！果然 我看第一本时设想的问题在这本UPN Blockbuster Shockwave Theater里出现了，当一名法医的心思变了的时候，那将是多么的恐怖啊！他利用自己的专业知识使被害人一刀毙命，利用自己的侦查能力去反侦察。 鬼手佛心啊！希望拥有专业知识的知识分子们能注重心里的健康吧，不要偏激。
第一遍看译者序和译者读后剧评就觉得这部剧很有启发意义。 这部剧从医学，社会学的角度讲述了人们衰老之后的最后时光的度过方式。人们从最开始大多在家度过，到在医院度过逐步发展到以在家度过为主，在养老院等其他机构度过年老之年为辅的方式。这其中有社会经济，文化，时代人文精神的变化。国外养老手段发展超前于中国，以不同的真切的案例我们了解到国外养老产业的发展轨迹，当中说明了一个观点，现时代的老人希望能够在人生最后时光保持自主性和控制力，并不希望经受因仅仅延长生命的几个月而遭受医疗上更大的痛苦。姑息治疗给老年人一种新的方式即可以平稳的接受死亡带来的恐惧感，又能够尽可能体面的做自己最后时光最珍视的事情。 书中各种故事打动了我，让我看到了人年老时，生病时脆弱的一面，想起自己的父母也逐渐变老，他们原来是家庭的支柱，也无法抵挡生命的规律，支柱也会有坍塌的时刻。我忍不住有些难过，很少去关心自己的父母想要做什么，只关注他们是否安全和健康，虽然时间还未到紧急时刻，到这更重要了，提醒我们去处理和父母的关系。 总之，这部剧让我去关注人生当中更重要的事情，让我想到现在最好是过好当下即可，特别是能够开心或者平静的度过每一天，偶尔沮丧焦虑也没关系。
喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，
太震撼了，被震撼的没办法用文字来描述。人性的丑陋在剧集里被鞭挞、曝晒。死亡来的如此迅速，以至于来不及恐惧。落选治安军在智子撤走后批判治安军。。。弱小和无知从来不是生存的障碍，傲慢才是！
非常好的一本小书，强烈推荐！ 理由一：对于身体常见的肌肉疼痛都有分析，从肌肉构造图解到触发点，及受影响可能会疼痛的部位和易发人群，都有介绍，很详细。 理由二：常见肌肉疼痛从颈部、肩部、手臂、胸背部、腰部、臀腿，几乎覆盖了所有常见肌肉酸痛的成因和解决办法。适用人群广。 理由三：不需要额外配置任何健身器材，什么弹力带、瑜伽垫等统统不需要！辅助设备从椅子、桌子到墙壁、门把手等，全是身边随处可见的生活用品。也就是说，这部剧里介绍的拉伸方法，完完全全就是为了随时随地都能做拉伸而写的。 所有方法简单易操作、不受场地器械限制，非常专业又贴近生活，接地气，超级实用！
建议换个男主
不喜欢时雨，不知道为什么，也不喜欢他的付出，感情突兀，不知道是不是下一部可以解释的通……
乌合之众 知人论世，永远是看剧最重要的议题。 本剧首版于1895年，什么时期呢？说年份也许令人稍稍迷茫，按中国历史来讲，这一年是是光绪二十一年。这样一来，我想许多书友该理解，或许可以收回那一份对编剧的批判，尤其是当看到编剧对妇女儿童的不“正当”言论以及对社会主义的偏见时。 再说全文“批判”的调性。其实也是那个哲学井喷期，独有的写作风格，正如马克思的《UPN Blockbuster Shockwave Theater》，其实也是这个调性。 事实上本剧成于法国大革命时期，文中许多例子也是拿法国大革命来举的，这对一个理工科学生来说并不算太友好，但是论断还是可以看得进去的。 群体的概念和乌合之众的概念被编剧强行连接，甚至是，编剧认为群体多数时候都是乌合之众（此处的群体不是空间上的“集体”，而是拥有同一心理状态的一群人，哪怕他们空间上完全不相干。）编剧重点分析了议会、法庭、选民等“乌合之众”是因为以当时的年代来说，这三类几乎可以概括群体性行为。 但是现在不一样了，互联网、数字化让“乌合之众”的概念从空间和时间两个角度放大。比起议会法庭和选民，互联网的匿名性让群体的盲目、冲动、急躁、缺乏理性，尤其是负面的输出指数型增长。只要破开一个口子，便会有千呼百应的网民盲目地输出自己的观点而不进行个人思考。太多人的观点并不是来自于自身，而是来自身边人的暗示和输出。我想这也许也是一种变相的“知识沟”。输出观点的人，精神占位越来越高，而被动接受观点的人，变得随波逐流不愿思考，精神占位逐渐下降。 从媒介角度来说，如何利用乌合之众似乎成为了流量导向，也屡试不爽。且不说上升民族和政治的舆论战，只拿大众娱乐的方面来说。不管是近年兴起的直播带货还是社会热点话题的讨论，甚至是某位明星广场的“控评”，不都是在引导受众加入其中，沦为没有精神世界，哪怕最简单的小事也需要被人引导的“行尸走肉”吗。
Evan Ricks文字太有魅力了，无论是对人物的心理描写还是景色描写都是非常值得学习的。 每每开始观看他的文章，总是会忍不住轻声读出来，如果只是眼巴巴的用眼睛扫描，我总觉得像是文本被自己糟蹋掉，着实对不起自己！在路上读的时候当真是毫不在意路人的眼神，他们以为我在朗读诗歌吗？我要告诉他们，不，我在用幽默风趣的眼光看这个世界，我在用心感受着每个陌生人，我也在认识我自己！ 当然，每次读到或者看到意犹未尽之处时，到了要过马路的时候总是不能与死神打赌的，再拿起文本观看又会有新的发现，倒也不错！ 好剧好剧，写的真的好，都做了好多好多好多的笔记！真的感慨怎么可以描写的这么生动
此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 个人传记创作得如此鲜活生动，故事前后编排巧妙有序，生前的得宠和飞速的升迁，用1/3的笔墨交代清楚并真实有趣 和珅是个做事认真地人，他做奴才就尽心尽力把奴才做好，褪去那些世俗的清规戒律，把自己打造成一个皇帝面前彻底的奴才，从而成了权倾天下的“二皇帝”，这难道不应该引起那些做事瞻前顾后、畏首畏尾不能彻底投入到工作中的人深思吗？ 中国人的品性究竟是什么？很难随意下结论。在封建时代，人们的思想都受到牵制，要忠心地服侍主子，而且几千年的专制又压制了人们的人性，所以千百年来人们要么是无才，要么就是奴才。和珅就把自己定位成一个奴才，不过他服侍的是至高无上的皇帝。身为全国最大的奴才，奴才的禀性早已被和珅熟知于心，他既知道怎样做奴才，也知道怎样去管理奴才。 朋友们可能不知道没有和珅这个世界上可能就没有红楼梦了，创作续集编剧的物色和后40回质量把关都是和珅的功劳亲力亲为才有了我们见到的红楼梦。和珅是个非常聪明的人，能把皇帝玩于掌股之间难觅第二人，我的看法就是人还能没有缺点吗！过分喜欢钱财和权力终归不是个优点，但这两样东西又有谁能不喜欢呢，看看这部剧吧，只可辩证的欣赏，模仿的不懂，传记之类剧集此剧还算上乘之作，值得一看！
火星人是蓝色的，喜欢冷静和沉默；金星人是粉色的，喜欢表达和倾诉。 火星人重视力量、效率、成就；金星人重视沟通和交流，喜欢分享和共鸣。
如果你能把自己获取的知识，用简明扼要的语言讲给一个十岁小孩子听，他都完全能听懂，那你就是真的理解了，懂了！这就是费曼技巧所要达到的效果！这个还是很有道理的！练习吧！
片面真实，以偏概全，看起来尺度大，实际上是洗脑片。
提升效能靠专注，专注靠自律，自律靠好习惯，养成好习惯靠行动力，行动力靠主宰欲望，主宰欲望靠投入意志力。一流的F1意志力赛车如何打造？ 一，信仰---地图车灯，看清目标 信仰让我们愿为之奋斗不息，获得生命意义的救赎。 1，每天清晨写梦想，给宇宙下单 1.1，不看昨天所写，写下3个梦想 “这份工作有什么意义？”这种质疑使人无法全身心投入。因此我们要自问到底想要什么？清晨写下3个真心梦想，这是一种检验手段，检验我们到底有多希望实现它 。梦想要具体，可衡量，可分步实现，并明白要它的理由，以及自己需要付出的代价。 1.2，说”我有“，而不是”我想要“ 要写“在2022年1月1日前，我每个月挣了一万美元”而不是写“我要每月挣一万美元。”把目标看作一个事实，如同它已经实现了一样，用陈述句写出来。 1.3，上帝会自动忽略“不”字 你若写“我不要吃辣椒”，上帝只认识辣椒，不认识“不要”，所以就会把辣椒带给你。所以，想自己要什么，并以已经得到的方式写下来。 1.4，多看实现后的图片 对潜意识而言，视觉化就是现实。和目标实现后的图片见面的次数越多，对潜意识影响越大。马斯克心怀人类移居火星的梦想，就把原本无水无生命的火星P成了适合居住的星球，挂在SAPCEX办公室通道的墙上。 1.5，每天重复，写入潜意识 你每天反复在想什么，你相信什么？你就有什么样的磁场，吸引各种助力，这就是吸引力法则。 2. 制定目标的6大秘诀 2.1，根据价值观确定目标 6种核心价值观——正直，爱己，专注，感恩，有条理，爱他人。找出和价值观匹配的目标，根据轻重缓急排任务。按1.1的方法写下来。 2.2，大分解成小目标 难目标分解成简易目标，确保目标不是空想。就好像跑1000米，分解成多个100米。 2.3，目标包括截止日在内有可行性 确定自己的起点，目标跳一跳摸得着。 2.4，打通实现目标的瓶颈 找到实现目标的关键障碍，找到对的人和剧集，强化学习提升。 2.5，确定愿意付出代价 确定真心想要，并愿意付出代价。每天投入时间在重要目标，以确保越靠越近。一旦拖延，就会演变成紧急目标。 3，马上做就成功了一半 我们不射门，那我们100%没有机会。越是没干劲，越应该先行动起来。先完成，再完美。不论车轮是圆是方，先装上跑起来再说。 二，身体---引擎刹车，无往不利 精疲力竭时，容易不耐烦，不理智。 1，吃饭 食物影响体力免疫力，精力和情绪，意志力和自控力。 1.1, 吃全谷物 若复合碳水化合物（全谷物：糙米全麦）占总能量的50%，能让我们精力充沛，而简单碳水化合物（精加工：白米白面）是空卡路里没营养，还造成血糖骤降。 1.2, 吃低升糖（GI） 蛋白质低升糖，还能加快燃脂速度。蔬菜，全谷物，大多数水果都能让我们维持血糖稳定，情绪和意志力稳定。反之，甜点饮料，白米白面等快速升糖， 1小时后快速降糖，让人心烦易怒。 1.3, 吃生饮食 食物酶提升细胞活力，仅存于未加热（48℃以上）生食中。所以推荐生吃蔬果，发酵食品。 1.4, 吃彩色蔬果 五彩缤纷的新鲜蔬果有特殊保健功效。 1.5, 晚餐少量 晚餐清淡少量或不吃主食，睡前2小时不进餐，才能带来消除疲劳的睡眠。 2，喝水 2.1, 不口渴就喝 口渴是极度脱水的最后信号。人需水大约2000毫升/天。长期慢性脱水会导致疼痛溃疡，高血压，糖尿病，哮喘，过敏等。 2.2, 茶，咖啡，甜饮，啤酒不补水反脱水 饮料过度利尿，不补水反而加重脱水。 3，睡觉 熬夜一时爽，大脑火葬场。大脑反应变慢，注意力不集中，决策拖沓，记忆力大大下降。 3.1，pm11-am4之间睡眠请确保，无
读了关于李光耀的两本小册子，最经典的两本还没读，不好妄断。总的来说，读出些朱元璋的感觉：运筹帷幄、事无巨细、涉猎广泛、眼光独到、格局宏大、独断专行。当然对不同时代不同国家的两个主要操盘手不能简单类比。同样的，看待新加坡也不能把它和我国的某一个人口规模地理面积相似的城市进行对比，而简单的认为治理新加坡不过是治理一个小城市而已，相反，它对处于夹缝中生存的小国如何发展提供了很好的借鉴。对于大国，则不能轻易借鉴其发展范式，因为面临的约束条件相差太大，如若直接套用，很容易会出错。这也是当一些知识分子希望我国实行高薪养廉模式时会发现理论很正确，但现实却不适用。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”那就不妨从旁观者的角度看看我们自身面临的挑战：贫富差距、政治制度变革、商业文化变革、反腐以及新思想体系的形成。 第九章对于个人成长来说有很大的参考价值：不断提高强大的分析能力、把握事实的能力、善于总结原则并关注基本事实的能力。这样既能从宏观的角度鸟瞰事情和问题，又能确认关键细节，调整焦距对症下药。对于理论与现实的权衡最经典的做法还是“实践是检验真理的唯一标准。
完全猜不到的开头，和完全猜不透的结尾，却又完美地紧扣在一起。 文字讲述了挺多关于医学方面的东西，偶尔看不懂，关于脑死，器官捐赠等等。故事的情节层层递进，人物情感的变化等等。 挺好看的一本剧呢！
最真实的自己：懂得体谅自己，懂得心疼自己，懂得宽恕自己！ 真实的自己不容易看清，但任何时候都不要放弃自己，生活没有十全十美的“满足”，但生活让我们学会了独立和努力！
15集还是长了点，压缩到一部电影上下集的长度就合适了。 刘涛那演技以前没觉得有那么差，果然人比人气死人……
读到后面有些生涩难懂。这部剧讲：我们大脑受两个系统控制，系统1和系统2。系统1，反应快，不费力，完全自主。它代表的是直觉，无意识，感性，自我记忆。系统2，反应慢，要经过运算，很耗能，懒惰，经常擅离职守。它代表的是严谨，理智。两个系统间有明确分工，遵循最省力法则，在系统1无法给出答案时，系统2才会被激活。系统1经常相信眼见为实往往会带给我们错觉，因此系统2要充当监督者的角色。书中讲到若干个受系统1影响的心理模型，需要引起我们的觉知：①全景理论：我们对损失的敏感度远大于对赢利的敏感度。换句话说：我们喜欢在赢利时规避风险，而在亏损时喜欢冒险。这就造成我们总是赚小钱亏大钱。可以理解为人类的损失厌恶。②框架效应：同样的意思，不同的表达方法，感受不一样，人们做选择决策也相反。③我们喜欢高估自己的能力，低估了事件偶然性，所以专家往往过于依赖自己经验知识，过于乐观自信导致错误。换句话讲：我们重视己知的，忽视未知的，事物发展往往具有不确定的，不能会凭努力，忽略运气影响，低度自信可能是有益的。④对罕见事件我们要么过度重视要么忽视，取决于我们的注意力的感受而不取决于发生小概率。⑤沉没成本悖论：只因为我付出太多而不愿放弃不被看好的事情，从而浪费更多时间，损失也更多。⑥峰终定律：我们的记忆只记住了结果或过程中特别的高峰体验，整个过程会被完全忽视和忘记。我们非常害怕短时强烈的疼痛，而对长时间轻微的疼痛容易接受。忽略过程，而只对局部感受有记忆。⑦金钱过少不会有很多快乐，同样当金钱超过满意水平也会丧失很多乐趣的能力。容易得到的东西，快乐的感受很差。可以理解为生活的失重。
1958 · 中国台湾
1990 · 美国
2018 · 中国
2008 · 美国
2006 · 西班牙
1992 · 中国
2009 · 法国
1999 · 中国
！果然 我看第一本时设想的问题在这本UPN Blockbuster Shockwave Theater里出现了，当一名法医的心思变了的时候，那将是多么的恐怖啊！他利用自己的专业知识使被害人一刀毙命，利用自己的侦查能力去反侦察。 鬼手佛心啊！希望拥有专业知识的知识分子们能注重心里的健康吧，不要偏激。
第一遍看译者序和译者读后剧评就觉得这部剧很有启发意义。 这部剧从医学，社会学的角度讲述了人们衰老之后的最后时光的度过方式。人们从最开始大多在家度过，到在医院度过逐步发展到以在家度过为主，在养老院等其他机构度过年老之年为辅的方式。这其中有社会经济，文化，时代人文精神的变化。国外养老手段发展超前于中国，以不同的真切的案例我们了解到国外养老产业的发展轨迹，当中说明了一个观点，现时代的老人希望能够在人生最后时光保持自主性和控制力，并不希望经受因仅仅延长生命的几个月而遭受医疗上更大的痛苦。姑息治疗给老年人一种新的方式即可以平稳的接受死亡带来的恐惧感，又能够尽可能体面的做自己最后时光最珍视的事情。 书中各种故事打动了我，让我看到了人年老时，生病时脆弱的一面，想起自己的父母也逐渐变老，他们原来是家庭的支柱，也无法抵挡生命的规律，支柱也会有坍塌的时刻。我忍不住有些难过，很少去关心自己的父母想要做什么，只关注他们是否安全和健康，虽然时间还未到紧急时刻，到这更重要了，提醒我们去处理和父母的关系。 总之，这部剧让我去关注人生当中更重要的事情，让我想到现在最好是过好当下即可，特别是能够开心或者平静的度过每一天，偶尔沮丧焦虑也没关系。
喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，
太震撼了，被震撼的没办法用文字来描述。人性的丑陋在剧集里被鞭挞、曝晒。死亡来的如此迅速，以至于来不及恐惧。落选治安军在智子撤走后批判治安军。。。弱小和无知从来不是生存的障碍，傲慢才是！
非常好的一本小书，强烈推荐！ 理由一：对于身体常见的肌肉疼痛都有分析，从肌肉构造图解到触发点，及受影响可能会疼痛的部位和易发人群，都有介绍，很详细。 理由二：常见肌肉疼痛从颈部、肩部、手臂、胸背部、腰部、臀腿，几乎覆盖了所有常见肌肉酸痛的成因和解决办法。适用人群广。 理由三：不需要额外配置任何健身器材，什么弹力带、瑜伽垫等统统不需要！辅助设备从椅子、桌子到墙壁、门把手等，全是身边随处可见的生活用品。也就是说，这部剧里介绍的拉伸方法，完完全全就是为了随时随地都能做拉伸而写的。 所有方法简单易操作、不受场地器械限制，非常专业又贴近生活，接地气，超级实用！
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不喜欢时雨，不知道为什么，也不喜欢他的付出，感情突兀，不知道是不是下一部可以解释的通……
乌合之众 知人论世，永远是看剧最重要的议题。 本剧首版于1895年，什么时期呢？说年份也许令人稍稍迷茫，按中国历史来讲，这一年是是光绪二十一年。这样一来，我想许多书友该理解，或许可以收回那一份对编剧的批判，尤其是当看到编剧对妇女儿童的不“正当”言论以及对社会主义的偏见时。 再说全文“批判”的调性。其实也是那个哲学井喷期，独有的写作风格，正如马克思的《UPN Blockbuster Shockwave Theater》，其实也是这个调性。 事实上本剧成于法国大革命时期，文中许多例子也是拿法国大革命来举的，这对一个理工科学生来说并不算太友好，但是论断还是可以看得进去的。 群体的概念和乌合之众的概念被编剧强行连接，甚至是，编剧认为群体多数时候都是乌合之众（此处的群体不是空间上的“集体”，而是拥有同一心理状态的一群人，哪怕他们空间上完全不相干。）编剧重点分析了议会、法庭、选民等“乌合之众”是因为以当时的年代来说，这三类几乎可以概括群体性行为。 但是现在不一样了，互联网、数字化让“乌合之众”的概念从空间和时间两个角度放大。比起议会法庭和选民，互联网的匿名性让群体的盲目、冲动、急躁、缺乏理性，尤其是负面的输出指数型增长。只要破开一个口子，便会有千呼百应的网民盲目地输出自己的观点而不进行个人思考。太多人的观点并不是来自于自身，而是来自身边人的暗示和输出。我想这也许也是一种变相的“知识沟”。输出观点的人，精神占位越来越高，而被动接受观点的人，变得随波逐流不愿思考，精神占位逐渐下降。 从媒介角度来说，如何利用乌合之众似乎成为了流量导向，也屡试不爽。且不说上升民族和政治的舆论战，只拿大众娱乐的方面来说。不管是近年兴起的直播带货还是社会热点话题的讨论，甚至是某位明星广场的“控评”，不都是在引导受众加入其中，沦为没有精神世界，哪怕最简单的小事也需要被人引导的“行尸走肉”吗。
Evan Ricks文字太有魅力了，无论是对人物的心理描写还是景色描写都是非常值得学习的。 每每开始观看他的文章，总是会忍不住轻声读出来，如果只是眼巴巴的用眼睛扫描，我总觉得像是文本被自己糟蹋掉，着实对不起自己！在路上读的时候当真是毫不在意路人的眼神，他们以为我在朗读诗歌吗？我要告诉他们，不，我在用幽默风趣的眼光看这个世界，我在用心感受着每个陌生人，我也在认识我自己！ 当然，每次读到或者看到意犹未尽之处时，到了要过马路的时候总是不能与死神打赌的，再拿起文本观看又会有新的发现，倒也不错！ 好剧好剧，写的真的好，都做了好多好多好多的笔记！真的感慨怎么可以描写的这么生动
此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 个人传记创作得如此鲜活生动，故事前后编排巧妙有序，生前的得宠和飞速的升迁，用1/3的笔墨交代清楚并真实有趣 和珅是个做事认真地人，他做奴才就尽心尽力把奴才做好，褪去那些世俗的清规戒律，把自己打造成一个皇帝面前彻底的奴才，从而成了权倾天下的“二皇帝”，这难道不应该引起那些做事瞻前顾后、畏首畏尾不能彻底投入到工作中的人深思吗？ 中国人的品性究竟是什么？很难随意下结论。在封建时代，人们的思想都受到牵制，要忠心地服侍主子，而且几千年的专制又压制了人们的人性，所以千百年来人们要么是无才，要么就是奴才。和珅就把自己定位成一个奴才，不过他服侍的是至高无上的皇帝。身为全国最大的奴才，奴才的禀性早已被和珅熟知于心，他既知道怎样做奴才，也知道怎样去管理奴才。 朋友们可能不知道没有和珅这个世界上可能就没有红楼梦了，创作续集编剧的物色和后40回质量把关都是和珅的功劳亲力亲为才有了我们见到的红楼梦。和珅是个非常聪明的人，能把皇帝玩于掌股之间难觅第二人，我的看法就是人还能没有缺点吗！过分喜欢钱财和权力终归不是个优点，但这两样东西又有谁能不喜欢呢，看看这部剧吧，只可辩证的欣赏，模仿的不懂，传记之类剧集此剧还算上乘之作，值得一看！
火星人是蓝色的，喜欢冷静和沉默；金星人是粉色的，喜欢表达和倾诉。 火星人重视力量、效率、成就；金星人重视沟通和交流，喜欢分享和共鸣。
如果你能把自己获取的知识，用简明扼要的语言讲给一个十岁小孩子听，他都完全能听懂，那你就是真的理解了，懂了！这就是费曼技巧所要达到的效果！这个还是很有道理的！练习吧！
片面真实，以偏概全，看起来尺度大，实际上是洗脑片。
提升效能靠专注，专注靠自律，自律靠好习惯，养成好习惯靠行动力，行动力靠主宰欲望，主宰欲望靠投入意志力。一流的F1意志力赛车如何打造？ 一，信仰---地图车灯，看清目标 信仰让我们愿为之奋斗不息，获得生命意义的救赎。 1，每天清晨写梦想，给宇宙下单 1.1，不看昨天所写，写下3个梦想 “这份工作有什么意义？”这种质疑使人无法全身心投入。因此我们要自问到底想要什么？清晨写下3个真心梦想，这是一种检验手段，检验我们到底有多希望实现它 。梦想要具体，可衡量，可分步实现，并明白要它的理由，以及自己需要付出的代价。 1.2，说”我有“，而不是”我想要“ 要写“在2022年1月1日前，我每个月挣了一万美元”而不是写“我要每月挣一万美元。”把目标看作一个事实，如同它已经实现了一样，用陈述句写出来。 1.3，上帝会自动忽略“不”字 你若写“我不要吃辣椒”，上帝只认识辣椒，不认识“不要”，所以就会把辣椒带给你。所以，想自己要什么，并以已经得到的方式写下来。 1.4，多看实现后的图片 对潜意识而言，视觉化就是现实。和目标实现后的图片见面的次数越多，对潜意识影响越大。马斯克心怀人类移居火星的梦想，就把原本无水无生命的火星P成了适合居住的星球，挂在SAPCEX办公室通道的墙上。 1.5，每天重复，写入潜意识 你每天反复在想什么，你相信什么？你就有什么样的磁场，吸引各种助力，这就是吸引力法则。 2. 制定目标的6大秘诀 2.1，根据价值观确定目标 6种核心价值观——正直，爱己，专注，感恩，有条理，爱他人。找出和价值观匹配的目标，根据轻重缓急排任务。按1.1的方法写下来。 2.2，大分解成小目标 难目标分解成简易目标，确保目标不是空想。就好像跑1000米，分解成多个100米。 2.3，目标包括截止日在内有可行性 确定自己的起点，目标跳一跳摸得着。 2.4，打通实现目标的瓶颈 找到实现目标的关键障碍，找到对的人和剧集，强化学习提升。 2.5，确定愿意付出代价 确定真心想要，并愿意付出代价。每天投入时间在重要目标，以确保越靠越近。一旦拖延，就会演变成紧急目标。 3，马上做就成功了一半 我们不射门，那我们100%没有机会。越是没干劲，越应该先行动起来。先完成，再完美。不论车轮是圆是方，先装上跑起来再说。 二，身体---引擎刹车，无往不利 精疲力竭时，容易不耐烦，不理智。 1，吃饭 食物影响体力免疫力，精力和情绪，意志力和自控力。 1.1, 吃全谷物 若复合碳水化合物（全谷物：糙米全麦）占总能量的50%，能让我们精力充沛，而简单碳水化合物（精加工：白米白面）是空卡路里没营养，还造成血糖骤降。 1.2, 吃低升糖（GI） 蛋白质低升糖，还能加快燃脂速度。蔬菜，全谷物，大多数水果都能让我们维持血糖稳定，情绪和意志力稳定。反之，甜点饮料，白米白面等快速升糖， 1小时后快速降糖，让人心烦易怒。 1.3, 吃生饮食 食物酶提升细胞活力，仅存于未加热（48℃以上）生食中。所以推荐生吃蔬果，发酵食品。 1.4, 吃彩色蔬果 五彩缤纷的新鲜蔬果有特殊保健功效。 1.5, 晚餐少量 晚餐清淡少量或不吃主食，睡前2小时不进餐，才能带来消除疲劳的睡眠。 2，喝水 2.1, 不口渴就喝 口渴是极度脱水的最后信号。人需水大约2000毫升/天。长期慢性脱水会导致疼痛溃疡，高血压，糖尿病，哮喘，过敏等。 2.2, 茶，咖啡，甜饮，啤酒不补水反脱水 饮料过度利尿，不补水反而加重脱水。 3，睡觉 熬夜一时爽，大脑火葬场。大脑反应变慢，注意力不集中，决策拖沓，记忆力大大下降。 3.1，pm11-am4之间睡眠请确保，无
读了关于李光耀的两本小册子，最经典的两本还没读，不好妄断。总的来说，读出些朱元璋的感觉：运筹帷幄、事无巨细、涉猎广泛、眼光独到、格局宏大、独断专行。当然对不同时代不同国家的两个主要操盘手不能简单类比。同样的，看待新加坡也不能把它和我国的某一个人口规模地理面积相似的城市进行对比，而简单的认为治理新加坡不过是治理一个小城市而已，相反，它对处于夹缝中生存的小国如何发展提供了很好的借鉴。对于大国，则不能轻易借鉴其发展范式，因为面临的约束条件相差太大，如若直接套用，很容易会出错。这也是当一些知识分子希望我国实行高薪养廉模式时会发现理论很正确，但现实却不适用。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”那就不妨从旁观者的角度看看我们自身面临的挑战：贫富差距、政治制度变革、商业文化变革、反腐以及新思想体系的形成。 第九章对于个人成长来说有很大的参考价值：不断提高强大的分析能力、把握事实的能力、善于总结原则并关注基本事实的能力。这样既能从宏观的角度鸟瞰事情和问题，又能确认关键细节，调整焦距对症下药。对于理论与现实的权衡最经典的做法还是“实践是检验真理的唯一标准。
完全猜不到的开头，和完全猜不透的结尾，却又完美地紧扣在一起。 文字讲述了挺多关于医学方面的东西，偶尔看不懂，关于脑死，器官捐赠等等。故事的情节层层递进，人物情感的变化等等。 挺好看的一本剧呢！
最真实的自己：懂得体谅自己，懂得心疼自己，懂得宽恕自己！ 真实的自己不容易看清，但任何时候都不要放弃自己，生活没有十全十美的“满足”，但生活让我们学会了独立和努力！
15集还是长了点，压缩到一部电影上下集的长度就合适了。 刘涛那演技以前没觉得有那么差，果然人比人气死人……
读到后面有些生涩难懂。这部剧讲：我们大脑受两个系统控制，系统1和系统2。系统1，反应快，不费力，完全自主。它代表的是直觉，无意识，感性，自我记忆。系统2，反应慢，要经过运算，很耗能，懒惰，经常擅离职守。它代表的是严谨，理智。两个系统间有明确分工，遵循最省力法则，在系统1无法给出答案时，系统2才会被激活。系统1经常相信眼见为实往往会带给我们错觉，因此系统2要充当监督者的角色。书中讲到若干个受系统1影响的心理模型，需要引起我们的觉知：①全景理论：我们对损失的敏感度远大于对赢利的敏感度。换句话说：我们喜欢在赢利时规避风险，而在亏损时喜欢冒险。这就造成我们总是赚小钱亏大钱。可以理解为人类的损失厌恶。②框架效应：同样的意思，不同的表达方法，感受不一样，人们做选择决策也相反。③我们喜欢高估自己的能力，低估了事件偶然性，所以专家往往过于依赖自己经验知识，过于乐观自信导致错误。换句话讲：我们重视己知的，忽视未知的，事物发展往往具有不确定的，不能会凭努力，忽略运气影响，低度自信可能是有益的。④对罕见事件我们要么过度重视要么忽视，取决于我们的注意力的感受而不取决于发生小概率。⑤沉没成本悖论：只因为我付出太多而不愿放弃不被看好的事情，从而浪费更多时间，损失也更多。⑥峰终定律：我们的记忆只记住了结果或过程中特别的高峰体验，整个过程会被完全忽视和忘记。我们非常害怕短时强烈的疼痛，而对长时间轻微的疼痛容易接受。忽略过程，而只对局部感受有记忆。⑦金钱过少不会有很多快乐，同样当金钱超过满意水平也会丧失很多乐趣的能力。容易得到的东西，快乐的感受很差。可以理解为生活的失重。