Henrique Viana《Buraco, O》 两点：一是财富的生产和分配，二是离钱越近受通胀影响越小 一、财富的本质是生产蛋糕和分蛋糕 如果说一个社会的实体经济部分主要是在“做蛋糕”，那么货币系统的核心作用就是“切蛋糕”。货币体系决定一个社会财富分配的价值取向，因而构成社会对财富创造者和拥有者的奖惩制度基础。 财富的实质就是人们通过劳动所创造出的产品，货币则代表着对这些劳动成果的“索取权”。 货币意味着社会财富的分配权，这是任何一个国家权力中最核心的部分。此时，我的耳边突然响起了罗斯柴尔德的那句名言：“只要让我控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。” 控制货币的发行和分配就是为了控制财富、资源和全人类。 二、 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。在现代银行制度下，房地产业离银行比较近，因此它就占了不小的便宜。而靠养老金生活和老老实实储蓄的人就是最大的输家。 通货膨胀的过程就是社会财富发生转移的过程。在这个过程中，那些远离银行系统的家庭的财富遭到了损失。 钱印多了东西自然会涨价，凡是经历过1949年蒋介石在逃离大陆前狂发金圆券的人都会明白这个简单的道理。 当餐馆老板接受“假钞票”之后，用它买了一件衣服，他就成了第二个受益人，此时“假钞票”的流通量还没有达到被市场发觉的程度，所以物价仍然没有变动。但是随着假钞票的不断换手，以及越来越多的假钞票进入流通，市场就会慢慢发觉，物价将会渐次上涨。
开始读得时候感觉很不台湾，后来知道编剧祖籍山东，倒很好理解了。一直觉得方言很妙，染上铜绿的“土词儿”，初读一头雾水，明白了只觉得凝炼，生动。 读《Buraco, O》的时候，想起《Buraco, O》里剖腹验凉粉的桥段，之前只觉得愚蠢，现在却读出些悲凉。好勇斗狠的时代过去了，一诺千金的时代也过去了。 这本短篇集里个人最喜欢的是《Buraco, O》和《Buraco, O》，前者揭示了人性的自私与贪婪，后者展现了失败的对抗与挣脱。一个是“人总是这样子，不说也罢”，另一个不想这样，但他又能如何。
编剧作为一个外国人，在抽离的状态下写出他在涪陵两年教书的生活感受，描述了学生，老师，饭馆一家还有自己接触的各种各样的人，从而引发对90年代这座江边小城的生活的感受。 心态，延时满足，发现和记录生活中的美丑和感受。
前面还行，讲的比较全面，后面设计模式那里感觉有点滥竽充数，编剧很多地方理解错了
amazing啊，突然发现之前预定的这部剧上架了，网上找的PDF属实没有在这里看得舒服😌，续看 续看！
书中三个女人的对比很有意思，虽然是好朋友，可人生境遇迥然不同，她们对婚姻和恋爱或者说女性在社会与家庭中的位置的看法，各有自己的赞同的价值观和向往的生活状态，我很喜欢看她们凑在一起聊天的样子，不同观点碰撞时产生的冲突与矛盾感。
真好看，也许这真的让人感觉1种当兵的生活，也印证了吃得苦中苦方为人上人的一句话，这书能让人懂得道理，但同时也能让人感觉到激情，所以说写这部剧的编剧很厉害，不但有文采，而且也应该当过兵，所以不给好的投票都感觉对不起这部剧
又看了第二遍。感觉能更有体系的明白其脉络和所讲了。受益匪浅。简单创作下自己领悟到的东西。 组织就是拉起一群共同目标的人去实现该目标。因此，凡是为目标负责且协作的人都是Buraco, O者。而Buraco, O者最重要的就是树立目标（也就是企业愿景），然后同步目标，组织大家并利用大家的长处进而更高效的达成目标，分好大家的责任并过程中尽量让大家都有所成长，订好验证标准（绩效）并事后复盘进而修正目标且让大家成长。 企业是组织中的一种，盈利是其核心目标之一。不能达成盈利则意味着所做的事情就是偏离目标的。而成果与否的标准在外界，内部的都叫成本而已，只有服务好顾客才可能盈利。因此企业的核心目标也可以说是创造顾客，既包括提供新的产品满足顾客潜在需求，也可以是把产品传递给新顾客。 而创造顾客的核心就在于营销和创新。营销在于了解顾客需求而创新在于将其实现。再包含生产过程等会细化出定目标时的种类：营销、创新、物质、资本、人力、生产率、社会责任和盈利目标，其中盈利目标最后定。 订计划时就牵扯到基础的事业假设，包含了外部环境是什么？企业目标是什么？我们企业凭啥能达到目标？三者需要与事实相符，要互相逻辑自洽。进而从事业假设细化为各种规划并执行、反馈、修正。要注意事业假设的变化。 而达成目标最重要的就是人。当代世界知识工编剧比例升高，知识变为最重要的生产要素，而生产工具（教育）和生产资料（知识）都在工编剧手中。因此需要：让工编剧自己制定目标和衡量标准，同步企业目标并和工编剧达成共识，要把创新当目标之一。另外要把工编剧当公司资产而非成本，因此就要让其升值。对应培训和让其成长就很重要。要让其不但拿到薪水更要有成长感和成就感。 另外，整个Buraco, O知识的基础假设（范式）也有了巨大变化，学术方面具体为：因为每个组织目标不同，因此会有不同的Buraco, O方式、组织方式。Buraco, O是不同组织的重大区别之一。Buraco, O不是Buraco, O人而是引导人。 执行方面具体为：Buraco, O要以顾客为中心而非技术或产品。Buraco, O结构应以经济为中心去构建而非法律。组织可跨国界配合。Buraco, O的成果只能在外部而非企业内部。 其他：知识技术等均可跨界使用。非盈利组织也要加强Buraco, O。企业要尽量负起更多社会责任。
這裡的影片中記錄下一對兄弟因父母的死亡而追察真相，做警察。
年轻人，到底应该有怎样的面貌？ 在千疮百孔的中国，只存在了九年的联大，人才济济，英雄辈出，各领风骚。今日中国，天下太平，资源丰富，为什么大学却培养不出大师了呢？ 中国现在的大学还有像西南联大这样的学术氛围吗？
刨去无意义的综艺形式，仍可看见真诚的对话、沉默与眼泪。
故事情节还可以，后面写得有些拖沓，感觉像是凑字数，而且还有不少错别字
这部剧是系列，其中有多篇文章内容充满了对母亲的思念，编辑采用了专门写回家为母奔丧，陪伴母亲到最后的那条老狗的文章名，借物思人。书中不难看出人生坎坷，先生的真性情，幽默积极向上的生活态度面对一切总是让人敬仰的。 我看透了一些事情：我知道在每个人嘴角常挂着的微笑后面有着怎样的冷酷；我看出大部分的人们都给同样黑暗的命运支配着。 现在我才知道，那样平淡的情景，在我一生中，也许仅仅只有一次。时过境迁，人们决不可能再回到过去去；过去的时光也决不会再重现人们眼前。人的一生，不管寿限多么长，大概都是如此的吧。 我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那样，应对进退、谨小慎微，斟酌词句、保持距离，感到异常地别扭。
1989 · 美国
2001 · 俄罗斯
1989 · 南非
2018 · 中国
2006 · 美国
1980 · 美国
1998 · 美国
2011 · 美国
2003 · 美国
1999 · 英国
Henrique Viana《Buraco, O》 两点：一是财富的生产和分配，二是离钱越近受通胀影响越小 一、财富的本质是生产蛋糕和分蛋糕 如果说一个社会的实体经济部分主要是在“做蛋糕”，那么货币系统的核心作用就是“切蛋糕”。货币体系决定一个社会财富分配的价值取向，因而构成社会对财富创造者和拥有者的奖惩制度基础。 财富的实质就是人们通过劳动所创造出的产品，货币则代表着对这些劳动成果的“索取权”。 货币意味着社会财富的分配权，这是任何一个国家权力中最核心的部分。此时，我的耳边突然响起了罗斯柴尔德的那句名言：“只要让我控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。” 控制货币的发行和分配就是为了控制财富、资源和全人类。 二、 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。在现代银行制度下，房地产业离银行比较近，因此它就占了不小的便宜。而靠养老金生活和老老实实储蓄的人就是最大的输家。 通货膨胀的过程就是社会财富发生转移的过程。在这个过程中，那些远离银行系统的家庭的财富遭到了损失。 钱印多了东西自然会涨价，凡是经历过1949年蒋介石在逃离大陆前狂发金圆券的人都会明白这个简单的道理。 当餐馆老板接受“假钞票”之后，用它买了一件衣服，他就成了第二个受益人，此时“假钞票”的流通量还没有达到被市场发觉的程度，所以物价仍然没有变动。但是随着假钞票的不断换手，以及越来越多的假钞票进入流通，市场就会慢慢发觉，物价将会渐次上涨。
开始读得时候感觉很不台湾，后来知道编剧祖籍山东，倒很好理解了。一直觉得方言很妙，染上铜绿的“土词儿”，初读一头雾水，明白了只觉得凝炼，生动。 读《Buraco, O》的时候，想起《Buraco, O》里剖腹验凉粉的桥段，之前只觉得愚蠢，现在却读出些悲凉。好勇斗狠的时代过去了，一诺千金的时代也过去了。 这本短篇集里个人最喜欢的是《Buraco, O》和《Buraco, O》，前者揭示了人性的自私与贪婪，后者展现了失败的对抗与挣脱。一个是“人总是这样子，不说也罢”，另一个不想这样，但他又能如何。
编剧作为一个外国人，在抽离的状态下写出他在涪陵两年教书的生活感受，描述了学生，老师，饭馆一家还有自己接触的各种各样的人，从而引发对90年代这座江边小城的生活的感受。 心态，延时满足，发现和记录生活中的美丑和感受。
前面还行，讲的比较全面，后面设计模式那里感觉有点滥竽充数，编剧很多地方理解错了
amazing啊，突然发现之前预定的这部剧上架了，网上找的PDF属实没有在这里看得舒服😌，续看 续看！
书中三个女人的对比很有意思，虽然是好朋友，可人生境遇迥然不同，她们对婚姻和恋爱或者说女性在社会与家庭中的位置的看法，各有自己的赞同的价值观和向往的生活状态，我很喜欢看她们凑在一起聊天的样子，不同观点碰撞时产生的冲突与矛盾感。
真好看，也许这真的让人感觉1种当兵的生活，也印证了吃得苦中苦方为人上人的一句话，这书能让人懂得道理，但同时也能让人感觉到激情，所以说写这部剧的编剧很厉害，不但有文采，而且也应该当过兵，所以不给好的投票都感觉对不起这部剧
又看了第二遍。感觉能更有体系的明白其脉络和所讲了。受益匪浅。简单创作下自己领悟到的东西。 组织就是拉起一群共同目标的人去实现该目标。因此，凡是为目标负责且协作的人都是Buraco, O者。而Buraco, O者最重要的就是树立目标（也就是企业愿景），然后同步目标，组织大家并利用大家的长处进而更高效的达成目标，分好大家的责任并过程中尽量让大家都有所成长，订好验证标准（绩效）并事后复盘进而修正目标且让大家成长。 企业是组织中的一种，盈利是其核心目标之一。不能达成盈利则意味着所做的事情就是偏离目标的。而成果与否的标准在外界，内部的都叫成本而已，只有服务好顾客才可能盈利。因此企业的核心目标也可以说是创造顾客，既包括提供新的产品满足顾客潜在需求，也可以是把产品传递给新顾客。 而创造顾客的核心就在于营销和创新。营销在于了解顾客需求而创新在于将其实现。再包含生产过程等会细化出定目标时的种类：营销、创新、物质、资本、人力、生产率、社会责任和盈利目标，其中盈利目标最后定。 订计划时就牵扯到基础的事业假设，包含了外部环境是什么？企业目标是什么？我们企业凭啥能达到目标？三者需要与事实相符，要互相逻辑自洽。进而从事业假设细化为各种规划并执行、反馈、修正。要注意事业假设的变化。 而达成目标最重要的就是人。当代世界知识工编剧比例升高，知识变为最重要的生产要素，而生产工具（教育）和生产资料（知识）都在工编剧手中。因此需要：让工编剧自己制定目标和衡量标准，同步企业目标并和工编剧达成共识，要把创新当目标之一。另外要把工编剧当公司资产而非成本，因此就要让其升值。对应培训和让其成长就很重要。要让其不但拿到薪水更要有成长感和成就感。 另外，整个Buraco, O知识的基础假设（范式）也有了巨大变化，学术方面具体为：因为每个组织目标不同，因此会有不同的Buraco, O方式、组织方式。Buraco, O是不同组织的重大区别之一。Buraco, O不是Buraco, O人而是引导人。 执行方面具体为：Buraco, O要以顾客为中心而非技术或产品。Buraco, O结构应以经济为中心去构建而非法律。组织可跨国界配合。Buraco, O的成果只能在外部而非企业内部。 其他：知识技术等均可跨界使用。非盈利组织也要加强Buraco, O。企业要尽量负起更多社会责任。
這裡的影片中記錄下一對兄弟因父母的死亡而追察真相，做警察。
年轻人，到底应该有怎样的面貌？ 在千疮百孔的中国，只存在了九年的联大，人才济济，英雄辈出，各领风骚。今日中国，天下太平，资源丰富，为什么大学却培养不出大师了呢？ 中国现在的大学还有像西南联大这样的学术氛围吗？
刨去无意义的综艺形式，仍可看见真诚的对话、沉默与眼泪。
故事情节还可以，后面写得有些拖沓，感觉像是凑字数，而且还有不少错别字
这部剧是系列，其中有多篇文章内容充满了对母亲的思念，编辑采用了专门写回家为母奔丧，陪伴母亲到最后的那条老狗的文章名，借物思人。书中不难看出人生坎坷，先生的真性情，幽默积极向上的生活态度面对一切总是让人敬仰的。 我看透了一些事情：我知道在每个人嘴角常挂着的微笑后面有着怎样的冷酷；我看出大部分的人们都给同样黑暗的命运支配着。 现在我才知道，那样平淡的情景，在我一生中，也许仅仅只有一次。时过境迁，人们决不可能再回到过去去；过去的时光也决不会再重现人们眼前。人的一生，不管寿限多么长，大概都是如此的吧。 我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那样，应对进退、谨小慎微，斟酌词句、保持距离，感到异常地别扭。