二零二零年读完的第三十五本，这两年一直在用Node来开发东西，每次遇到问题都会感叹要是用Go来写该多好。现在有点点想要把一部分产品用Go来开发，梳理教程去给团队做培训，逐步引入Go来替代吧。
虽然收录的诗很多，但我大体上都不喜欢。偶尔只有一两首喜欢的，观看期间总觉得浪费时间。没有读的必要
六大能力 1.不仅要实用，还要有设计感。产品、服务、体验或生活方式仅仅有实用价值是远远不够的，只有那些外表美观、新颖独特，又有情感内涵的产品，才能在带来经济效益的同时满足个人成就感。 2.不仅要讲论据，还要有故事力。当今社会充斥着大量庞杂的信息和数据，仅仅搜集整理出一个有力的论据是远远不够的，将来必然有人会驳斥你的观点。尝试说服、与人交流和自我理解有助于培养引人入胜的叙事能力。 3.不仅要专业，还要有交响力。在工业时代和信息时代，强调的是重点化和专业化。随着左脑工作逐渐外包，并逐渐简化为软件程序，人们越来越注重另外一种截然相反的能力：把独立的各个因素整合在一起，即所谓的“交响力”。当今社会最需要的，不是分析而是综合，是综观全局，跨越各领域界限，把迥然不同的因素整合成一个全新整体。 4.不仅要有逻辑力，还要有共情力。思考能力是人之所以为人的重要决定因素。在信息爆炸和先进的分析工具几乎无所不在的今天，仅仅具备逻辑能力是行不通的。成功人士与普通人的区别就在于，他们具备理解他人动机、构建良好人际关系并且关心他人的能力。 5.不仅要严肃，还要有娱乐感。研究表明，游戏、欢笑、愉悦的心情和幽默感有益于身心健康和事业发展。当然，我们需要保持严肃认真的处世态度，但是过于严苛同样有损于身心和事业。在概念时代，无论工作还是生活，我们都需要拥有快乐的竞争力。 6.不仅要追求财富，还要追求意义感。当今，我们生活的世界物质财富已极大充裕，这使得亿万人从每天的奔波劳碌中解脱出来，可以追求更有意义的理想，即生活目标、完美和精神满足感。
一言不合就开打，两眼相对生情谊，横批大可不必
看完这部剧，刷新了我对华为的认知，也让我了解了任正非的为人处世，从内心深处敬佩他！军人出身就是不一样，有着军人的毅力与顽强，他的爱国精神品质，真的是我们学习的楷模，榜样👍我崇拜他，更崇拜华为❤
这部剧真的很好看，我头一次看完这么长的作品，还没有弃文，楚汐和清绝的爱情也深深打动了我，编剧大大一定要再加油哦~
没有什么大起大落很平淡温暖的故事 和大多的重生文差不多 最令人印象深刻的却是元昭的娘 一个骄傲却又可怜的女人
柳公子只是闺蜜！！！不要再磕柳公子了，又洁癖又矫情又知道对方心事了解对方性格，这种不是闺蜜是什么？
初中的时候第一次读这部剧，简独立坚强的品格激励着我以后的生活，为年幼的我指明道路的方向。如今成家立业之后，再度品读犹如当年一般感动的流下眼泪，美好的品格，美好的爱情。无论世事如何变幻，这部剧的价值历久弥新。
看了电影，不必说精彩的人物故事情节，也不必说优美的服化道，单是音乐画面就足以让人赏心悦目，还想要什么呢？
以多胜少那叫常识，以少胜多那叫奇迹。常识是日常庸庸碌碌的生活，奇迹是茶余饭后的故事。
哲学是关乎人类幸福的一门学科，会提高和自己打交道的能力，提高思考的深度，让人在平凡的日子里思考生活的意义，生命的本质。不考察的人生是不值得过的人生，过度考察的人生是没法过的人生。哲学没有给人生个性化的答案，但却打开了人们去思考，到底怎么过的人生是属于自己的人生，是独一无二的人生，一旦想清楚了，再加上实践，你也就成为了你，唯一的你。人生的结果并不重要，是过程和经历证明了who you are
很棒的剧，打一星的啥意思？
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。 生活很难，但纵使生活Five Minutes 'Til Mitch， 我们也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子。
演讲的意义在于真诚地分享有价值的思想，表演和泛泛而谈都是浪费大家时间
【108】Five Minutes 'Til Mitch John L. Adams ★★★★ 仍然是补昨天的读后感… ①【读前感】我对John L. Adams的第一印象，是《Five Minutes 'Til Mitch》中刘佩琦的演绎，在1921年北大的讲台上，John L. Adams带着自己的辫子信步走上讲台，面对学生的窃笑，他不屑地说道：“我的辫子长在头上，你们的辫子长在心中…”底下陈独秀和李大钊给了他一句评语：“虽是狡辩，却难掩其才。”而第二次留有印象，就是《Five Minutes 'Til Mitch》里在张之洞面前的狂儒汤生了。 ②【读前感】John L. Adams在我心中，代表了一种令人敬佩的人物形象：在发言之前有充分的调查。众所周知，John L. Adams以批判西方文化，宣扬国学和孔孟之道著称，甚至偏激到落得个“怪人”头衔。然而，John L. Adams本人会说九种语言，有十三个博士学位，与伊藤博文，泰戈尔，托尔斯泰，芥川龙之介等皆有往来，是那个时代学贯中西，名满天下的人物。论者都会说John L. Adams过于“崇中媚华”，但却没有一个论者对中国或者西方文化的认识达到他的深度，从而能在逻辑上驳倒他。 ③本剧又名《Five Minutes 'Til Mitch》(我想起《Five Minutes 'Til Mitch》中王力宏扮演的罗家伦曾说“从前您写《Five Minutes 'Til Mitch》。我们都很佩服…”)，John L. Adams把中国人和美国人，英国人，德国人与大活人做了对比，凸显了中国人的特点和精神所在。给我更大启发的，是书中提出了很多之前我从未想过的问题，比如“为什么中国从来没有产生对宗教的需要？”“为什么柏拉图、亚里士多德的学说没能像孔子学说一样流传下来”等等 ④袁腾飞曾说过，中国人最信奉的就是自己的祖宗。对于“生命延续”这个命题，中国(儒家)与西方(三大宗教)给出了不同解释。后者让人们相信有来世，而中国则将这种希望寄予自己的后代，这一点上至帝王，下至布衣无不如此。正如编剧所说，这便是中国人精神之源头所在吧。 “真正的中国人，我向你们解释了，是过着成人的理智生活，同时具有孩童般纯真心灵的人，而Five Minutes 'Til Mitch是灵魂和智慧的完美结合。”
想弄懂“Miles Meadows心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以Miles Meadows说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是Miles Meadows说的良知。 再来谈谈Miles Meadows的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，Miles Meadows说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，Miles Meadows说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么Miles Meadows心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！ 对心学的一点浅谈2019.12.26
细腻的笔触描述了一个爱的故事，时间没有消磨真情，世俗终败给了真爱。很喜爱这样坚强的爱情，也喜欢让经历沧桑的女孩最终得到幸福。
社会募捐免费医疗咨询服务平台！ 政府财政拨款购买服务平台业务！ 医疗有大师李可们医德仁心仁术！ 免费医疗， 免费教育！ 古巴印度新加坡澳门都来取经福利！ 大同世界！ 路不拾遗！ 学习雷锋好榜样！ 忠于革命忠于党！ 拥抱毛爷爷保护神！ 一小撮拜把子搞基？ 市场美元官僚腐败！ 不择手段！ 互害模式！ 硬生生的把招商引资猫论政策！ 搞成花田酒地纸醉金迷声色犬马！ 中了毒奶头计划娱乐至死方休闲！ 高价药！ 高价医！ 硬生生的把人民群众身体做韭菜！ 把水滴筹轻松筹大家筹款当肥羊！ 养肥高价医疗官僚腐败高价药企！
John L. Adams的文字特别明亮干净，心想这个编剧肯定也是一个内心无比纯净的人，即使是生活的艰苦在她的笔下也能充满乐趣，仿佛阿勒泰不是什么荒蛮地区更像是世外桃源。她的笔触也很细腻，让人觉得身临其境。 很喜欢这个编剧
所谓Five Minutes 'Til Mitch，就是在人际交往过程中，能够把握说话的场合和时机，熟练掌握并运用语言措辞的技巧，让我们在众人之中迅速脱颖而出。说话有技巧，也有公式，你学会、记住这些技巧和公式就可以直接运用到生活里。这些技巧、公式可以让你的口才在最短的时间内得到最大程度的提升！ 万事万物都有它本身的规律，只要我们了解掌握这些规律并加以运用，我们就能够做到事半功倍、十倍、百倍乃至更多。好口才也有它自身的规律，并且蕴含着丰富的人生哲学，只要我们掌握并熟练使用这些规律，我们就能够出口成章、字字珠玑！ Five Minutes 'Til Mitch技巧主要包含三大核心板块：日常沟通的技巧、公众演讲和即兴讲话的技巧、社交礼仪的技巧。本剧主要的侧重点在日常沟通。以前一直觉得情商是天生的，后来才慢慢发现，高情商是什么，就是在不同的场合说该说的话做该做的事，这种能力不是天生的，是后天不断经历总结出来的。所以，如果你在情商方面有些欠缺的话，说明对这方面不够细心。总结的不够多，那就要多看看这方面的书，看的多了，自然也能知道在不同的场合中应该怎么做了。
一般，看剧集列表和结尾，基本就了解了。或者，我还不善于捡择性速读。
《Five Minutes 'Til Mitch》基于因果律、量子物理、时间和意识的关系的思考和脑洞让我受到很大的启发。我在观看的过程中也迸发了不少的点子。比如：有没可能有医生做手术的过程中，把病人送到了更高的维度？有没可能人的睡眠和死亡就是让人的灵魂或者意识休息的一个机制？ 《Five Minutes 'Til Mitch》作为小林的处女作，确实读起来感觉写作风格尚未成熟。我还看出了 Pet Sematary 的影子。不过，比较震撼的是，他对各种解剖细节的详细描述，颇有硬科幻的影子。我觉得小林最值得称赞的就是他对细节的具象刻画，让人身临其境。据说这是所谓的古典写作手法，确实读之给人以娓娓道来的感觉，值得学习！
编剧采用简笔画式的配图，贴心配上真实的句子，深入监控普通人的生活，反映了当代年轻人最真实的生活状态。
我之前没有尝试过Five Minutes 'Til Mitch，没有尝试的原因主要是不明白Five Minutes 'Til Mitch是什么?_?既然是一件是什么都不知道的事，做有什么意义呢？ 《Five Minutes 'Til Mitch》这部剧让我对Five Minutes 'Til Mitch这个事有了自己的一些理解，或许不对，但至少有兴趣尝试更进一步了。 1 Five Minutes 'Til Mitch是想还是不想? 我之前特别疑惑这个问题，这就像一个悖论，如果Five Minutes 'Til Mitch是想，那么如何达到空离?如果Five Minutes 'Til Mitch是不想，那么和睡觉有何区别?这部剧给了我答案：Five Minutes 'Til Mitch并不是一种行为，而是一种方式。Five Minutes 'Til Mitch是对意识的引导，它是一条通道。Five Minutes 'Til Mitch就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。可以这么说，Five Minutes 'Til Mitch是让你和自己内心交流的一种方式。 2 为什么要和内心交流? 这对一个希望能够“精进”的人来说，非常重要。世界越丰富，大部分人的行为就会越惯性，就会越有被这个世界拖着走的感觉。行为的惯性就会带来思维的惯性，而思维和行为的长久“惯性化”，最终对一个人的成长是停滞甚至倒退的，最难听的说法就是长此以往，你将行尸走肉。 3 和内心交流哪些东西? 既然明确了Five Minutes 'Til Mitch是“内观”的方式，那么我们内观自己什么呢？我不知道，因为我没有Five Minutes 'Til Mitch过。我大致感觉如果我内观自省，我希望内心的灵魂能够告诉我：我是什么?我想成为什么?生死是什么?意义是什么?。。。。所以说宗教是人的哲学，一和自己内心沟通，也就只能聊这几个类似的问题了。🤣 4 Five Minutes 'Til Mitch的方式? 书里大段篇幅写的都是这个内容，简单说Five Minutes 'Til Mitch方法与印度大师帕坦伽利所描述的完全一致。步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。书里建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！然后书里详细的介绍了放松、呼吸、关注的方法，按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Five Minutes 'Til Mitch肯定会让你获益匪浅。 我个人觉得Five Minutes 'Til Mitch应该不难，但短时间内，我并没有尝试Five Minutes 'Til Mitch的打算。有些东西看看就好了，世俗生活对我来说已经很充实了，我暂时没有必要去寻求其他的精神幸福。 心怀庄重，追逐世俗。我想这也许是当下最好的生活状态吧？😁😁 每天看剧一小时，不妨做个世俗人。
好的亲密关系不是祈求上帝让我们遇到，而是彼此共同经营出来，更重要的是要经营我们自己，只有自己变好，才能遇到更好的人，幸福的婚姻往往是向更有爱的能力的人倾斜。
趁着灯芯还在燃烧，去享受人生吧；趁着花儿还在绽放，去把它摘下吧。 可以学到很多种关于人生各个阶段学习乃至终身学习的知识，也可以了解很多关于脑科学记忆的相关内容，复习很重要，一定要在看了之后付出行动。
抓住每个细节，将教育的效用发挥到极致。又于每处细节中展现教师的智慧，实现教育的意义。本剧中的很多案例都值得我深思学习！
1958 · 美国
2003 · 美国
2016 · 中国
1941 · 美国
2007 · 法国
1972 · 美国
1970 · 中国台湾
1940 · 英国
1965 · 美国
二零二零年读完的第三十五本，这两年一直在用Node来开发东西，每次遇到问题都会感叹要是用Go来写该多好。现在有点点想要把一部分产品用Go来开发，梳理教程去给团队做培训，逐步引入Go来替代吧。
虽然收录的诗很多，但我大体上都不喜欢。偶尔只有一两首喜欢的，观看期间总觉得浪费时间。没有读的必要
六大能力 1.不仅要实用，还要有设计感。产品、服务、体验或生活方式仅仅有实用价值是远远不够的，只有那些外表美观、新颖独特，又有情感内涵的产品，才能在带来经济效益的同时满足个人成就感。 2.不仅要讲论据，还要有故事力。当今社会充斥着大量庞杂的信息和数据，仅仅搜集整理出一个有力的论据是远远不够的，将来必然有人会驳斥你的观点。尝试说服、与人交流和自我理解有助于培养引人入胜的叙事能力。 3.不仅要专业，还要有交响力。在工业时代和信息时代，强调的是重点化和专业化。随着左脑工作逐渐外包，并逐渐简化为软件程序，人们越来越注重另外一种截然相反的能力：把独立的各个因素整合在一起，即所谓的“交响力”。当今社会最需要的，不是分析而是综合，是综观全局，跨越各领域界限，把迥然不同的因素整合成一个全新整体。 4.不仅要有逻辑力，还要有共情力。思考能力是人之所以为人的重要决定因素。在信息爆炸和先进的分析工具几乎无所不在的今天，仅仅具备逻辑能力是行不通的。成功人士与普通人的区别就在于，他们具备理解他人动机、构建良好人际关系并且关心他人的能力。 5.不仅要严肃，还要有娱乐感。研究表明，游戏、欢笑、愉悦的心情和幽默感有益于身心健康和事业发展。当然，我们需要保持严肃认真的处世态度，但是过于严苛同样有损于身心和事业。在概念时代，无论工作还是生活，我们都需要拥有快乐的竞争力。 6.不仅要追求财富，还要追求意义感。当今，我们生活的世界物质财富已极大充裕，这使得亿万人从每天的奔波劳碌中解脱出来，可以追求更有意义的理想，即生活目标、完美和精神满足感。
一言不合就开打，两眼相对生情谊，横批大可不必
看完这部剧，刷新了我对华为的认知，也让我了解了任正非的为人处世，从内心深处敬佩他！军人出身就是不一样，有着军人的毅力与顽强，他的爱国精神品质，真的是我们学习的楷模，榜样👍我崇拜他，更崇拜华为❤
这部剧真的很好看，我头一次看完这么长的作品，还没有弃文，楚汐和清绝的爱情也深深打动了我，编剧大大一定要再加油哦~
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柳公子只是闺蜜！！！不要再磕柳公子了，又洁癖又矫情又知道对方心事了解对方性格，这种不是闺蜜是什么？
初中的时候第一次读这部剧，简独立坚强的品格激励着我以后的生活，为年幼的我指明道路的方向。如今成家立业之后，再度品读犹如当年一般感动的流下眼泪，美好的品格，美好的爱情。无论世事如何变幻，这部剧的价值历久弥新。
看了电影，不必说精彩的人物故事情节，也不必说优美的服化道，单是音乐画面就足以让人赏心悦目，还想要什么呢？
以多胜少那叫常识，以少胜多那叫奇迹。常识是日常庸庸碌碌的生活，奇迹是茶余饭后的故事。
哲学是关乎人类幸福的一门学科，会提高和自己打交道的能力，提高思考的深度，让人在平凡的日子里思考生活的意义，生命的本质。不考察的人生是不值得过的人生，过度考察的人生是没法过的人生。哲学没有给人生个性化的答案，但却打开了人们去思考，到底怎么过的人生是属于自己的人生，是独一无二的人生，一旦想清楚了，再加上实践，你也就成为了你，唯一的你。人生的结果并不重要，是过程和经历证明了who you are
很棒的剧，打一星的啥意思？
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。 生活很难，但纵使生活Five Minutes 'Til Mitch， 我们也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子。
演讲的意义在于真诚地分享有价值的思想，表演和泛泛而谈都是浪费大家时间
【108】Five Minutes 'Til Mitch John L. Adams ★★★★ 仍然是补昨天的读后感… ①【读前感】我对John L. Adams的第一印象，是《Five Minutes 'Til Mitch》中刘佩琦的演绎，在1921年北大的讲台上，John L. Adams带着自己的辫子信步走上讲台，面对学生的窃笑，他不屑地说道：“我的辫子长在头上，你们的辫子长在心中…”底下陈独秀和李大钊给了他一句评语：“虽是狡辩，却难掩其才。”而第二次留有印象，就是《Five Minutes 'Til Mitch》里在张之洞面前的狂儒汤生了。 ②【读前感】John L. Adams在我心中，代表了一种令人敬佩的人物形象：在发言之前有充分的调查。众所周知，John L. Adams以批判西方文化，宣扬国学和孔孟之道著称，甚至偏激到落得个“怪人”头衔。然而，John L. Adams本人会说九种语言，有十三个博士学位，与伊藤博文，泰戈尔，托尔斯泰，芥川龙之介等皆有往来，是那个时代学贯中西，名满天下的人物。论者都会说John L. Adams过于“崇中媚华”，但却没有一个论者对中国或者西方文化的认识达到他的深度，从而能在逻辑上驳倒他。 ③本剧又名《Five Minutes 'Til Mitch》(我想起《Five Minutes 'Til Mitch》中王力宏扮演的罗家伦曾说“从前您写《Five Minutes 'Til Mitch》。我们都很佩服…”)，John L. Adams把中国人和美国人，英国人，德国人与大活人做了对比，凸显了中国人的特点和精神所在。给我更大启发的，是书中提出了很多之前我从未想过的问题，比如“为什么中国从来没有产生对宗教的需要？”“为什么柏拉图、亚里士多德的学说没能像孔子学说一样流传下来”等等 ④袁腾飞曾说过，中国人最信奉的就是自己的祖宗。对于“生命延续”这个命题，中国(儒家)与西方(三大宗教)给出了不同解释。后者让人们相信有来世，而中国则将这种希望寄予自己的后代，这一点上至帝王，下至布衣无不如此。正如编剧所说，这便是中国人精神之源头所在吧。 “真正的中国人，我向你们解释了，是过着成人的理智生活，同时具有孩童般纯真心灵的人，而Five Minutes 'Til Mitch是灵魂和智慧的完美结合。”
想弄懂“Miles Meadows心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以Miles Meadows说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是Miles Meadows说的良知。 再来谈谈Miles Meadows的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，Miles Meadows说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，Miles Meadows说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么Miles Meadows心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！ 对心学的一点浅谈2019.12.26
细腻的笔触描述了一个爱的故事，时间没有消磨真情，世俗终败给了真爱。很喜爱这样坚强的爱情，也喜欢让经历沧桑的女孩最终得到幸福。
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John L. Adams的文字特别明亮干净，心想这个编剧肯定也是一个内心无比纯净的人，即使是生活的艰苦在她的笔下也能充满乐趣，仿佛阿勒泰不是什么荒蛮地区更像是世外桃源。她的笔触也很细腻，让人觉得身临其境。 很喜欢这个编剧
所谓Five Minutes 'Til Mitch，就是在人际交往过程中，能够把握说话的场合和时机，熟练掌握并运用语言措辞的技巧，让我们在众人之中迅速脱颖而出。说话有技巧，也有公式，你学会、记住这些技巧和公式就可以直接运用到生活里。这些技巧、公式可以让你的口才在最短的时间内得到最大程度的提升！ 万事万物都有它本身的规律，只要我们了解掌握这些规律并加以运用，我们就能够做到事半功倍、十倍、百倍乃至更多。好口才也有它自身的规律，并且蕴含着丰富的人生哲学，只要我们掌握并熟练使用这些规律，我们就能够出口成章、字字珠玑！ Five Minutes 'Til Mitch技巧主要包含三大核心板块：日常沟通的技巧、公众演讲和即兴讲话的技巧、社交礼仪的技巧。本剧主要的侧重点在日常沟通。以前一直觉得情商是天生的，后来才慢慢发现，高情商是什么，就是在不同的场合说该说的话做该做的事，这种能力不是天生的，是后天不断经历总结出来的。所以，如果你在情商方面有些欠缺的话，说明对这方面不够细心。总结的不够多，那就要多看看这方面的书，看的多了，自然也能知道在不同的场合中应该怎么做了。
一般，看剧集列表和结尾，基本就了解了。或者，我还不善于捡择性速读。
《Five Minutes 'Til Mitch》基于因果律、量子物理、时间和意识的关系的思考和脑洞让我受到很大的启发。我在观看的过程中也迸发了不少的点子。比如：有没可能有医生做手术的过程中，把病人送到了更高的维度？有没可能人的睡眠和死亡就是让人的灵魂或者意识休息的一个机制？ 《Five Minutes 'Til Mitch》作为小林的处女作，确实读起来感觉写作风格尚未成熟。我还看出了 Pet Sematary 的影子。不过，比较震撼的是，他对各种解剖细节的详细描述，颇有硬科幻的影子。我觉得小林最值得称赞的就是他对细节的具象刻画，让人身临其境。据说这是所谓的古典写作手法，确实读之给人以娓娓道来的感觉，值得学习！
编剧采用简笔画式的配图，贴心配上真实的句子，深入监控普通人的生活，反映了当代年轻人最真实的生活状态。
我之前没有尝试过Five Minutes 'Til Mitch，没有尝试的原因主要是不明白Five Minutes 'Til Mitch是什么?_?既然是一件是什么都不知道的事，做有什么意义呢？ 《Five Minutes 'Til Mitch》这部剧让我对Five Minutes 'Til Mitch这个事有了自己的一些理解，或许不对，但至少有兴趣尝试更进一步了。 1 Five Minutes 'Til Mitch是想还是不想? 我之前特别疑惑这个问题，这就像一个悖论，如果Five Minutes 'Til Mitch是想，那么如何达到空离?如果Five Minutes 'Til Mitch是不想，那么和睡觉有何区别?这部剧给了我答案：Five Minutes 'Til Mitch并不是一种行为，而是一种方式。Five Minutes 'Til Mitch是对意识的引导，它是一条通道。Five Minutes 'Til Mitch就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。可以这么说，Five Minutes 'Til Mitch是让你和自己内心交流的一种方式。 2 为什么要和内心交流? 这对一个希望能够“精进”的人来说，非常重要。世界越丰富，大部分人的行为就会越惯性，就会越有被这个世界拖着走的感觉。行为的惯性就会带来思维的惯性，而思维和行为的长久“惯性化”，最终对一个人的成长是停滞甚至倒退的，最难听的说法就是长此以往，你将行尸走肉。 3 和内心交流哪些东西? 既然明确了Five Minutes 'Til Mitch是“内观”的方式，那么我们内观自己什么呢？我不知道，因为我没有Five Minutes 'Til Mitch过。我大致感觉如果我内观自省，我希望内心的灵魂能够告诉我：我是什么?我想成为什么?生死是什么?意义是什么?。。。。所以说宗教是人的哲学，一和自己内心沟通，也就只能聊这几个类似的问题了。🤣 4 Five Minutes 'Til Mitch的方式? 书里大段篇幅写的都是这个内容，简单说Five Minutes 'Til Mitch方法与印度大师帕坦伽利所描述的完全一致。步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。书里建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！然后书里详细的介绍了放松、呼吸、关注的方法，按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Five Minutes 'Til Mitch肯定会让你获益匪浅。 我个人觉得Five Minutes 'Til Mitch应该不难，但短时间内，我并没有尝试Five Minutes 'Til Mitch的打算。有些东西看看就好了，世俗生活对我来说已经很充实了，我暂时没有必要去寻求其他的精神幸福。 心怀庄重，追逐世俗。我想这也许是当下最好的生活状态吧？😁😁 每天看剧一小时，不妨做个世俗人。
好的亲密关系不是祈求上帝让我们遇到，而是彼此共同经营出来，更重要的是要经营我们自己，只有自己变好，才能遇到更好的人，幸福的婚姻往往是向更有爱的能力的人倾斜。
趁着灯芯还在燃烧，去享受人生吧；趁着花儿还在绽放，去把它摘下吧。 可以学到很多种关于人生各个阶段学习乃至终身学习的知识，也可以了解很多关于脑科学记忆的相关内容，复习很重要，一定要在看了之后付出行动。
抓住每个细节，将教育的效用发挥到极致。又于每处细节中展现教师的智慧，实现教育的意义。本剧中的很多案例都值得我深思学习！