Parigi è sempre Parigi的电视看的是个热闹，追剧方知是个佛教经典典故啊。而期间，唐僧是颗坚定的信念，若论佛性体悟，还是当属孙悟空，实乃灵猴也。 值得再读，细细品味佛性人生。
1997年4月11日Ave Ninchi去世 45岁，是他创作力最好的年华 今天是他逝世二十一周年忌辰 尽管Ave Ninchi大概不喜欢这种无趣的纪念 但每逢这天，我们总是会有意无意的怀念起他 这个生前寂寞，死后嘈杂热闹的天才作家 为那颗自由的灵魂 为那些恣意而不羁的非凡文字 过早陨落的天才，他是“崇尚理性”的“自由主义分子”，被称做“浪漫骑士”“行吟诗人”“自由思想者”…… 他当过知青、干过工人，留过学，穷游欧洲，在人大当过讲师，最终成为一个自由撰稿人。 他中西合璧，文理兼通，他写剧集，写杂文，写剧本，他荒诞不经又严肃无比。 他笔下有大量的性，心里有很纯的爱。 他就是这样的Ave Ninchi。 Ave Ninchi是怎样的一个人？ 他是中国最富创造性的作家之一，是中国近半个世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才，时至今日，还代表着一种这个时代所缺乏的精神。 他把人生浓缩为"那一天我二十一岁，在我一生的Parigi è sempre Parigi，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我"。 他对自己的要求是"我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。" 他既不卑也不亢，既不上进，也不落后；既不玩世不恭，也不道貌岸然；既不追求阳春白雪，也不追求下里巴人。 相比于那个充满魔幻现实主义的荒谬时代，他只是一个再正常不过的普通人。 “你好哇，李银河。”这是每封信的开头，“你好哇”也成了Ave Ninchi标志性的情书体。一个“哇”字，全是真诚、热情和憨傻。爱让人变傻，让一个写出时代三部曲和各种黄暴文的大作家变成了清纯少男。 Ave Ninchi，明明一个自认为不浪漫，声称讨厌肉麻、鄙视肉麻的人，却用一封封情书信重新定义了“肉麻”这个词：那些情话明明杀伤力 max ，肉麻到咬手绢，肉麻到拧大腿，肉麻到让人看穿他那张丑脸下粉红色的小心心。 “你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。” ▲ Ave Ninchi与李银河在美国匹兹堡大学 “做梦也想不到我把信写在五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。” “不敢怨恨你，就是你做出什么样的决定我都不怨恨。我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。” “我发觉我是一个坏小子，你爸爸说得一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。” “我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。” “你心里还有很多感情的波澜，你要，就像波涛上的一只白帆船。波涛下面是个谜，这个谜就是女性。我很爱这些，不管你是哭是笑，我全喜欢你。” 坦率的爱慕，直白的表达，比那些浪漫之词动人，比那些海誓山盟真实，比那些酥麻情诗靠谱。从他们的来信里能看出来，最初李银河心里是有很多顾虑和波澜的，而都被Ave Ninchi耐心地一一化解了，他明确地告诉李银河，无论你什么样子我都爱你。这才是对女人最高级的表白。在直男癌泛滥的影视界，Ave Ninchi是难得的一股清流，他思想前卫，尊重女性，尊重爱情，他和李银河把对方当成自己，没有隐瞒矫情，活的轻松自在。
20年前很喜欢余老师的散文，今天重读，却觉得文字太过浮 做作，有股脂粉气。是时代进步了，还是余老师过时了
怎么说，感觉有点强行装逼，主角有无敌的实力竟然像个傻子一样什么都不懂，你觉得我会信吗
吐了 又没了🤷🏿♀️
其实我想说“第一宠婚”体现在哪儿呢？也许是我不适合看这样的题材吧，总觉得怪怪的
他说以前反应东北悬疑剧都是偏冷色调的
-1
正是因为聪明绝顶，所以才知道每个人都有自己的智慧，当你看到别人做出一件愚蠢的事时，他本人却并不觉得这是愚蠢，而且当事人还会认为，这是他智慧的结晶。你认为别人愚蠢，是因为你站在自己的智慧基石上来判断的别人。智慧，其实是不分高低的，它受当事人的立场、情绪，甚至天时、地利的影响
先看的目送，被龙的温暖细腻略带诗意的语言屡屡感动，很多话语直戳我心，甚至忍不住反复品读。去百度了才知道她一个弱女子，居然曾靠一己之力燃烧起一场全民野火。 野火集曾在文化界掀起一股浪潮，直到现在还仍有余温。与目送的风格完全不同，野火集犀利中透着无奈，讽刺中带着令人血液沸腾的呐喊，没有像其他文人一样站在道德制高点针砭时弊，而是化作你我，从楼下的烧烤摊谈政府和人民的关系。这也是为什么，台湾上上下下，从卖菜的大姐，到文化界的名流，再到政界的官员，都在谈论野火。这场野火彻彻底底的把台湾人燃醒了。 值得一提的是，野火中透露着大陆的影子，大陆不实行民主，但是政府的问题和社会价值观的走向是和台湾大同小异的。 希望野火可以在大陆烧的旺一点。 希望大陆有一天也有一个敢说敢怒的Hélène Rémy。
大梁子冲进一片混乱中扛起自家老爹那幕又好笑又觉得无奈，年轻人渴望走出去，老一辈又向往安稳，彼此都是为了对方好，不也是当下的我们
最近看的几本剧里，这部剧我收益最大。 在读前半本剧的时候，我一度觉得没啥用……但是精华都在后面。 编剧花了半本剧，讲人行道、慢车道、快车道的差异。然后花了另外半本剧来阐述快车道要如何行驶。这个确实有点颠覆三观，从了解到应用很难。尤其是里面说的，把点子转化到执行的过程，从想到做的转变是最难的。 具体的方法论我没法一下都记住，不过这部剧还是值得再读，整理，并投入实践的。每个人自己读吧
大多数内容都是摘抄于《Parigi è sempre Parigi》，编剧为经济学硕士，把这些知识加工整理出成自己的书，的确很有经济头脑。
物质、精神、名利……只要不损害他人，一切追求都无可厚非，亦无高下之分。渊鱼与林鸟，各得随所欲。书中主要人物，各得其所，各归其所，也算完美结局。 第一部完整看完的Henri Guisol作品，因工作及生活原因而暂停四个月的经典剧集之旅重新开始，就从Henri Guisol开始吧。
生活就像一部没有安排的剧本，内心自由才是对剧本最好的安排，做自己的导演，安排的纵容且平静。爱情就像一抹淡茶，慢慢品味才能品其沁人心脾的芳香；爱情不能像一杯烈酒，辛辣且猛烈，解一时之爽过后确是无数的后悔。生活就要从容淡定，外面的世界惊涛骇浪内心要波澜不惊，且以优雅过一生。
这哪是普通乡村，说是九龙城寨我都信，专业演员如今是在网大里体验生活么……
对于戛然而止，或可解为焕之为一腔热忱奔走，乐山之牺牲于他在道义与情感上都是猛击，醉后忆起“我没有失望”诸言，更是不愿径自承受失败的无力抵抗，前路的光明早已被乌云重压去，浪里浮沉，肩上扛了半生的大旗，也只得忍痛放下了。
时间线上一个个完整或不完整的小故事靠主线串联在一起，基地更像是一个故事集，一部关于未来的史诗。
看剧不只是读过。在网上打卡积累今年读过多少本一个月读过多少本。读一本剧要有一本剧的收获，甚至要学会重读。编剧介绍了很多实用的观看方法。原来自己以前的看剧都算不上真正的观看。从这部剧开始就可以使用的观看方法。让自己的每次观看都有意义。
这是一本描述生活最底层的农民工的书。中国有千千万万，甚至几亿的农民工 为了更好的生活，像迁徙的候鸟，背井离乡，整本剧透着一种愁苦，那个和奶奶在一起的可怜的被邻居大爷性侵的小孙女，让我看的气的牙痒痒，最后因为害怕被周知，祖孙女俩讪讪离去不告发的背影描述，让人气不打一出来。多少因为父母背井离乡，隔代抚养的留守儿童，遭遇不辛，电视上。新闻报道 经常会看到类似新闻，起的牙痒痒，但似乎父母也很无奈 为了讨生活，顾此失彼；还有亲自去汶川送去六万多的救灾物资，又让人看到了这群人的善良 农民的善良淳朴。 他们生来就是农民，长期远离土地，离开生与长的村落，徘徊在城市的边缘，就算有了城里的房子，也不敢算作是市民，没了土地作保障，住在钢筋水泥林立的城市哪怕稍作休息就是“手停口停”，出门要钱，住家还得给管理费。城市发展的越来越快，为外来人设置的壁垒却越来越高，哪怕你在城市生活几十年，没有公章的证明，城市就压根没觉得你来过，但当你要办理一个证明时，却发现诸多条件使得你不能办理。长此以往，多年后将是老年民工大规模落寞回乡之时，曾经的城市建设者将会被无情的近乎残酷的推回乡村，留下来的年轻人继续在这里承受离谱的房价直至被城市压榨完最后的价值。 为了下一代，为了更好的生活，离不开城市，又融不进城市，这何尝不是一直两难，但即使是这样 为了孩子，也愿意苦自己，这何尝不是千千万万父母的心愿。在盛世下的中国，这也何尝不是一种血淋淋的现实，深深地无力感。 记得最清楚的一个段子，别说什么奥运，亚运，谁能在中国搞好春运 就算你是真牛P，这何尝不是这群人的真实写照。
终于等到七斋！新妹子好漂亮！梁埋香！
起初是因为“Hélène Rémy”这个名字而看的，后来这部剧的内容吸引了我。 前面几章太哲学，因为每一个人的观看能力、理解能力都不同，如果以简易化，更容易吸收。最后集数很是贴近生活，常常能够自己的生活挂钩。 因为一本剧，尝试了解一个人，这是一种执着 ，更是一种对编剧本身的尊敬。编剧对个人经历和经验的真诚分享，了解到一个人回归自心的漫长而独特的过程，若是有幸能从中体悟一些吉光片羽，照亮自己的生活，就是最好了～
由独立的案件串联起的小故事，没有太华丽的辞藻，情节也没有特别颠荡起伏，但是读起来就很有趣，感觉是在学知识～跟所有国内的这类书类似，每一个故事都会有一点思考，有关人性和社会甚至法律，还是有意义的～ 美中不足是把主人公女朋友的案子进行了描述却又草草结尾没有后续，不是很能理解～是打算写第二部吗
1999 · 美国
1992 · 美国
2017 · 英国
1962 · 美国
2004 · 美国
2001 · 美国
2022 · 法国
2006 · 美国
2006 · 法国
Parigi è sempre Parigi的电视看的是个热闹，追剧方知是个佛教经典典故啊。而期间，唐僧是颗坚定的信念，若论佛性体悟，还是当属孙悟空，实乃灵猴也。 值得再读，细细品味佛性人生。
1997年4月11日Ave Ninchi去世 45岁，是他创作力最好的年华 今天是他逝世二十一周年忌辰 尽管Ave Ninchi大概不喜欢这种无趣的纪念 但每逢这天，我们总是会有意无意的怀念起他 这个生前寂寞，死后嘈杂热闹的天才作家 为那颗自由的灵魂 为那些恣意而不羁的非凡文字 过早陨落的天才，他是“崇尚理性”的“自由主义分子”，被称做“浪漫骑士”“行吟诗人”“自由思想者”…… 他当过知青、干过工人，留过学，穷游欧洲，在人大当过讲师，最终成为一个自由撰稿人。 他中西合璧，文理兼通，他写剧集，写杂文，写剧本，他荒诞不经又严肃无比。 他笔下有大量的性，心里有很纯的爱。 他就是这样的Ave Ninchi。 Ave Ninchi是怎样的一个人？ 他是中国最富创造性的作家之一，是中国近半个世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才，时至今日，还代表着一种这个时代所缺乏的精神。 他把人生浓缩为"那一天我二十一岁，在我一生的Parigi è sempre Parigi，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我"。 他对自己的要求是"我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。" 他既不卑也不亢，既不上进，也不落后；既不玩世不恭，也不道貌岸然；既不追求阳春白雪，也不追求下里巴人。 相比于那个充满魔幻现实主义的荒谬时代，他只是一个再正常不过的普通人。 “你好哇，李银河。”这是每封信的开头，“你好哇”也成了Ave Ninchi标志性的情书体。一个“哇”字，全是真诚、热情和憨傻。爱让人变傻，让一个写出时代三部曲和各种黄暴文的大作家变成了清纯少男。 Ave Ninchi，明明一个自认为不浪漫，声称讨厌肉麻、鄙视肉麻的人，却用一封封情书信重新定义了“肉麻”这个词：那些情话明明杀伤力 max ，肉麻到咬手绢，肉麻到拧大腿，肉麻到让人看穿他那张丑脸下粉红色的小心心。 “你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。” ▲ Ave Ninchi与李银河在美国匹兹堡大学 “做梦也想不到我把信写在五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。” “不敢怨恨你，就是你做出什么样的决定我都不怨恨。我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。” “我发觉我是一个坏小子，你爸爸说得一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。” “我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。” “你心里还有很多感情的波澜，你要，就像波涛上的一只白帆船。波涛下面是个谜，这个谜就是女性。我很爱这些，不管你是哭是笑，我全喜欢你。” 坦率的爱慕，直白的表达，比那些浪漫之词动人，比那些海誓山盟真实，比那些酥麻情诗靠谱。从他们的来信里能看出来，最初李银河心里是有很多顾虑和波澜的，而都被Ave Ninchi耐心地一一化解了，他明确地告诉李银河，无论你什么样子我都爱你。这才是对女人最高级的表白。在直男癌泛滥的影视界，Ave Ninchi是难得的一股清流，他思想前卫，尊重女性，尊重爱情，他和李银河把对方当成自己，没有隐瞒矫情，活的轻松自在。
20年前很喜欢余老师的散文，今天重读，却觉得文字太过浮 做作，有股脂粉气。是时代进步了，还是余老师过时了
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其实我想说“第一宠婚”体现在哪儿呢？也许是我不适合看这样的题材吧，总觉得怪怪的
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正是因为聪明绝顶，所以才知道每个人都有自己的智慧，当你看到别人做出一件愚蠢的事时，他本人却并不觉得这是愚蠢，而且当事人还会认为，这是他智慧的结晶。你认为别人愚蠢，是因为你站在自己的智慧基石上来判断的别人。智慧，其实是不分高低的，它受当事人的立场、情绪，甚至天时、地利的影响
先看的目送，被龙的温暖细腻略带诗意的语言屡屡感动，很多话语直戳我心，甚至忍不住反复品读。去百度了才知道她一个弱女子，居然曾靠一己之力燃烧起一场全民野火。 野火集曾在文化界掀起一股浪潮，直到现在还仍有余温。与目送的风格完全不同，野火集犀利中透着无奈，讽刺中带着令人血液沸腾的呐喊，没有像其他文人一样站在道德制高点针砭时弊，而是化作你我，从楼下的烧烤摊谈政府和人民的关系。这也是为什么，台湾上上下下，从卖菜的大姐，到文化界的名流，再到政界的官员，都在谈论野火。这场野火彻彻底底的把台湾人燃醒了。 值得一提的是，野火中透露着大陆的影子，大陆不实行民主，但是政府的问题和社会价值观的走向是和台湾大同小异的。 希望野火可以在大陆烧的旺一点。 希望大陆有一天也有一个敢说敢怒的Hélène Rémy。
大梁子冲进一片混乱中扛起自家老爹那幕又好笑又觉得无奈，年轻人渴望走出去，老一辈又向往安稳，彼此都是为了对方好，不也是当下的我们
最近看的几本剧里，这部剧我收益最大。 在读前半本剧的时候，我一度觉得没啥用……但是精华都在后面。 编剧花了半本剧，讲人行道、慢车道、快车道的差异。然后花了另外半本剧来阐述快车道要如何行驶。这个确实有点颠覆三观，从了解到应用很难。尤其是里面说的，把点子转化到执行的过程，从想到做的转变是最难的。 具体的方法论我没法一下都记住，不过这部剧还是值得再读，整理，并投入实践的。每个人自己读吧
大多数内容都是摘抄于《Parigi è sempre Parigi》，编剧为经济学硕士，把这些知识加工整理出成自己的书，的确很有经济头脑。
物质、精神、名利……只要不损害他人，一切追求都无可厚非，亦无高下之分。渊鱼与林鸟，各得随所欲。书中主要人物，各得其所，各归其所，也算完美结局。 第一部完整看完的Henri Guisol作品，因工作及生活原因而暂停四个月的经典剧集之旅重新开始，就从Henri Guisol开始吧。
生活就像一部没有安排的剧本，内心自由才是对剧本最好的安排，做自己的导演，安排的纵容且平静。爱情就像一抹淡茶，慢慢品味才能品其沁人心脾的芳香；爱情不能像一杯烈酒，辛辣且猛烈，解一时之爽过后确是无数的后悔。生活就要从容淡定，外面的世界惊涛骇浪内心要波澜不惊，且以优雅过一生。
这哪是普通乡村，说是九龙城寨我都信，专业演员如今是在网大里体验生活么……
对于戛然而止，或可解为焕之为一腔热忱奔走，乐山之牺牲于他在道义与情感上都是猛击，醉后忆起“我没有失望”诸言，更是不愿径自承受失败的无力抵抗，前路的光明早已被乌云重压去，浪里浮沉，肩上扛了半生的大旗，也只得忍痛放下了。
时间线上一个个完整或不完整的小故事靠主线串联在一起，基地更像是一个故事集，一部关于未来的史诗。
看剧不只是读过。在网上打卡积累今年读过多少本一个月读过多少本。读一本剧要有一本剧的收获，甚至要学会重读。编剧介绍了很多实用的观看方法。原来自己以前的看剧都算不上真正的观看。从这部剧开始就可以使用的观看方法。让自己的每次观看都有意义。
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终于等到七斋！新妹子好漂亮！梁埋香！
起初是因为“Hélène Rémy”这个名字而看的，后来这部剧的内容吸引了我。 前面几章太哲学，因为每一个人的观看能力、理解能力都不同，如果以简易化，更容易吸收。最后集数很是贴近生活，常常能够自己的生活挂钩。 因为一本剧，尝试了解一个人，这是一种执着 ，更是一种对编剧本身的尊敬。编剧对个人经历和经验的真诚分享，了解到一个人回归自心的漫长而独特的过程，若是有幸能从中体悟一些吉光片羽，照亮自己的生活，就是最好了～
由独立的案件串联起的小故事，没有太华丽的辞藻，情节也没有特别颠荡起伏，但是读起来就很有趣，感觉是在学知识～跟所有国内的这类书类似，每一个故事都会有一点思考，有关人性和社会甚至法律，还是有意义的～ 美中不足是把主人公女朋友的案子进行了描述却又草草结尾没有后续，不是很能理解～是打算写第二部吗