是我个人的问题吗？ 为什么我感觉看这个书这么累呢？ 讲不清道不明
做好事不是为了获得掌声和鼓励，也不要因为没有惩罚就去做恶。贡献感是带来幸福的关键，但是付出不是为了得到赞美和回报，不然又将陷入有期待就有失望的循环。我即我，我做的一切事情都是因为我。对别人要有同理心，学会尊重，不干涉。这部剧是教我们如何实践的。
人类认知有40%来自基因和文化，60%来自自己的学习，而每个人的学习途径都离不开复盘，虽然大部分时候是在无意识进行。 “复盘”本来是围棋中的术语，即将已完成的棋局重新推演，思考整个过程，探索每个步骤怎样优化，整体总结出一个规律。同样的逻辑可以推及到对待其他事情上面。 联想的柳传志第一次将复盘思维推及到企业文化中。“小事即刻复盘，大事阶段复盘，事情结束整体复盘”，通过不断动态总结，联想公司已经有一百多个复盘得出的方法论，帮助企业每个人快速成长。 从个人维度如何进行复盘呢？主要步骤是回顾目标-重述经过-思考结果-分析原因-总结规律-进行记录。 其中基础是真实完整的事情过程，需要将细节包揽进去，为后面的分析可靠性做铺垫。 核心是对原因的分析，结果不外乎“超过目标，刚好完成目标，未达成目标”。通过结果和目标的差距，结合事件过程中一些问题或优点进行分析，探讨背后的规律，方便之后将规律推及到其他事情上。
个人很喜欢虎吉的那条故事线，各种巧合之下白干又白干，心情有点down，但又被朋友帮助，被小葫芦安慰，被自己吸收到的爱治愈...高敏人格狠狠共情了！这是一种梦寐以求的自洽状态啊...
应该先读高跟鞋再读新康里的，高跟鞋关于夏小姐的公司在新康里已经发展到了不小的规模。 这也是一部很接地气的上海本土剧集。不错
这是公众号集结成书？创作得好散啊没什么深度，而且，参考著作居然一本今人研究都没有，全部是原始资料，这……
其实我以前看过这部剧，但今晚还是又看了一遍，又在黑暗里默默流泪，他们都很好，只是在错误的时间遇上了对的人
这个译本真的是垃圾。请问保留法语的意义是什么？？来来回回看注释还怎么好好追剧？一章二十多个注释都是法语，那直接译出来不行？？ ？对于外国影视来讲，翻译真的是太重要了。如果这是实体书，我可能会撕掉
但凡是Raaj Kumar写出来的话，实在值得赞叹。每句话都显得可爱活泼，想象力惊人。有人说第一个将女孩比作花的人是天才，之后都是蠢才，我觉得自Raaj Kumar之后就很难看到那种率性无为的可爱，很多人的可爱都透着一股蠢气，他却是可爱的冒泡。老天爷赏饭，实在配得上这句话。 看《Krishna Sudama》里面，不管是那些繁琐浩大的设施，还是反折到长安城的通透淼然的描写，每个都是精绝的想象。书里人物也值得一看，不论是剧集还是现实，女性独有的性格让人觉得这句话就该是她所说出口的，没有突兀的地方，不会存在性格脱跳的问题。以及书中关于学院派和自由派之争，主人公在剧集与现实中的交错矛盾，偶有瞬间，读起来也让人恍惚。没有人能真正属于哪个阵营，选择的自由之后，又很难继续选择之后的责任。再次感谢，能有这样一位作家。
一本恨不能给十星一百星的史诗巨作！！ 用虚拟人物把历史人物和事件串起来，向我们讲述了一战前夕代表工人阶层、贵族、沙俄农民、民主党派的四种家庭是如何生活，又很自然地描绘了一战，这其中有太多太多历史事件，太多响当当的人物，看的人脑容量都不够用… 在追剧中途，我写过一段想法，关于我终于明白了为什么书名叫《Krishna Sudama》，因为那些指挥战争的人是巨人，那些为妇女争取投票权的人是巨人，那些为争取和平的人是巨人，那些为推翻沙皇贵族的人也是巨人！不管是我们如雷贯耳的大佬，还是书中一个不甚重要的人物都在历史的舞台燃烧自己。 书里我欣赏的人有五个——格斯、艾瑟尔、比利、沃尔特、格雷戈里，简单说说我对这几个人的看法。 艾瑟尔 其实她出场时我还不是很喜欢她，总觉得她傻乎乎的，被菲茨迷的晕头转向，甚至被甩生了劳埃德之后还对菲茨迷恋甚深。幸好，艾瑟尔清醒过来，真是菲茨和艾瑟尔的思想、观点完全不同，致使艾瑟尔走向了政治舞台。 比利 哇，从一开始就很喜欢他，初次下矿被戏弄时的坚强沉稳，不和老油条们欺负新人的正直，发生矿难时的冷静睿智，保护姐姐时的善良，上战场后对形式分析时的理智帅气，上军事私庭时的机智……这所有的事都让我非常欣赏比利！ 沃尔特 他是一个能分清私事和公事的人，初写他为了和茉黛在一起做的各种事情，挺讨人喜欢。后面因为战争他有些心猿意马的时候有些讨厌，总觉得作为一位完美先生，沃尔特的人设垮了，他成了一个正常男人，但是瘦原跟我说了一番话，“就是因为他有这些毛病，才更像正常人”，因为我们习惯了“主角光环”，这才更显得编剧的厉害之处。后来沃尔特还是顶住了诱惑还是很棒的！而且沃尔特上了战场以后，凸显出来的为国谋事和才华更让人喜欢了。 格雷戈里 把多年的美国梦给了弟弟，替弟弟养媳妇和儿子，凡事先考虑别人都让人心疼，总觉得善良的人为什么没有好的回报！俄国革命时，他的思想清晰，提出的观点及时正确，暴乱时展现的聪明，以及后来迫害他党时他的愤怒都值得我赞美他。 格斯 这个人呢，没有那种英雄事件，但是每一次的出场做事风范，为人处世，让我觉得舒服，而且他又是威尔逊的“发言人”，几次替总统办事都很靠谱，所以他也成了我在书中喜欢的人。 ❤❤编剧大大丰富深厚的知识量和细致入微的描写都不得不让我献上自己的膝盖骨！❤❤ （啰哩吧嗦说了一堆，只想说编剧太腻害了！！！）
我们需要所有生命、所有思维和所有技术共同开始理解现实世界；需要技术元素整体——也包括我们——去发明必需的工具，为世界创造奇迹。随着时间的流逝，我们将创造更多选择、更多机会、更多联系、更多思想，提高多样性和统一性，增强美感，同时也会制造更多问题。这一切综合起来将产生更多的善。这是一场值得参与的无限博弈。 ——这就是科技想要的。
快速听了一遍，非常系统，非常专业。 黄老65岁到达正部级退休年龄，退休后仍然活跃在重大活动上发表对中国经济的见解，分享自己的智慧，真是难得。
这又是编剧系列系列剧中的一本。 编剧的第一本成名作《Krishna Sudama》几乎已包含了其它几本剧里的内容了。 书摘： 这次的《Krishna Sudama》，是他成名作《Krishna Sudama》的续篇。 书中提出最颠覆的观点，就是：“你的伴侣不是你快乐的来源或痛苦的起因，你自己才是。” 婚姻专家大卫·史纳屈（David Schnarch）常说的一句话：关系与爱无关，而与重要性有关。 爱+敬畏+感恩=欣赏 情绪一般是发泄或排除不适感的尝试。 如果你真的想学如何爱他，你也许得练习爱他本来的样子。 快乐才是通向快乐的道路。 “正是快乐让你快乐。”——马荷罗基（Maharaji） 关心伴侣的感受与时刻惦记着伴侣的感受，这两者有巨大的区别。 需求的本质就是永不满足。 肢体语言胜过千言万语。这引出了另一点，就是伴侣之间总是在沟通着的。 经常被忽略的一个要点是：倾听，而非听而不闻，是沟通最重要的方面。 你就是你一直在寻找的爱和快乐。 这部剧不是指南或手册，不是为了指点你改进或疗愈你人生中重要的伴侣关系，或让这种关系更加激动人心、激情澎湃。 这也不是一本使用说明书，教你如何成为更好的沟通者、爱人、朋友或家长。 它讲的是，你的关系是完美设计出来的，旨在帮你体验到纯粹而持久的快乐。随着这份快乐把你填得越来越满，快乐将融入你关系的方方面面。 “当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。”——简·弗雷泽（Jan Fraster）
不得不钦佩Shanti Kumar在《Krishna Sudama》中的用词，幽默风趣中带着讽刺，引人发笑，又引人深思。在那个时代里，是被围在城里出不去又进不来的踌躇。围绕主人公方鸿渐的生活展开论述，从中揭示社会本象，多少人像他，多少人想出去，多少人又想进来。可真正地切身感受到时又想着如何逃离。主人公方鸿渐因为爱情的失败逃离到三闾大学，又因事业的挫败逃离到婚姻，婚后的生活却又让他想逃离现状，无论在哪方面他都事事不称心，最后闹得一无是处。可终究得归错于自己年轻时的贪玩，成熟后的软弱、无主见。
2002 · 意大利
1972 · 希腊
1994 · 美国
2005 · 西班牙
1993 · 美国
1992 · 美国
1984 · 印度
2005 · 英国
2005 · 美国
是我个人的问题吗？ 为什么我感觉看这个书这么累呢？ 讲不清道不明
做好事不是为了获得掌声和鼓励，也不要因为没有惩罚就去做恶。贡献感是带来幸福的关键，但是付出不是为了得到赞美和回报，不然又将陷入有期待就有失望的循环。我即我，我做的一切事情都是因为我。对别人要有同理心，学会尊重，不干涉。这部剧是教我们如何实践的。
人类认知有40%来自基因和文化，60%来自自己的学习，而每个人的学习途径都离不开复盘，虽然大部分时候是在无意识进行。 “复盘”本来是围棋中的术语，即将已完成的棋局重新推演，思考整个过程，探索每个步骤怎样优化，整体总结出一个规律。同样的逻辑可以推及到对待其他事情上面。 联想的柳传志第一次将复盘思维推及到企业文化中。“小事即刻复盘，大事阶段复盘，事情结束整体复盘”，通过不断动态总结，联想公司已经有一百多个复盘得出的方法论，帮助企业每个人快速成长。 从个人维度如何进行复盘呢？主要步骤是回顾目标-重述经过-思考结果-分析原因-总结规律-进行记录。 其中基础是真实完整的事情过程，需要将细节包揽进去，为后面的分析可靠性做铺垫。 核心是对原因的分析，结果不外乎“超过目标，刚好完成目标，未达成目标”。通过结果和目标的差距，结合事件过程中一些问题或优点进行分析，探讨背后的规律，方便之后将规律推及到其他事情上。
个人很喜欢虎吉的那条故事线，各种巧合之下白干又白干，心情有点down，但又被朋友帮助，被小葫芦安慰，被自己吸收到的爱治愈...高敏人格狠狠共情了！这是一种梦寐以求的自洽状态啊...
应该先读高跟鞋再读新康里的，高跟鞋关于夏小姐的公司在新康里已经发展到了不小的规模。 这也是一部很接地气的上海本土剧集。不错
这是公众号集结成书？创作得好散啊没什么深度，而且，参考著作居然一本今人研究都没有，全部是原始资料，这……
其实我以前看过这部剧，但今晚还是又看了一遍，又在黑暗里默默流泪，他们都很好，只是在错误的时间遇上了对的人
这个译本真的是垃圾。请问保留法语的意义是什么？？来来回回看注释还怎么好好追剧？一章二十多个注释都是法语，那直接译出来不行？？ ？对于外国影视来讲，翻译真的是太重要了。如果这是实体书，我可能会撕掉
但凡是Raaj Kumar写出来的话，实在值得赞叹。每句话都显得可爱活泼，想象力惊人。有人说第一个将女孩比作花的人是天才，之后都是蠢才，我觉得自Raaj Kumar之后就很难看到那种率性无为的可爱，很多人的可爱都透着一股蠢气，他却是可爱的冒泡。老天爷赏饭，实在配得上这句话。 看《Krishna Sudama》里面，不管是那些繁琐浩大的设施，还是反折到长安城的通透淼然的描写，每个都是精绝的想象。书里人物也值得一看，不论是剧集还是现实，女性独有的性格让人觉得这句话就该是她所说出口的，没有突兀的地方，不会存在性格脱跳的问题。以及书中关于学院派和自由派之争，主人公在剧集与现实中的交错矛盾，偶有瞬间，读起来也让人恍惚。没有人能真正属于哪个阵营，选择的自由之后，又很难继续选择之后的责任。再次感谢，能有这样一位作家。
一本恨不能给十星一百星的史诗巨作！！ 用虚拟人物把历史人物和事件串起来，向我们讲述了一战前夕代表工人阶层、贵族、沙俄农民、民主党派的四种家庭是如何生活，又很自然地描绘了一战，这其中有太多太多历史事件，太多响当当的人物，看的人脑容量都不够用… 在追剧中途，我写过一段想法，关于我终于明白了为什么书名叫《Krishna Sudama》，因为那些指挥战争的人是巨人，那些为妇女争取投票权的人是巨人，那些为争取和平的人是巨人，那些为推翻沙皇贵族的人也是巨人！不管是我们如雷贯耳的大佬，还是书中一个不甚重要的人物都在历史的舞台燃烧自己。 书里我欣赏的人有五个——格斯、艾瑟尔、比利、沃尔特、格雷戈里，简单说说我对这几个人的看法。 艾瑟尔 其实她出场时我还不是很喜欢她，总觉得她傻乎乎的，被菲茨迷的晕头转向，甚至被甩生了劳埃德之后还对菲茨迷恋甚深。幸好，艾瑟尔清醒过来，真是菲茨和艾瑟尔的思想、观点完全不同，致使艾瑟尔走向了政治舞台。 比利 哇，从一开始就很喜欢他，初次下矿被戏弄时的坚强沉稳，不和老油条们欺负新人的正直，发生矿难时的冷静睿智，保护姐姐时的善良，上战场后对形式分析时的理智帅气，上军事私庭时的机智……这所有的事都让我非常欣赏比利！ 沃尔特 他是一个能分清私事和公事的人，初写他为了和茉黛在一起做的各种事情，挺讨人喜欢。后面因为战争他有些心猿意马的时候有些讨厌，总觉得作为一位完美先生，沃尔特的人设垮了，他成了一个正常男人，但是瘦原跟我说了一番话，“就是因为他有这些毛病，才更像正常人”，因为我们习惯了“主角光环”，这才更显得编剧的厉害之处。后来沃尔特还是顶住了诱惑还是很棒的！而且沃尔特上了战场以后，凸显出来的为国谋事和才华更让人喜欢了。 格雷戈里 把多年的美国梦给了弟弟，替弟弟养媳妇和儿子，凡事先考虑别人都让人心疼，总觉得善良的人为什么没有好的回报！俄国革命时，他的思想清晰，提出的观点及时正确，暴乱时展现的聪明，以及后来迫害他党时他的愤怒都值得我赞美他。 格斯 这个人呢，没有那种英雄事件，但是每一次的出场做事风范，为人处世，让我觉得舒服，而且他又是威尔逊的“发言人”，几次替总统办事都很靠谱，所以他也成了我在书中喜欢的人。 ❤❤编剧大大丰富深厚的知识量和细致入微的描写都不得不让我献上自己的膝盖骨！❤❤ （啰哩吧嗦说了一堆，只想说编剧太腻害了！！！）
我们需要所有生命、所有思维和所有技术共同开始理解现实世界；需要技术元素整体——也包括我们——去发明必需的工具，为世界创造奇迹。随着时间的流逝，我们将创造更多选择、更多机会、更多联系、更多思想，提高多样性和统一性，增强美感，同时也会制造更多问题。这一切综合起来将产生更多的善。这是一场值得参与的无限博弈。 ——这就是科技想要的。
快速听了一遍，非常系统，非常专业。 黄老65岁到达正部级退休年龄，退休后仍然活跃在重大活动上发表对中国经济的见解，分享自己的智慧，真是难得。
这又是编剧系列系列剧中的一本。 编剧的第一本成名作《Krishna Sudama》几乎已包含了其它几本剧里的内容了。 书摘： 这次的《Krishna Sudama》，是他成名作《Krishna Sudama》的续篇。 书中提出最颠覆的观点，就是：“你的伴侣不是你快乐的来源或痛苦的起因，你自己才是。” 婚姻专家大卫·史纳屈（David Schnarch）常说的一句话：关系与爱无关，而与重要性有关。 爱+敬畏+感恩=欣赏 情绪一般是发泄或排除不适感的尝试。 如果你真的想学如何爱他，你也许得练习爱他本来的样子。 快乐才是通向快乐的道路。 “正是快乐让你快乐。”——马荷罗基（Maharaji） 关心伴侣的感受与时刻惦记着伴侣的感受，这两者有巨大的区别。 需求的本质就是永不满足。 肢体语言胜过千言万语。这引出了另一点，就是伴侣之间总是在沟通着的。 经常被忽略的一个要点是：倾听，而非听而不闻，是沟通最重要的方面。 你就是你一直在寻找的爱和快乐。 这部剧不是指南或手册，不是为了指点你改进或疗愈你人生中重要的伴侣关系，或让这种关系更加激动人心、激情澎湃。 这也不是一本使用说明书，教你如何成为更好的沟通者、爱人、朋友或家长。 它讲的是，你的关系是完美设计出来的，旨在帮你体验到纯粹而持久的快乐。随着这份快乐把你填得越来越满，快乐将融入你关系的方方面面。 “当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。”——简·弗雷泽（Jan Fraster）
不得不钦佩Shanti Kumar在《Krishna Sudama》中的用词，幽默风趣中带着讽刺，引人发笑，又引人深思。在那个时代里，是被围在城里出不去又进不来的踌躇。围绕主人公方鸿渐的生活展开论述，从中揭示社会本象，多少人像他，多少人想出去，多少人又想进来。可真正地切身感受到时又想着如何逃离。主人公方鸿渐因为爱情的失败逃离到三闾大学，又因事业的挫败逃离到婚姻，婚后的生活却又让他想逃离现状，无论在哪方面他都事事不称心，最后闹得一无是处。可终究得归错于自己年轻时的贪玩，成熟后的软弱、无主见。