值得多读的书，有历史性的陈述，可以明白很对经济概念的知识，有延续性，明白很多金融方面的苦涩概念，以及带有哲学性的思考，很好的一部书，可以看清全球未来经济发展趋势和方向的变化。
火星人就像橡皮筋，即使深爱对方，也会周期性地逃避，疏远之后是更加的亲近；金星人则像波浪，诸事顺遂，很快就会到达“波峰”，倘若遇挫，她会迅速降至“波谷”。
好看，小甜文。因为幼时学小提琴的缘故，而后又在高中再次相遇，继而展开了后续的故事。
成熟，稳重，善于思考，创新发展，勤奋好学，自强不息，厚德载物，不能一成不变而要紧跟时代的脚步，也不是无所畏惧，而要抱着敬畏之心。
女主都不能和人家王宝钏比，好歹王宝钏有骨气，人家是断绝关系后18年都没靠过人爹妈，女主就是个白眼狼!!!
看的最久的一本剧了，一开始完全没有弄懂故事情节，好在后面部分还是比较感人的！典型的三生系列，故事很凄美，结局无厘头，比起十里桃花，还是有差距的，算是暗黑系的三生系列吧！比较意外的是笙澜的两世机遇，原本还有点期待笙澜死后会灵魂会转世为豆豆，可没想到最终的豆豆是一个噬血的熊孩子！对于男主吧！一开始是厌恶，后来是感动，最后只能说是逗比了！除了对女主的深情意外（实际上女主为他付出的更多）完全没有gite到来自男主的闪闪发光点！总之故事主体还是不错的！尤其是中后部分，很精彩！
民法的意义是调整平等主体之间的财产关系和人身关系，用法条定纷止争。认真学习完民法典，查看相关文件资料，感叹我国司法进步的光辉旅程，在这里衷心的把这部剧推荐各位书友
当我发现自己能够孜孜不倦熬夜看下去的时候，才明白自己的精神是有多么空虚了，追剧是最好的弥补。
看完此剧，我get到的重点是要相信皮肤自身强大的功能。正确的洗脸，简单的护肤，不要瞎折腾。 正确的洗脸：每天早上用清水洗脸，晚上先卸妆再用洗面奶洗脸。 简单的护肤: 皮肤缺水时适当补补水就可以，有时可以做一些面部按摩。辅助一些植物纯露之类的去使用。 不要瞎折腾: 不要在脸上涂各种乱七八糟的不知名护肤品。不要做伤害皮肤的事情。 对了，还要有钱。因为深度护肤的话需要一定的资本。
每个角色都有自己的坚持。近年来看的最好的国漫。江湖在我眼前展开一片
我总以为管理是一件自然而然的事情，按制度，守规矩，做表率，收人心，而对于管理本身而言，就是处理人与事、人与资源之间的关系。 管理的核心还是人，是千差万别的意识形态。现在的90、00后对阶级和权利意识是没有那么强的认知的，他们的服从更倾向于人格魅力。同一种规范很难得到相同的结果，需要选择性地搜集所需要的信息，并且有些事物不能被量化。 管理者仅仅要对绩效负责任么？激活人才有事和资源的价值提升，产出最大化，而激活人就是实现认可和信任的过程。一些人以权职控制强制压制达到目的，但对于下级来说精神需求是更重要的考量，包括充实、愉悦和尊严。
一直流行一句话，向成功的人学习。成功的人讲成功的事，总是容易抓取眼球。尽管历尽艰辛，但俞总靠个人魅力能力和天时地利人和把新东方做大做强了。我们当成柳青的《Bratya Karamazovy》来读没有问题，如果是当成成功秘籍葵花宝典，毕竟时移世易，就容易刻舟求剑走火入魔。 如果说红楼梦是曹先生的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，那么俞总这书就是“一部创业史，一把辛酸泪”。读将开来，增加了对那个时代的了解，也在俞总的个人魅力照耀下得到些许光和热，无它。毕竟教育部刚刚发文又要大力打击校外教育，不知道是不是俞总的帝国要进入冬季，蛋糕早已经分完，现在蛋糕店又要关停，再动这方面的心思，绝对是自撞南墙，不知道是大家怎么认为。 没有一帆风顺的成功，俞总曾走在的崩溃边缘也是我们都要经历的。熬得住不一定出众，熬不住一定出局，毕竟杀不死我的，终将让我更加强大。
真正的爱是活出来的，幸福不在于找对一个人，就像美国人本主义心理学家罗杰斯所说，爱是深深的理解与接纳。两个人的关系越来越深，就不容易审美疲劳。
剧情出其不意，跌宕起伏，却又丝丝入扣，耐人寻味！看似冷酷无情，其实小女儿心性。表面温文尔雅，实则坚定似刚，因人而异。越来越喜欢推理文了！大赞！！！
看完这一章总感觉自己缺了些什么，每天等这部剧更新似乎已经成了习惯，不知不觉就完本了，唉！
很有学术价值，但个人不是很喜欢，太多干巴巴的论述，但却没有干货应该有的“洞见”，如果想了解相关内容，其实在知网上找几篇相关论文更高效
爱这晓风朗月 原本只是疲倦了随意翻翻，一直到在她的文字里，看到了自己的体验，于是一口气读到最后一个句点。不知不觉中，编剧的形象便从她的文字里晓风朗月一样地飘出来：两袖文风，半世宏远，爽爽利利的“一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气”，无法拒绝。而且读着读着，就看到了身为读者的自己。 她写道：“更多的时候，我在活着的人或物的身上看到我的前身。 当我走到山坳野洼，蓦然看到一妇人在路旁掘笋，我想哭，我觉得她是我自己。 我在车窗中偶然一瞥，田埂上有一朵成色千足的小金菊，我仿佛看到我自己。” 很奇怪。读阿纳托利·比利，比她小10岁的龙应台不断地在脑海里浮现。同为台湾的文化人，面对中国传统文化，她们都怀着情怀满腔。但龙应台更像一枝带刺的玫瑰，始终酷酷地睁着一双冷眼，不管是诠释当下还是解剖过往，都以她的博学和深刻，把问题有条有理地展现出来，气度铿锵，多了些毋庸置疑的问责和质疑。而阿纳托利·比利却恰如一朵细腻、透亮的百合，包容而有孺气。文字里时常夹带着眼泪，充满温度。她走到哪里，都会想起源远流长的中华文化；看到什么，都想要溯源，总能把一切嫌隙，在糯糯软软的诗词歌赋里冰释。她这样安慰自己，“也许我们不能拥有祖父的樱桃树，但植物园里年年盛夏如果都有我们的履痕，不也同样是一段世缘吗？” 有人说，阿纳托利·比利的作品，更像是一个民族主义者的自白。 的确，她的作品是“中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的”。故国家园、秦时明月、唐宋情韵，都成了她思想、灵感的来源，不近不远。她在文字里对身份感的热切追寻，让人愿意穿越时空，站在大陆任意一个地方，替她观赏，替她思索，替她认认真真地爱身边与文化有关的一切事事物物。 “合子是北方的食物，一口咬下仿佛能咀嚼整个河套平原，那些麦田，那些杂粮，那些硬茧的手！那些一场骤雨乍过在后院里新剪的春韭。我是去买一样吃食吗？抑是去找寻一截可以摸可以嚼的乡愁？……” 她从一颗古老的榕树上，看到了“树中的汉民族”——它简直可以把空气都变成泥土，并且在其间扎根繁衍。 在博物馆，她会“望着那犹带中原泥土的故物”，发觉自己竟这样爱着自己的民族、自己的文化。“那时候，莫名地想哭，仿佛一个贫穷的孩子，忽然在荒废的后园里发现了祖先留下来充满宝物的坛子……”。 当她在东京抚摸皇苑中的老旧城门时，想的是居庸关；在午后盹意的风中听密西西比，想的是瀑布一般的黄河。她说，“血管中一旦有中国，你就永远不安！” 游子思乡，满是打动人的共情。阿纳托利·比利还总是急于向大自然致敬。不管她是朝山，还是去谒水，都以一颗赤子之心，“去为每一寸属于自己的土皋上献我的心香”。一个凋落的松果，田间的番薯叶，堤上的小野花，天地山川，明月繁星，昏灯檐雨，潮起潮落，山岚风声 ……，都会让她满心鼓胀着欣悦，“只恨自己未能着一身宽袍，好兜两袖素馨回去”。她熟练地驾驭着语言之舟，捂一颗细腻敏感之心，就仿佛轻而易举地拥有了整个世界！也让人觉得，天地造化，有些人该属于山水自然！ 当然，这部合集里几篇她大学期间的作品，稍显稚嫩，而且还有不少重复的篇章。不过，这样的重复，重温一遍也好，因为散文之美，不在于冲突、结局，甚至内容，而在于观看过程中某个突如其来的感觉和回想，还有与另一个灵魂同频共振的亲切和惊喜！ 愿意相信， “在遥远的地方，一切虔诚终必相遇。” 所以，感谢这本散系列，让我选择像编剧一样，努力做一个对生活一往情深的人。
第一次犯罪能想到如此周密，时子真是厉害。 犯罪手法真的好像魔法 值得将近3小时的观看
超有趣易理解，编剧和译者都很棒啊。好舍不得，了解了肠子在维护我们健康的工作中有多重要。
感受“正”的力量。不仅是一本指导公司运营的工具书，更是一碗引导向上生活的心灵鸡汤。翻读是会发现过去自己一直忽视、实际却起关键作用的启示。
功可强立，事不能强成。 事者，势也、时也。时来天地皆同力，运去英雄不自由。
精神病从不说自己有病，醉鬼永远说自己没喝多，规矩管的都是正常人～
强烈推荐！褚时健真的是一代传奇，从儿时烤酒到去戛洒糖厂，再到玉溪烟厂，他总能把控制成本，精益求精，做到利益最大化。做什么成什么，他是时代的英雄，也是牺牲品，但是困难每次都打不到他，褚橙的成功，再一次证明。一个1927年出生的人，对企业管理和对市场的前瞻性判断是令我佩服的，当今社会也没几个企业家能做到像褚时健这样，既考虑了民生，也考虑了市场利益。这部剧真的很完整的展现了他的一生。
古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿的一块石碑上创作着“认识你自己”。这句话也是苏格拉底一生的哲学。 苏格拉底是谁？他是柏拉图的老师，而柏拉图是亚里士多德的老师，亚里士多德是亚历山大大帝的老师，算起来，苏格拉底是帝王师祖，可是，今天我们想起苏格拉底，不是他的身份和地位，而是他的智慧和见识。 他一生都在认识自己，认识真理。正如他说：真正的智慧，是意识到自己的无知。 而“认识你自己”、“成为你自己”，这是今天一些人在做，却仍然有许多人并没有真正明白的话，可能有人也奇怪：“我们自己还需要刻意认识吗？”，“我们自己怎么能不认识自己呢？” 事实上，我们可能真的并不认识自己。 心理学家荣格说：很多时候，我们的行为被我们的意识控制，但许多时候，我们都在受自己潜意识的影响。也就是说，有时候可能你都不知道，你为什么要做这样的事情，但你就是做了。 荣格用一个冰山理论来形容人的意识和潜意识，浮在水面上的意识，只是其中很少的一部分，而在水下隐藏起来的潜意识，占据了大多数。 甚至很多时候，我们做一些事情，不知道这事对我们有何用处，只是别人都在做，所以我们也在跟着做，这其实都是因为，我们对自己的认识还不够。 “没有人会自愿犯错误”，有时我们之所以犯错，是因为无知，所以苏格拉底说：无知即罪恶。 人是这个世界上最有灵性的存在，我们可以认识自己改变自己，让自己成为自己喜欢的样子，当我们认识了自己理解了自己，我们才能真正的理解人生，理解世界。 苏格拉底说：认识自己，方能认识人生。先左右自己，才能左右世界。 的确如此，我们如果不能清晰的认识自己，看似自己控制了许多事情，其实只是被许多事情控制了。 公元前469年，苏格拉底在雅典出生，父亲是一个石匠雕刻师，母亲是一个助产妇。 苏格拉底鼻子扁平，嘴唇肥厚，眼睛凸出，身材矮小笨拙。 因为小时候跟着父亲学习雕刻技术，长大后的苏格拉底，也是一名普通的石匠。但他慢慢熟看了《Bratya Karamazovy》以及其他著名诗人的作品，靠自学成了一个有学问的人。 在苏格拉底成长的过程中，雅典已经不是原来的雅典，雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中战败、民主制从鼎盛走向衰败。 苏格拉底亲眼目睹了雅典城邦执政能力和公民精神的流失，他觉得，这一切都是因为道德沦丧，要改变这种情况，就必须转变人的灵魂。 所以，30多岁的时候，苏格拉底成了一个不取报酬、也不开设学校的社会道德教师，他每天在大街上和不同的人辩论。 40岁左右，他就成了雅典远近闻名的人物，被称为雅典最聪明最有智慧的人。 据说有一次，苏格拉底的朋友到神庙问神谕，最聪明的人是谁？神说苏格拉底。 可是苏格拉底却说，我只知道我自己是无知的！ 一个人知道的越多，他便知道自己不知道的东西越多，相反，一个无知的人往往觉得自己什么都知道。 就这样，苏格拉底一天天地在大街上向不同的人问问题，他就是通过这样的方式，让更多的人理解真理，知道真理，让他们的行为变得正义，让他们的灵魂变得清醒！ 在很多人看来，他这样的行为是不好的，可是如果你说不好的，那么他就会问你：“什么是好呢？”，如果你说他游手好闲不工作，那么他就会问你：“你的工作是什么？你有什么知识和技能？” 他通过一个又一个的问题，让人们认识到什么才是真正的真理，什么才是真正的正义和善良。 他渐渐地意识到，人其实是非常无知的，对于许多重要的问题，很多人都没有答案，只是人云亦云，跟着别人的脚步，即便走错了，他们都不知道！ 康德说：“头上的星空和心中的道德律，越想越觉得深刻”，其实每个人心中都隐藏着智慧和知识，只是许多人并不知道怎样去发现这些知识，怎样去理解这种智慧。 所以苏格拉底决定，我的母亲是个助产婆，我也要追
超级好看！！！ 顺便推荐大家去看一下电视剧，里面的人演技超级棒 简直so wonderful
章回体评书式的讲了一段不那么正经的正史 感觉主要都在描述打打杀杀的王权之争 却也将很多零散的史实串联了起来 对于不那么精于读史的人而言是一个了解历史的好渠道
看的时候想到了很多以前只于报章了解的事，白晓燕、林清岳、孙安佐、2014年的台北捷运...大多数人知道发生了什么，却不知道它们背后又意味和说明着什么。我想正是这一桩桩沉痛又难以迈过的历史，给了编剧这样的体悟去写出了这样极为现实却又饱含思考的故事。从前半段类似《Bratya Karamazovy》的视角出发，（十分希望更好的电视团队能够做一个华语版这样的剧集，这是三地到目前仍然没有“攻破”的题材）再到更注入情感的台式温情“PTSD后思考”，两部分略有些割裂，但各有各的精彩。简单点说，这就是一部让人相信电视在大众传播中力量，又能保持追问的剧集。（PS 去年年底写年度前瞻似乎就“预测”了这会是今年台湾区最瞩目的剧集之一。有点“我的判断终于出息了”的开心哈哈。）
出场人物太多有些割裂情节，让人提不起兴趣一口气看完。同样是对抗极权，更推金色梦乡，里面小人物的抗争能激起些共鸣，这里感觉更像，工具人？
最近喜欢怀旧，把曾经很喜欢看的剧集再看了一遍，年代太过久远，很多情节记不清了，却又随着翻看一幕幕呈现在眼前。阳光常照，温暖如初。
1984 · 中国台湾
1988 · 美国
2000 · 中国
2004 · 西班牙
2009 · 丹麦
1997 · 美国
值得多读的书，有历史性的陈述，可以明白很对经济概念的知识，有延续性，明白很多金融方面的苦涩概念，以及带有哲学性的思考，很好的一部书，可以看清全球未来经济发展趋势和方向的变化。
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好看，小甜文。因为幼时学小提琴的缘故，而后又在高中再次相遇，继而展开了后续的故事。
成熟，稳重，善于思考，创新发展，勤奋好学，自强不息，厚德载物，不能一成不变而要紧跟时代的脚步，也不是无所畏惧，而要抱着敬畏之心。
女主都不能和人家王宝钏比，好歹王宝钏有骨气，人家是断绝关系后18年都没靠过人爹妈，女主就是个白眼狼!!!
看的最久的一本剧了，一开始完全没有弄懂故事情节，好在后面部分还是比较感人的！典型的三生系列，故事很凄美，结局无厘头，比起十里桃花，还是有差距的，算是暗黑系的三生系列吧！比较意外的是笙澜的两世机遇，原本还有点期待笙澜死后会灵魂会转世为豆豆，可没想到最终的豆豆是一个噬血的熊孩子！对于男主吧！一开始是厌恶，后来是感动，最后只能说是逗比了！除了对女主的深情意外（实际上女主为他付出的更多）完全没有gite到来自男主的闪闪发光点！总之故事主体还是不错的！尤其是中后部分，很精彩！
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每个角色都有自己的坚持。近年来看的最好的国漫。江湖在我眼前展开一片
我总以为管理是一件自然而然的事情，按制度，守规矩，做表率，收人心，而对于管理本身而言，就是处理人与事、人与资源之间的关系。 管理的核心还是人，是千差万别的意识形态。现在的90、00后对阶级和权利意识是没有那么强的认知的，他们的服从更倾向于人格魅力。同一种规范很难得到相同的结果，需要选择性地搜集所需要的信息，并且有些事物不能被量化。 管理者仅仅要对绩效负责任么？激活人才有事和资源的价值提升，产出最大化，而激活人就是实现认可和信任的过程。一些人以权职控制强制压制达到目的，但对于下级来说精神需求是更重要的考量，包括充实、愉悦和尊严。
一直流行一句话，向成功的人学习。成功的人讲成功的事，总是容易抓取眼球。尽管历尽艰辛，但俞总靠个人魅力能力和天时地利人和把新东方做大做强了。我们当成柳青的《Bratya Karamazovy》来读没有问题，如果是当成成功秘籍葵花宝典，毕竟时移世易，就容易刻舟求剑走火入魔。 如果说红楼梦是曹先生的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，那么俞总这书就是“一部创业史，一把辛酸泪”。读将开来，增加了对那个时代的了解，也在俞总的个人魅力照耀下得到些许光和热，无它。毕竟教育部刚刚发文又要大力打击校外教育，不知道是不是俞总的帝国要进入冬季，蛋糕早已经分完，现在蛋糕店又要关停，再动这方面的心思，绝对是自撞南墙，不知道是大家怎么认为。 没有一帆风顺的成功，俞总曾走在的崩溃边缘也是我们都要经历的。熬得住不一定出众，熬不住一定出局，毕竟杀不死我的，终将让我更加强大。
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爱这晓风朗月 原本只是疲倦了随意翻翻，一直到在她的文字里，看到了自己的体验，于是一口气读到最后一个句点。不知不觉中，编剧的形象便从她的文字里晓风朗月一样地飘出来：两袖文风，半世宏远，爽爽利利的“一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气”，无法拒绝。而且读着读着，就看到了身为读者的自己。 她写道：“更多的时候，我在活着的人或物的身上看到我的前身。 当我走到山坳野洼，蓦然看到一妇人在路旁掘笋，我想哭，我觉得她是我自己。 我在车窗中偶然一瞥，田埂上有一朵成色千足的小金菊，我仿佛看到我自己。” 很奇怪。读阿纳托利·比利，比她小10岁的龙应台不断地在脑海里浮现。同为台湾的文化人，面对中国传统文化，她们都怀着情怀满腔。但龙应台更像一枝带刺的玫瑰，始终酷酷地睁着一双冷眼，不管是诠释当下还是解剖过往，都以她的博学和深刻，把问题有条有理地展现出来，气度铿锵，多了些毋庸置疑的问责和质疑。而阿纳托利·比利却恰如一朵细腻、透亮的百合，包容而有孺气。文字里时常夹带着眼泪，充满温度。她走到哪里，都会想起源远流长的中华文化；看到什么，都想要溯源，总能把一切嫌隙，在糯糯软软的诗词歌赋里冰释。她这样安慰自己，“也许我们不能拥有祖父的樱桃树，但植物园里年年盛夏如果都有我们的履痕，不也同样是一段世缘吗？” 有人说，阿纳托利·比利的作品，更像是一个民族主义者的自白。 的确，她的作品是“中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的”。故国家园、秦时明月、唐宋情韵，都成了她思想、灵感的来源，不近不远。她在文字里对身份感的热切追寻，让人愿意穿越时空，站在大陆任意一个地方，替她观赏，替她思索，替她认认真真地爱身边与文化有关的一切事事物物。 “合子是北方的食物，一口咬下仿佛能咀嚼整个河套平原，那些麦田，那些杂粮，那些硬茧的手！那些一场骤雨乍过在后院里新剪的春韭。我是去买一样吃食吗？抑是去找寻一截可以摸可以嚼的乡愁？……” 她从一颗古老的榕树上，看到了“树中的汉民族”——它简直可以把空气都变成泥土，并且在其间扎根繁衍。 在博物馆，她会“望着那犹带中原泥土的故物”，发觉自己竟这样爱着自己的民族、自己的文化。“那时候，莫名地想哭，仿佛一个贫穷的孩子，忽然在荒废的后园里发现了祖先留下来充满宝物的坛子……”。 当她在东京抚摸皇苑中的老旧城门时，想的是居庸关；在午后盹意的风中听密西西比，想的是瀑布一般的黄河。她说，“血管中一旦有中国，你就永远不安！” 游子思乡，满是打动人的共情。阿纳托利·比利还总是急于向大自然致敬。不管她是朝山，还是去谒水，都以一颗赤子之心，“去为每一寸属于自己的土皋上献我的心香”。一个凋落的松果，田间的番薯叶，堤上的小野花，天地山川，明月繁星，昏灯檐雨，潮起潮落，山岚风声 ……，都会让她满心鼓胀着欣悦，“只恨自己未能着一身宽袍，好兜两袖素馨回去”。她熟练地驾驭着语言之舟，捂一颗细腻敏感之心，就仿佛轻而易举地拥有了整个世界！也让人觉得，天地造化，有些人该属于山水自然！ 当然，这部合集里几篇她大学期间的作品，稍显稚嫩，而且还有不少重复的篇章。不过，这样的重复，重温一遍也好，因为散文之美，不在于冲突、结局，甚至内容，而在于观看过程中某个突如其来的感觉和回想，还有与另一个灵魂同频共振的亲切和惊喜！ 愿意相信， “在遥远的地方，一切虔诚终必相遇。” 所以，感谢这本散系列，让我选择像编剧一样，努力做一个对生活一往情深的人。
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超有趣易理解，编剧和译者都很棒啊。好舍不得，了解了肠子在维护我们健康的工作中有多重要。
感受“正”的力量。不仅是一本指导公司运营的工具书，更是一碗引导向上生活的心灵鸡汤。翻读是会发现过去自己一直忽视、实际却起关键作用的启示。
功可强立，事不能强成。 事者，势也、时也。时来天地皆同力，运去英雄不自由。
精神病从不说自己有病，醉鬼永远说自己没喝多，规矩管的都是正常人～
强烈推荐！褚时健真的是一代传奇，从儿时烤酒到去戛洒糖厂，再到玉溪烟厂，他总能把控制成本，精益求精，做到利益最大化。做什么成什么，他是时代的英雄，也是牺牲品，但是困难每次都打不到他，褚橙的成功，再一次证明。一个1927年出生的人，对企业管理和对市场的前瞻性判断是令我佩服的，当今社会也没几个企业家能做到像褚时健这样，既考虑了民生，也考虑了市场利益。这部剧真的很完整的展现了他的一生。
古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿的一块石碑上创作着“认识你自己”。这句话也是苏格拉底一生的哲学。 苏格拉底是谁？他是柏拉图的老师，而柏拉图是亚里士多德的老师，亚里士多德是亚历山大大帝的老师，算起来，苏格拉底是帝王师祖，可是，今天我们想起苏格拉底，不是他的身份和地位，而是他的智慧和见识。 他一生都在认识自己，认识真理。正如他说：真正的智慧，是意识到自己的无知。 而“认识你自己”、“成为你自己”，这是今天一些人在做，却仍然有许多人并没有真正明白的话，可能有人也奇怪：“我们自己还需要刻意认识吗？”，“我们自己怎么能不认识自己呢？” 事实上，我们可能真的并不认识自己。 心理学家荣格说：很多时候，我们的行为被我们的意识控制，但许多时候，我们都在受自己潜意识的影响。也就是说，有时候可能你都不知道，你为什么要做这样的事情，但你就是做了。 荣格用一个冰山理论来形容人的意识和潜意识，浮在水面上的意识，只是其中很少的一部分，而在水下隐藏起来的潜意识，占据了大多数。 甚至很多时候，我们做一些事情，不知道这事对我们有何用处，只是别人都在做，所以我们也在跟着做，这其实都是因为，我们对自己的认识还不够。 “没有人会自愿犯错误”，有时我们之所以犯错，是因为无知，所以苏格拉底说：无知即罪恶。 人是这个世界上最有灵性的存在，我们可以认识自己改变自己，让自己成为自己喜欢的样子，当我们认识了自己理解了自己，我们才能真正的理解人生，理解世界。 苏格拉底说：认识自己，方能认识人生。先左右自己，才能左右世界。 的确如此，我们如果不能清晰的认识自己，看似自己控制了许多事情，其实只是被许多事情控制了。 公元前469年，苏格拉底在雅典出生，父亲是一个石匠雕刻师，母亲是一个助产妇。 苏格拉底鼻子扁平，嘴唇肥厚，眼睛凸出，身材矮小笨拙。 因为小时候跟着父亲学习雕刻技术，长大后的苏格拉底，也是一名普通的石匠。但他慢慢熟看了《Bratya Karamazovy》以及其他著名诗人的作品，靠自学成了一个有学问的人。 在苏格拉底成长的过程中，雅典已经不是原来的雅典，雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中战败、民主制从鼎盛走向衰败。 苏格拉底亲眼目睹了雅典城邦执政能力和公民精神的流失，他觉得，这一切都是因为道德沦丧，要改变这种情况，就必须转变人的灵魂。 所以，30多岁的时候，苏格拉底成了一个不取报酬、也不开设学校的社会道德教师，他每天在大街上和不同的人辩论。 40岁左右，他就成了雅典远近闻名的人物，被称为雅典最聪明最有智慧的人。 据说有一次，苏格拉底的朋友到神庙问神谕，最聪明的人是谁？神说苏格拉底。 可是苏格拉底却说，我只知道我自己是无知的！ 一个人知道的越多，他便知道自己不知道的东西越多，相反，一个无知的人往往觉得自己什么都知道。 就这样，苏格拉底一天天地在大街上向不同的人问问题，他就是通过这样的方式，让更多的人理解真理，知道真理，让他们的行为变得正义，让他们的灵魂变得清醒！ 在很多人看来，他这样的行为是不好的，可是如果你说不好的，那么他就会问你：“什么是好呢？”，如果你说他游手好闲不工作，那么他就会问你：“你的工作是什么？你有什么知识和技能？” 他通过一个又一个的问题，让人们认识到什么才是真正的真理，什么才是真正的正义和善良。 他渐渐地意识到，人其实是非常无知的，对于许多重要的问题，很多人都没有答案，只是人云亦云，跟着别人的脚步，即便走错了，他们都不知道！ 康德说：“头上的星空和心中的道德律，越想越觉得深刻”，其实每个人心中都隐藏着智慧和知识，只是许多人并不知道怎样去发现这些知识，怎样去理解这种智慧。 所以苏格拉底决定，我的母亲是个助产婆，我也要追
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章回体评书式的讲了一段不那么正经的正史 感觉主要都在描述打打杀杀的王权之争 却也将很多零散的史实串联了起来 对于不那么精于读史的人而言是一个了解历史的好渠道
看的时候想到了很多以前只于报章了解的事，白晓燕、林清岳、孙安佐、2014年的台北捷运...大多数人知道发生了什么，却不知道它们背后又意味和说明着什么。我想正是这一桩桩沉痛又难以迈过的历史，给了编剧这样的体悟去写出了这样极为现实却又饱含思考的故事。从前半段类似《Bratya Karamazovy》的视角出发，（十分希望更好的电视团队能够做一个华语版这样的剧集，这是三地到目前仍然没有“攻破”的题材）再到更注入情感的台式温情“PTSD后思考”，两部分略有些割裂，但各有各的精彩。简单点说，这就是一部让人相信电视在大众传播中力量，又能保持追问的剧集。（PS 去年年底写年度前瞻似乎就“预测”了这会是今年台湾区最瞩目的剧集之一。有点“我的判断终于出息了”的开心哈哈。）
出场人物太多有些割裂情节，让人提不起兴趣一口气看完。同样是对抗极权，更推金色梦乡，里面小人物的抗争能激起些共鸣，这里感觉更像，工具人？
最近喜欢怀旧，把曾经很喜欢看的剧集再看了一遍，年代太过久远，很多情节记不清了，却又随着翻看一幕幕呈现在眼前。阳光常照，温暖如初。