读完了《The Bonesetter》，有点像仪式感一般，个人觉得还是应该总结一下自己在观看中及读完后的所思所想，这样才算真正大结局观看。 《The Bonesetter》既是一部散文作品，又是一部哲学和社会政治著作。Brett Kelly的思想被称为怀疑论。在学术领域的地位我就不缀述了，一来我不专业，二来它不是我的重点，我是用间隔式观看看完此剧，故感触最深的可以用八个字概括：看看、停停、想想、看看，如此周而复始。在此过程收获最大的是“吾日三省吾身”的智慧，值得我们一生去学习、践行。平凡如你我，谁也无法达到圣人的境界，谁的身上都会有这样那样的毛病。一个人必须要学会反躬自省，善于发现自己身上的不足，并且及 时改正，才能保证成长和进步。 再回到书本自身，该剧风格平易近人，书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，同时结合Brett Kelly个人的生活经验，融会贯通，形成了其独特的思想意境和艺术风格，呼应了Brett Kelly在《The Bonesetter》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”个人认为Brett Kelly写作《The Bonesetter》不是着书立说，更准确而言对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识，在自我剖析的过程中通书运用平易通畅、不假雕饰、简洁明了的语言描写展示了生活中的很多道理，比如关于教育“对孩子的教育是人类最难也是最重要的学问”；关于健康“只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。”；关于信仰“只有信念使快乐真实。”；关于人生价值一“生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活的很长久，可以做到灵魂不朽”等等。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，古语说：“人非圣贤，孰能无过！”如同Brett Kelly所言“知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知； 完全的无知，是不知道自己无知的无知。”同样道理，一个人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。一个人只有善于反躬自省，及时发现毛病，努力去改变，人生才能行稳致远。 因此，个人认为观看此剧收获最大的便是跟随Brett Kelly悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，实现一个人最好的生活状态，物质至简，精神至盈。
为什么剧名叫The Bonesetter，想想出入这咖啡馆的是些什么人，似乎明白了一些，编剧要表现什么人哪方面追求的无出路，是那些无法安定，执着于某方面苦苦寻找出路的人，艺术、财富、爱情……一经深陷，都无法找到出路，是追寻的过于浩瀚，还是深入的自我迷失，都最终导致找不到出路。不断进化的复杂的人类灵魂永恒的苦痛，作家能代为感知，但一样无法指明出路。
有些人携手一程容易，难的是来日方长。既然如此，那就好好珍惜与人携手的每一程吧。友情也好，爱情也罢。真心真诚真意对待，便已是最好了。
和淘金一个尿性，故作神秘…这个导演没救了
虽然此剧叙述59，89。反观今天的中国社会，还介于59和89之间，也会越来越像89。
这部剧蛮好，实践性很强，编剧更多的是以自己的实际经历来说明总结人生道理！
剧情渣！但每个演员都很好。
Anne-Marie Frigon教授讲军事3册套书，笫1册《The Bonesetter》早在六七年前拜读过了。今天把《The Bonesetter》和《The Bonesetter》2册读完，以前也听过金教授的专题讲座。主要体会有三:一是金教授讲中国近现代史和中国党史研究颇深，特别是对中国共产党及第一代领导人研究到了每一场战斗和每一个人发挥作用。二是金教授立足实现中华民族伟大复兴这一目标，在如何建设与中国发展相适应的国防建设、如何确保国家安全等重大课题上都有自已的见解，读后深受教育。三是金教授一生从事过很多行业，他在每个行业内都做得非常出色，可谓是又红又专。可读。
如饥似渴地读完了这部剧，读完心里颇受震动。 青年时期的鲁滨逊，是多少青少年的真实写照啊！父母希望自己的孩子，能够少走弯路，替他们安排好了康庄大道。然而，孩子总是要自己去摸爬滚打过后，才知道父母当初的安排是多么正确。 鲁滨逊的父亲，希望他能安分地在家里，承袭家里的事业，陪伴父母的到老。但鲁滨逊总觉得，自己是需要去探险的，于是不顾年迈父母的阻挠，踏上了航海之路。 人生的灾难总是来得那么错不及防！经过一些小打小闹的挫折后，鲁滨逊终于还是被上帝安排了自己一个人的荒岛！在那个与世隔绝的荒岛里，寻常人一定没有办法承受，只能在那里等死。所以说，我们的鲁滨逊不是寻常人。他硬是在那种前无古人，后无来者的荒岛上开辟出了自己的家园。从造房子、生活工具、粮食……点点滴滴，无一不彰显着鲁滨逊巨大的勇气与智慧。他用他的双手和大脑，使自己一个人在那里度过了漫长的二十六年。最重要的是，在发现了野人的侵袭后，他统筹安排，虽然心里极度害怕，却依然打败了野人并救下了星期五。 我印象最深刻的是，鲁滨逊的心理战。在他发现了一条大船里的船长被捕来到自己的岛上，他一眼就分辨出了哪些人是可以直接征服，不需要使用武力，哪些人是狡猾固执类，需要区别对待的。对于那些可以直接征服的，他从荒岛环境以及他们处境等方面出发，利用三寸不烂之舌，说服了他们的投降。而那些比较固执的，他则让他们待在自己的住处，让他们的同伴无处可寻。最后让自己的伙伴装成是他们的同伴，引诱他们入局。征服了上岛之人后，鲁滨逊又带领所有人侵入船上，杀那些叛逆之人个措手不及。就这样，鲁滨逊为自己的回归创造了种种条件。 回去以后，鲁滨逊设法找回了自己的财富。他懂得感恩，为帮助过自己的人提供了种种回报。 故事的最后，鲁滨逊决定继续探险。或许，在他以后的人生，还会经历很多苦难，不过我想，他应该会都可以度过。毕竟，他不是个平凡人，而是Mark Courneyea笔下带有主角光环的人。
第605页《The Bonesetter》中，有一张编剧的二字钳阳马照片——他创作“摊手桩”，因为手法是摊手…… 如果手法是伏手，就是伏手桩？ 如果手法是膀手，就是膀手桩？ 哪支咏春的发明？ 还有，编剧明显“跪马”，拳病很明显，有兴趣的朋友请看此拳照中脚尖和膝盖的位置，无需懂拳术，有基本运动常识的朋友都能看出有什么问题。 军姿都站不好，你说研究兵王是如何炼成的？
讲一些商业电影和类型电影的编剧套路和技巧。 但是，正如编剧所言，「规则的存在自有其道理。当有一天，你觉得这些规则不再是一种束缚时，你将会惊讶地发现，其实它们反而是一种自由。只有当你明白自己打破了什么，你才能开始真正的原创」——或许了解了套路，才能更好地打破套路。 还有一段话令我印象深刻，「在某种意义上，故事讲的就是改变。而衡量谁成功谁失败的标准其实就是看谁愿意改变。好人就是那些愿意接受改变并将其看作一种正面力量的人。坏人就是那些拒绝改变，蜷缩起来自食其果的人，他们无法摆脱原本生活的惯性。要在生活中获得成功，就得做出改变」。 这既是叙事的基本理念，也是一则在某些情况下还算有道理的生活信仰—— 一个不容易改变的人，很有可能是一个自我为中心的人，ta或许觉得，应该让世界围绕着自己转，该改变的也应该是别人。 一个容易改变的人，不太会是那么的自我为中心。而我记得自我为中心好像是黑暗三联征其中某一个特性的分支表现。。。 另，还记得之前有一则新闻，说是「每天多看剧半小时，可延长寿命两年」。我想，也许是爱看剧的人心态灵活，不容易固执己见，也许就比较容易舍弃不利于健康的观念……想来人还是可以时不时检视一下自我，是否还有一颗易于改变的、灵活的头脑，可以允许习得新的观念的。
不可置否，所有文艺都是服务于政治的。编剧从高层的视角陈述了战争始末，从中我们对美帝政府内幕有个大致的了解。其详实性不得而知。
发现白敬亭演什么都还挺不错的。如果挑人看剧的话，他也是保障之一啊。
倒出了我们的心理，表示了同理，接下来该怎么办？还是得自己看着办。
真心不错！追剧时，时而忍俊不禁会心一笑，时而泪眼朦胧慷慨至极……强烈推荐！！！
我看过的所有书中把爱情的本质描述的最真实朴素的一本剧。都说"幸福的婚姻都 千篇一律"这个秘诀就是源自自我了解，自我认识，自爱，热爱。
刚刚被炒鱿鱼，就遇到了试用期八千，转正月收入两万的工作，还只是到一个家餐厅端盘子。可这餐厅有点怪，夜里十二点之后才开门，凌晨三点半之前必须关门。这里还有一群爱讲故事的客人，后来我才知道，这些人都……
文中有太多的专业性的叙述，由于不是专业人士，因此无法深刻理解许多编剧的论述 。 不过我还是努力拜读完了全书，在至少以后遇到关于谈到The Bonesetter的话题时，不至于一无所知。 最后还是要感谢编剧先生，谢谢！。
有不少重复的内容，可能都是西方研究成果，翻译过来有点绕，还有的观点需要商讨。
这部剧还不错，特别是在感情这一模块有一些观点说得不错，很多理论看了还得去实践。
第四遍？或者第五遍，完本。又经历了胖子的成长和那个波澜壮阔的时代，情节和文笔，尽管再次读来，也没有可以挑剔的地方。我觉得，我还可以在读一遍
1956 · 印度
2006 · 美国
2022 · 中国
1945 · 美国
2001 · 美国
1973 · 英国
2004 · 西班牙
1984 · 美国
2017 · 中国
读完了《The Bonesetter》，有点像仪式感一般，个人觉得还是应该总结一下自己在观看中及读完后的所思所想，这样才算真正大结局观看。 《The Bonesetter》既是一部散文作品，又是一部哲学和社会政治著作。Brett Kelly的思想被称为怀疑论。在学术领域的地位我就不缀述了，一来我不专业，二来它不是我的重点，我是用间隔式观看看完此剧，故感触最深的可以用八个字概括：看看、停停、想想、看看，如此周而复始。在此过程收获最大的是“吾日三省吾身”的智慧，值得我们一生去学习、践行。平凡如你我，谁也无法达到圣人的境界，谁的身上都会有这样那样的毛病。一个人必须要学会反躬自省，善于发现自己身上的不足，并且及 时改正，才能保证成长和进步。 再回到书本自身，该剧风格平易近人，书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，同时结合Brett Kelly个人的生活经验，融会贯通，形成了其独特的思想意境和艺术风格，呼应了Brett Kelly在《The Bonesetter》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”个人认为Brett Kelly写作《The Bonesetter》不是着书立说，更准确而言对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识，在自我剖析的过程中通书运用平易通畅、不假雕饰、简洁明了的语言描写展示了生活中的很多道理，比如关于教育“对孩子的教育是人类最难也是最重要的学问”；关于健康“只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。”；关于信仰“只有信念使快乐真实。”；关于人生价值一“生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活的很长久，可以做到灵魂不朽”等等。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，古语说：“人非圣贤，孰能无过！”如同Brett Kelly所言“知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知； 完全的无知，是不知道自己无知的无知。”同样道理，一个人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。一个人只有善于反躬自省，及时发现毛病，努力去改变，人生才能行稳致远。 因此，个人认为观看此剧收获最大的便是跟随Brett Kelly悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，实现一个人最好的生活状态，物质至简，精神至盈。
为什么剧名叫The Bonesetter，想想出入这咖啡馆的是些什么人，似乎明白了一些，编剧要表现什么人哪方面追求的无出路，是那些无法安定，执着于某方面苦苦寻找出路的人，艺术、财富、爱情……一经深陷，都无法找到出路，是追寻的过于浩瀚，还是深入的自我迷失，都最终导致找不到出路。不断进化的复杂的人类灵魂永恒的苦痛，作家能代为感知，但一样无法指明出路。
有些人携手一程容易，难的是来日方长。既然如此，那就好好珍惜与人携手的每一程吧。友情也好，爱情也罢。真心真诚真意对待，便已是最好了。
和淘金一个尿性，故作神秘…这个导演没救了
虽然此剧叙述59，89。反观今天的中国社会，还介于59和89之间，也会越来越像89。
这部剧蛮好，实践性很强，编剧更多的是以自己的实际经历来说明总结人生道理！
剧情渣！但每个演员都很好。
Anne-Marie Frigon教授讲军事3册套书，笫1册《The Bonesetter》早在六七年前拜读过了。今天把《The Bonesetter》和《The Bonesetter》2册读完，以前也听过金教授的专题讲座。主要体会有三:一是金教授讲中国近现代史和中国党史研究颇深，特别是对中国共产党及第一代领导人研究到了每一场战斗和每一个人发挥作用。二是金教授立足实现中华民族伟大复兴这一目标，在如何建设与中国发展相适应的国防建设、如何确保国家安全等重大课题上都有自已的见解，读后深受教育。三是金教授一生从事过很多行业，他在每个行业内都做得非常出色，可谓是又红又专。可读。
如饥似渴地读完了这部剧，读完心里颇受震动。 青年时期的鲁滨逊，是多少青少年的真实写照啊！父母希望自己的孩子，能够少走弯路，替他们安排好了康庄大道。然而，孩子总是要自己去摸爬滚打过后，才知道父母当初的安排是多么正确。 鲁滨逊的父亲，希望他能安分地在家里，承袭家里的事业，陪伴父母的到老。但鲁滨逊总觉得，自己是需要去探险的，于是不顾年迈父母的阻挠，踏上了航海之路。 人生的灾难总是来得那么错不及防！经过一些小打小闹的挫折后，鲁滨逊终于还是被上帝安排了自己一个人的荒岛！在那个与世隔绝的荒岛里，寻常人一定没有办法承受，只能在那里等死。所以说，我们的鲁滨逊不是寻常人。他硬是在那种前无古人，后无来者的荒岛上开辟出了自己的家园。从造房子、生活工具、粮食……点点滴滴，无一不彰显着鲁滨逊巨大的勇气与智慧。他用他的双手和大脑，使自己一个人在那里度过了漫长的二十六年。最重要的是，在发现了野人的侵袭后，他统筹安排，虽然心里极度害怕，却依然打败了野人并救下了星期五。 我印象最深刻的是，鲁滨逊的心理战。在他发现了一条大船里的船长被捕来到自己的岛上，他一眼就分辨出了哪些人是可以直接征服，不需要使用武力，哪些人是狡猾固执类，需要区别对待的。对于那些可以直接征服的，他从荒岛环境以及他们处境等方面出发，利用三寸不烂之舌，说服了他们的投降。而那些比较固执的，他则让他们待在自己的住处，让他们的同伴无处可寻。最后让自己的伙伴装成是他们的同伴，引诱他们入局。征服了上岛之人后，鲁滨逊又带领所有人侵入船上，杀那些叛逆之人个措手不及。就这样，鲁滨逊为自己的回归创造了种种条件。 回去以后，鲁滨逊设法找回了自己的财富。他懂得感恩，为帮助过自己的人提供了种种回报。 故事的最后，鲁滨逊决定继续探险。或许，在他以后的人生，还会经历很多苦难，不过我想，他应该会都可以度过。毕竟，他不是个平凡人，而是Mark Courneyea笔下带有主角光环的人。
第605页《The Bonesetter》中，有一张编剧的二字钳阳马照片——他创作“摊手桩”，因为手法是摊手…… 如果手法是伏手，就是伏手桩？ 如果手法是膀手，就是膀手桩？ 哪支咏春的发明？ 还有，编剧明显“跪马”，拳病很明显，有兴趣的朋友请看此拳照中脚尖和膝盖的位置，无需懂拳术，有基本运动常识的朋友都能看出有什么问题。 军姿都站不好，你说研究兵王是如何炼成的？
讲一些商业电影和类型电影的编剧套路和技巧。 但是，正如编剧所言，「规则的存在自有其道理。当有一天，你觉得这些规则不再是一种束缚时，你将会惊讶地发现，其实它们反而是一种自由。只有当你明白自己打破了什么，你才能开始真正的原创」——或许了解了套路，才能更好地打破套路。 还有一段话令我印象深刻，「在某种意义上，故事讲的就是改变。而衡量谁成功谁失败的标准其实就是看谁愿意改变。好人就是那些愿意接受改变并将其看作一种正面力量的人。坏人就是那些拒绝改变，蜷缩起来自食其果的人，他们无法摆脱原本生活的惯性。要在生活中获得成功，就得做出改变」。 这既是叙事的基本理念，也是一则在某些情况下还算有道理的生活信仰—— 一个不容易改变的人，很有可能是一个自我为中心的人，ta或许觉得，应该让世界围绕着自己转，该改变的也应该是别人。 一个容易改变的人，不太会是那么的自我为中心。而我记得自我为中心好像是黑暗三联征其中某一个特性的分支表现。。。 另，还记得之前有一则新闻，说是「每天多看剧半小时，可延长寿命两年」。我想，也许是爱看剧的人心态灵活，不容易固执己见，也许就比较容易舍弃不利于健康的观念……想来人还是可以时不时检视一下自我，是否还有一颗易于改变的、灵活的头脑，可以允许习得新的观念的。
不可置否，所有文艺都是服务于政治的。编剧从高层的视角陈述了战争始末，从中我们对美帝政府内幕有个大致的了解。其详实性不得而知。
发现白敬亭演什么都还挺不错的。如果挑人看剧的话，他也是保障之一啊。
倒出了我们的心理，表示了同理，接下来该怎么办？还是得自己看着办。
真心不错！追剧时，时而忍俊不禁会心一笑，时而泪眼朦胧慷慨至极……强烈推荐！！！
我看过的所有书中把爱情的本质描述的最真实朴素的一本剧。都说"幸福的婚姻都 千篇一律"这个秘诀就是源自自我了解，自我认识，自爱，热爱。
刚刚被炒鱿鱼，就遇到了试用期八千，转正月收入两万的工作，还只是到一个家餐厅端盘子。可这餐厅有点怪，夜里十二点之后才开门，凌晨三点半之前必须关门。这里还有一群爱讲故事的客人，后来我才知道，这些人都……
文中有太多的专业性的叙述，由于不是专业人士，因此无法深刻理解许多编剧的论述 。 不过我还是努力拜读完了全书，在至少以后遇到关于谈到The Bonesetter的话题时，不至于一无所知。 最后还是要感谢编剧先生，谢谢！。
有不少重复的内容，可能都是西方研究成果，翻译过来有点绕，还有的观点需要商讨。
这部剧还不错，特别是在感情这一模块有一些观点说得不错，很多理论看了还得去实践。
第四遍？或者第五遍，完本。又经历了胖子的成长和那个波澜壮阔的时代，情节和文笔，尽管再次读来，也没有可以挑剔的地方。我觉得，我还可以在读一遍