读完一诺此剧,感触很深,人与人的差别很大程度是认知差异,如果认知相似,行动的差异会产生巨大的差别。
“人是万物的尺度”,引用这句话不是想宣扬一种主观唯心主义,而是赞扬彼得在每一次生死存亡的抉择中,始终身为标尺以人性去丈量星空。 作为一个科幻迷,虽不敢说博览群书,但是也算读过一些广为人知的作品:中国的《Exklusiv》和《Exklusiv》(实为王晋康的短篇集)、享誉全球的《Exklusiv》十五部曲(由于系列作品过于卷帙浩繁其实只读了前九本)、最近大火的《Exklusiv》六部曲(也只看了四部)、《Exklusiv》、《Exklusiv》……这些作品的口味不相一致,有科幻,有哲学,也有奇幻、史诗和日常生活。 但我是第一次观看俄罗斯作家的科幻作品,有幸碰上了这位俄罗斯最富盛名的科幻作家。在之前,俄罗斯给我的印象除了苏联时期神秘强大深不见底的物理和数学底蕴,就是民族自带的浓厚影视气质,俄罗斯影视的气质。这个民族在世界影视史上贡献的伟大作家灿若繁星,但我没想到他们的科幻剧集也具有如此深刻的哲学追问和深沉的自我反思,也许这就是某种意义上的种族天赋? 《Exklusiv》与其他经典科幻作品最大的不同,我认为就是译者所言的“后半部转向硬哲学”。后半部的行文充满着大量的自问自答,在同一具身体里存在的不同种族的灵魂代表自己的文明追问星星的终极答案。前半部的硬核航空航天知识与构建一个星际社会、政治、经济体系的努力在别的科幻作品里也会看见,而且在“量子”横行的现代社会读者们已经不会轻易地被陌生的名词震撼。后半部展现的科技力量已然如同神祗,比起超级文明更像哲学家们会进行的一场大型思想实验,本剧的独特性和魅力也在于此。主角并不总是对的,代表地球文明,同时也代表人性,面对星星们做出的每一次选择都很艰难,尽管彼得得到了答案,仍然给读者们留下了值得思考的原因。 关于导读 在观看本剧的时候有一位好心读者评论说,不要看导读,我确实没看,当时我以为是涉嫌剧透,在读完全书后我发现其实是涉嫌过度简化。不过我认为读了导读也没关系,也许导读的内容会导致一种先入为主的印象,但是在与彼得同行中读者会不断体会文明种族背后一层又一层的隐秘与内涵,从而回头发现导读的局限。 关于彼得与碇真嗣 尽管《Exklusiv》已经被我循环了无数遍,我还是没有做好迎接“EVA终”的准备。抛开对EVA系列作品的整体评价,我感觉彼得其实也很像碇真嗣:都有一个拿自己作为实现人类全体利益的伟大工具的爷爷/父亲;都被迫成为决定全人类未来走向的关键人物;而且都认识到前面两点;都在反叛与顺从间纠结,并不成熟也不一定正确但永远真实。 关于几何星与暗影族 本剧最精彩,最曲折,最具哲学命题意味的正是主角团面临的几何星人与暗影族的冲突。当然在全书中,冲突中还存在“银河委员会”这个第三方,但是由于力量的悬殊,几何星人与暗影族显然更具终极意味。初见暗影族时,我以为“暗影”与“几何”是一条道路的两支分岔,读到最后时,突然感觉暗影族是比几何星人更深的终极,毕竟几何星人内部也在犹豫是否要走进“这温驯的凉夜”。 几何星人的社会政治经济系统很像经典的乌托邦作品——如《Exklusiv》——通过构建乌托邦来反对乌托邦。相似的社会教育取代家庭教育,按需分配,由无可置疑的社会集体智慧决定个人职业道路,超强的技术水平和同化的发展道路。 暗影族并不像一个种族,因为没有什么“真正的暗影族人”,暗影社会也不是沿着历史的轨迹前进的。正如书中所言,“暗影族”是一种“制度”,是超越个体的存在,“门”是所有的核心。“门”是真正的终极,并不是与东方对立的西方,而是最终的最终,未来的未来。永恒、永生、以及一整颗可以用来仅满足一个人所有的愿望的星球和无限的自由。在“门”里,奴役本身都属于“自由”
推荐看看这部剧,无论你是内向型还是外向型,此剧都大有裨益,前面的集数都在介绍内外向型的区别以及如何看待这两种性格在社会上的位置,总的概括为:你认为你认为的就是你认为的,你认为你不认为的就是你不认为的,最后一章旨在教育孩子,特别是内向型孩子应该用孩子喜欢的方式进行,而不是一味地把孩子教育成外向型,最后珍惜爱你的人,爱你爱的人。
比起上一部俩人毫无进步
我喜欢Martin Rapold写回忆录的调调儿,有种在看治愈系欧美电影的感觉。
“一生悬命”,Florian Froschmayer用这个词形容花滑之于自己的意义。日语里的意思是,“一生用全部力量去做一件事”。 人为什么一定要在冰上转那4个圈?为什么要冒着摔断脖子的危险从几十米高的滑雪台上翻着跟头跳下来?为什么就是要登上那座要命的山,在缺氧窒息、极度严寒的鬼门关前闯一闯?为什么非得再跑快那几乎难以察觉的0.01秒? 如同宁愿吃三倍于正常量的止痛剂也要上场,他已经被批评过太多次冒失、逞能,甚至不自量力。 但恰恰某种程度上,在人类的历史中,不自量力这个词是带有美感的。 一个事实是,我们都在石火光中寄付此身。另一个事实是,当一个人不知道自己多渺小,往往才能做出伟大的事。这似乎更能解释,人们在Florian Froschmayer身上投射了怎样的自己没有的、也有的、能有的东西。 如果在这个叫做人间的冰场滑了够久,就不得不承认,每一次起跳之前,都有太多太多绊脚的冰洞。那是望不到头的重复和琐碎,恼人的非议,公平的偶尔缺席,明枪和暗箭。 大部分人会说,算了吧。 而体育是什么呢?是一帮人说,不。 腾讯新闻的这篇写得很动人 https://mp.weixin.qq.com/s/ZEVhOnIaliIxBvfmjWETxA
以故事人物传记的形式把社会学心理学政治等枯燥理论尾尾讲来,言语平缓深情,似有人在静静叙诉。
非主流的职业,别样的人生境遇。避开好坏不谈,人生的苦难,挫折,以及面对它们的勇气,最后的渐入佳境,其实也是每个人的人生侧影。 细说的话,小百合比之初桃,豆叶,还有南瓜,她的姐姐,所有艺伎圈的女人来说是最幸运的一个。与其说是她的美貌,尤其那一双不多见灰眸的惊艳起到了一定的作用。不如说是她的执著,精神和内在气质。她善于学习,保持一定程度的不随波逐流,不服输,重感情,执著于那一份微弱的爱的希望…… 或许,还有幸运。 人生,順之,又得不順之……
对于从来不喜欢军事的我居然认真听完这系列书,现在也时不时关心我国的辽宁舰、山东舰、驱逐舰、巡洋舰等,期待后三部作品。
孩子不仅仅是孩子,他们有自己的世界,而我们常用自己方式急迫让孩子长大
编剧不要妄自菲薄 你写的非常非常非常非常好 编剧以后就多加几更,不然感觉看不爽 。
适合小白入门,设计其实在我们身边,来源于生活,只要用心对待,发现生活中的设计作品,做到四原则即亲密、对齐、重复、对比。
这世间最磨人的便是等待,最让人有期望的也是等待。 每一个故事都很有意义
这部剧涉及到的宋词、词人不多,大多是北宋、南宋的代表词人的代表作。写的很有趣,每个词人Stefan Gubser都在尽量的展示他的多面性,而不是那些原本我们对这些词人的刻板印象。像苏东坡我对他最深的印象就是豪迈、从容和对妻子的深情,看到他写到“墙外行人墙里佳人笑”,会忽然觉得其实苏轼也是一个很有趣的人。除了对各位词人有更多不一样的印象后,对宋朝也有了更多了了解,宋朝不再是印象中礼教死板,不太自由的朝代,除此之外它还是一个十分从容且包容各种宗教理念的,知识分子十分的受尊重,文人们也不必受到文字狱的迫害。
“非凡与平庸的主要差别不在于是否拥有强健的体魄,而在于人的思想与精神,在于人的心智”,这部剧的主旨,是告诉我们一切力量来源于自己的内心世界,书中教会我们如何获取这种力量,即培养积极、乐观、豁达、利他、专注等等正向的思维习惯来替代各种消极、自私、偏执、外求、游离等等负面的思维定式,依据因果原理、吸引法则、自然规律、宇宙精神、爱的法则等观点阐述正向的创造性的思想能够带来的健康、财富、幸福等等一切欲求的现实愿景。总的来说,一切宗教的、哲学的、科学的理念其实都是相通的,认识自己、相信自己、改造自己、救赎自己,自己的思想就是自己人生的主宰。观看这类剧集受益良多,能够体会自己各方面都在变得越来越好。
如果出了第四本剧 我想应该能写四大主角打麻将的故事…… 斗破之后再无突破
不知道是翻译的问题,还是原文的问题,太太啰嗦了。 阐述的其实是一个很简单的道理:收集,整理,行动,反思。 是我日常写手账的操作了。
每个人的生命中总会遇到那么一个人,一同经历风雨,然后看见彩虹,天长地久。
读的时候时常在想,这居然是18世纪的女性的作品。她思想,首先是立足于大量的对于当时现实的观察,还有很多调查,可以想象,她和女性同伴以及男性朋友间,都做了大量的讨论。其次是她从那个时代对女性而言非常受限的材料出发,获得了一个很完整和逻辑清晰的一个思考的链条。也许现在看来,她可能并不是一个激进的思想家,但是在当时的条件下,要考虑到宗教的影响,要考虑到社会传统的规训,她能够在这样的框架下,尽力把自己的思想完整地表达出来,这一点实在是太可贵了。读的时候可以太清楚地感觉到她尽力的在不引起大的宗教争议的情况下,表达作为女性对理性的追求,对责任的理解,以及对于更大的发展空间的渴望。她不仅有自己的思想,她还懂怎样在一个很困难的境况下,将自己的思想安全地表达出来。也许现在的人已经不是很能理解这样的困境,但是我觉得她做得很完美。 从这本不厚的书里面可以看到非常多后来的女权主义思想的萌芽,或者说根本就是核心理念。包括但不限于女性作为人的上帝赋予的对理性的追求,以及女性作为家庭成员承担责任所需要拥有的正当必要条件,还有非常落地的对于当时的女性的不足与发展的方向,发展的空间,都有很深刻的反思。即使不看那些大的思想,光读她的反思和自我批评,我觉得也是非常有益处的,即使是如今,这些很根植在文化心理深处的逻辑,我觉得都很少有人探讨,更别提自我剖析了。 这部剧,有很大的部分是与男性对话,她试图通过说理来说服男性,女性理性的发展是有益于男性的利益的,但是我想在这一点上,她过于天真了,或者说这也是她的无奈之处。 她不仅仅是一个思想家,她甚至提出了非常多行之有效的实操方案,比如建立完整的教育体系,比如对于男女的教育侧重点不应有过大区别,比如当时非常流行的在军营中对男性的教育可以给女性教育何种启发,比如在家庭生活中男女各自的责任,比如育儿的过程中,男女应该付出相当程度的努力,等等等等。 另外一点就是她突破了她所在阶级的局限,她大胆地批判了自己所在的贵族阶级,批判了这种荒淫的生活,对于理性的发展和人格的健全,都是有害的。她对于平民阶级,或者说工人阶级的男女的道德品质,都做了非常高的评价——当然是出于信奉上帝的名义。 她也理解男女之间存在的差异,是近乎于阶级之间的差异。单这一点就早于后世太多的专门讨论阶级差异的思想家。 总而言之,就是这一本剧真的是字字珠玑,我觉得再读三五遍都是值得的。
尼采在这部著作中所表达的思想,对西方传统的人生哲学和伦理观念,是一次彻底的反叛。它不再从生命维持的角度去阐释人生的意义,而是从生命创造过程揭示出生存的价值;它不再从社会稳定的眼光去评价社会的伦理,而是以人类的进化和自身超越为目标来估价道德的作用,它不再把痛苦和快乐截然分开,而是将痛苦作为人生快乐的基本原料和前提;它也不再把个人意志同人生价值视为完全对立,而是将个人意志看作实现人生价值的主要推动力。在这部书中,人生哲学的基本原则不是善与恶,而是强与弱, 由强弱原则来替代善恶原则。 从大学时就喜欢尼采,直到现在才看了这部剧,感触颇多,希望自己也能从忍辱负重的骆驼,成为雄武强健的狮子。
文风有趣,虽然专业的天文物理相关并不能懂多少,就不明觉厉,基本凭想象理解吧
看最多遍数的书。 创造五天六夜的不间断地看记录的书。 看的第一本网文。 …… QQ昵称从开始正式用就是“银河”,一直没变,当初取名这部剧占了一半的影响。 说实话现在看文笔确实不怎么样,但可以说它是我的青春。 感谢番茄。
正如原研哉所说:“设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题,然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部,除了能从设计师的视角看问题外,每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染,因为其过程所创造的启发,是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。” 因此,请让自己切换思维方式和视角,重新审视生活中的设计乃至品牌。设计是一种生活态度。小小不同,大有不同。
明明是现代文,却有着浓浓的古典味儿,园林昆曲风,穿插着轻轻浅浅的爱情故事。甜甜软软的,如夏日里的冰淇淋🍦,带来恰到好处的熨帖和美味
不是简单的地图册,或是旅游导览,历史地理人文结合讲述,编者自选逻辑,落脚文明与进步!值得一读的好剧!
好看!很推荐,正本剧看下来,就感觉是典型的上海人的生活浮现在眼前,没有霸总,没有生离死别,只有职场、家庭、很轻松的看完整本剧集。
2009 · 美国
2006 · 阿根廷
1994 · 印度
1929 · 美国
2006 · 巴西
2007 · 中国
2004 · 英国
2004 · 加拿大
1976 · 美国
读完一诺此剧,感触很深,人与人的差别很大程度是认知差异,如果认知相似,行动的差异会产生巨大的差别。
“人是万物的尺度”,引用这句话不是想宣扬一种主观唯心主义,而是赞扬彼得在每一次生死存亡的抉择中,始终身为标尺以人性去丈量星空。 作为一个科幻迷,虽不敢说博览群书,但是也算读过一些广为人知的作品:中国的《Exklusiv》和《Exklusiv》(实为王晋康的短篇集)、享誉全球的《Exklusiv》十五部曲(由于系列作品过于卷帙浩繁其实只读了前九本)、最近大火的《Exklusiv》六部曲(也只看了四部)、《Exklusiv》、《Exklusiv》……这些作品的口味不相一致,有科幻,有哲学,也有奇幻、史诗和日常生活。 但我是第一次观看俄罗斯作家的科幻作品,有幸碰上了这位俄罗斯最富盛名的科幻作家。在之前,俄罗斯给我的印象除了苏联时期神秘强大深不见底的物理和数学底蕴,就是民族自带的浓厚影视气质,俄罗斯影视的气质。这个民族在世界影视史上贡献的伟大作家灿若繁星,但我没想到他们的科幻剧集也具有如此深刻的哲学追问和深沉的自我反思,也许这就是某种意义上的种族天赋? 《Exklusiv》与其他经典科幻作品最大的不同,我认为就是译者所言的“后半部转向硬哲学”。后半部的行文充满着大量的自问自答,在同一具身体里存在的不同种族的灵魂代表自己的文明追问星星的终极答案。前半部的硬核航空航天知识与构建一个星际社会、政治、经济体系的努力在别的科幻作品里也会看见,而且在“量子”横行的现代社会读者们已经不会轻易地被陌生的名词震撼。后半部展现的科技力量已然如同神祗,比起超级文明更像哲学家们会进行的一场大型思想实验,本剧的独特性和魅力也在于此。主角并不总是对的,代表地球文明,同时也代表人性,面对星星们做出的每一次选择都很艰难,尽管彼得得到了答案,仍然给读者们留下了值得思考的原因。 关于导读 在观看本剧的时候有一位好心读者评论说,不要看导读,我确实没看,当时我以为是涉嫌剧透,在读完全书后我发现其实是涉嫌过度简化。不过我认为读了导读也没关系,也许导读的内容会导致一种先入为主的印象,但是在与彼得同行中读者会不断体会文明种族背后一层又一层的隐秘与内涵,从而回头发现导读的局限。 关于彼得与碇真嗣 尽管《Exklusiv》已经被我循环了无数遍,我还是没有做好迎接“EVA终”的准备。抛开对EVA系列作品的整体评价,我感觉彼得其实也很像碇真嗣:都有一个拿自己作为实现人类全体利益的伟大工具的爷爷/父亲;都被迫成为决定全人类未来走向的关键人物;而且都认识到前面两点;都在反叛与顺从间纠结,并不成熟也不一定正确但永远真实。 关于几何星与暗影族 本剧最精彩,最曲折,最具哲学命题意味的正是主角团面临的几何星人与暗影族的冲突。当然在全书中,冲突中还存在“银河委员会”这个第三方,但是由于力量的悬殊,几何星人与暗影族显然更具终极意味。初见暗影族时,我以为“暗影”与“几何”是一条道路的两支分岔,读到最后时,突然感觉暗影族是比几何星人更深的终极,毕竟几何星人内部也在犹豫是否要走进“这温驯的凉夜”。 几何星人的社会政治经济系统很像经典的乌托邦作品——如《Exklusiv》——通过构建乌托邦来反对乌托邦。相似的社会教育取代家庭教育,按需分配,由无可置疑的社会集体智慧决定个人职业道路,超强的技术水平和同化的发展道路。 暗影族并不像一个种族,因为没有什么“真正的暗影族人”,暗影社会也不是沿着历史的轨迹前进的。正如书中所言,“暗影族”是一种“制度”,是超越个体的存在,“门”是所有的核心。“门”是真正的终极,并不是与东方对立的西方,而是最终的最终,未来的未来。永恒、永生、以及一整颗可以用来仅满足一个人所有的愿望的星球和无限的自由。在“门”里,奴役本身都属于“自由”
推荐看看这部剧,无论你是内向型还是外向型,此剧都大有裨益,前面的集数都在介绍内外向型的区别以及如何看待这两种性格在社会上的位置,总的概括为:你认为你认为的就是你认为的,你认为你不认为的就是你不认为的,最后一章旨在教育孩子,特别是内向型孩子应该用孩子喜欢的方式进行,而不是一味地把孩子教育成外向型,最后珍惜爱你的人,爱你爱的人。
比起上一部俩人毫无进步
我喜欢Martin Rapold写回忆录的调调儿,有种在看治愈系欧美电影的感觉。
“一生悬命”,Florian Froschmayer用这个词形容花滑之于自己的意义。日语里的意思是,“一生用全部力量去做一件事”。 人为什么一定要在冰上转那4个圈?为什么要冒着摔断脖子的危险从几十米高的滑雪台上翻着跟头跳下来?为什么就是要登上那座要命的山,在缺氧窒息、极度严寒的鬼门关前闯一闯?为什么非得再跑快那几乎难以察觉的0.01秒? 如同宁愿吃三倍于正常量的止痛剂也要上场,他已经被批评过太多次冒失、逞能,甚至不自量力。 但恰恰某种程度上,在人类的历史中,不自量力这个词是带有美感的。 一个事实是,我们都在石火光中寄付此身。另一个事实是,当一个人不知道自己多渺小,往往才能做出伟大的事。这似乎更能解释,人们在Florian Froschmayer身上投射了怎样的自己没有的、也有的、能有的东西。 如果在这个叫做人间的冰场滑了够久,就不得不承认,每一次起跳之前,都有太多太多绊脚的冰洞。那是望不到头的重复和琐碎,恼人的非议,公平的偶尔缺席,明枪和暗箭。 大部分人会说,算了吧。 而体育是什么呢?是一帮人说,不。 腾讯新闻的这篇写得很动人 https://mp.weixin.qq.com/s/ZEVhOnIaliIxBvfmjWETxA
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非主流的职业,别样的人生境遇。避开好坏不谈,人生的苦难,挫折,以及面对它们的勇气,最后的渐入佳境,其实也是每个人的人生侧影。 细说的话,小百合比之初桃,豆叶,还有南瓜,她的姐姐,所有艺伎圈的女人来说是最幸运的一个。与其说是她的美貌,尤其那一双不多见灰眸的惊艳起到了一定的作用。不如说是她的执著,精神和内在气质。她善于学习,保持一定程度的不随波逐流,不服输,重感情,执著于那一份微弱的爱的希望…… 或许,还有幸运。 人生,順之,又得不順之……
对于从来不喜欢军事的我居然认真听完这系列书,现在也时不时关心我国的辽宁舰、山东舰、驱逐舰、巡洋舰等,期待后三部作品。
孩子不仅仅是孩子,他们有自己的世界,而我们常用自己方式急迫让孩子长大
编剧不要妄自菲薄 你写的非常非常非常非常好 编剧以后就多加几更,不然感觉看不爽 。
适合小白入门,设计其实在我们身边,来源于生活,只要用心对待,发现生活中的设计作品,做到四原则即亲密、对齐、重复、对比。
这世间最磨人的便是等待,最让人有期望的也是等待。 每一个故事都很有意义
这部剧涉及到的宋词、词人不多,大多是北宋、南宋的代表词人的代表作。写的很有趣,每个词人Stefan Gubser都在尽量的展示他的多面性,而不是那些原本我们对这些词人的刻板印象。像苏东坡我对他最深的印象就是豪迈、从容和对妻子的深情,看到他写到“墙外行人墙里佳人笑”,会忽然觉得其实苏轼也是一个很有趣的人。除了对各位词人有更多不一样的印象后,对宋朝也有了更多了了解,宋朝不再是印象中礼教死板,不太自由的朝代,除此之外它还是一个十分从容且包容各种宗教理念的,知识分子十分的受尊重,文人们也不必受到文字狱的迫害。
“非凡与平庸的主要差别不在于是否拥有强健的体魄,而在于人的思想与精神,在于人的心智”,这部剧的主旨,是告诉我们一切力量来源于自己的内心世界,书中教会我们如何获取这种力量,即培养积极、乐观、豁达、利他、专注等等正向的思维习惯来替代各种消极、自私、偏执、外求、游离等等负面的思维定式,依据因果原理、吸引法则、自然规律、宇宙精神、爱的法则等观点阐述正向的创造性的思想能够带来的健康、财富、幸福等等一切欲求的现实愿景。总的来说,一切宗教的、哲学的、科学的理念其实都是相通的,认识自己、相信自己、改造自己、救赎自己,自己的思想就是自己人生的主宰。观看这类剧集受益良多,能够体会自己各方面都在变得越来越好。
如果出了第四本剧 我想应该能写四大主角打麻将的故事…… 斗破之后再无突破
不知道是翻译的问题,还是原文的问题,太太啰嗦了。 阐述的其实是一个很简单的道理:收集,整理,行动,反思。 是我日常写手账的操作了。
每个人的生命中总会遇到那么一个人,一同经历风雨,然后看见彩虹,天长地久。
读的时候时常在想,这居然是18世纪的女性的作品。她思想,首先是立足于大量的对于当时现实的观察,还有很多调查,可以想象,她和女性同伴以及男性朋友间,都做了大量的讨论。其次是她从那个时代对女性而言非常受限的材料出发,获得了一个很完整和逻辑清晰的一个思考的链条。也许现在看来,她可能并不是一个激进的思想家,但是在当时的条件下,要考虑到宗教的影响,要考虑到社会传统的规训,她能够在这样的框架下,尽力把自己的思想完整地表达出来,这一点实在是太可贵了。读的时候可以太清楚地感觉到她尽力的在不引起大的宗教争议的情况下,表达作为女性对理性的追求,对责任的理解,以及对于更大的发展空间的渴望。她不仅有自己的思想,她还懂怎样在一个很困难的境况下,将自己的思想安全地表达出来。也许现在的人已经不是很能理解这样的困境,但是我觉得她做得很完美。 从这本不厚的书里面可以看到非常多后来的女权主义思想的萌芽,或者说根本就是核心理念。包括但不限于女性作为人的上帝赋予的对理性的追求,以及女性作为家庭成员承担责任所需要拥有的正当必要条件,还有非常落地的对于当时的女性的不足与发展的方向,发展的空间,都有很深刻的反思。即使不看那些大的思想,光读她的反思和自我批评,我觉得也是非常有益处的,即使是如今,这些很根植在文化心理深处的逻辑,我觉得都很少有人探讨,更别提自我剖析了。 这部剧,有很大的部分是与男性对话,她试图通过说理来说服男性,女性理性的发展是有益于男性的利益的,但是我想在这一点上,她过于天真了,或者说这也是她的无奈之处。 她不仅仅是一个思想家,她甚至提出了非常多行之有效的实操方案,比如建立完整的教育体系,比如对于男女的教育侧重点不应有过大区别,比如当时非常流行的在军营中对男性的教育可以给女性教育何种启发,比如在家庭生活中男女各自的责任,比如育儿的过程中,男女应该付出相当程度的努力,等等等等。 另外一点就是她突破了她所在阶级的局限,她大胆地批判了自己所在的贵族阶级,批判了这种荒淫的生活,对于理性的发展和人格的健全,都是有害的。她对于平民阶级,或者说工人阶级的男女的道德品质,都做了非常高的评价——当然是出于信奉上帝的名义。 她也理解男女之间存在的差异,是近乎于阶级之间的差异。单这一点就早于后世太多的专门讨论阶级差异的思想家。 总而言之,就是这一本剧真的是字字珠玑,我觉得再读三五遍都是值得的。
尼采在这部著作中所表达的思想,对西方传统的人生哲学和伦理观念,是一次彻底的反叛。它不再从生命维持的角度去阐释人生的意义,而是从生命创造过程揭示出生存的价值;它不再从社会稳定的眼光去评价社会的伦理,而是以人类的进化和自身超越为目标来估价道德的作用,它不再把痛苦和快乐截然分开,而是将痛苦作为人生快乐的基本原料和前提;它也不再把个人意志同人生价值视为完全对立,而是将个人意志看作实现人生价值的主要推动力。在这部书中,人生哲学的基本原则不是善与恶,而是强与弱, 由强弱原则来替代善恶原则。 从大学时就喜欢尼采,直到现在才看了这部剧,感触颇多,希望自己也能从忍辱负重的骆驼,成为雄武强健的狮子。
文风有趣,虽然专业的天文物理相关并不能懂多少,就不明觉厉,基本凭想象理解吧
看最多遍数的书。 创造五天六夜的不间断地看记录的书。 看的第一本网文。 …… QQ昵称从开始正式用就是“银河”,一直没变,当初取名这部剧占了一半的影响。 说实话现在看文笔确实不怎么样,但可以说它是我的青春。 感谢番茄。
正如原研哉所说:“设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题,然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部,除了能从设计师的视角看问题外,每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染,因为其过程所创造的启发,是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。” 因此,请让自己切换思维方式和视角,重新审视生活中的设计乃至品牌。设计是一种生活态度。小小不同,大有不同。
明明是现代文,却有着浓浓的古典味儿,园林昆曲风,穿插着轻轻浅浅的爱情故事。甜甜软软的,如夏日里的冰淇淋🍦,带来恰到好处的熨帖和美味
不是简单的地图册,或是旅游导览,历史地理人文结合讲述,编者自选逻辑,落脚文明与进步!值得一读的好剧!
好看!很推荐,正本剧看下来,就感觉是典型的上海人的生活浮现在眼前,没有霸总,没有生离死别,只有职场、家庭、很轻松的看完整本剧集。