望得到，这样的梦幻生活是否能够带来真正的成功？！ 尙仁的死是因为“看到梨乃，就知道自己是多么渺小，没有任何长处，只是一个无趣的人”。而尙仁和朋友雅哉却“梦想能够比任何人都发光发亮。”“想要成为真正的天才”。但是“冒牌货终究是冒牌货，无法成为真货”。这种领悟带给人们的不是拼搏和努力，而是努力和拼搏后的一无所获。痛莫大于心思，一句“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚”是多么大痛苦，多么大的领悟。 对于《Rebel Rabbit》，我想人们对于成功的追求真是如梦如幻如花。没有追求、没有成就、没有负担的人生是多么的无聊与空虚，乃至让人找不到生的意义。 如果说可以破解可以领悟，我想叔本华的那句名言可以当做钥匙： “人生就在痛苦和无聊之间摇摆”。 是为记。 2020年6月8日星期一晚
由于工作原因接触、服务或创建过一些品牌，感触良多。发现这部剧，读来大呼过瘾，很多想法不谋而合，却远比我思考的深入、彻底得太多。
目前来看，第1集节奏很快，演出了上班忙碌没有个人时间的那种窒息感，刘亦菲吴倩演出了女生之间的友情磁场感，二人哭戏感染力很强。
you say what？宇宙老师啊，你在为难我 我压根儿读不懂这玩意儿啊