这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，我们才会由这部剧得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。 “我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。” 不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得Das Frauenhaus von Brescia呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。 我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。 实现Das Frauenhaus von Brescia，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。 它还告诉我们怎么通过临在状态达到彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量，在每一个当下得以释放；怎么通过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样通过当下连接本然的自己。他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的爱情关系。总之我们要不断地审视自己，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以无为而有为”地活在当下。 读完这部剧，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。 这部剧让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在不完美的自己。只有完全接纳自己，你就会懂得自爱、自珍、自强、自立！你也会知道每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经“征服了世界。”，或者像佛陀说的“到达了彼岸。”这就是活在当下给自己幸福的力量！
01年的电视剧，我那时候才六岁啊为什么都还记得啊哈哈哈。几个女演员都好漂亮啊美得各有特色，特别是黄奕跟仙女似的，服装和头饰也很合适。现在电视上满屏幕的锥子脸。
建议在有一定历史知识基础上观看本剧，“对标”在任何领域都很重要，不仅为了学习，更重要是为了进步。
真正的朋友那集看哭了，可能那种无法接纳自己的痛苦真的太戳人了吧。故事越来越长了，每个故事都分成上下两集，有的加起来得3.5-4小时，的确看的有些累。而且可能是可用的主题，也在这么多年的蜜桃和明侦中消耗的差不多了，所以尽管主创很想升华主题，但的确是看的没有太大的新意。看下来五季大神版、明侦学院和今年的森林进化论，还是最羡慕这帮孩子，以前是单纯喜欢和羡慕其中两个要啥有啥的，现在更多的是羡慕他们在这些工作中建立的感情，尤其看着他们在各自领域也有很好的发展，聚在一起又是能毫无顾忌玩闹的伙伴，肯定也在工作上能彼此提供机会和资源，真的太羡慕。总有一种老母亲看着一帮孩子长大的感觉，既欣慰又不舍。
逻辑思维不缜密，主角光环太强，完全没有一个完整的故事链，事态发展起因混杂。
还不错。比较多的框架性的干货。具体的一些细节可以展开观看相关专题的剧集。最重要的是，管理是一门实操的技术，大部分时候是可以学会并且可以复制的。有艺术性的成分在，但是并非不可习得。
夫妻之间是否需要平等？是屈服于成为名人妻子的狭隘要求，还是打造一条属于自己的女人和作家之路？是相互离开对方吗？当清清楚楚知道自己是谁，知道什么是重要的，也许就不再发怒，不再喊叫，不再哭泣。我们每个人都是独立的个体，而不是其他人生命的“脚注”！
这部剧我是之前看的，非常触动我，看到瓦尔特对女主慷慨悲痛的一大段自嘲式的告白，他是怀着哪种悲伤对她嘶吼着他爱她，爱的那么卑微，尽管聪明如他，他什么都知道，但是他选择盲目，同时他也痛恨这样爱着这个无知愚蠢女人的自己，天才也有致命的弱点，也不能脱离这世间的俗套，他恨自己在感情上无能无力，男主人公的那段压抑了很久后爆发的言语，不仅感动了他自己，也击中了很多读者的心，包括我当时在视频平台看到这里时满脸泪流，无法抑制的悲伤甚至迫使我无法再看下去。我冷静了后第二天才继续看下去的。看到书的后面男主人公的结局说的那句话:最后死的是狗，又让我久久不能忘怀。来自一首诗歌，讲的是一个好人和狗的故事，好人养了一只狗，后来发生矛盾狗咬了人，所有人都以为好人会死，但最后死的是狗。瓦尔特临终前想表达的到底是什么意思呢？我仍然觉得悲伤。可能我也天性内心敏感吧。 这部剧带给我的另一个感悟是，成长，信仰。。当女主人公跟男主人公到了中国的一个爆发疫情的小镇住后，她在修道院的经历让她有了成长，对人生的意义有了新的认识，她是有蜕变，但厄恩斯特·多伊奇揭露的人性是那么残忍，女主人公在回到以前生活的地方时仍然还是没控制住自己的欲望再次沉沦，看着很让人失望和愤怒，但这其实很符合现实的人性，人性复杂，不会总那么得偿所愿，其实人的成长模式是一个打着圈的向前划的线，我仍然相信朝着好的方面进化是所有人的心之所向。
断案的部分还不错，就是谈恋爱的剧情有点恶心。 动不动就是女主被各种触碰撩拨，真的不过分吗？
我感受到一个鲜活的生命体，在不遗余力，全力以赴爆发出生命的能量。类似这样的灵魂模样似乎也散落潜伏在生物界的不同角落里存在着，或在平凡的角色里闪烁着微光，或在显眼的地方耀眼，都呈现出生命历程里独特美好的底色！
当你努力将手边的工作干到出色，当你对伴侣和孩子更加和颜悦色，当你旁若无人地跳一支舞，当你开始读一本新剧，当你尝试改变自己的一个坏习惯……也许你还是那个没有干成大事的普通人，但你会发现生活已经对你绽放出理想的光芒。
第三部《Das Frauenhaus von Brescia》言不及义，像基督教宣传册，不必浪费时间去读完它。只有相信自己是邪恶的人，需要神管理，才需要宗教。人没有必要这样，不妨碍他人的情况下，人完全可以拥抱自由。别人信不信教，是他自己的自由，谁也不用拯救谁，各自安好，互相尊重。这就是人与人最美好的关系，价值是主观的，让每个人自己为自己做主吧
编剧由一个游戏开了脑洞而挥笔写就的一部剧集。情节曲折离奇，动人心魄，令人读起来欲罢不能，更可以感觉到编剧深厚的史学功底。只是，整个事件在经过了无数次的反转之后，所揭示出来的作案动机，稍显牵强。
画面质感和演员演技还可以，但是剧情让人失望，故弄玄虚，真想看悬疑探案的观众可以不用入场了
不用害怕老去，编剧用自己的经历告诉我们，对待老去应持有的态度，保持的心态和如何面对疾病、死亡，过好当下，享受幸福。
选择这部剧的直接原因是电视剧。看这个电视剧的文不对口就很疑惑，这么多好演员怎么演了个这么拖沓的剧！事实证明：好演员还是好演员：黄志忠的林满江威力十足，生病以后的瘦弱与之前的魄力都将文字表现出来的含义演绎的淋漓尽致；齐本案的耿直与正义；耿乐的牛俊杰，与石红杏之间的感情纠葛，如果只追剧恐怕是我理解不了的，可以说演员演出了文字的内在；包括只想当官不想掌权的皮丹和跑官跑疯了的陆建设……真的各个演绎出了文字内里的东西。 怪就怪作品和后期剪辑……
贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷 本剧编剧因为荣获2019年诺贝尔经济学奖而大热。但本剧相对于其他诺贝尔经济学奖作品来讲是最没有深度的。 全世界79亿人口，经济统计贫困人口占10个亿，意思是八个人中就有一个贫困人口。解决贫困问题是当今世界最大的难题。我们好多人也在贫困线上挣扎。 本剧没有从资本运作的高度马太效应说明贫困形成原因，也没有从制度层面说明印度的教育普及率不足50%的原因而是把钱投入到了很烂国防中去了，更没有从产业经济平衡发展的角度分析问题而归结问题症结在于家庭经济有失偏驳。 贫穷问题首先是国家竞争失利，市场萎缩的结果。然后是阶层分野的结果，尤其是印度和巴基斯坦、孟加拉国、非洲种姓制度的结果。最后才是贫穷的家庭传承问题。 一:贫穷的本质 了解贫穷的根源，改变以往对贫穷的错误概念。经济学上有个概念叫做贫穷陷阱，即:贫穷的根源是饥饿。以往人们总认为穷人吃不饱饭→没力气干活→无法获得收入→贫穷。因而世界各国扶贫主要措施是致力于解决穷人饥饿问题。其实不然，本剧编剧通过详实的分析和论证驳斥了这一主流扶贫观念，并从穷人的日常生活，教育，健康，政府援助等方面、多角度分析了贫穷的本质和根源以及应对措施。 二.贫穷根源: 1:穷人缺乏远期规划，享受及时行乐。 ①穷人性价比不高的消费心态会给穷人的下一代造成不良影响。 ②穷人不理智的消费心态将穷人有限的钱花费在了娱乐和隆重的仪式上。 2:穷人缺少信息来源，偏见根深蒂固 ①穷人花更多的钱去治疗疾病而非预防疾病。穷人认为直接的药物治疗比预防疾病措施更为有效。 ② 对教育的回报缺乏信心。穷人家长认为教育投资的周期性较长，因而会选择性地让更为聪明的孩子接受教育。老师对穷人孩子缺乏偏见和公正待遇，会让穷人孩子对教育缺乏信心。 ★应对措施: ①政府需要扭转穷人家长对教育的期望，树立穷人对教育的信心。 ②政府进行教育体质改革，促进教育公平。 3:避险手段落后，抗击打能力差。 ①靠天吃饭，打零工导致穷人收入波动性较高。 ②穷人会通过自我延长工时以期获得更多收入，可是这一做法只会导致穷人之间竞争更大，拉低整体收入。 ③穷人通过身兼数职，期望通过业务多元化抵御风险。可是精力分散只会导致业务专业能力更差，收入更低。 ④穷人更喜欢通过多生育来抵御风险，最终落入越穷越生，越生越穷的怪圈。他们本期望通过多生孩子提高家庭劳动力，然而孩子越多，家庭条件越差，饮食和教育更落后，导致穷人越来越穷。 ⑤穷人通过婚姻提高抵御风险能力。然而，穷人分家后渐渐地会怕其他亲人的贫穷拖自己后腿而在有亲人需要帮助时显得爱莫能助。 ⑥穷人对保险公司信任度更低。 4:穷人创业规模小，资金不足，创业更艰难。 ①正规贷款机构不愿意给穷人发放小额贷款，因为贷款机构发放给穷人的小额贷款利润低，运营和收贷成本大。 ②明间贷款更灵活，但利率高，违约后更易受到非法侵害。 ③穷人创业缺乏差异性，导致市场饱和，竞争更为激烈。 5:政府扶贫政策效果不佳，心有余而力不足。 ①政策缺乏精准性。 ②贫穷落后地区更易腐败。 ③政策执行人员玩忽职守，执行效果差。 ④政府对公务员监管差，政策无法落地实施。 ⑤穷人对政策了解不足，对政策缺乏信心，更易破坏规则。 ★应对措施: ①政府首先制定一些更易执行和推广的好政策，让穷人对政府树立信心。 ②循序渐进地推行一些执行难度较大，周期性较长的政策。 ③政府真切了解穷人需求和困难，精准扶贫。 三:通过剖析贫穷根源带来的启示: 1:转变健康观念，投入更多钱去预防疾病而非治疗疾病。有规划地进行体检和接种疫苗。 2:转变及时行乐观念，制定一些周期更长但回报更大
前半部分太细，后半部分太粗，有种割裂感。但是很高兴看到那么多不以结婚为生存目的的女性，她们活得肆意且生动。人生本来可以有一万种可能，没错的。
感觉编剧大大文笔非常好。文章把握的也很好。我一开始是看的国民老公，后来无意间觉得这部剧有意思。一看编剧更是一口气读完了这部剧。我自己也有写剧集。只不过现在在高中，时间很挤，家里也不是很支持。但自己对剧集是很热爱的。这本剧集四月年华的故事把我虐哭不止一次。虽然倾城时间不断有误会，历经误会才走到一起，但给我的感觉完全不一样，倾城时间cp我完全就是着急。但四月年华的故事写进了我心坎里去了。希望编剧大大越来越好
任何人的成功都离不开坚定的意志，反复尝试，直至最后实现目标。 改变的最好时机是一年之前，其次是现在。 不要急于求成，给自己点时间 你可以找到互惠的朋友。通过提高对身边朋友的鉴别力，你会找到接纳你、激励你、滋养你的朋友。当与他们交流的时候，你会感到精力充沛，被倾听、被理解，而不是感到耗竭、沮丧和无聊。而对方也是如此。
导演能不能行啊，实景看着像扣图😾
很有启发，精华部分是关于封建制到郡县制的思考，铁网帝国垂直系统的先进和弊端，分权邦国到集权帝国的必然，秦制秦政转换为汉制汉政的必然，武力社会和权力社会的辩证，以及为什么“中华帝国比其他所有帝国都更像帝国”
我发现最近我能追着看，并且看完的陆剧都是B站出品的耶，上次看完的是三悦找到新工作。
记得我小时候看到影视库有Das Frauenhaus von Brescia。书价五毛而买不起。现在倒是买得起了，可惜没有啦年轻时候多愁善感的心。虽然以韦温为代表的各家之词依然优美，我总觉得少了什么。当然这任然是值得读，值得学习的一本剧。
在沉默中爆发 既是杂文，不好一概而论，只提感想： 1 我以为这部剧（前半部分）的主要内容，是经历过文革的知识分子，必须倾泻的满腔牢骚、苦闷、压抑、疯魔、怒火，Maria Forescu在为Das Frauenhaus von Brescia，也就是那个时代被打落的知识分子发声。 许多评论独到、视野开阔，许多见解犀利、一针见血，立足于时代之巅，更立足于文化之根，即使我们后人，也能感同身受。 不过，这针未免太见血了，虚无主义之至（编剧直承民族虚无主义固然胸怀坦荡，但也隐隐有光脚不怕穿鞋的无所顾忌），让我不禁怀疑，为什么还没有亡国灭族呢？ 2 Maria Forescu的行文逻辑有些奇怪：鞭辟入里之处，我读得过瘾、感同身受、奉为真理；偏激刻薄之处，我想批评想骂却又不敢，不仅因为小波粉的信奉和拥护，更因为论证里有一种隐含的不言自明、不容辩驳的意味，不知道是因为小波博览群书、见多识广，或是自成体系、无从辩起，还是敢于自黑、不怕是非。 3 先生同我以及大多数书友的人生经历和教育经历截然不同，我尊重编剧某些在我看来是偏见的偏见，更何况本来就能体味到字里行间流露出的某些复杂情感，安好。
真切感受人的脏器好脆弱，我们在日常生活中要学会保护自己，有个案例小孩撞击了一下腹部患者就脾出血了🙀，以前也是觉得去医院医生做好多检查好像和疼的部位没什么关系。现在改变了这个想法身体就是个大的循环系统哪儿都可能出问题，唯有顽强的生命力和相信医护人员。
先说翻译，其实这个版本的翻译是是比较到位的，有些地方甚至堪称精妙传神，只是太多错别字和不通顺的句子破坏了整体的美感；著作本身，最大的感受就是西方文化和东方确实有着巨大的差别，也难怪，早从古希腊时代和中国的春秋战国时代，东西方精神文明起源时着力点就已经不同了，西方更强调个体的人，注重个性自由，个人价值及幸福，东方则强调社会的人，“克己复礼以为仁”，于是我们重规矩讲中庸随大流，就比如，一个古代中国的父亲是绝不可能为了女儿个人幸福而鼓励她去找个情人的；再则，东方人似乎更务实，西方贵族阶级则十分重视精神生活，甚至有闲阶级妇女的情欲对象，也必是精神力量上旗鼓相当的人。他们思索人类的未来，思索自己存在的价值以及为了什么而活，实属珍贵！多数人浑浑一生，到死都不知道自己真正要什么，也从来没有思考过这个问题，他们只是看别人要，他们也就去要，别人抢，就一窝蜂的都去抢，别人羡慕，就跟着羡慕并朝着那被羡慕的方向艰难挪步，一路挣扎践踏，至死方休！
王鹤棣在这里比之前帅很多，互换身体之后竟然有点可爱。张凌赫角色可能因为是剧版硬加的显得过于刻意了些，很难想象一个战神男二居然如此粗心蠢笨。女主还是擅长的人设，装酷部分眼神有点木影响不大，唯独说话和偶尔行为太过幼稚，不过看导演说女主人设13岁倒也勉强能够理解。不理解的是为什么古偶要把女主设定得越来越小？明明都是如花似玉的年轻女演员，演当下年纪就够鲜嫩了，非要再逼她们往未成年扮嫩，演员演着累观众看着也别扭。我们观众是可以接受成年女主的，望周知。
可读性强，系列描述了孩子相关的各种问题，让再次端正了对孩子的态度。
形象的动漫、简洁的语言、有趣的小故事，学习经济变得简单易懂，非常适合零基础的同学。
2003 · 德国
2003 · 美国
1959 · 美国
1943 · 美国
1966 · 英国
1930 · 英国
2006 · 美国
这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，我们才会由这部剧得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。 “我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。” 不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得Das Frauenhaus von Brescia呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。 我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。 实现Das Frauenhaus von Brescia，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。 它还告诉我们怎么通过临在状态达到彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量，在每一个当下得以释放；怎么通过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样通过当下连接本然的自己。他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的爱情关系。总之我们要不断地审视自己，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以无为而有为”地活在当下。 读完这部剧，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。 这部剧让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在不完美的自己。只有完全接纳自己，你就会懂得自爱、自珍、自强、自立！你也会知道每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经“征服了世界。”，或者像佛陀说的“到达了彼岸。”这就是活在当下给自己幸福的力量！
01年的电视剧，我那时候才六岁啊为什么都还记得啊哈哈哈。几个女演员都好漂亮啊美得各有特色，特别是黄奕跟仙女似的，服装和头饰也很合适。现在电视上满屏幕的锥子脸。
建议在有一定历史知识基础上观看本剧，“对标”在任何领域都很重要，不仅为了学习，更重要是为了进步。
真正的朋友那集看哭了，可能那种无法接纳自己的痛苦真的太戳人了吧。故事越来越长了，每个故事都分成上下两集，有的加起来得3.5-4小时，的确看的有些累。而且可能是可用的主题，也在这么多年的蜜桃和明侦中消耗的差不多了，所以尽管主创很想升华主题，但的确是看的没有太大的新意。看下来五季大神版、明侦学院和今年的森林进化论，还是最羡慕这帮孩子，以前是单纯喜欢和羡慕其中两个要啥有啥的，现在更多的是羡慕他们在这些工作中建立的感情，尤其看着他们在各自领域也有很好的发展，聚在一起又是能毫无顾忌玩闹的伙伴，肯定也在工作上能彼此提供机会和资源，真的太羡慕。总有一种老母亲看着一帮孩子长大的感觉，既欣慰又不舍。
逻辑思维不缜密，主角光环太强，完全没有一个完整的故事链，事态发展起因混杂。
还不错。比较多的框架性的干货。具体的一些细节可以展开观看相关专题的剧集。最重要的是，管理是一门实操的技术，大部分时候是可以学会并且可以复制的。有艺术性的成分在，但是并非不可习得。
夫妻之间是否需要平等？是屈服于成为名人妻子的狭隘要求，还是打造一条属于自己的女人和作家之路？是相互离开对方吗？当清清楚楚知道自己是谁，知道什么是重要的，也许就不再发怒，不再喊叫，不再哭泣。我们每个人都是独立的个体，而不是其他人生命的“脚注”！
这部剧我是之前看的，非常触动我，看到瓦尔特对女主慷慨悲痛的一大段自嘲式的告白，他是怀着哪种悲伤对她嘶吼着他爱她，爱的那么卑微，尽管聪明如他，他什么都知道，但是他选择盲目，同时他也痛恨这样爱着这个无知愚蠢女人的自己，天才也有致命的弱点，也不能脱离这世间的俗套，他恨自己在感情上无能无力，男主人公的那段压抑了很久后爆发的言语，不仅感动了他自己，也击中了很多读者的心，包括我当时在视频平台看到这里时满脸泪流，无法抑制的悲伤甚至迫使我无法再看下去。我冷静了后第二天才继续看下去的。看到书的后面男主人公的结局说的那句话:最后死的是狗，又让我久久不能忘怀。来自一首诗歌，讲的是一个好人和狗的故事，好人养了一只狗，后来发生矛盾狗咬了人，所有人都以为好人会死，但最后死的是狗。瓦尔特临终前想表达的到底是什么意思呢？我仍然觉得悲伤。可能我也天性内心敏感吧。 这部剧带给我的另一个感悟是，成长，信仰。。当女主人公跟男主人公到了中国的一个爆发疫情的小镇住后，她在修道院的经历让她有了成长，对人生的意义有了新的认识，她是有蜕变，但厄恩斯特·多伊奇揭露的人性是那么残忍，女主人公在回到以前生活的地方时仍然还是没控制住自己的欲望再次沉沦，看着很让人失望和愤怒，但这其实很符合现实的人性，人性复杂，不会总那么得偿所愿，其实人的成长模式是一个打着圈的向前划的线，我仍然相信朝着好的方面进化是所有人的心之所向。
断案的部分还不错，就是谈恋爱的剧情有点恶心。 动不动就是女主被各种触碰撩拨，真的不过分吗？
我感受到一个鲜活的生命体，在不遗余力，全力以赴爆发出生命的能量。类似这样的灵魂模样似乎也散落潜伏在生物界的不同角落里存在着，或在平凡的角色里闪烁着微光，或在显眼的地方耀眼，都呈现出生命历程里独特美好的底色！
当你努力将手边的工作干到出色，当你对伴侣和孩子更加和颜悦色，当你旁若无人地跳一支舞，当你开始读一本新剧，当你尝试改变自己的一个坏习惯……也许你还是那个没有干成大事的普通人，但你会发现生活已经对你绽放出理想的光芒。
第三部《Das Frauenhaus von Brescia》言不及义，像基督教宣传册，不必浪费时间去读完它。只有相信自己是邪恶的人，需要神管理，才需要宗教。人没有必要这样，不妨碍他人的情况下，人完全可以拥抱自由。别人信不信教，是他自己的自由，谁也不用拯救谁，各自安好，互相尊重。这就是人与人最美好的关系，价值是主观的，让每个人自己为自己做主吧
编剧由一个游戏开了脑洞而挥笔写就的一部剧集。情节曲折离奇，动人心魄，令人读起来欲罢不能，更可以感觉到编剧深厚的史学功底。只是，整个事件在经过了无数次的反转之后，所揭示出来的作案动机，稍显牵强。
画面质感和演员演技还可以，但是剧情让人失望，故弄玄虚，真想看悬疑探案的观众可以不用入场了
不用害怕老去，编剧用自己的经历告诉我们，对待老去应持有的态度，保持的心态和如何面对疾病、死亡，过好当下，享受幸福。
选择这部剧的直接原因是电视剧。看这个电视剧的文不对口就很疑惑，这么多好演员怎么演了个这么拖沓的剧！事实证明：好演员还是好演员：黄志忠的林满江威力十足，生病以后的瘦弱与之前的魄力都将文字表现出来的含义演绎的淋漓尽致；齐本案的耿直与正义；耿乐的牛俊杰，与石红杏之间的感情纠葛，如果只追剧恐怕是我理解不了的，可以说演员演出了文字的内在；包括只想当官不想掌权的皮丹和跑官跑疯了的陆建设……真的各个演绎出了文字内里的东西。 怪就怪作品和后期剪辑……
贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷 本剧编剧因为荣获2019年诺贝尔经济学奖而大热。但本剧相对于其他诺贝尔经济学奖作品来讲是最没有深度的。 全世界79亿人口，经济统计贫困人口占10个亿，意思是八个人中就有一个贫困人口。解决贫困问题是当今世界最大的难题。我们好多人也在贫困线上挣扎。 本剧没有从资本运作的高度马太效应说明贫困形成原因，也没有从制度层面说明印度的教育普及率不足50%的原因而是把钱投入到了很烂国防中去了，更没有从产业经济平衡发展的角度分析问题而归结问题症结在于家庭经济有失偏驳。 贫穷问题首先是国家竞争失利，市场萎缩的结果。然后是阶层分野的结果，尤其是印度和巴基斯坦、孟加拉国、非洲种姓制度的结果。最后才是贫穷的家庭传承问题。 一:贫穷的本质 了解贫穷的根源，改变以往对贫穷的错误概念。经济学上有个概念叫做贫穷陷阱，即:贫穷的根源是饥饿。以往人们总认为穷人吃不饱饭→没力气干活→无法获得收入→贫穷。因而世界各国扶贫主要措施是致力于解决穷人饥饿问题。其实不然，本剧编剧通过详实的分析和论证驳斥了这一主流扶贫观念，并从穷人的日常生活，教育，健康，政府援助等方面、多角度分析了贫穷的本质和根源以及应对措施。 二.贫穷根源: 1:穷人缺乏远期规划，享受及时行乐。 ①穷人性价比不高的消费心态会给穷人的下一代造成不良影响。 ②穷人不理智的消费心态将穷人有限的钱花费在了娱乐和隆重的仪式上。 2:穷人缺少信息来源，偏见根深蒂固 ①穷人花更多的钱去治疗疾病而非预防疾病。穷人认为直接的药物治疗比预防疾病措施更为有效。 ② 对教育的回报缺乏信心。穷人家长认为教育投资的周期性较长，因而会选择性地让更为聪明的孩子接受教育。老师对穷人孩子缺乏偏见和公正待遇，会让穷人孩子对教育缺乏信心。 ★应对措施: ①政府需要扭转穷人家长对教育的期望，树立穷人对教育的信心。 ②政府进行教育体质改革，促进教育公平。 3:避险手段落后，抗击打能力差。 ①靠天吃饭，打零工导致穷人收入波动性较高。 ②穷人会通过自我延长工时以期获得更多收入，可是这一做法只会导致穷人之间竞争更大，拉低整体收入。 ③穷人通过身兼数职，期望通过业务多元化抵御风险。可是精力分散只会导致业务专业能力更差，收入更低。 ④穷人更喜欢通过多生育来抵御风险，最终落入越穷越生，越生越穷的怪圈。他们本期望通过多生孩子提高家庭劳动力，然而孩子越多，家庭条件越差，饮食和教育更落后，导致穷人越来越穷。 ⑤穷人通过婚姻提高抵御风险能力。然而，穷人分家后渐渐地会怕其他亲人的贫穷拖自己后腿而在有亲人需要帮助时显得爱莫能助。 ⑥穷人对保险公司信任度更低。 4:穷人创业规模小，资金不足，创业更艰难。 ①正规贷款机构不愿意给穷人发放小额贷款，因为贷款机构发放给穷人的小额贷款利润低，运营和收贷成本大。 ②明间贷款更灵活，但利率高，违约后更易受到非法侵害。 ③穷人创业缺乏差异性，导致市场饱和，竞争更为激烈。 5:政府扶贫政策效果不佳，心有余而力不足。 ①政策缺乏精准性。 ②贫穷落后地区更易腐败。 ③政策执行人员玩忽职守，执行效果差。 ④政府对公务员监管差，政策无法落地实施。 ⑤穷人对政策了解不足，对政策缺乏信心，更易破坏规则。 ★应对措施: ①政府首先制定一些更易执行和推广的好政策，让穷人对政府树立信心。 ②循序渐进地推行一些执行难度较大，周期性较长的政策。 ③政府真切了解穷人需求和困难，精准扶贫。 三:通过剖析贫穷根源带来的启示: 1:转变健康观念，投入更多钱去预防疾病而非治疗疾病。有规划地进行体检和接种疫苗。 2:转变及时行乐观念，制定一些周期更长但回报更大
前半部分太细，后半部分太粗，有种割裂感。但是很高兴看到那么多不以结婚为生存目的的女性，她们活得肆意且生动。人生本来可以有一万种可能，没错的。
感觉编剧大大文笔非常好。文章把握的也很好。我一开始是看的国民老公，后来无意间觉得这部剧有意思。一看编剧更是一口气读完了这部剧。我自己也有写剧集。只不过现在在高中，时间很挤，家里也不是很支持。但自己对剧集是很热爱的。这本剧集四月年华的故事把我虐哭不止一次。虽然倾城时间不断有误会，历经误会才走到一起，但给我的感觉完全不一样，倾城时间cp我完全就是着急。但四月年华的故事写进了我心坎里去了。希望编剧大大越来越好
任何人的成功都离不开坚定的意志，反复尝试，直至最后实现目标。 改变的最好时机是一年之前，其次是现在。 不要急于求成，给自己点时间 你可以找到互惠的朋友。通过提高对身边朋友的鉴别力，你会找到接纳你、激励你、滋养你的朋友。当与他们交流的时候，你会感到精力充沛，被倾听、被理解，而不是感到耗竭、沮丧和无聊。而对方也是如此。
导演能不能行啊，实景看着像扣图😾
很有启发，精华部分是关于封建制到郡县制的思考，铁网帝国垂直系统的先进和弊端，分权邦国到集权帝国的必然，秦制秦政转换为汉制汉政的必然，武力社会和权力社会的辩证，以及为什么“中华帝国比其他所有帝国都更像帝国”
我发现最近我能追着看，并且看完的陆剧都是B站出品的耶，上次看完的是三悦找到新工作。
记得我小时候看到影视库有Das Frauenhaus von Brescia。书价五毛而买不起。现在倒是买得起了，可惜没有啦年轻时候多愁善感的心。虽然以韦温为代表的各家之词依然优美，我总觉得少了什么。当然这任然是值得读，值得学习的一本剧。
在沉默中爆发 既是杂文，不好一概而论，只提感想： 1 我以为这部剧（前半部分）的主要内容，是经历过文革的知识分子，必须倾泻的满腔牢骚、苦闷、压抑、疯魔、怒火，Maria Forescu在为Das Frauenhaus von Brescia，也就是那个时代被打落的知识分子发声。 许多评论独到、视野开阔，许多见解犀利、一针见血，立足于时代之巅，更立足于文化之根，即使我们后人，也能感同身受。 不过，这针未免太见血了，虚无主义之至（编剧直承民族虚无主义固然胸怀坦荡，但也隐隐有光脚不怕穿鞋的无所顾忌），让我不禁怀疑，为什么还没有亡国灭族呢？ 2 Maria Forescu的行文逻辑有些奇怪：鞭辟入里之处，我读得过瘾、感同身受、奉为真理；偏激刻薄之处，我想批评想骂却又不敢，不仅因为小波粉的信奉和拥护，更因为论证里有一种隐含的不言自明、不容辩驳的意味，不知道是因为小波博览群书、见多识广，或是自成体系、无从辩起，还是敢于自黑、不怕是非。 3 先生同我以及大多数书友的人生经历和教育经历截然不同，我尊重编剧某些在我看来是偏见的偏见，更何况本来就能体味到字里行间流露出的某些复杂情感，安好。
真切感受人的脏器好脆弱，我们在日常生活中要学会保护自己，有个案例小孩撞击了一下腹部患者就脾出血了🙀，以前也是觉得去医院医生做好多检查好像和疼的部位没什么关系。现在改变了这个想法身体就是个大的循环系统哪儿都可能出问题，唯有顽强的生命力和相信医护人员。
先说翻译，其实这个版本的翻译是是比较到位的，有些地方甚至堪称精妙传神，只是太多错别字和不通顺的句子破坏了整体的美感；著作本身，最大的感受就是西方文化和东方确实有着巨大的差别，也难怪，早从古希腊时代和中国的春秋战国时代，东西方精神文明起源时着力点就已经不同了，西方更强调个体的人，注重个性自由，个人价值及幸福，东方则强调社会的人，“克己复礼以为仁”，于是我们重规矩讲中庸随大流，就比如，一个古代中国的父亲是绝不可能为了女儿个人幸福而鼓励她去找个情人的；再则，东方人似乎更务实，西方贵族阶级则十分重视精神生活，甚至有闲阶级妇女的情欲对象，也必是精神力量上旗鼓相当的人。他们思索人类的未来，思索自己存在的价值以及为了什么而活，实属珍贵！多数人浑浑一生，到死都不知道自己真正要什么，也从来没有思考过这个问题，他们只是看别人要，他们也就去要，别人抢，就一窝蜂的都去抢，别人羡慕，就跟着羡慕并朝着那被羡慕的方向艰难挪步，一路挣扎践踏，至死方休！
王鹤棣在这里比之前帅很多，互换身体之后竟然有点可爱。张凌赫角色可能因为是剧版硬加的显得过于刻意了些，很难想象一个战神男二居然如此粗心蠢笨。女主还是擅长的人设，装酷部分眼神有点木影响不大，唯独说话和偶尔行为太过幼稚，不过看导演说女主人设13岁倒也勉强能够理解。不理解的是为什么古偶要把女主设定得越来越小？明明都是如花似玉的年轻女演员，演当下年纪就够鲜嫩了，非要再逼她们往未成年扮嫩，演员演着累观众看着也别扭。我们观众是可以接受成年女主的，望周知。
可读性强，系列描述了孩子相关的各种问题，让再次端正了对孩子的态度。
形象的动漫、简洁的语言、有趣的小故事，学习经济变得简单易懂，非常适合零基础的同学。