Am Ende des Regenbogens 电影封面

Am Ende des Regenbogens

8.7 分 2005 德国
《Am Ende des Regenbogens》是一部纪录作品,德国出品,Jochen Hick、Christian Jentzsch主演,评分4.1分。Am Ende des Regenbogens免费观看,高清纪录尽在酷库影院。

主演

影评

S
Saikiseki 6.6分

纵命运坎坷,词性尚在。家国情怀,柔情刚骨,她的词中散发巾帼不让须眉之风。能跳出礼教束缚,尽管道途更迭,且不忘初心。                          一代词宗,李易安

孜孜 6.5分

1.因为深圳疫情,居家办公了一周,有了时间去读这部剧,个人感觉写的很接地气,编剧的公众号我也关注几年了,文章写的很易读,介绍的方法实操性也很强,道理能够用简单的例子讲清楚。 2.本剧前面讲的做事情不要偷懒,也不要耍聪明,认识到自己的普通,重复去做,复利效应等这些;我一直都是这么认为的,在20多年的求学过程中,一些较为重要的转折点,高考,考研,找工作,都是自己下足苦功夫,笨功夫去磨出来的,没有什么捷径而言,以后也是一样要这么去做事。 3.关于编剧后面讲的利率、杠杆、经济危机产生的原因、公司发行债券 股票、资本家通过银行放贷赚钱等这些,我之前是只知道这些名词,不太明白什么意思的,通过本剧最后一章的观看,编剧系统性的解释,把这些事情的关系算是初步搞明白了,非常感谢。 4.推荐大家观看,个人认为编剧的建议都是非常中肯的!

←№1 雨~→☆ 5.4分

再好的评价个人感觉都不及译者赵玉皎在导读与译彩蛋里面所写的文字…… “啊,我实在太郁闷了,所以想颠倒过来看看这个世界,可结果却是一样的。” Christian Jentzsch这样的“一个傻子”以他短暂的生命在对艺术的追求中获得了永恒的圆满。

罔 易 观 方 评 论 员 7.6分

在东京打拼多年的广告设计师惠介望月,因为在静冈从事农业种植的父亲突发脑溢血,带着妻儿回老家。为了帮助母亲开始干上了从小就不愿意子承父业的农活,在劳动中品尝了做农民的辛苦,也体会到收获的喜悦。经过一系列家庭事业的矛盾纠结,终于找到了现代农业发展的模式,也通过与家人朋友的相互合作交流,为自己与家人都开拓出一个新的人生方向。 作为都市人,都很向往一种陶渊明式的田园生活,很幸运我们生活在温哥华,有一个小小的院子,可以种一些水果蔬菜。所以读到种植草莓的种种,特别有亲切感,更觉得处处都有知识的意外收获。

思议 5.4分

很好的学习方法,不是死看剧,要灵活的应用,去联想去输出,知而不为不如不知。看再多的方法,喝再多的鸡汤,不去实践不去自我输出应用还是没有用的。 里面很多内容很开心在暑假的时候有去实行,而且值得一提的是我真的高效率的完成很多任务!还有就是年目标的一百本剧也完成了! 从现在就开始,我要再去定目标啦!and还想在未来半年的升本备考中应用编剧的笔记流方法,做思维导图学习! 另外其中说到的"不要学习",真的说的就是我好不好! 我真的是那种要五六点早起然后坐一天"学习",同学说我自律然而只有我自己知道我写了一堆繁琐的笔记,只知道一味的输入,枯燥的反复背诵知识。中间还会愣神分散自己,最后感动了自己,成绩毫无起色,蓝后自己觉得没有天分努力了也没用,越来越丧,心态越来越崩,负能量爆棚(是最近几天的我没错了qaq)。 本周读完一本剧写读后感(半小时)计划完成✓。 要去列学习目标啦! 碎碎念:啊!看剧太开心了!可能这也是编剧说的"不要学习"的一种吧!哈哈哈 一般来说心静下来才能读进去书,而我却是心烦意乱或者各种情绪上头的时候一下子钻进剧集里。 慢慢的心情就会平静下来,去观追剧里的人生百态,去学习成长自己想成为的书中某个人物的样子,去摘抄触动自己的语句,每一次我都觉得热泪盈眶,觉得又一次生命在炽烈燃烧。 学习的定义:学习不是指坐在书桌前12个小时,也不是指每天坚持追剧。这些是学习的表象,不是学习的实质。狭义的学习只是发生在学习者脑子里面的变化,所以学习可以表现为各种各样的具体活动,而枯坐在书桌前的苦读可能是最不像样的学习活动了。学习的过程也意味着一系列的具体活动,比如观看、做作业、记笔记、比喻、写文章、写日记、做练习、搞科研等都是学习,最为关键的是任何一种学习都要坚持深入下去,要寻根问底,打破砂锅问到底,要不断地问自己为什么。做科研是这样,看剧也是这样。 人们不可能永远吃个不停,所以学习也不是坐在书桌前越长越好,学习需要挑选要吃的食物(获取信息)、咀嚼(明白阶段)、消化(理解阶段)、吸收(应用阶段)。 1.每周周末,列一个清单,包括所有的任务、作业以及你想在下周完成的看剧和学习活动。除非在一周内出现意想不到的事情,否则你就有责任完成这个清单,不过也不必超过清单所规定的任务。这样做就把无限的工作分割成在一周内可以完成的子任务。如果这一周特别忙碌,你可能会推迟完成任务。如果这一周很清闲,你可能会提前完成任务。2.每天晚上,检查周计划,列出每日目标清单。下一步是将每周的工作分配到每一天,你要确保完成每日的工作清单,但是不必超过它。周/日目标系统有什么好处?(1)可以缓解你作决策的应激。你只需检查清单,就明白是否完成。(2)防止你做一项大任务时耽搁不前,依赖每周和每日目标清单,而不是截止日期,你会有时间紧迫感。(3)帮助分配你的工作量。通过制订计划,你可以将工作适当分配到周和日,不需要考试前熬通宵而前三周一个字不看,你可以细分工作。 一次性完成作业。如果一项作业花费的时间不会超过8小时,我就坐在凳子上一鼓作气完成它。将一个花3小时就可以写完的文章,分成15次零散时间内完成,肯定会浪费很多时间,每一次都要花时间重新鼓起写作的激情才能开始正式的写作。 (1)所有的物品都放在固定的位置。作业、课外作业以及约会日期都记录在固定的地方。没有固定地方的结果就是混乱。专门找一个地方放东西,这样会更容易放得有序。(2)随身携带一个记事本。每天随时记录,日积月累,必有所获。(3)坚持日历和做事清单。应用做事清单记录任务和目标,使用日历来记录要做的事和截止日期。虽然有组织不是万能灵药,但是它的确很有

一孔迟迟归 8.8分

简单的介绍了一些股票常识,试图传递正确的理财观念这点不错。适合股票和理财新手。

p
piu piu 1.0分

好久没写剧评了。一来前段时间读时长减少,二来听书居多沿途不方便做笔记。末了,正因为喜欢,对于喜欢的书更不愿意随意剧评,不咸不淡的。 但这部剧真的很深刻。也是少数碰到很难读的书。这两天我反复读了3~4遍,总算大概读懂了。同时,在看剧的过程中,总有那么些时刻,会让我感到以前读过的心理学、群体心理学、政治学、经济学、哲学和哲学史、自然科学以一种很神妙的方式联系在了一起。像是好多看似离散的点最终奇妙的相互联结,慢慢变成了我们这个神奇的世界。 《Am Ende des Regenbogens》是本跨越了不同学科的书。有些难懂但是绝对趣味十足给人很大的启示。它揭示了人类认知世界的基础方式,即我们是通过自己创造的隐喻形象类比认识我们未知的世界。而这种隐喻就是我们与世界连接的媒介。不同的语言形式(口述、文字、烟火、具体形象 or something else)也因而会对其所诠释的事物产生差异。正如,唐诗翻译成英文后就会失掉一部分涵义;通过文字传播的信息和通过视频传播的也是不同的。早前我在书本上有过些肤浅的评论,也在次改正。所以,说语言是种魔术就一点也不夸张了。语言及其形式对我们物质世界的感知和精神世界的构建有着决定性的作用。 不同的语言形式的属性也不同,文字偏向抽象和想象而图像视频则偏向具体。不同文明对语言的使用也体现了该文化的思维差异。而从《Am Ende des Regenbogens》,我们得知有的文明偏向听觉如犹太民族,有的偏向视觉如印欧民族。 文字代表了抽象,而图像则代表了具象。抽象和具象也是相互矛盾的。在一种具象的语言形式下,人的想象和思考能力也必然受到抑制。不同的形式各有优缺点,但是他们如果和社会制度、意识形态结合后却能选择性放大并发展出新的特点,并对人类群体产生深刻的影响。传统的书本具有抽象的属性,内容上富有思想、逻辑和其连贯。事物在文字中能自成一世界,有思考也有历史。美国初期,全民都热爱看剧,看剧习惯的普及率在全世界遥遥领先。看剧习惯蔚然成风并跨越阶级,不管是受过良好教育的上层还是一般没受过什么教育的底层都热爱看剧。在这样的社会氛围下,大家崇尚知识、思想和思辨。也因为出现了小学学历的哲学家。但却没有人质疑其著书的真实性。没有钱可以参与政治,没有知识却不行。这是个多理想的社会状态。所以,美国最近200年的强盛绝非偶然。 自从电报、相机、电视、计算机、互联网产生,书本的媒介形式逐渐消失,其重内涵、思考和逻辑的属性也被后来的无意义、无逻辑、碎片化和娱乐庸俗化取代。人们在泛滥的海量无意义、无逻辑和碎片化的信息中逐渐失去鉴别信息和思考的能力。随后的成像和网络通信技术的发展,又使得媒介在碎片无逻辑化的基础上变得具象化,并与资本主义的消费主义结合而成为一种娱乐性主导的媒介。外观和宣传大于了实用性。工作上,人的外表的影响大于其专业性。在这个娱乐性主导的时代里,人们的外在形象和逗人开心的能力成为最重要的属性而不再那么看重内在。所以,在这个时代长的好看的人其实能活得很好! 虽然,对于这个观点我也有不同看法。实际上如果是个高敏和习惯思考的人,你能发现其实一个人的内在和背景都写在脸上。但当然,道高一尺魔高一丈,也有更厉害的人善于伪装,专杀我这种自以为是以为是、自以为阅人很准的人。但对于绝大多数的一般人,这样肤浅的转变确是有害的。在政治上,人们在因无语境和碎片化而无逻辑和历史的信息中失去对候选人的判断能力,而退化为只看外表的单细胞选民。甚至信息的真实也不再被重视,只在乎它看起来像不像真的。这真的很糟糕。全民沉迷于庸俗享乐并不停为之消费,如弗洛伊德揭露的神经官能症。信息的泛娱乐化,就连教育也不能幸免。 因而,赫胥黎在其《Am Ende des Regenbogens》里表达了对人

张祥东 Bryce 6.6分

写好剧集的重要部分:作家诱导读者去发现剧集的中心。通过丰富的叙事手法讲述我们感官的世界。观看剧集仿佛欣赏编剧在读者脑海中描绘的油画,语言的重要性在于勾起这样的画面感。天真是与生俱来的纯粹,语言不需要雕琢。感伤是看透世事的觉悟,对于剧集艺术的结构与表现形式如数家珍。

C
Carrie灿 8.7分

后来才知道,墨菲定律没有别人说的,你越不想发生的事情就一定会发生。而是你想让它发生,它就有可能发生。

苎萝 9.9分

Important things can only be seen with the heart, not the eyes.

银龙 8.7分

一直以来,我总是潜意识地暗示自己:“世界大美”,始终抱着热爱生命的态度面向一切,以这样的一种眼光看待世界,美美皆是。不起眼的野花也会开出异样的风采,平平无奇的物件也能熠熠生辉。每件事物、每个人都自有其可爱,自己在一片善意中成长。与此同时,我不否认凡事都有“红灯区”,一些人习以为常、不以为意的,确确实实是阴暗的、丑恶的。无法改变,但绝不同流合污。

s
scarlet 2.2分

值得一读。浓浓的黑色幽默与老练的笔锋交呼辉映。太阳底下无新鲜事。

清木 3.2分

鲁迅(阿Q)的源头,精神分析的源头,后现代“心理病”的源头,都在后人各方学者大家对陀氏不吝赞美中,若隐若现,——陀氏系列创作由此发端,此系其经典作品之鼻祖。 也许是巨擘被专家解读得太精彩、全面、无微不至,褪去光环读“真章”时,反而不那么如饥似渴。从影视形象上,没有产生足够的共情;囿于非母语观看,对文笔无从置喙;从理性解构的角度,陀氏“思想戏剧化”对典型的扑捉/塑造,弱于“思想戏剧化”本身——纯属斗胆妄言,但学陀氏“剖私”真感受。 通过解读陀氏经典创作,了解一个时代,是此剧给予我的最大收获。

吴鸿鹏kp 2.2分

能不能更新完再出稿,简直醉了,编剧是不容易,但是这样的速度,看的都不知道什么对什么了,前面都忘的一干二净了!

野蛮的苞谷 2.2分

剧情不够流畅 ,情节内容 可以适当的再提升一下 ,希望你可以写的更好

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