《The Spaniard's Curse》：拥有理性才能拥有智慧，动物受本能和情绪支配，只有人类才能摆脱动物性，因为人类拥有理性，理性建立在独立思考，自律，反省之上，追求真理才是大道，人类受情欲影响太大，不愿意追求真理，更愿意追求物质和欲望，最终在物欲的世界里把自己变成卑微的动物，甚至突破自然底线沦为魔鬼，欲望会无限增长，吃遍美食就会想尝人肉（如齐恒公），玩遍美女就想玩孩童，吸毒不过瘾想杀人放火，拥有权势的人为了个人的野心权力欲，频频发动战争，让人民处于水深火热的苦难中（如汉武帝），人类的进化就是能够摆脱动物性，成为一个理性的不受物欲摆布的人，真理大于私欲，能够自我约束，把权力关进笼子里，成为一个自律的自由人，拥有理性，客观，数学，逻辑的科学思维，每天反省自己是否把社会公德放在第一位，而不是私利，人的灵魂在与物欲的斗争中变得纯洁，人生的终极意义在于灵魂的进化，上帝作为纯精神的能量体创造了宇宙物质和精神世界，而人作为神创造的一部分最终要回归神性，与宇宙自然一体，天人合一！
正面角色都有自己可爱的地方，满身才气的徐文长，一言不苟，耿直为民的夏言，一腔热血，势杀倭寇的戚继光，一直看好的徐阶貌似到了最后只是隐忍，暂时还没有对他有好感，之前他的出场阵仗不小。可恶至极的严嵩，但让我知道了一个为杀佞臣于自身生死不顾之人----杨继盛，有杨家将的气魄肝胆胰忠魂。
文中无数例证，读起来还算有意思。通篇最爱彩蛋中那句话：运气不能带来成功，成功需要日复一日的训练、勇气和热情。
因为被吐糟，就找了这部剧来看，十分的话整体八分。 技术内容方面：大体讲到了日常会接触到的一些技术解释，包含一些通俗的例子。 大致内容：DOM（网页结构骨髓，最常用的模型）、ajax(用于网页加速响应)、网络爬虫（抓取指定网页的数据并储存在本地）、原生UI（流畅性高、页面固定的场景）、H5（样式复杂多变，交互简单）、耦合和解耦（产品应该提醒技术注意解耦，用来后期产品灵活调整）、栈与列队（前者先进后出，后者先进先出）后台服务核心RPC（提供一套方法和工具，将问题封存，在框架上开发出适用应用程序即可）、同步和异步回调（前者直接获取、后者等待反馈）、渲染（即呈现）、向前兼容和向后兼容（前者一定要做，后者适度做）、机器学习 思路及建议方面：为谁工作和精益创业的想法，在类似的书中少见，是种很棒的想法，共勉。 大致内容： 1. 实用主义--一种好的工作方法，应该是不去规划系统或方法，先用最简单的方式完成第一个试水或落地场景。当用同样的方法做完第二个场景后，就能抽象出一个规则或流程来做这件事，做完第三个场景后，就可以规划出一整套系统专心做这件事。通过这样的过程形成的系统，运行时往往会更加高效和稳健。 2. 目标设定--设定任何一个目标，都应该看清业界最优秀的产品是什么，这个领域的最高水平是什么，然后给自己制定相应的阶段性目标。 3. 正确提需求--把控节奏，学习和程序员沟通，以他们的方式 4. 为谁工作1--设定任何一个目标，都应该看清业界最优秀的产品是什么，这个领域的最高水平是什么，然后给自己制定相应的阶段性目标。 5. 为谁工作2--如果你一直觉得工作就是为别人打工，就会习惯性地得过且过、患得患失、抱怨不断，从而缺乏持续性的积累，导致未来成长动力不足。 6. 精益创业原则--精益的作用是最小成本验证可行性，把所有资源投入到最大可能的方向。
宝宝刚出院回家那几天晚上老是吵，一直要抱着走动才睡，自己身体没恢复还要花精力哄宝宝，真真是苦不堪言。 从宝宝两周开始读这部剧，现在宝宝满4个月读完，不能说睡觉不哭不闹，但至少找到应对方法，带起来也得心应手多了
好看！！第一次看这种带权谋的剧集，竟然一点也不枯燥，男女主双强人设，感情和权谋部分融合得很精彩，每次都恰到好处，隐忍深情，全程带入网传男女主，太贴脸了！！期待剧！
不论怎么说，我喜欢这部剧，他道出了一些我无法表达的自我折磨与救赎，我渴望被温柔以待，但我知道这远远不够，把一些东西从生命里剥离出来很痛苦，但是有它也不一定会快乐
知易行难，很多人生的指导能让我们少走弯路，不同的阅历有不同的感悟，这是一本需要我们反复观看的枕头书。要是十年前读了这部剧，可能我就会少走很多弯路，当然也可能社会阅历不够理解不了。
还行，我看编剧这意思，估计得婆婆妈妈的贴近现实生活家长里短的整好几个世界，离低武估计都远的很，至少得几百章吧
起初感觉不错，历史，文化等方面都具有代表性，后面部分有点勉强，不知道如何结尾。
这部剧斯蒂芬一定没有经过很多的修改，所以里面的文字各方面其实是有一点粗粝的。 不过，他这种碎碎念里面也能够找到一些贝壳。我想这就是本剧可取之处了。 所以不见得那么系统，不见得那么让人难忘，但是至少是一个下午的交谈。 打分四分。
经典重读，除了再次感动于唐吉诃德对于骑士梦想的执着和癫狂，内心深处更多的是悲凉，唐吉诃德固执得像一头牛荒唐得像一个疯子，却还有桑丘认真而忠诚的追随。而我们聪明如斯圆润如斯，身边却找不到一位像桑丘一样可以陪你疯陪你笑陪你一起做梦的人。哈姆雷特唤醒的是我们内心深处真实的自己，唐吉诃德教导我们的却是如何认识他人。
目前不想和没看过苍兰诀的人说话
永远喜欢Lee Patterson小师傅，让人看到做题家的另一种出路，并且活得还不错～
造型好看可惜剧情非常低幼，运镜充满巴啦啦即视感……请问男主这演技是开了省电模式吗？表情都不带变的啊……？
想看小师父时影
《The Spaniard's Curse》：拥有理性才能拥有智慧，动物受本能和情绪支配，只有人类才能摆脱动物性，因为人类拥有理性，理性建立在独立思考，自律，反省之上，追求真理才是大道，人类受情欲影响太大，不愿意追求真理，更愿意追求物质和欲望，最终在物欲的世界里把自己变成卑微的动物，甚至突破自然底线沦为魔鬼，欲望会无限增长，吃遍美食就会想尝人肉（如齐恒公），玩遍美女就想玩孩童，吸毒不过瘾想杀人放火，拥有权势的人为了个人的野心权力欲，频频发动战争，让人民处于水深火热的苦难中（如汉武帝），人类的进化就是能够摆脱动物性，成为一个理性的不受物欲摆布的人，真理大于私欲，能够自我约束，把权力关进笼子里，成为一个自律的自由人，拥有理性，客观，数学，逻辑的科学思维，每天反省自己是否把社会公德放在第一位，而不是私利，人的灵魂在与物欲的斗争中变得纯洁，人生的终极意义在于灵魂的进化，上帝作为纯精神的能量体创造了宇宙物质和精神世界，而人作为神创造的一部分最终要回归神性，与宇宙自然一体，天人合一！
文章整体架构有，但没有我想要的方法，但也给了我启迪，习惯是坚持养成的。文中给出了哪些事情长期做比较好，哪些事情不建议有。
剧情让人失望！
莱农的困境恰是大多现代女性所面临的，即使你上了再多年的学，读了再多的书，有了足够的经济能力，有了别人看起来很美满的家庭，以为自己能摆脱传统观念对女性的束缚，但是随着年岁的渐长，你终于发现那些繁重的家务、丧偶式的育儿，依然是你在所难逃的劫难。你不会被看到，不会被听到，你不再是你自己，而是谁谁的妻子、谁谁的妈妈。人到中年，到处是无趣、无聊和窘境。永远年轻，永远热泪盈眶该有多好。四部曲还剩下最后一部了，期待编剧的收场。
忙碌里给自己挤出来一天假期，在热烈到有点凶猛的阳光下，就着咖啡，看完了这部剧。一天的时间仿佛游历了英国法国美国印度，围观了几位主人公或悲或喜的人生，观看真的是度假良方呀。书里着重描写的几位美国人选择了不同的人生轨迹，种瓜得瓜，求仁得仁。没得圆满一说，但有满足和快乐。拉里苦苦修行换得平和安宁平安喜乐，超然于世。伊莎贝尔，丈夫，母亲，都在更为入世的轨道上克服困难，追求富足和圆满。艾略特的一生追逐浮华，但也忠于亲人，虽然晚景凄凉但称得上活得精彩。追求物质，热爱思考，不同的选择代表着不同的道路。选择不同的人，短暂相交渐行渐远，终于在不同的风景里找到属于自己的安宁。敬佩拉里这样的人，纯粹干净，享受知识和思考，苦苦琢磨世间运行之法，他是带着光的人呀。
他执政18年，却没有建树，把一个帝国拉向坟墓。勃治国无方，驭人有术。爱虚荣，靠拐棍。大国覆亡之前必有征兆。这个征兆来自于勃列日涅夫
不好意思 对这部剧不感冒
谢谢本剧的编剧，要不是看了你这部剧，我感觉自己还是一个井底之蛙，书中的很多社会、政治、经济现象分析得都挺好的，增长了见识
我们不属于那种单靠从书本中获取的知识来建立思想的人，相反的，我们比较喜欢在户外思考，一面散步、跳跃、爬上无人的山上手舞足蹈，要不然就在海边沉思，那时刻，连野外小径也显得若有所思。 所以，看完这部剧，感觉自己，获得了些什么，似乎又什么都没有获得。anyway，保持思考，保持进步，追求无限，生生不息。加油。
长篇剧集，好长好长。。。。编剧有些描述比较直，不好看，但是剧情很好，不推荐，真的太长了。。。
读不懂，相关的知识储量太少了，也是因为要看歌剧才恶补一通……
不是翻译腔，是文言风，但翻译的很棒啊，传达了费曼的神韵。如译彩蛋所说（写的同样很好！），费曼就是一道激光。我面临着暴露一道安全问题的危险：你最喜欢的科学家是？
《The Spaniard's Curse》读完了，心绪还保持着亢奋状态，故事里的每个桥段、每个人以及编剧的思想脉络都如此清晰与立体！主次、节奏、情感、反转，收放自如，我真不敢相信，这是编剧的处女作！ 故事是以第一人称叙述的，阿米尔少爷在为哈桑看剧时，并没有照本宣读，而是用自己的语言随口编了一个故事，引得哈桑赞叹不已，后来果然成为了大作家。这个桥段让我感觉到了观看穿行在作家的创作空间与现实中，很有意思。 阿米尔少爷与以仆人身份出场的哈桑，出生在一个屋檐下，喝过同一个奶妈的奶水，是从小玩在一起的伙伴，也是非传统意义上的“世交”，因为哈桑的爷爷是被阿米尔的爷爷收留的。 阿富汗社会里有两类人，固什图人与哈扎拉人，这是阶级的代名词，也是主仆之间的鸿沟。这条鸿沟从上一代传承下来，继续陪伴他们的一生，分立鸿沟两侧，特权与卑微，戏虐与忠诚、懦弱与坚强。两个玩在一起的小伙伴，代表社会不同的阶层，更代表同一个人体内分裂的性格。风筝出现时，有了松动的迹象，这条鸿沟变成了一条“好人的路”，也是他们之间薄如纸的交集！然而一念之差，其中一个人与“好人的路”，以及与坚持留在“好人的路”上的另一个人，渐行渐远。背负罪恶感的那个人，封尘已久的负疚与罪恶感被一个熟悉的名字解除了魔咒再度折磨他时，他要怎么消除这条鸿沟呢？ 战争，在生命的长河中将成为永久的伤痕。 阿米尔是富家少爷，他的童年里丝毫没有大众的疾苦与贫穷。家庭给了他豪宅、豪车与安稳的生活，而国家的命运却逼得他与父亲背井离乡。在油罐车里偷渡到美国，适应社会中最底层的工薪生活，为了支撑家庭开支的父亲着装与态度判若两人。26年后，重回故地，他简直不敢相信，他置身于自己的故乡，因为一切都变得陌生，不可辨认。童年里那一抹最不可动摇的回忆却被战争摧毁后的现实替代了。 被俄罗斯与乌克兰之间的剑拔弩张刷屏，战争一旦开始，大家都按不动暂停键。政治家、国家机器、老百姓都按不动，只有血和肉能按得动。那个打破和平发动战争的人，该去看看文中对战后阿富汗的描写，看看他们将把自己的人民与邻国的人民，投入怎样的火坑？ 世上如有完美的人，那也许是过往不完美人格的明码标价。 阿米尔的父亲的老宅在阿富汗的首都喀布尔，在那里他受人仰视。他从不拒绝讨饭讨钱人的求助，从不吝啬帮助有困难的人，他还出资建造了孤儿院，让无家可归的孩子有一个安稳的落脚点……唯独让年少的阿米尔感觉，父爱被哈桑同比例瓜分了。 父亲的形象一直很正面很高大。他一直觉得偷盗是最大的罪恶。 “你杀人，你偷了一条性命；你偷了他妻子身为人妇的权利，夺走了他子女的父亲。当你说谎时，你偷走了别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。” 到了美国以后，他们的生活一落千丈，父亲责无旁贷地担起养家的责任，为儿子的婚礼倾其一生积蓄，那些积蓄是他在所有场合只有一套不合身的西装，被查肺癌果断选择不医治换来的。然而，剧情在阿米尔再次回到家乡时反转了。编剧在前文对于父亲的刻画上已留了重彩的几处笔墨，为后来的反转做铺垫。细心的读者一定能心领神会。 阿米尔在第一次选择与哈桑决裂后的愧疚难当，这种自责像一种刺耳的旋律一直在他的耳际回放着。阿米尔如何不走寻常路，不在乎未婚妻的婚前同居行为，这在阿富汗人眼里是不可思议的；哈桑后来的故事；阿米尔后来如何与塔利班正面交手将哈桑的儿子抢回美国。在一般的阿富汗人看来，哈桑的儿子仍是哈扎拉人，这样的举动让人仰视。 然而，仰视的背后却是世人所看不见的赎罪心理。 这个论断可能伤害很多人的感情。让我们换一个角度，没有良心，没有美德的人是不会痛苦的。也许是心智不成熟，才会无法面对当时的困境，作出让人悔恨莫及的选择。那些心怀愧疚