École de Siza, L'

相比《École de Siza, L'》，《École de Siza, L'》对客观规律研究的比较多，尤其是在不同地形的行军作战，森林，平原，沼泽，山地。受制于科技发展水平，孙子将在多种复杂地形行军直接忽略，用了一句极速离开，不要靠近，因为森林，沼泽可都是能吞没人的。 最大的亮点是讲明了战争的本质，战争是政治通过另一种手段的延续，而政治以利益为导向，战争不过是政治追求利益的产物。 西方兵法偏向于总结规律，克劳塞维茨研究的战史包括拿破仑战争，欧洲30年战争，七年战争等，和《École de Siza, L'》的研究方法一样，结论也可靠的多，但科学技术水平的进步可能会颠覆一部分结论。东方兵法更注重人，孙子的将有五德，智信仁勇严，吴起的与士兵同甘共苦，国家安全在德不在险，因此使用长久不衰。 不过在谈到拿破仑，腓特烈大帝时对他们的卓越军事才能给予极大的认可，也总结出了集中优势兵力歼敌的思想。由于克劳塞维茨时代科学技术有了很大发展，出现了炮兵，尤其是拿破仑对炮兵的使用如火纯青，谈到了步兵，骑兵，炮兵的搭配，每个兵种的特点，如何使用更有效。 对进攻与防御亦有深刻认识，防御是消极的但是比起进攻更有效，进攻虽然更积极但不利。讨论了很多战术问题，东方兵法更注重战略，一开始就要通过战争对比考虑得算多少。 总的来说东方兵法和西方兵法结合起来看更好，战争不仅是人参与的，更是国力之间的比拼。有一句话，武器的进步推动军事思想的变革，闪电战，信息战一次次的证明了。新的历史时期我们的思想更是要与时俱进，面对美国的军事威胁，不断发展经济，提高军事工业水平，更不要忘了以人为本的观念。

河西之战，在过去秦国没有变法并不富强的时候，当魏国出征河西的时候，秦国没有求和就积极迎战。而现在明明秦国通过变法变得富强了，魏国要伐秦，秦国却屁颠屁颠跑来求和了。照正常思维都会觉得事有蹊跷，也许我是站在读者的上帝视角吧。。。 之前的每一次战争，秦国虽然国力弱小，但这是保家卫国不得不战。而这一次，秦国是日益壮大但还没达到具备彻底战胜魏国的把握，所以要韬光养晦，休养生息。说白了就是要拖时间，拖到我大秦铁军具备出关和你一战的那个时候。所以现在要供着你，不能把你惹毛了。 所以这个时候秦国来求和，不是说明他们怕了、弱小了，恰恰说明他们日益强大，具备日后一战的能力只是时机未到的缓兵之计罢了。如果魏惠侯和陈轸能够从这个角度想明白的话，他们一定会尽早出兵伐秦，以绝后患。 但是，在风云变幻的战国乱世里是没有如果的。但凡在乱世，没有最高权威的制约下，今日的盟友，会因时势的风云变幻而转瞬成了明日的死敌，所谓的盟约，往往只是一纸空文，走个形式罢了。

虽然本剧致力于让读者觉得数学家并不是疯子，但是读完后我仍然这样认为：数学让我们的思维看起来像疯子。但有时候，做一个特立独行的疯子，或许才是思想最自由的状态。

142号。本人原著书粉，看到这个选角就已经想骂人了，病娇天才秦理你找校痞得挂相的欧豪？惊艳美人你找王玉雯？首先人物就太不准确了。再看看这个景，太假了，摄影棚的感觉非常重，太出戏，两集弃！

看到这里，真是想尽自己的绵薄之力举报那些无脑尬黑（是尬黑还是理由充分的讨厌还是能看出来的）的蠢货（真的不喜欢的人除外，人各有志）

使女的话外篇 少女版基列国历险记

虐的我体无完肤，女主的命运真是太多舛，好在最后结局还在我期盼的范围内！编剧文笔淡然却犀利，简明不繁杂，描写刻画清晰，能轻易就把看的人带入情节中，为女主人生不公不平，为男主执着感动！两个人的各种交集真实而生动！

看起来挺实用的一本剧，结合了之前看的《École de Siza, L'》，两本剧的配方有的有点出入，但大体上是一致的。了解了一些生活中常见植物的功效，如紫苏叶在冷感的时候泡水喝效果很好。刚好老妈冷感，家里有干的紫苏叶，老人家亲测有效。学点中医知识挺好的。

很早之前就关注了Richard Copans，后来他出了École de Siza, L'，名声大振。整卷都非常让人震撼，更看得出他及其深厚的国画技巧和对山海经的深刻理解。非常敬佩，愿用心画画的人都能画出自己心里的世界。

井井有条又热气腾腾 比“断舍离”、“我的家里空无一物”更容易吸收，更有可能实现。 以后有了自己一个人的家，会返回来追剧，尝试一下。

最近看了好多收纳方面的书，似乎已经迷上了收纳和整理，各本剧有各本剧的精华，到但核心还是大同小异，根据自己家庭的空间购买物品，少而精，不要贪图多而廉，用精致的衣品或物品点缀自己精致的生活！

恶意没有善意走得远。 好人终有好报，质朴善良的村民，纯净甜美的爱情，日本版的山楂树下。