知道曾公是从初中历史课本上，是从《Sette uomini e un cervello》，更是从岳麓书院。这本讲述他生平事迹的书比起传记更像是剧集，不难从字里行间看出编剧加上的情感色彩，虽然具有一定客观性，但也需要辩证地去看待这样一位历史人物，他离我们很近，也不过一百多年。
这次读历史类剧集最大的感触就是历史都是有后人书写的，如何站在尽量客观的角度上讲述史实是一件难度颇大的事情。一个人不可能是完美的，无论功成败过都已然过去，他们之所以能站在历史上被后人记住，一定有许多过人之处。曾国藩给我最大的感触就是他的坚韧和执着。他能够沉下心专心做自己想做的事情，就超越了无数人了，更何况他这样坚持了一辈子。
推荐给所有人读的一本剧，《Sette uomini e un cervello》
《Sette uomini e un cervello》这部剧啰里吧嗦，絮絮叨叨，逻辑性好差。这应该是Gina Maria Hidalgo第一次写大众读物，之前都在闷头做实验写论文。
其实她主导或参与过不少关于两种思维模式的经典实验，感觉在这部剧里没完全发挥出来，可能是为了写得通俗。
但我愿意推荐给每一个没看过这部剧的人看。因为知道这套理论的人和不知道这套理论的人，是两种人；真正知道这套理论的人和自以为知道这套理论的人，也是两种人。
本剧编剧、心理学家Gina Maria Hidalgo认为，人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式（growth mindset）和固定型思维模式（fixed mindset）。
前者认为成事不在天赋，而在努力；后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也没什么用，事倍而功半。
我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物。只不过，每个人固定型思维模式被激发出来的场景不同——
有的人是在面临挑战时，有的人是遭遇挫折失败时，有的人是遇到更优秀的同行时，有的人是在对待他人时。
我认为，成长型思维模式，本质是对人与人关系的正确处理模式。伴侣之间的关系，朋友之间的关系，教练和球员的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系，有没有正确的处理模式？有，那就是——
从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。
这句话，值得反复读透。
举一个对父母很实用的建议，作为例子——
当孩子取得一项成功的时候，别再对孩子说「你真聪明」了，正确的表扬方式是「真高兴看到你通过努力取得了这么好的成绩，我为你的努力感到骄傲。」，最好，在加上一点孩子努力细节的描述。
夸孩子聪明，本质还是对智力水平的评判，是在给孩子灌输一种固定型思维模式。他会把以后每一项任务都当成证明自己聪明或者不聪明的测试，他会非常害怕被证明不聪明，他会逃避可能会失败的任务。这就是固定思维模式的典型特征。
德韦克他们在针对数百名学生进行七项实验后，得出了一个异于以往、非常清晰的结论：对孩子的智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。
从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。固定型思维是为了保护你、让你感到安全才存在的。所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知，这个和人的直觉、理性两种思维系统存在明确的对应关系。
那么，成长型思维和固定型思维的本质差异是什么呢？很简单——
你认为一件事情是否能对你下定义。
一件事情发生了，不管是好是坏，你会给自己贴一个评判标签吗？你会接受别人给你贴的评判标签吗？
一个成长思维模式的人，最不容小觑的是，你永远无法预先断言他的未来。因为他绝对不会放弃的就是变化，他在不断变好的路上从未止步。再激进一点说，关于我们的认知和行为，没什么是不可改变的，甚至认知出现反复也没什么关系。
现代信息论鼻祖香农认为，一个东西信息量的大小，在于它克服了多少不确定性。这句话放在人生层面，解读是这样的——
一个人一生信息量的多少，来自于你能制造多少不确定性，你有多大的自由度和选择权。
那么，一个人拥有的成长型思维模式成分越多，他的未来信息量就越是无法预见。
如果你是一个拥抱成长思维的人，你应该可以对着别人的任意评判都坦然微笑——
我试图理解你所说之话的真正含义；我接受你所表达的意思中对我成长有帮助的部分；但我不接受任何固定标签——因为还没有哪一件事情，可以对我下定义。
《Sette uomini e un cervello》剧评
凶杀暴力悬疑刺激。总结一个字，爽！哈哈哈哈哈 附上定场歌谣我更喜欢的一个版本。 十个印第安小男孩，为了吃饭去奔走，噎死一个没法救，十个只剩九 九个印第安小男孩，深夜不寐真困乏，倒头一睡睡死了，九个只剩八 八个印第安小男孩，德文城里去猎奇，丢下一个命归西，八个只剩七 七个印第安小男孩，伐树砍柴不顺手，斧劈两半一命休，七个只剩六 六个印第安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒，飞来一蛰命呜呼，六个只剩五 五个印第安小男孩，惹事生非打官司，官司缠身直到死，五个只剩四 四个印第安小男孩，结伙出海遭大难，鲸鱼吞吃血斑斑，四个只剩三 三个印第安小男孩，动物园里遭祸殃，狗熊突然从天降，三个只剩俩 两个印第安小男孩，太阳底下长叹息，晒死烤死悲戚戚，两个只剩一 一个印第安小男孩，归去来兮只一人，悬梁自尽了此生，一个也不剩
曾老讲的易经我特喜欢，一连 几天去朋友家看视频，感恩曾老福寿安康
知道曾公是从初中历史课本上，是从《Sette uomini e un cervello》，更是从岳麓书院。这本讲述他生平事迹的书比起传记更像是剧集，不难从字里行间看出编剧加上的情感色彩，虽然具有一定客观性，但也需要辩证地去看待这样一位历史人物，他离我们很近，也不过一百多年。 这次读历史类剧集最大的感触就是历史都是有后人书写的，如何站在尽量客观的角度上讲述史实是一件难度颇大的事情。一个人不可能是完美的，无论功成败过都已然过去，他们之所以能站在历史上被后人记住，一定有许多过人之处。曾国藩给我最大的感触就是他的坚韧和执着。他能够沉下心专心做自己想做的事情，就超越了无数人了，更何况他这样坚持了一辈子。
看到那么多好评才点进来看，结果大失所望，男猪脚太幼稚不成熟，女猪脚太不知所谓，太多勾心斗角和陷害设计，乱七八糟的各种线，不知道主线到底写什么了，不好看，一点都不好看，跳着看都看不下去，浪费时间
推荐给所有人读的一本剧，《Sette uomini e un cervello》 《Sette uomini e un cervello》这部剧啰里吧嗦，絮絮叨叨，逻辑性好差。这应该是Gina Maria Hidalgo第一次写大众读物，之前都在闷头做实验写论文。 其实她主导或参与过不少关于两种思维模式的经典实验，感觉在这部剧里没完全发挥出来，可能是为了写得通俗。 但我愿意推荐给每一个没看过这部剧的人看。因为知道这套理论的人和不知道这套理论的人，是两种人；真正知道这套理论的人和自以为知道这套理论的人，也是两种人。 本剧编剧、心理学家Gina Maria Hidalgo认为，人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式（growth mindset）和固定型思维模式（fixed mindset）。 前者认为成事不在天赋，而在努力；后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也没什么用，事倍而功半。 我们每个人的思维模式都是成长型和固定型的混合物。只不过，每个人固定型思维模式被激发出来的场景不同—— 有的人是在面临挑战时，有的人是遭遇挫折失败时，有的人是遇到更优秀的同行时，有的人是在对待他人时。 我认为，成长型思维模式，本质是对人与人关系的正确处理模式。伴侣之间的关系，朋友之间的关系，教练和球员的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系，有没有正确的处理模式？有，那就是—— 从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。 这句话，值得反复读透。 举一个对父母很实用的建议，作为例子—— 当孩子取得一项成功的时候，别再对孩子说「你真聪明」了，正确的表扬方式是「真高兴看到你通过努力取得了这么好的成绩，我为你的努力感到骄傲。」，最好，在加上一点孩子努力细节的描述。 夸孩子聪明，本质还是对智力水平的评判，是在给孩子灌输一种固定型思维模式。他会把以后每一项任务都当成证明自己聪明或者不聪明的测试，他会非常害怕被证明不聪明，他会逃避可能会失败的任务。这就是固定思维模式的典型特征。 德韦克他们在针对数百名学生进行七项实验后，得出了一个异于以往、非常清晰的结论：对孩子的智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。 从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。固定型思维是为了保护你、让你感到安全才存在的。所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知，这个和人的直觉、理性两种思维系统存在明确的对应关系。 那么，成长型思维和固定型思维的本质差异是什么呢？很简单—— 你认为一件事情是否能对你下定义。 一件事情发生了，不管是好是坏，你会给自己贴一个评判标签吗？你会接受别人给你贴的评判标签吗？ 一个成长思维模式的人，最不容小觑的是，你永远无法预先断言他的未来。因为他绝对不会放弃的就是变化，他在不断变好的路上从未止步。再激进一点说，关于我们的认知和行为，没什么是不可改变的，甚至认知出现反复也没什么关系。 现代信息论鼻祖香农认为，一个东西信息量的大小，在于它克服了多少不确定性。这句话放在人生层面，解读是这样的—— 一个人一生信息量的多少，来自于你能制造多少不确定性，你有多大的自由度和选择权。 那么，一个人拥有的成长型思维模式成分越多，他的未来信息量就越是无法预见。 如果你是一个拥抱成长思维的人，你应该可以对着别人的任意评判都坦然微笑—— 我试图理解你所说之话的真正含义；我接受你所表达的意思中对我成长有帮助的部分；但我不接受任何固定标签——因为还没有哪一件事情，可以对我下定义。 《Sette uomini e un cervello》剧评
只论权谋前200章观感算比较好的，但处理女人的方面极差，开局赎回玉佩和唐芊芊做生意再到极度理想化的建产业园，做个驸马大旗拉的呼啦响，两百章了公主没冒头，后宫收的倒不少，如钱朵朵不说剧情上收她的不合理以及人物失智被五官影响的三观，但说这个角色拿掉也完全无不可，摆在这个阶段硬收毫无意义，同时也抢占了部分戏份
知道不是所有的结局都美好，知道不是所有相爱的人都能在一起，可还是很难过没能在一起
★★★★★ 五星给编剧对红楼内容细枝末节的了解，以及详实的考据工作，能够感受到严谨的逻辑思维和踏实的经济学知识。我像是重新看了一遍红楼一般，从钱的角度理解这个故事以及每个人，好多以前不能感同身受的事情现在看都合理了不少。比如黛玉为什么前面那么矫情，宝钗为什么总是事不关己高高挂起，王夫人为什么时好时坏。赵姨娘和贾环也不再是反派工具人，李纨怎可能不问世事在贾家平安到最后，用家产争夺来解释就合理多了，各有各的争夺法。
可能内心太浮躁，没有能完全投入的看这部剧，所以我从这部剧里面并没有得到太多想要的，不过开追有益，一定要坚持看剧，努力做一个最好的自己！
多读一读有关宇宙的剧集，就会发现，人类真的很渺小，渺小到连尘埃都算不上……
觉得更像一部育儿经呀，大部分内容都在讲孩子成长经历对个人人格和观念的塑造，具体到家长，老师，社会应该如何教育孩子 参照本剧，觉得现在的家长与老师都是十分不合格的，许多家长都还没有成为父母的资质和觉悟就成为了父母，虽说和孩子一起成长，但是由两个小孩带领另一个小孩怎么都觉得乱来。所以呀，觉得不会轻易要一个孩子，越是强调童年对人格形成的重要性，就越觉得应该谨慎，也可能是自己没有足够勇气和责任感去背负另一个人的前部分人生。像我这样懦弱的和不负责任的人就不适合有孩子，况且还对生儿育女是人类发展之本这个说法带有意见。 之前似乎对编剧有误会，他说的是婚姻是一种长久的合作，但没有说仅仅是为了合作，这是对的，婚姻没那么高尚，就是一种契约，当然双方都对彼此感兴趣是走向正常婚姻的条件。 对，编剧反复用到“感兴趣”这个说法，父母对自己的孩子感兴趣才能关注他们的成长，老师对学生感兴趣才会在意他们学习外的性格培养，人对其他人感兴趣才能形成良好合作，都对，就是没说怎么培养这种兴趣，所以这就是娃娃说映辉说的:超越部分要到哲学里面找。
不愧是再造GE的超级职业经理人，将Sette uomini e un cervello三言两语道破，对团队的建设建议中肯且实际，给个人的职业生涯建议亦有独到见解。总之，是一本可读性很好的经管剧集！