每个人经历过后都会发现：没有什么比自己重要。因为我们要为自己而活，不要被爱束缚，之所以销售量这么高，因为感触很深，一个身为独行者才能感悟到的独行
Jean-Paul Comart是一个流氓，同时又是一个思考者。他在人生中遇见的可能是淫乱的，可能是疯狂的，可能是乱伦的，可能是变态的，可能是委屈的这些困境与问题，变成了他自己的哲学，就像用一坨随处可见的黄泥雕刻成的雕像一样，模糊不清，但每个人都能清楚地看到这座雕像的本质——泥巴。
“如果把人脑看作一台计算机，那么先天智商可以看作CPU，它决定一个人摄入与处理新信息的能力；后天努力则是在人为安装程序，它最大限度地开发一个人的潜力。” 大多数人脑的性能没有极限开发，于是所有可见成绩的度量范围都无法上升至智商。智商是知识达到一定高度后人脑的更大储量，大多数人的信息摄入量不配言及智商。 努力才是走出平庸的必经渠道，至于天赋，那是领域前5%的人思考的问题。
信仰是一种自我高潮，余则成为信仰付出了一生，最终却遭受了信仰的背叛。他结局流下的那滴眼泪，道尽了他的无限悲哀，他以为自己选择了正确的道路，然而却只是成为了一枚棋子，翠平和孩子被困在太行山终生不能相见，而他要被他的“信仰”榨干最后一丝价值。他看着与晚秋的结婚照，想起翠平的脸，终于明白了这份信仰的真正含义，从前他信仰生活，信仰自己的爱人，他曾经所信仰的生活和爱人，都被他穷尽后半生坚守的“信仰”夺走了。这信仰最终像枷锁一般套在了他的脖子上，与翠平相守的日子，成为了他永恒的回忆和最后的光芒。高尚是高尚者的墓志铭。
还可以吧，主要我不是很希望萝萝有妈妈（个人意见，勿锤），编剧大大还是很棒的，加油！！！😘😘😘
Thibault de Montalembert老师博览群书后，总结的各种精华，讲明白了创业中需要的注意事项，对创业有很强的指导意义。
旅行期间又读此剧一次，再次体会当过矿工， 睡过地板的小蒋总统的务实精神
读唐诗、赏唐诗，真是一件快乐的事！这是我听读的第三本唐诗，几位老师各有各的理解，都讲得仔细认真、通俗易懂、把诗解读得非常的美，听读着这雅致优美的文字，仿佛身临其境，心潮澎湃！
一个女人，又美丽，该是很不幸的。 墨荷、叶莲子、吴为，她们三代人都在重蹈这样的覆辙。当然，是叶志清、顾秋水、胡秉宸给了她们这样的不幸。 幸而她们看透了这些男人的本质，不过真的迟了，属于她们的“美”早已消失殆尽。 一旦看不起那个男人，也就不再爱了。
人性的善和社会的进步- 原以为是和上一本西班牙游记类似的作品，涵盖历史，文化，艺术，战争跨度近千年的大作。读下来才懂得编剧的题目的深刻含义‘’带上一本剧去巴黎‘’ ，什么书雨果的<93年>，1793年，巴黎发生了什么？法国大革命，雅各宾打着自由，民主，自由的旗帜，轰轰烈烈的领着民众攻占巴士底狱，把路易十六推上断头台，意味着民主制度的全面胜利✌。然而，讽刺的是，雅各宾的三大领导人，丹东，罗伯茨都相继被自己竖起的断头台斩了首，11年之后1804年拿破仑登机成为皇帝，开始了他征战欧洲的伟大征途，从1793年到拿破仑离世短短的49年里几百万的法国人献血凝厚了凯旋门，卢克索方尖碑，几百万冤魂飘荡在巴黎上空久久不散。 只有雨果站在底层民众的视角上，阐述了人性的善才是社会进步的唯一标志。
编剧大大求爆更！！！！真心的好看，就喜欢这种甜甜的，不虐人的爽文！！喜欢！喜欢！喜欢！
读了好久终于把这部剧读完了，刚开始读这部剧是高三毕业的时候，当时读只觉得乏味、消极还有些沉闷，总感觉心里堵的厉害，有一口气无法抒发，而后便弃读了，几个月前又重新读这部剧又是不同的感受，书中的人物大都靠酒精麻痹自己，或者尽情寻欢作乐来颓废地过一生，觉得自己有愧于活在世上，破罐子破摔；书中的人物大都是卑微姿态，向世人讨好，轻蔑世俗但却让自己变成同类人，并没有成为真正的自己，就如书名“Lola Zipper”，失去了做人的资格，“生而为人，我很抱歉”不免有一种悲哀和无奈，对于这样的人我是有共鸣的，但人生态度却不是我敢苟同的，再读过这部剧后我想尽管四方都是悲叹，我也不会放弃“生”的勇气，不管是身体的“生”，还是灵魂的“生”，我都会为了心中所值得的人和事所努力，尽我所能，不留遗憾。
2001 · 爱尔兰
2001 · 摩洛哥
1993 · 美国
2017 · 中国
1992 · 美国
2005 · 美国
2009 · 墨西哥
1940 · 意大利
每个人经历过后都会发现：没有什么比自己重要。因为我们要为自己而活，不要被爱束缚，之所以销售量这么高，因为感触很深，一个身为独行者才能感悟到的独行
Jean-Paul Comart是一个流氓，同时又是一个思考者。他在人生中遇见的可能是淫乱的，可能是疯狂的，可能是乱伦的，可能是变态的，可能是委屈的这些困境与问题，变成了他自己的哲学，就像用一坨随处可见的黄泥雕刻成的雕像一样，模糊不清，但每个人都能清楚地看到这座雕像的本质——泥巴。
“如果把人脑看作一台计算机，那么先天智商可以看作CPU，它决定一个人摄入与处理新信息的能力；后天努力则是在人为安装程序，它最大限度地开发一个人的潜力。” 大多数人脑的性能没有极限开发，于是所有可见成绩的度量范围都无法上升至智商。智商是知识达到一定高度后人脑的更大储量，大多数人的信息摄入量不配言及智商。 努力才是走出平庸的必经渠道，至于天赋，那是领域前5%的人思考的问题。
信仰是一种自我高潮，余则成为信仰付出了一生，最终却遭受了信仰的背叛。他结局流下的那滴眼泪，道尽了他的无限悲哀，他以为自己选择了正确的道路，然而却只是成为了一枚棋子，翠平和孩子被困在太行山终生不能相见，而他要被他的“信仰”榨干最后一丝价值。他看着与晚秋的结婚照，想起翠平的脸，终于明白了这份信仰的真正含义，从前他信仰生活，信仰自己的爱人，他曾经所信仰的生活和爱人，都被他穷尽后半生坚守的“信仰”夺走了。这信仰最终像枷锁一般套在了他的脖子上，与翠平相守的日子，成为了他永恒的回忆和最后的光芒。高尚是高尚者的墓志铭。
还可以吧，主要我不是很希望萝萝有妈妈（个人意见，勿锤），编剧大大还是很棒的，加油！！！😘😘😘
Thibault de Montalembert老师博览群书后，总结的各种精华，讲明白了创业中需要的注意事项，对创业有很强的指导意义。
旅行期间又读此剧一次，再次体会当过矿工， 睡过地板的小蒋总统的务实精神
读唐诗、赏唐诗，真是一件快乐的事！这是我听读的第三本唐诗，几位老师各有各的理解，都讲得仔细认真、通俗易懂、把诗解读得非常的美，听读着这雅致优美的文字，仿佛身临其境，心潮澎湃！
一个女人，又美丽，该是很不幸的。 墨荷、叶莲子、吴为，她们三代人都在重蹈这样的覆辙。当然，是叶志清、顾秋水、胡秉宸给了她们这样的不幸。 幸而她们看透了这些男人的本质，不过真的迟了，属于她们的“美”早已消失殆尽。 一旦看不起那个男人，也就不再爱了。
人性的善和社会的进步- 原以为是和上一本西班牙游记类似的作品，涵盖历史，文化，艺术，战争跨度近千年的大作。读下来才懂得编剧的题目的深刻含义‘’带上一本剧去巴黎‘’ ，什么书雨果的<93年>，1793年，巴黎发生了什么？法国大革命，雅各宾打着自由，民主，自由的旗帜，轰轰烈烈的领着民众攻占巴士底狱，把路易十六推上断头台，意味着民主制度的全面胜利✌。然而，讽刺的是，雅各宾的三大领导人，丹东，罗伯茨都相继被自己竖起的断头台斩了首，11年之后1804年拿破仑登机成为皇帝，开始了他征战欧洲的伟大征途，从1793年到拿破仑离世短短的49年里几百万的法国人献血凝厚了凯旋门，卢克索方尖碑，几百万冤魂飘荡在巴黎上空久久不散。 只有雨果站在底层民众的视角上，阐述了人性的善才是社会进步的唯一标志。
编剧大大求爆更！！！！真心的好看，就喜欢这种甜甜的，不虐人的爽文！！喜欢！喜欢！喜欢！
读了好久终于把这部剧读完了，刚开始读这部剧是高三毕业的时候，当时读只觉得乏味、消极还有些沉闷，总感觉心里堵的厉害，有一口气无法抒发，而后便弃读了，几个月前又重新读这部剧又是不同的感受，书中的人物大都靠酒精麻痹自己，或者尽情寻欢作乐来颓废地过一生，觉得自己有愧于活在世上，破罐子破摔；书中的人物大都是卑微姿态，向世人讨好，轻蔑世俗但却让自己变成同类人，并没有成为真正的自己，就如书名“Lola Zipper”，失去了做人的资格，“生而为人，我很抱歉”不免有一种悲哀和无奈，对于这样的人我是有共鸣的，但人生态度却不是我敢苟同的，再读过这部剧后我想尽管四方都是悲叹，我也不会放弃“生”的勇气，不管是身体的“生”，还是灵魂的“生”，我都会为了心中所值得的人和事所努力，尽我所能，不留遗憾。