第一次读莫妮卡·布雷多的书，浓浓的京味 ，不愧是影视大家，平民视角、平民语言，再现了那个时代底层老百姓生活的辛酸苦辣与无奈，引人深思生存、生活的真谛。还是现在的时代好，虽也有书中描述的丑陋，有贫富的巨大差距，但底层老百姓的日子已是天壤之别了，期望更好！
题目让人时刻提醒着，幸福在身边，靠自身寻找，凭自己去感受，幸福吧？！！
目前读过的最喜欢的心理书，读的过程中总会有眼前一亮，原来如此，还能这样的感觉。 关系不是人生的一部分，关系就是人生，这部剧让我意识到关系的重要，我们不就是活在关系中嘛，和自己的关系，和别人的关系 当一个人的行为让你很不理解时，想一想他是为了得到什么，想一想他的动机，也许就不那么难理解了 最好的结果是双赢，这样才能平衡 以前也会想要拼了命的挤进大城市，但是无论在哪里，过的开心就好了，活着不就应该好好享受生活嘛，那么些美食不去吃一吃嘛，那么些美丽的地方不去看一看嘛
这个书写出来不是让人评价的，是让那些喜欢的人看的。有本事说这说那的，也没见你们写几本出来呢？就知道瞎BB。不看就给老子滚。
如果安杰不是遇到江德福，又该过着怎样凄惨的日子？还好安杰遇到了非常爱她的江德福。还好剧中每个人都得到了幸福，虽然来得晚了点，比如德华，葛老师。唯一不足的地方就是安杰那5个孩子，感觉只有江亚菲爱着妈妈，其他孩子对妈妈感情比较淡薄，只有亚菲一直维护着妈妈，也只有亚菲照顾几位老人的晚年生活。
坚刚不可夺其志，海雨天风独往来的千古一帝。原来康熙盛世最后留下的竟是这么大的烂摊子，雍正承接两代盛世，刷新吏治，戮力变革，却得罪了文人士绅，免不了身后野史骂名滚滚来。电视剧确实在美化人物，也寄托了主创团队在世纪前的政治理想。小时候看不懂，现在看来剧中处处是关于处事待人的学问（康熙/李卫/邬先生/图里琛/张廷玉），值得后续结合大历史观和自身情况探讨。台词/细节多埋亮点，改革须“孤臣”，四爷的深虑/肝和十三爷的情义看的好心疼，为家国情怀数次泪目，还是那句，“得民心者得天下”。叔们的演技都太棒了（也表白八爷的沉静）！无限循环OP，旅行佳品，好剧难得。
忙的时候读东叔的小短篇也很有意思。 六个小故事，印象最深的是第四篇和第五篇。 第四篇痛失爱子的父亲为了惩罚乱停车，而导致孩子宝贵的抢救时间流逝的车主，一步一步把他引到了死亡的悬崖上，最后却意外的放弃了报复，选择了默认他平安地离开。有时候，以德报怨，往往是对对方良心最有力的一种折磨。 第五个故事更令人深思。天网恢恢，疏而不漏。曾经作下的孽，总有一天会变成惩罚自己天平上的那根最关键的稻草。做人还是要怀抱一颗善心，纵有不公平，纵有痛苦，纵有委屈，仍要相信这个世界善恶终有报。
有關正念冥想的書，囫圇看過幾本後，我印象中十分神秘的禪修逐漸開始接地氣。而《逃亡者Ausreißer》這本書介紹的也是禪修的一種，编剧旨在通過本書告訴我們：人可以更完整的、全然的覺知當下。禪修並不能讓我們修煉成仙，長生不老，也不能幫我們解決任何具體問題。但它會是一個工具、一種方法，讓我們應用內觀更好的瞭解自己、覺察自己。 编剧是世界知名的德寶法師賴隆彦。他在書中先介紹了禪修和意義，以及該怎麼去正確認識它。 然後编剧就開始講禪修的内容——襌修可以分為两部分：入定和覺察。 入定就是集中注意力，全神貫注在一件事情上（例如全神貫注在自己的呼吸上）。 覺察是一種警覺，一種觀察。當你有了一個想法，意識到自己有了個想法，這個意識就可以叫做覺察。 不懂禪修的人總喜歡把正念和冥想放在一起，實際上它們既同也異。正念就是覺察當下的念頭，“正”就是正在，當下的意思。“念”就是念頭、想法。而冥想則是一種入定的方法，呼吸法（觀呼吸）就是眾多冥想種類中的一種。 编剧在書中介紹，在觀呼吸之時，閉眼瞑目，把注意力持續的定在呼吸上，這就是觀呼吸中的“入定”；注意力定在呼吸的時候，去看到每一次當下的呼吸，這就是觀呼吸中的“覺察”。 入定和察覺的運用必須相輔相成，入定過多就會昏沈不醒，而覺察過多就會變得過於敏感和警覺，也無法安靜。 對於觀呼吸的時候可能會遇到的一些問題，比如身體疼痛、雜念等，编剧也在書中給出瞭解決辦法。 對於想嘗試禪修的朋友而言，本書值得五星推薦。 2021/09/19 No.61/2021（完讀第61本）
三集弃，浪费设定，
河西之战，在过去秦国没有变法并不富强的时候，当魏国出征河西的时候，秦国没有求和就积极迎战。而现在明明秦国通过变法变得富强了，魏国要伐秦，秦国却屁颠屁颠跑来求和了。照正常思维都会觉得事有蹊跷，也许我是站在读者的上帝视角吧。。。 之前的每一次战争，秦国虽然国力弱小，但这是保家卫国不得不战。而这一次，秦国是日益壮大但还没达到具备彻底战胜魏国的把握，所以要韬光养晦，休养生息。说白了就是要拖时间，拖到我大秦铁军具备出关和你一战的那个时候。所以现在要供着你，不能把你惹毛了。 所以这个时候秦国来求和，不是说明他们怕了、弱小了，恰恰说明他们日益强大，具备日后一战的能力只是时机未到的缓兵之计罢了。如果魏惠侯和陈轸能够从这个角度想明白的话，他们一定会尽早出兵伐秦，以绝后患。 但是，在风云变幻的战国乱世里是没有如果的。但凡在乱世，没有最高权威的制约下，今日的盟友，会因时势的风云变幻而转瞬成了明日的死敌，所谓的盟约，往往只是一纸空文，走个形式罢了。
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不是愿意让别人骑在头上。你不了解那个故事，就不了解那个人。 时光凝视着每一个人的过往，在每一个片段中，夹杂着或深或浅的情感烙印。枫叶飘落，那一片火红刻骨铭心，曾经的记忆也如此火热，全是你那挥之不去的音容笑貌。而今我追逐凋零，渴望死亡，想着与你再相守。欧维执拗的性格中，带着飞蛾扑火般的决绝。这决绝不许别人质疑，他三番五次用行动追逐死亡，用渴望叙写重逢，让珍藏的爱化作厮守。只是生命的故事不只有爱情的绚烂，还夹杂着成长背景中的点点斑驳，而欧维，在这斑驳中让我们感受生活的恩泽与残忍。 在这恩泽的孕育下，我们感受到温情，体会到责任。欧维和猫或者和鲁尼，他们之间的相遇或者相排斥，就好像是对于忠诚的另一种解说。一入萨博，一生萨博；一遇索雅，终生索雅。欧维和猫，最初表情和言语上的排斥，却在内心珍藏一个位置，为他的执拗买单，好填补孤独的空缺；欧维和鲁尼，他们之间的责任感本应让他们成为挚友，却也因为这种责任感让他们在认错的路上固执，最终错失这么多年的友情填补。欧维对于人生的那种责任解释，让我们陷入沉思。“他认为，做人就要做有用的人。他从来都是有用的人，这是不争的事实。他做了一切社会需要他做的事。工作，从不生病，结婚，贷款，缴税，自食其力，开正经的车。社会是怎么报答他的？它冲进办公室让他卷铺盖回家，这就是报答。“虽然最终社会优胜劣汰，只是我们是否珍惜当我们为壮年时，能做出的点点贡献。 “爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。” 欧维和索雅的爱情让我们倾羡，书中的情话一次次挑拨我们的心弦，让我们渴望，让我们感动。人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。这种眼中唯有你，我的所有都是你，在行动中为的也是你。这个不会浪漫的欧维，书中说要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。一生只爱一个人，如果遇到对的人，为何不去珍惜那长厢厮守的每一分每一秒？每个人都必须知道他在为什么奋斗，他们这么说。她为了一切的美好而奋斗，为了她从未降生的孩子，而欧维为了她而奋斗。在面对困难绝境，依然深深的为她而奋斗，而索雅的回复也让我们感动：“你是什么样我照单全收。”她总是这么说，说到做到。这让我们沉醉的爱情如此迷人。 斑驳的生活不仅有恩泽也有残忍，这个社会本身就不公平。文中说：这是一个还没过期就已经过时的世界。整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。迟暮之年，看着社会日新月异，看着自己会的技能工作慢慢的都换为了机器运作或者更为年轻力壮的人，内心无比迷茫，除了索雅，我还期待什么？只是他们一次次的打扰，让自己被视为有用的。面对这生活的残忍是否依然还有所期待？ 有时候却恰恰相反，人们突然意识到，有些事早就该做了。欧维大概从来就知道自己到底该做什么，但对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站在那儿，脑海总盘旋着一个词：如果。人们那些突如其来的行为有时候是很难理解的。欧维大概从来就知道自己到底该做什么，死之前还需要去帮助什么人。但对于时间，所有
1989 · 加拿大
1997 · 中国台湾
1902 · 英国
2004 · 意大利
1957 · 美国
2002 · 加拿大
2014 · 德国
1953 · 巴西
2006 · 中国
1999 · 英国
第一次读莫妮卡·布雷多的书，浓浓的京味 ，不愧是影视大家，平民视角、平民语言，再现了那个时代底层老百姓生活的辛酸苦辣与无奈，引人深思生存、生活的真谛。还是现在的时代好，虽也有书中描述的丑陋，有贫富的巨大差距，但底层老百姓的日子已是天壤之别了，期望更好！
题目让人时刻提醒着，幸福在身边，靠自身寻找，凭自己去感受，幸福吧？！！
目前读过的最喜欢的心理书，读的过程中总会有眼前一亮，原来如此，还能这样的感觉。 关系不是人生的一部分，关系就是人生，这部剧让我意识到关系的重要，我们不就是活在关系中嘛，和自己的关系，和别人的关系 当一个人的行为让你很不理解时，想一想他是为了得到什么，想一想他的动机，也许就不那么难理解了 最好的结果是双赢，这样才能平衡 以前也会想要拼了命的挤进大城市，但是无论在哪里，过的开心就好了，活着不就应该好好享受生活嘛，那么些美食不去吃一吃嘛，那么些美丽的地方不去看一看嘛
这个书写出来不是让人评价的，是让那些喜欢的人看的。有本事说这说那的，也没见你们写几本出来呢？就知道瞎BB。不看就给老子滚。
如果安杰不是遇到江德福，又该过着怎样凄惨的日子？还好安杰遇到了非常爱她的江德福。还好剧中每个人都得到了幸福，虽然来得晚了点，比如德华，葛老师。唯一不足的地方就是安杰那5个孩子，感觉只有江亚菲爱着妈妈，其他孩子对妈妈感情比较淡薄，只有亚菲一直维护着妈妈，也只有亚菲照顾几位老人的晚年生活。
坚刚不可夺其志，海雨天风独往来的千古一帝。原来康熙盛世最后留下的竟是这么大的烂摊子，雍正承接两代盛世，刷新吏治，戮力变革，却得罪了文人士绅，免不了身后野史骂名滚滚来。电视剧确实在美化人物，也寄托了主创团队在世纪前的政治理想。小时候看不懂，现在看来剧中处处是关于处事待人的学问（康熙/李卫/邬先生/图里琛/张廷玉），值得后续结合大历史观和自身情况探讨。台词/细节多埋亮点，改革须“孤臣”，四爷的深虑/肝和十三爷的情义看的好心疼，为家国情怀数次泪目，还是那句，“得民心者得天下”。叔们的演技都太棒了（也表白八爷的沉静）！无限循环OP，旅行佳品，好剧难得。
忙的时候读东叔的小短篇也很有意思。 六个小故事，印象最深的是第四篇和第五篇。 第四篇痛失爱子的父亲为了惩罚乱停车，而导致孩子宝贵的抢救时间流逝的车主，一步一步把他引到了死亡的悬崖上，最后却意外的放弃了报复，选择了默认他平安地离开。有时候，以德报怨，往往是对对方良心最有力的一种折磨。 第五个故事更令人深思。天网恢恢，疏而不漏。曾经作下的孽，总有一天会变成惩罚自己天平上的那根最关键的稻草。做人还是要怀抱一颗善心，纵有不公平，纵有痛苦，纵有委屈，仍要相信这个世界善恶终有报。
有關正念冥想的書，囫圇看過幾本後，我印象中十分神秘的禪修逐漸開始接地氣。而《逃亡者Ausreißer》這本書介紹的也是禪修的一種，编剧旨在通過本書告訴我們：人可以更完整的、全然的覺知當下。禪修並不能讓我們修煉成仙，長生不老，也不能幫我們解決任何具體問題。但它會是一個工具、一種方法，讓我們應用內觀更好的瞭解自己、覺察自己。 编剧是世界知名的德寶法師賴隆彦。他在書中先介紹了禪修和意義，以及該怎麼去正確認識它。 然後编剧就開始講禪修的内容——襌修可以分為两部分：入定和覺察。 入定就是集中注意力，全神貫注在一件事情上（例如全神貫注在自己的呼吸上）。 覺察是一種警覺，一種觀察。當你有了一個想法，意識到自己有了個想法，這個意識就可以叫做覺察。 不懂禪修的人總喜歡把正念和冥想放在一起，實際上它們既同也異。正念就是覺察當下的念頭，“正”就是正在，當下的意思。“念”就是念頭、想法。而冥想則是一種入定的方法，呼吸法（觀呼吸）就是眾多冥想種類中的一種。 编剧在書中介紹，在觀呼吸之時，閉眼瞑目，把注意力持續的定在呼吸上，這就是觀呼吸中的“入定”；注意力定在呼吸的時候，去看到每一次當下的呼吸，這就是觀呼吸中的“覺察”。 入定和察覺的運用必須相輔相成，入定過多就會昏沈不醒，而覺察過多就會變得過於敏感和警覺，也無法安靜。 對於觀呼吸的時候可能會遇到的一些問題，比如身體疼痛、雜念等，编剧也在書中給出瞭解決辦法。 對於想嘗試禪修的朋友而言，本書值得五星推薦。 2021/09/19 No.61/2021（完讀第61本）
三集弃，浪费设定，
河西之战，在过去秦国没有变法并不富强的时候，当魏国出征河西的时候，秦国没有求和就积极迎战。而现在明明秦国通过变法变得富强了，魏国要伐秦，秦国却屁颠屁颠跑来求和了。照正常思维都会觉得事有蹊跷，也许我是站在读者的上帝视角吧。。。 之前的每一次战争，秦国虽然国力弱小，但这是保家卫国不得不战。而这一次，秦国是日益壮大但还没达到具备彻底战胜魏国的把握，所以要韬光养晦，休养生息。说白了就是要拖时间，拖到我大秦铁军具备出关和你一战的那个时候。所以现在要供着你，不能把你惹毛了。 所以这个时候秦国来求和，不是说明他们怕了、弱小了，恰恰说明他们日益强大，具备日后一战的能力只是时机未到的缓兵之计罢了。如果魏惠侯和陈轸能够从这个角度想明白的话，他们一定会尽早出兵伐秦，以绝后患。 但是，在风云变幻的战国乱世里是没有如果的。但凡在乱世，没有最高权威的制约下，今日的盟友，会因时势的风云变幻而转瞬成了明日的死敌，所谓的盟约，往往只是一纸空文，走个形式罢了。
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不是愿意让别人骑在头上。你不了解那个故事，就不了解那个人。 时光凝视着每一个人的过往，在每一个片段中，夹杂着或深或浅的情感烙印。枫叶飘落，那一片火红刻骨铭心，曾经的记忆也如此火热，全是你那挥之不去的音容笑貌。而今我追逐凋零，渴望死亡，想着与你再相守。欧维执拗的性格中，带着飞蛾扑火般的决绝。这决绝不许别人质疑，他三番五次用行动追逐死亡，用渴望叙写重逢，让珍藏的爱化作厮守。只是生命的故事不只有爱情的绚烂，还夹杂着成长背景中的点点斑驳，而欧维，在这斑驳中让我们感受生活的恩泽与残忍。 在这恩泽的孕育下，我们感受到温情，体会到责任。欧维和猫或者和鲁尼，他们之间的相遇或者相排斥，就好像是对于忠诚的另一种解说。一入萨博，一生萨博；一遇索雅，终生索雅。欧维和猫，最初表情和言语上的排斥，却在内心珍藏一个位置，为他的执拗买单，好填补孤独的空缺；欧维和鲁尼，他们之间的责任感本应让他们成为挚友，却也因为这种责任感让他们在认错的路上固执，最终错失这么多年的友情填补。欧维对于人生的那种责任解释，让我们陷入沉思。“他认为，做人就要做有用的人。他从来都是有用的人，这是不争的事实。他做了一切社会需要他做的事。工作，从不生病，结婚，贷款，缴税，自食其力，开正经的车。社会是怎么报答他的？它冲进办公室让他卷铺盖回家，这就是报答。“虽然最终社会优胜劣汰，只是我们是否珍惜当我们为壮年时，能做出的点点贡献。 “爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。” 欧维和索雅的爱情让我们倾羡，书中的情话一次次挑拨我们的心弦，让我们渴望，让我们感动。人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。这种眼中唯有你，我的所有都是你，在行动中为的也是你。这个不会浪漫的欧维，书中说要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。一生只爱一个人，如果遇到对的人，为何不去珍惜那长厢厮守的每一分每一秒？每个人都必须知道他在为什么奋斗，他们这么说。她为了一切的美好而奋斗，为了她从未降生的孩子，而欧维为了她而奋斗。在面对困难绝境，依然深深的为她而奋斗，而索雅的回复也让我们感动：“你是什么样我照单全收。”她总是这么说，说到做到。这让我们沉醉的爱情如此迷人。 斑驳的生活不仅有恩泽也有残忍，这个社会本身就不公平。文中说：这是一个还没过期就已经过时的世界。整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。迟暮之年，看着社会日新月异，看着自己会的技能工作慢慢的都换为了机器运作或者更为年轻力壮的人，内心无比迷茫，除了索雅，我还期待什么？只是他们一次次的打扰，让自己被视为有用的。面对这生活的残忍是否依然还有所期待？ 有时候却恰恰相反，人们突然意识到，有些事早就该做了。欧维大概从来就知道自己到底该做什么，但对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站在那儿，脑海总盘旋着一个词：如果。人们那些突如其来的行为有时候是很难理解的。欧维大概从来就知道自己到底该做什么，死之前还需要去帮助什么人。但对于时间，所有