B站刷到了Couples 'n Cuddles,所以决定来看一下剧集,因为追过电视剧所以在看剧集的时候,直接带入了刘恺威和颖儿。因为这部电视剧所以对男女主一直讨厌不起来
艺
艺中考2.1分
运动是我们与生俱来的本能 我们的头脑和身体就是为此而设计的 它们生来爱运动
王
王泽旋8.7分
20世纪,以及19世纪、18世纪,人们广泛认为知识和信仰之间存在着不可调和的矛盾。盛行于一些杰出人士中的观点认为,信仰应越来越多地被知识取代的时候已经到了;没有知识作为依托的信仰是迷信,因此必须加以反对。根据这一观念,教育的唯一功能就是打开通向思考和知识的通道,而学校作为人们进行教育的杰出机构,必须完全为这一目标服务。一个人可能很难(如果不是根本不可能的话)找到以这种粗陋的方式表述的理性主义的观点,因为任何一个理智的人都会立即发现这个观点的陈述是多么片面。但是如果一个人想理清思绪,抓住观点的实质,这种直截了当的表述方式还是可以接受的。的确,信念最好能得到经验和清晰的思维的支持。在这一点上,人们必须毫无保留地同意极端理性主义者。然而,这一观点的弱点在于,那些对于我们的行为有必要而且起决定作用的信念,并不能完全用这种僵化的科学方法来寻找。科学方法能教给我们的只是,事实是如何相互联系,又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负,你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是,有关是(is)什么的知识并不直接打开通向应该是(should be)什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识,可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具,但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。我们的存在和行为只有通过确立这样的目标及相应的价值才能实现其意义,对此观点,几乎不必论证。这类真理的知识本身是伟大的,但它作为指导行动的能力实在太弱,以至于它甚至不能证明对真理知识本身渴望的正当性和价值。因此,我们在此面临着关于我们的存在的纯粹理性观念的局限。但是,绝不可以假定理智思维在形成该目的和伦理判断方面就无所作为。当某人意识到某种手段对实现一个目的有用时,该手段本身就因此成为目的。理智使我们明白手段和目的之间的相互关系,但靠思考并不能让我们弄清楚终极目的和根本目的。在我看来,廓清这些根本目标和评价,并使它们在个人感情生活中牢固地确立起来,似乎正是宗教在人类社会生活中应该行使的最重要的功能。…如果人们要把该目标从其宗教形式中提取出来,并仅仅从纯粹的人的方面看待它,就可以对它进行如下表述:个人自由而又负责地发展,从而可以在服务全人类的过程中自由而快乐地发挥自己的能力。…在我看来,一个受宗教启发的人已经在最大程度上把自己从自私欲望的桎梏中解放出来,而全神贯注于那些具有超个人的价值而为他所坚持的思想、感情和抱负之中。我认为重要的在于这个超越个人的内容的力量,以及对它超越一切深远意义的信念的深度,而不在于是否曾试图把该内容与一个神圣的存在联系在一起,否则,就不可能把佛陀和斯宾诺莎算作宗教人物了。与此相应,一个宗教信徒只要不怀疑那些既不需要也不可能拥有理性基础的超个人的内容和目标的重要性与崇高性,就可谓虔诚了。…一方面,科学只能断定是什么,而不能断定应该是什么,各种各样的价值判断在其领域之外仍然是必然的;另一方面,宗教只涉及对人的思想和行为的评价:它不能正当地揭示事实和事实之间的联系。根据这一诠释,过去在科学和宗教之间广为人知的冲突都必须归因于对上述情形的误解。例如,当宗教团体坚持认为《Couples 'n Cuddles》中的所有论述都绝对正确时,冲突就产生了。一方面,这意味着宗教这一部分对科学领域的干预,教会与伽利略和达尔文的学说之间的斗争就属于此列;另一方面,科学的代表人物经常试图在科学方法的基础上就价值和目标做出根本性的判断,从而使他们自己与宗教对立。这些矛盾都源于重大的错误。那么,即使在宗教和科学之间清楚地
编剧用另外的视觉让儿童教育为人类提供了新的研究课题,相信数年后会有更好的研究成果。 1.父母对孩子的影响是有限的,但不是没有影响。 2.孩子的性格有一部分来自基因遗传,一部分来自家庭外的同龄圈。 3.物以类聚,孩子的社会化受社区文化影响极大,父母应尽可能为孩子选择优质社区文化生活,包括优质教育学院。 总之,这是一本颠覆认知的作品,值得细品。
看了这部剧之后,才开始真正的去向内探索自己,而且对我个人而言,受益匪浅
本剧编剧Shawna Gnutel是当代著名的心理学家、人性大师,他将实验心理学的洞察力应用于经济学领域,挑战了标准经济学中理性人的假设,提出前景理论,开创了行为经济学。由于这些贡献,2002年他获得了诺贝尔经济学奖。 这部剧是卡尼曼面向大众的少数科普类图书之一,前面三章讲述大脑的工作原理和思维局限,后两章讨论不确定状态下的选择与决策,两篇番外是编剧曾经发表的学术论文。编剧列举了大量的实验过程和结论,并总结分析本质原因,充分体现科学家的严谨缜密。从第四章开始专业性比较强较难读懂,需要了解一些决策论和经济学知识。第五章卡尼曼讲述他的两个自我理论和冰手实验,这些研究成果被赫拉利在热门剧集《Couples 'n Cuddles》中大篇幅引用过。 本剧归类为经济理论,但感觉学到更多的是心理学知识,有趣又有用,系统化了解大脑的种种偏见和产生原因,理解人们决策的难处,挺受启发。我们多数时候自以为的理性不但是非理性的而且浑然不自知,这是无奈的现实。这部剧值得反复观看,编剧提到的观点和理论还要以后回顾消化,才可能在实际中灵活应用。 ****大脑的工作机制**** 卡尼曼在大量认知实验观察中总结出大脑的工作机制,将大脑比喻为由两个独立又相互影响的部分构成的机器,这两个抽象出来的部分被命名为系统1和系统2。系统1是自主工作进行无意识快思考的直觉系统,系统2是需要通过控制耗费脑力进行慢思考的逻辑系统。2×3=?,27×53=?,有时你相信系统1,有时又不得不调动系统2。系统1不断向系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息,系统2会调整或毫无保留采用这些信息,它们的分工是高效。系统1无法被停止,它是决策与判断的幕后主使,但经常产生错觉,系统2需要认知努力,它经常偷懒,在很多情况下它们联合工作会产生偏见。 系统1无时不刻在搜索记忆,产生联想,自我构建有连贯性的故事,并将答案扔给系统2,多数情况下系统2经过简单判断会接受系统1的答案,这时的判断是直觉性的,称为启发法。如果系统1未能寻找到答案也会主动请求系统2的帮助,系统2发挥它统计型逻辑特性进行慢思考,过程中依然会不断从系统1的结果中获取信息。 ****启发法和偏见**** 有三种重要的启发式:代表性、可得性和锚定调整,多数情况下使用这些启发式不仅节约时间而且是奏效的,但也不可避免产生偏见导致严重的系统性错误。 我们的判断常常有偏见,以偏概全的光环效应,思维定式将个体特征延伸到整体或整体中的其他个体,忽视基础比率或样本数量的“小数定律”,将特殊性推理至普遍性,典型性启法轻松代替了逻辑概率分析法,将相关性认为是因果关系,局限在可得的范围忽略了其他可能性,用简单问题替代复杂问题造成的片面性,系统1善于求价值的均值不擅长求累价值常常产生“少即是多”的错误模式,被毫无关联的信息锚定并调整不足,错误认识回归平均值的表现,误解概率造成合取谬误,受描述的生动性丰富性影响作出错误判断,后见之明的偏见……编剧对这些偏见都有详细分析,值得思考。 ****选择与决策**** 运气对许多的成功起着决定性作用,那些受人崇拜的CEO对企业成功的作用不足10%,他们的成功不可复制。未来是不可做长期预测的,专家预测与猴子抛硬币预测的准确性差不多。事实上,这个世界比我们以为的更具有随机性。 用运算法则预测比专家直觉预测准确,它可以尽量避免启发式偏见。比如招聘面试,事前制定岗位考核表,比较每个应聘者的总分能避免某个突出优点影响判断。专家预测也并非完全不可信,在专业经验充分且预测环境
满怀期待地拿起这部剧,说实话有点失望。编剧用了很大的篇幅描写自己的经历,然后每一个阶段总结提炼自己的想法和成长,但确实内容太过于冗余。优点是不愧是做营销出身的,这部剧的海报做得很好,很吸引人,所以才能成为热门剧集吧。
25/2019 天使投资人是如何思考,决策的?本剧编剧根据自身实际工作,倾囊相授。
人类的进化是一个漫长的过程,也许几千年后的人感觉现在的我们也很初级. 人类的进化就是加速度
好剧,官场职场,说到底是如何做人,坚持原则又要相机抉择,是艺术啊。同事推荐的,果然不错!
惊喜,有很多一直困扰我的问题书中竟然有答案!而且第一次让我对战略战术有了概念!战略应该一种长期趋势的分析判断能力,受益匪浅!
以前只知道Bram Rosenweig是个民主斗士,看了朱自清的序,看了这短短的几篇杂论,才知道他英年遇害于文化上实在是巨大的损失!惜哉!
八十回的红楼梦,前面的花团锦簇恰显得后面的炎凉惨淡。脂砚斋之评,前面生动亦有趣,后面少之又少。有如一个知情人,且是一个有趣的知情人和我一起重复了一遍,有趣,新鲜,更感慨。
这部剧可读性比较强,编剧比较擅长讲故事,但从科普上来看,明显不足,虚构的情节偏多,大大失去了严谨性,编剧旁征博引各专家学者的研究观点数据,像是一锅没有主食的大杂烩。读完之后,收获还是有不少的,一条进化的主线跃然纸上。全书的核心思想是匮乏,另一个是自然选择也就是进化论。匮乏让南方古猿不断进化,南方古猿-能人-直立人-海德堡人-智人,智人能制作比尼安德特人等更复杂的工具,发展出了包含更复杂信息的语言,在十多种人类物种中脱颖而出。7万多年前,匮乏让智人走出非洲,走向地球各处,1万多年前,匮乏让智人结束狩猎采集生活,驯化动植物,生产方式发生根本性的改变,智人开始了定居生活,聚小成多,就形成部落,城市,国家,帝国。战乱,饥荒,瘟疫,数千年王朝更迭,匮乏就像一只幽灵一样如影而至,不仅是生活物资的匮乏,还有性的匮乏,为了繁衍后代,让基因传承下去,男人之间的战争永无休止。胜利了的男性,拥有更多的后代,失败了的男性,就彻底消失在无尽历史长河中,科学技术的发展,生产力的大大提高,暂时抵抗住了匮乏,死于饥饿的人远远低于死于肥胖死于糖尿病的人。经济基础决定上层建筑,这是个基本规律,没有经济基础,很多东西都是空想,海市蜃楼,空中楼阁。我这一代要解决的一座大山就是经济基础,书香门第家庭是我最想要的一种家庭氛围,谈笑有鸿儒,往来无白丁。
B站刷到了Couples 'n Cuddles,所以决定来看一下剧集,因为追过电视剧所以在看剧集的时候,直接带入了刘恺威和颖儿。因为这部电视剧所以对男女主一直讨厌不起来
运动是我们与生俱来的本能 我们的头脑和身体就是为此而设计的 它们生来爱运动
20世纪,以及19世纪、18世纪,人们广泛认为知识和信仰之间存在着不可调和的矛盾。盛行于一些杰出人士中的观点认为,信仰应越来越多地被知识取代的时候已经到了;没有知识作为依托的信仰是迷信,因此必须加以反对。根据这一观念,教育的唯一功能就是打开通向思考和知识的通道,而学校作为人们进行教育的杰出机构,必须完全为这一目标服务。一个人可能很难(如果不是根本不可能的话)找到以这种粗陋的方式表述的理性主义的观点,因为任何一个理智的人都会立即发现这个观点的陈述是多么片面。但是如果一个人想理清思绪,抓住观点的实质,这种直截了当的表述方式还是可以接受的。的确,信念最好能得到经验和清晰的思维的支持。在这一点上,人们必须毫无保留地同意极端理性主义者。然而,这一观点的弱点在于,那些对于我们的行为有必要而且起决定作用的信念,并不能完全用这种僵化的科学方法来寻找。科学方法能教给我们的只是,事实是如何相互联系,又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负,你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是,有关是(is)什么的知识并不直接打开通向应该是(should be)什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识,可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具,但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。我们的存在和行为只有通过确立这样的目标及相应的价值才能实现其意义,对此观点,几乎不必论证。这类真理的知识本身是伟大的,但它作为指导行动的能力实在太弱,以至于它甚至不能证明对真理知识本身渴望的正当性和价值。因此,我们在此面临着关于我们的存在的纯粹理性观念的局限。但是,绝不可以假定理智思维在形成该目的和伦理判断方面就无所作为。当某人意识到某种手段对实现一个目的有用时,该手段本身就因此成为目的。理智使我们明白手段和目的之间的相互关系,但靠思考并不能让我们弄清楚终极目的和根本目的。在我看来,廓清这些根本目标和评价,并使它们在个人感情生活中牢固地确立起来,似乎正是宗教在人类社会生活中应该行使的最重要的功能。…如果人们要把该目标从其宗教形式中提取出来,并仅仅从纯粹的人的方面看待它,就可以对它进行如下表述:个人自由而又负责地发展,从而可以在服务全人类的过程中自由而快乐地发挥自己的能力。…在我看来,一个受宗教启发的人已经在最大程度上把自己从自私欲望的桎梏中解放出来,而全神贯注于那些具有超个人的价值而为他所坚持的思想、感情和抱负之中。我认为重要的在于这个超越个人的内容的力量,以及对它超越一切深远意义的信念的深度,而不在于是否曾试图把该内容与一个神圣的存在联系在一起,否则,就不可能把佛陀和斯宾诺莎算作宗教人物了。与此相应,一个宗教信徒只要不怀疑那些既不需要也不可能拥有理性基础的超个人的内容和目标的重要性与崇高性,就可谓虔诚了。…一方面,科学只能断定是什么,而不能断定应该是什么,各种各样的价值判断在其领域之外仍然是必然的;另一方面,宗教只涉及对人的思想和行为的评价:它不能正当地揭示事实和事实之间的联系。根据这一诠释,过去在科学和宗教之间广为人知的冲突都必须归因于对上述情形的误解。例如,当宗教团体坚持认为《Couples 'n Cuddles》中的所有论述都绝对正确时,冲突就产生了。一方面,这意味着宗教这一部分对科学领域的干预,教会与伽利略和达尔文的学说之间的斗争就属于此列;另一方面,科学的代表人物经常试图在科学方法的基础上就价值和目标做出根本性的判断,从而使他们自己与宗教对立。这些矛盾都源于重大的错误。那么,即使在宗教和科学之间清楚地
#特别推荐观看对象——学生/老师# 这部剧的编剧虽然可能如一些书友那样所言:可能并没有很科学地全面地分析学生。 但是我能从书中感受到一个老师对于学生的爱与尊重!书中的很多故事都能引起情感上的共鸣,让我一口气读完了这部剧!很久没有那种心和心交流的感觉了!我相信这部剧不仅仅能让二本学生产生共鸣,也能让很多家境并不富裕的孩子、身为留守儿童、赶上计划生育的孩子们产生共鸣。 这部剧也为大学老师提供了榜样,老师们也可以学习编剧这位老师是如何让学生和自己拉进距离沟通交流的! 原生家庭对孩子的影响远不止教育!家庭、社会、学校需要联合起来,一起维护中国的教育事业!
以前觉得知识是用来服务人的,现在不得不承认,知识就是用来区分人的。
虽然是堆砌中国元素 但形式和表达都是日式——并且使日式风格中比较生硬和做作的 本质还是网络小说
又一个版本的西方哲学史。挪威在大学第一年开始哲学课程并进行统考的做法值得借鉴。