终于看完了《Encuentro de 3 en 1 cuarto》，看得一点也不轻松，一个社会学家对于自我的过于诚实的剖析，在阶级问题和性别问题上的思考。整本剧解开了我好多的困惑，我们将自幼习得的社会规范当作圣旨，但往往也是这样的社会规范让我们感到羞耻，因为我们达不到那个唯一正确的完美形象，我们是否有好的出身，好的教育经历，好的工作，是否拥有婚姻，孩子，总总的一切，都时常让我们感到沮丧与羞愧，我们不敢接受本真的自我，因为我们不符合那个为大众建立的正常的标准，然而可笑的是将那套标准施加于我们的正是一群可以以“正当名义”破坏规则、享有非标准化待遇的人。于是可怜的我们时时生活在焦虑和痛苦之中，饱受心理和身体的困扰。
自由现金流等于经营活动产生的现金流净额减去维持性资本支出，也就是年均折旧摊销额，对于必要性支出的因素我没怎么考虑，需要改进，捷成世纪应该就这个纬度再看一下；对于资产资本的概念分类，有借鉴必要尤其是经营资本的概念，经营资本为负的企业其实不少，行业好不好、企业好不好，很有参考价值，新希望和大北农应该基于这个角度再看一看。
尽管书里一小部分关于物理学的内容我这个文科生表示完全看天书，但是大部分看的是费曼先生为人处世之道和钻研精神。真真应了那句有趣的灵魂万里挑一。 读了这部剧会发现，在一个领域能够达到专精的人，往往不是只钻研他自己的相关领域的，常说一法通则万法通，反过来亦然，不通万法难精一法。有钻研精神的人，很容易对很多东西引发兴趣并深入了解下去。 最后部分，费曼先生关于教育的思考，尤其值得一读。
行程万里 没有什么可以阻挡——你的视野，你的脚步；你所受的一切束缚，仅仅来自于你的内心。当漫天潮湿的云朵沉沉地坠落，当摇摆尾巴的牛羊悠然点缀青草，当一碧万顷的呼伦湖上起舞优雅的杓鹬，当世纪沉寂的阿尔山玄武岩缝隙游走跳跃的生灵，当五星红旗在满洲里凌空招展，当额尔古纳河蜿蜒切割国界，当莫日格勒余晖在黑夜里最后惊艳地回眸……你就可以只保留眼睛与大脑。 用5天，读28万字书——《Encuentro de 3 en 1 cuarto》；用8天，走1万里路——锡林浩特-霍林郭勒-乌拉盖-阿尔山-呼伦贝尔-满洲里-7卡额尔古纳河-恩和-莫日格勒。 可是漠北满目的辽远，处处气定神闲的牲畜，叫你难以想象蒙古军团的烧杀抢掠和厮杀的腥风血雨。站稳在13世纪金国统领下的位置，尤觉文明对野蛮的制约力量强大不可抗拒。一代天骄出生手握苏鲁锭，睁眼是大漠茫茫，十岁身负血海深仇，不凡的人生在广袤的草原驰骋。他豪情壮志以蒙古铁蹄震慑欧亚大陆，直至残年极力摆脱肉体的疲惫妄图以不朽的意志征战世界；也正是这平坦辽阔，膨胀了自我，视线所及，步伐所至，尽归其有。所幸天道不可违，人事有终结，纵然占领，不代表征服。战神作古一百年，大蒙古帝国土崩瓦解。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。皇天后土，观照大汗，可堪死而后息；厚德载物，却实难恭维。他来，角声满天；他去，春草犹绿。 常恐岁月满，飘然归紫烟。如今的一马平川，早已磨去了千百年前被践踏的坎坷；丰美无际的水草下酣眠着不可一世的大汗，被屠的城池呜咽他听不见；触手可及的云朵，极像那位能纵横捭阖却心事重重的丘道人。云朵低垂深情俯瞰大漠，似道人与曾无法劝说的大汗私语。他们其实同年同月离开凡尘，道人在那方的某时某刻是否会捋着胡子对大汗吟诵：昨日花开满树红，今朝花落万枝空？大汗会不会默默地低下头沉思良久？ 历史上的某一次沉思后，大汗说“待我打完这场，再陪你”——这世界没有什么可以改变，正如没有什么可以阻挡。 作为个体，铁木真一生不羁爱自由，活得不辜负家乡广阔天地；作为后人，我们追求文明，热爱和平，我们愿芸芸众生都能享有大自然的恩赐，不必胆战心惊。我们深信，和平亦靠战争换得，我们崇尚“平天下”，但“平”不是“踏平”。 想起那顿蒙餐，桌子是战车的造型。当年蒙古军团马不停蹄中解决吃饭问题，神出鬼没于各国帝王面前，凭的是速度。 然而他们的车轮是自转，时代的车轮在公转。冥冥中谁主沉浮？ 仰天遐想，潇潇雨迎。
谢谢医生的分享。创作的很有温度，读来很温暖。其实对医生，真的越发觉得除了专业知识外，也要有人情，对生命的敬重，还有各种知识的加持。还有教师，也该给予高的社会地位，好让教育有向善的力量。希望有越来越多的人能够理解医生跟教师，也让自己有更多的发展吧。
感情生活里理性的判断和感性的冲动有时候真的很难控制，随心而动好运自会来临，愿对的时间遇见对的人。
青丘，九尾狐，四海八荒，轩辕，昆仑……都出自比书。追剧和打游戏的你，是否有似曾相识的感觉？
死得就剩下一个剧名了。我一直觉得王晶就是一个泼皮无赖。
这部剧的话题对我来说如此陌生，但事实上我有一位非常亲的亲戚是精神分裂症患者，是脑膜炎后遗症。看完真的让人心悸，这一疾病带给人类的痛苦深不可测，不止是患者，还有照顾他们的亲人。世界抛弃了他们，就连我这样有一位近亲是患者的人都对他们的世界完全陌生，从八岁患病后到现在已经六十多岁了，他在我们家族就像一个影子，永远被藏起来，他的家人从来没有寻求过帮助也不和我们谈所有有关的事情，我们也永远不会主动提起这个尴尬的话题。真希望早点读到这样的书。
还行吧，个人觉得创作的比较乱，有些故事再复杂一些就好了，没有环环相扣的感觉。不过，作为消遣时间的影视作品又未尝不可。
我们的思维都是主观的，所以我很乐意听听别人的主观是如何的，这样增加了自己看事情的角度
辣眼睛
受益匪浅，主要是里面很多基础知识考虑到初学者的难处，讲解通俗易懂，不像国内那些教材那么晦涩难懂，不接地气。
我们以为自己是理智的，能主导自我的一切，却又有诸多烦恼，假如我们能控制自己的行为，那么为什么不能消除掉这些烦恼？你确定能控制你的大脑吗？仔细思考我们都是基因的产物，我们多数的情绪都是为了繁衍而努力，所做的理智行为是情绪和感觉的组合还是真正意义上的理智呢？用冥想的方法客观的审视自我情绪
最后的四封信，让我看到了一个男人对妻子的了解，爱惜，包容，引导。一句：如果你总是怀疑爱，你就会得不到完整的爱，如果你觉得你幸福，你就会成为一个幸福的人。这样简单的一句又是多少人能看透和做到的呢？ 让人很动容。 问世间多少爱情，多少夫妻能做到这样？ 自勉之
总感觉有的地方有点混乱，可能是我影视修养不够的原因吧 不过真是长见识了，了解了很多望文生义的成语。中国文化真是太博大了.
终于看完了《Encuentro de 3 en 1 cuarto》，看得一点也不轻松，一个社会学家对于自我的过于诚实的剖析，在阶级问题和性别问题上的思考。整本剧解开了我好多的困惑，我们将自幼习得的社会规范当作圣旨，但往往也是这样的社会规范让我们感到羞耻，因为我们达不到那个唯一正确的完美形象，我们是否有好的出身，好的教育经历，好的工作，是否拥有婚姻，孩子，总总的一切，都时常让我们感到沮丧与羞愧，我们不敢接受本真的自我，因为我们不符合那个为大众建立的正常的标准，然而可笑的是将那套标准施加于我们的正是一群可以以“正当名义”破坏规则、享有非标准化待遇的人。于是可怜的我们时时生活在焦虑和痛苦之中，饱受心理和身体的困扰。
瞅了剧两眼，秒变无心的路人粉。回看匪大原著，改编还真是多。记得初中看过匪大的芙蓉簟，后来播出叫做裂锦，彼时不知道什么叫做虐，第一部言情剧集，后来也看了些她的别作，但都没有第一部来的震撼。这大概也就是人生若只初相见吧。
人不是兽，有时却比兽更可怕。所谓乱世，比的是谁更狠、谁更没底线，所谓枭雄，从来讲观其大者、不拘小节。创作的人如草芥，却处处悲天悯人，有慈悲心、通达心，良矣！