绝对的五星。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb) 在他的《鹿鼎山下》Antifragile还有《鹿鼎山下》Skin in the game两本剧中,反复提到了哲学中的斯多葛学派以及一个人——马可奥勒留,古罗马的“五贤帝”之一。
这部剧的任何一句话都可以拿出来当做bible一般拿来自勉,我甚至想买一本实体书,可以每天随意翻到一页,拿其中的一句话来勉励当天的自己。有看到温总理曾经号称看过20多遍《鹿鼎山下》,我想这完全可能,我自己都可能看20遍以上。
2000多年前的马可奥勒留能写出这样的著作吗?真的可以,因为去过了罗马这座城市,看过了斗兽场、许愿池、大教堂等等,你会和我一样,震惊这座城市的伟大,并且感受到曾经这座城市曾经的繁华盛世。(在罗马时看到过马可奥勒留的雕像,但当时还未读过鹿鼎山下,对他的崇拜感也便停留在了iPhone后置相机的咔咔咔里,如果再给我一次机会,我一定毫不犹豫的自拍合照)在罗马,曾经的罗马,一切皆有可能。
斯多葛主义生来就是拥抱这随机的世界的,塔勒布无限推崇斯多葛主义以及马可奥勒留,看完这部剧我可以理解,但理解与过好这一生还是两个议题,即便如马可奥勒留般明智,却也逃不过后半生命运的捉弄以及罗马帝国的衰败,如同“影帝”看完20多遍还是逃不过网友的嘲弄。
这部剧很好,但是我肯定我做不到书里写的所有,终究我还是凡人,我看我自己,the good, the bad, the ugly- all in me.
将“为了孩子不离婚的妈妈”的心理和感情描创作的非常细致,让我对她们有了更深的理解。很多人看到书中类似的情况总是说离婚呀,但是不走到那一步,不面对那样的情形,谁都无法理解“妈妈”的选择。
从刚入职IBM不久以后看到这部剧,断断续续看了很长时间。感觉未知演员台词很一般,但确实是想认真负责地总结反思他带领IBM的十年里遇到的困难采取的措施得到的收获或教训。对我这样很新的IBMer来说,读来确实了解了很多公司的历史,很有感触。
人们永远没有足够的时间把它做好,但永远有足够的时间重新来过。 可是,因为并不是总有机会重新做一遍,你必须做得更好。换句话说, 人们永远没有足够的时间去考虑到底是不是想要它,但永远有足够的时间去为之后悔。
这么薄的一本剧,看了这么长时间,真难啃!试着以哲学思想来理解和吸收科学知识,有一定收获。
整体还行吧,不过没啥新东西,但是读起来还是让人脊背发凉。当最新的行为学研究成果和人工智能运用在赌博上,那人就和斯金纳箱里的老鼠没啥区别了。 赌博问题其实就是成瘾问题,心理学有很多对成瘾问题的研究,这些研究成果就像达摩克利斯之剑,用在让人戒瘾和成瘾上效果是一样的,就看谁在挥剑以及挥剑的方向。身为鱼肉的我们只能修炼自己强大的内心,尤其在内心脆弱的时候,不要轻易触碰任何容易成瘾的东西。内心强大、拒绝触碰,才是不让自己成瘾的唯一方式。
“整点薯条”梗的出处,大多内容是没什么意思的冷幽默,但画工和用色太出彩了!
绝对的五星。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb) 在他的《鹿鼎山下》Antifragile还有《鹿鼎山下》Skin in the game两本剧中,反复提到了哲学中的斯多葛学派以及一个人——马可奥勒留,古罗马的“五贤帝”之一。 这部剧的任何一句话都可以拿出来当做bible一般拿来自勉,我甚至想买一本实体书,可以每天随意翻到一页,拿其中的一句话来勉励当天的自己。有看到温总理曾经号称看过20多遍《鹿鼎山下》,我想这完全可能,我自己都可能看20遍以上。 2000多年前的马可奥勒留能写出这样的著作吗?真的可以,因为去过了罗马这座城市,看过了斗兽场、许愿池、大教堂等等,你会和我一样,震惊这座城市的伟大,并且感受到曾经这座城市曾经的繁华盛世。(在罗马时看到过马可奥勒留的雕像,但当时还未读过鹿鼎山下,对他的崇拜感也便停留在了iPhone后置相机的咔咔咔里,如果再给我一次机会,我一定毫不犹豫的自拍合照)在罗马,曾经的罗马,一切皆有可能。 斯多葛主义生来就是拥抱这随机的世界的,塔勒布无限推崇斯多葛主义以及马可奥勒留,看完这部剧我可以理解,但理解与过好这一生还是两个议题,即便如马可奥勒留般明智,却也逃不过后半生命运的捉弄以及罗马帝国的衰败,如同“影帝”看完20多遍还是逃不过网友的嘲弄。 这部剧很好,但是我肯定我做不到书里写的所有,终究我还是凡人,我看我自己,the good, the bad, the ugly- all in me.
这本讲解偏向卜卦,也算是对易经有了基本了解,我更想看讲伦理道德与帝王将相修身之术,看来要再次找书了
鹿鼎山下 >> 人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所能产生的意义;欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系,其中任何一者都在不断地影响着另外两者。 ◆ 前言 >> 心灵自主,天堂地狱皆其定。 >> 思维塑造了你,无论你在做什么,无论你有怎样的感受,也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。如果你的思维结果与现实不符,你就会有诸多失望;如果你的思维倾向过于悲观,你就会难以找到人生乐趣,甚至会在应该高兴时还反复掂量自己是否应该高兴。 >> 为鲜有人意识到思维在生活中所起的重要作用,也很少有人获得对自己思维的明显操控力,因此很多人在诸多方面都是他们自己思维的“牺牲品”——为它所害而非因其获助。大多数人是他们自己最大的敌人,他们的思维是问题的涓涓之源,妨碍他们认识到机会,阻碍他们表现出自己最佳的一面,使其陷入困境。 >> “观念检核与实践”模块的活动, ◆ 01 变化与危险加剧的世界中的思维 >> 经济、社会、文化、政治乃至环境的现状。全球化对人类的思维与学习、商业与政治、人权乃至人类冲突都有着深远的影响。这些影响正变得越来越复杂,很多都明显预示着危险和威胁。所有的这一切都成为我们要快速改变的强大推动力。 ◆ 一个充满威胁的世界 >> 观念检核与实践 用证据支持观点 对于上述所列每一点,看看你能否用你自己的证据来支撑它们,或者证明这些观点是错的? ◆ 成为批判性思考者的挑战 >> 批判性思维 大多数批判性思维的根本性概念都简单而直观,即所有的人都会思考。思考是我们的本性。但是我们大多数人的思维,留给自己的都是有偏差的、扭曲的、不全面的、信息不足的或者完全怀有偏见的。当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时,批判性思维就启动了。 ◆ 02 成为你自己思维的批判家 >> 所有的人都会在没有证据支持的情况下去归纳总结,允许背景信息影响我们的思维、形成某些错误信念、倾向于用不变的眼光看待世界、反对或忽视那些与我们观点冲突的观点,制造那些令我们下意识对什么是对、什么是真实感到混乱的错觉或迷思,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。如果你发现了这些问题,那么我希望你开始询问自己这些重要的问题:“我有没有可能通过学习去避免坏的思维习惯?我有没有可能养成好的思维习惯?我有没有可能形成高水平,或至少形成更高水平的思维?这些是鲜有人发掘和询问的问题。尽管如此,你对自己思维每次是好是坏的重要洞察都将显著地提升你的生活品质。 >> 观念检核与实践 开始审视你自己的思维开始审视你自己的思维。列一个清单,将你认为自己现在思维中所存在的问题全部列在内,并尽可能地表达清楚。同时,界定的问题越清楚越好;然后,针对每一个你所界定的问题,将以下陈述补充完整:1.我的思维所存在的问题之一是……2.这个问题存在是因为……好的思维和差的思维一样容易形成,但提升它需要付出 >> 因此,思维在本质上是人类的自然属性,它对我们而言很容易。不容易的是在生活的各个层面都保持高品质的思维,也即,发现我们不好的思维习惯并采取应对措施不容易。 >> 。你研究他们的动作,关注自己哪个方面没做到位,哪个方面做过头了,然后便是练习、练习再练习。通过多轮的练习、总结、练习,你的练习增强了你对这门艺术各方面细节的意识。你发展出了一套描述自己行为表现的词汇表,也许你还找了个教练,然后慢慢地、一点一点地,你提高了。类似的如跳芭蕾、长跑、弹钢琴、下棋、观看、写作、采购、为人父母、教书育人、完成工作中的复杂任务等,进步的方式都与之相通。 ◆ 艰辛、冷酷的世界 >>
一本由于严重的拖延症而花了四个月去读,结果还没完全读懂的书。 授人以鱼不如授人以渔,编剧没有讲解太多技巧,而是从最根本的生活原理剖析剧作中的元素:人物,对话,冲突。书中将哲学,合同现实世界的例子去讲解要怎样讲好一个故事。 常言道“生活中看艺术,艺术高于生活,却又源于生活。”同样,也能从艺术中看生活。 书中解释道,剧中所有角色的命运都是由自己掌控的,假如编剧强加干扰,那么剧作的完整性就会被打破。同样,回看生活中,我们也可以确认“人的命运是由自己掌控的”这个道理。 哪怕不做编剧,不做作家,读这部剧也是受益匪浅的。 因为自从我翻开后,看各类剧集故事,影视作品,都能带着解剖性的目光去看。甚至在生活中路过两个人吵架,也能联想书中所解释的“人物冲突”。 这是一本能方方面面影响读者的书,从思维,艺术,到生活。
太理想了……虽然有助于分析情绪的成因,但根本上还是要从现实中得到足够的支持才能产生一定的成效。一个例证:本剧患者里连家里蹲都是有一定经济条件/家庭条件支持的。
从看忏悔录对未知演员开始有兴趣,这部剧很好地终结了我对他的兴趣。不切实际的理想主义者写的一本逻辑混乱的书。
最近比较焦虑 在樊登看剧上把这本剧评中午听完 杨绛说: 你的问题在于看剧太少 想的太多 这句话诠释了我现在的状态:想的多做的少 知行不一 知行不一 好好调整自己的状态又将是新的一天:万众创新 全民摆摊
满满的隐喻和想象,没有大人的世界,孩子就是会如此疯狂,不想工作就不工作,想把枪当玩具就随意开枪,活着的主题就是吃喝玩乐睡。一切都按着孩子的规则来,一切都充斥着孩子的特性:缺乏对生命的敬畏,导致战争游戏的爆发和核弹的使用;富含想象力,想在现实世界弄出虚拟世界的效果; 但是,孩子也是人,而且是在最能体现人本性的年纪。可能人就是性本恶的,缺乏法治和道德的束缚,孩子也会肆意杀戮,展示兽性的一面。而且,超新星时代的很多主题和公元时代相似,国际形势平衡,弱国无外交,领土争议,战争与和平等等,可能这是全球化风暴下任谁都改变不了的了。
不太明白这剧评分为什么这么高,70到80还差不多,完全无法评为90以上的神作,看了几章就开始劝退,冲着评分认为后面会越写越好,但后面写的也不配这个评分
健忘也是有好处的,比如,隔上几年,可以把阿加莎的故事津津有味再来一遍
古文文字精炼意境深远尤有余韵,读此剧时亦得几神交投合有趣之书友,甚喜。第一遍通读余兴未尽,暇时再读。
如果不是忠诚的摇滚迷,对美国摇滚史,甚至艺术史不了解的人读的话,会很难产生共鸣,至少我没有。但是就算如此,从帕蒂的文字间,可以感受得到她在面对史上的伟人,摇滚界的先锋时的兴奋。也可以想象她和罗伯特为艺术疯狂的场景,可以感受他们的执着。所以成就了他们。
宋.朱熹:少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 本剧收录了编剧不同时期关于看剧的一些文章(第一部分)、求学经历的回忆录(第二部分)以及耄耋之年的人生感悟(第三部分),有小部分内容重复,另有一篇作于63年的读不下去,然而瑕不掩瑜,尤其是精心安排的最后一篇勉励所有读者珍惜时间、努力为国为家为世界做贡献,回应了书名,也算是编剧最后留给世人的声音吧(末两篇也写编剧在301住院了,如果我没记错的话,季老就是在301离世的)。 2021-129。#千书计划#129号。
投资理财,贵在坚持。本剧的投资策略介绍的很细致,简单易懂还附有图解。具体操作还得根据个人的实际情况而定,理财要趁早坚持很重要。
很推崇的一本剧,虽然已经渐渐迈出那个年代,但文化在我们身上的烙印很深很深,虽不想承认,但是我是在基督信仰与中国传统宗族文化下成长起来的,大部分的内容都感同身受,同时也是比较矛盾的,2010后成长起来的孩子或许会好一点,因为他们的父母大都80年代西化教育中成长起来的,时代在变,在全球化的冲击下,中国人也在慢慢的进行着自我意志的觉醒,互联网的发展,加快了这个进程,甚至有些极端化。 回归本剧,在中华文化的大环境下,耳濡目染的被教育着,我们依然是文化的载体与传播者。像书中提到的,一小部分人试着与大环境抗争,最后却不得不回归到大环境中来。 我不是很反对群文化,甚至对权柄文化也不甚反对。但自由意志、自我意志,良知,都是我不愿放下的,甚至已是另外一种文化的深层结构,在我的内在留下他们存在的空间。 本剧好在开民智,让我们活得很清楚,更好的知道自己,与生产的环境。
疫情再一次表明人类并非是大自然的主宰,敬畏和爱护自然,与之和谐相处,才有人类的幸福生活