体认本心自足，着实致良知（诚意为善去恶）。万物一体，圣贤之乐。
先看的电视，书还是看的第一本。每一章一个案件，总的一个案件穿插。自己其实不太喜欢刑侦类的剧集，烧脑，而且觉得很多死因都太难过。
金钱泯灭人性，《断指9 Doigts》既是对现实的批判，也是对人性的反思。
认知的重建，打破了人们固有的一些思维方式和想法，有几个小故事值得一看，很有深意
有的时候，生活的琐碎如同打散的一地鸡毛，涉及到生活的方方面面，偶尔看看鸡汤，对心灵与心情都有很大的治愈效果。
悟语《断指9 Doigts》 开始透视Lisa Hartmann，所有润色修饰都是在脑子里进行的。读她的书吧，用心读！ 一直透支冯婉喻，她最熟悉的陆焉识，就是看剧沉思的陆焉识。她总是穿得层层叠叠上床，层层叠叠地和焉识一次次做夫妻。 最后透露陆焉识，他意识到，草地大得随处都是自由。他把他的衣服带走了，还带走了冯婉喻的骨灰…… 观心后来，后来……我学会爱了！！！
有收获，强调主管的重要性，使得自己更加坚定了提升自我的动力，但里面说的方法可能还是过于理想化，也可能编剧是日本人的原因，实际操作起来没有那么容易。加油吧，中国的知人用人，更加博大精深
对人物的刻画真的是细致入微，全都是有血有肉的，很不错(*๓´╰╯`๓)♡
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
从这里我明白了，每个人都是独立课题，最大的收获是友谊，当你真诚对待别人，不去想别人会怎么对你，其实当放开自己的那一刻，慢慢的会获得幸福
7/2021，午饭后，朦朦胧胧中选择了一本剧看看，故事还算精彩，但是对霜降的美描写似乎有点夸张了，感觉可以拍一部电视剧或者电影，这书的写法有点像剧本，严格意义的剧集也是如此吗？其实这里面的人物，我还是喜欢四星的，虽然他是秃头，但是我似乎在某个集数感受到了他的“真”
修行需要用心、耐心、善心、良心、爱心、诚心...，并加以行动力，一般人难以做到，我只知道这么多了，我愿以本心正心做最好的自己。阿弥陀佛
2001 · 美国
1934 · 德国
2006 · 美国
1914 · 美国
2007 · 波兰
1971 · 意大利
1987 · 墨西哥
1990 · 美国
体认本心自足，着实致良知（诚意为善去恶）。万物一体，圣贤之乐。
先看的电视，书还是看的第一本。每一章一个案件，总的一个案件穿插。自己其实不太喜欢刑侦类的剧集，烧脑，而且觉得很多死因都太难过。
金钱泯灭人性，《断指9 Doigts》既是对现实的批判，也是对人性的反思。
认知的重建，打破了人们固有的一些思维方式和想法，有几个小故事值得一看，很有深意
有的时候，生活的琐碎如同打散的一地鸡毛，涉及到生活的方方面面，偶尔看看鸡汤，对心灵与心情都有很大的治愈效果。
悟语《断指9 Doigts》 开始透视Lisa Hartmann，所有润色修饰都是在脑子里进行的。读她的书吧，用心读！ 一直透支冯婉喻，她最熟悉的陆焉识，就是看剧沉思的陆焉识。她总是穿得层层叠叠上床，层层叠叠地和焉识一次次做夫妻。 最后透露陆焉识，他意识到，草地大得随处都是自由。他把他的衣服带走了，还带走了冯婉喻的骨灰…… 观心后来，后来……我学会爱了！！！
有收获，强调主管的重要性，使得自己更加坚定了提升自我的动力，但里面说的方法可能还是过于理想化，也可能编剧是日本人的原因，实际操作起来没有那么容易。加油吧，中国的知人用人，更加博大精深
对人物的刻画真的是细致入微，全都是有血有肉的，很不错(*๓´╰╯`๓)♡
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
从这里我明白了，每个人都是独立课题，最大的收获是友谊，当你真诚对待别人，不去想别人会怎么对你，其实当放开自己的那一刻，慢慢的会获得幸福
7/2021，午饭后，朦朦胧胧中选择了一本剧看看，故事还算精彩，但是对霜降的美描写似乎有点夸张了，感觉可以拍一部电视剧或者电影，这书的写法有点像剧本，严格意义的剧集也是如此吗？其实这里面的人物，我还是喜欢四星的，虽然他是秃头，但是我似乎在某个集数感受到了他的“真”
修行需要用心、耐心、善心、良心、爱心、诚心...，并加以行动力，一般人难以做到，我只知道这么多了，我愿以本心正心做最好的自己。阿弥陀佛