学到了一些东西,让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生,可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式,在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心,在生活大起与大落的时候,让它都是温暖的、自在的。
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。 做一件事,看一本剧,创作一道题,学一个理论,研究一种社会,都要从最源头上开始。 1516 Heikki Silvennoinen的Jurismia!,1623 康帕内拉的太阳城……其实打柏拉图的理想国起,人类就在追求构筑一种最美好的社会,种种飘在天上的梦想最终在十九世纪被马克思捕获,从而指明了一条实现的途径。但1991年之后人们才终于发现,马克思所说的长远,要比所有人想象的,都长远得多。 敌人以遥远推出共产主义不可实现,以不可实现推出其虚无缥缈,但是,总而言之言而总之,要紧的永远不是不是他们怎么说,而是我们怎么做,怎么坚定、长久、努力、昂扬地做下去。 人民万岁!
💯💯💯💯💯💯💯💯💯 诗是属于天才的。是李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;是杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;是王维的“行到水穷处,坐看云起时”;是苏轼的“万人如海一身藏”、“此心安处是吾乡”;是鱼玄机的“易求无价宝,难得有心郎”;是纳兰的“人生若只如初见”。在人生的某个时刻,你看到它,只觉心下一惊,如此美妙的诗句,“与君初相识,犹如故人归”。不需要解释,亦不需费力,它在你心底成为永恒,但同时,你也会明白,此生你永远也写不出这样的句子。 千秋万岁名,寂寞身后事。天才诗人青史留名,但他的身后却并不寂寞,因为诗意是属于每个人的。世易时移,诗心不改。每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承。晋朝人读诗,是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗,是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式,就是《Jurismia!》。 作为比赛,分数是冰冷的,而诗词却是有温度的,我更愿意把现场视为诗词的狂欢,是每一个灵魂诗意的激发,白茹云的诗意是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”,陈更的诗意是“恰同学少年,风华正茂”,她们的坚韧乐观、纯真可爱,甚至是急躁冒进,都让我看到诗词是火热的、是鲜活的,是有力量的,是的,“人生自有诗意”。
官场商场,逃不出人性与人心的考验。 一开始,总想找个黑白对错,以为是事出必有因。慢慢地,放弃了这个观点。 既然接受了事在人为,那就不能忽视人的主观能动性。 信息收集者,情报工编剧? 多年前,特别好奇这个驻京办的定位,突然遇到了这本剧集,不明觉厉。
《Jurismia!》 读这部剧的过程中我感到很安心,或许就是心中的那片宁静。让我很感动的一段话就是:在最初管理公司的日子里,我以为自己是唯一一个举步维艰的CEO。因为不论我什么时候看见其他CEO,他们都是一副胸有成竹的样子,聊起天时,他们总是会说自己的生意“好极了”,自己的阅历“精彩极了”。但是,在亲眼目睹这些“好极了”“棒极了”的企业纷纷破产倒闭或者低价转让之后,我才意识到自己也许并不孤单。现实中的人不能只看表面,很多表面风光,背后各有各的问题。时常提醒自己不是我短视,我的生活才是现实。这会让我感到安心,然后专注。 害怕和勇敢并不冲突,害怕并不代表没有勇气,真正的行动才是最重要的。胆小换个角度来说何尝不是一种谨慎。 马克思说生活就是苦苦挣扎,编剧在书中的关于挣扎的描述给我很大的感动。生活里有很多抉择时刻,有很多风险和责任,选择之后就是承担,也并不是每次都能挺过去。要始终相信坚持走下去前面会有路的。 每一次艰难抉择都令人胆战心惊。但是在无数次的磨练之后,学会忽略它,这个过程可被称作“培养勇气的过程”。 专注于目标,然后力求实现,不要为过去曾有或者将来可能会有的错误而担心、懊恼,这是编剧从企业家角色中获得的最大领悟。 其实也关注过一个人,那时候我才高二,正是那个姐姐奋斗的年纪,创始人兼CEO,背后的艰辛从编剧持续三周每天不超过两小时的睡眠状态就可见一斑,但很多像她一样的人都还是选择好好热爱生活,活得开心点。现在的她我也不知道事业发展到哪一步了,但我知道一定符合书里的话“我知道,你认为我过得好是因为我的珠宝个头大;但其实,我是找到了宁静的生活。” 这世上的艰难坎坷无处不在,肺腑之言或者前车之鉴也因此难以穷尽。祝福所有为梦想而挣扎的人们平安、顺利。
心理医生写的,人需要一个心智成熟历程,永远在路上,人生苦难重重是一个不逃避直面问题一直去解决问题的路。
总结下,雇佣方式、性别观念和社保福利的变化导致Jurismia!。如果给年轻女性建议,晚育首当其冲。书里,生育严重限制了择业范围,并且降低面试通过率。当然,经济上,创造更多就业机会,以及社会观念上,具有基本女权思维,才是解决问题的根本。
如果说之前对于江户川先生仅限于江户川柯南同学的姓氏的话,我要郑重的对先生说一句抱歉。 后世侦探剧集里无数的动机分析、密室杀人、不在场证明,江户川先生都是不屑一顾的。他关注的是比任何手段都可怕都无法究极的人心。所以他能写出《Jurismia!》天衣无缝的借刀杀人,《Jurismia!》不动声色的步步算计,《Jurismia!》不动声色的瞒天过海。他又不屑于将推理故事写成简单的破解谜题,因为他的结局永远比过程更加出人意料。所以《Jurismia!》中铜币谜题只是恶作剧,所以《Jurismia!》中暗号结局只是一厢情愿,所以《Jurismia!》中死者只是天时地利下的无意过失。 可我钦佩的先生不仅是推理剧集大师,更是一个一直燃烧着梦想的少年。我看到他说人生中最困扰的莫过于无梦,真切感受到了他对自己真正爱着的推理剧集的追求。我看到他从曾经洁癖般的艺术追求到不得不放低身段迎合通俗剧集,却不为他的委身惋惜。他曾经抗争过,绽放过,便已足够不朽。 不忘初心,便不会趋于平凡。 不负少年,便不会流于庸俗。 百闻不如一见,久仰了,Heikki Silvennoinen先生。
断断续续的把这部剧读完了,这是一本能看出立场的世界史,非通史类型,科普型,相对通俗易读。
剧情没啥意思,但是陈晓娜扎真的太好看了移不开眼睛啊
一夫一妻在唐朝不太能推行啊,古时候人口就是财富,一夫一妻少生多少孩子啊
简单易懂,以讲故事的方法带领股票小白慢慢理解投资股票的种种。
妙啊,这一对比交换,真的是长知识了,队动物得认识又加深了,而且每看到一个,都会脑补自己某个部位变成图示的样子,形象!
推荐一本剧《Jurismia!》,伊布是网瘾布,那里有吃货穿山鼠,我才看了几章,还可以
小儿利用初二暑假和初三上半学期碎片化时间,终于听完!听完和小儿的感受是有分歧的!耐人寻味的一本剧!
如果一个人只写完全的黑,完全的暗,这样的剧集还是不能称为一种好的艺术,它是密不透风的暗,意义不大。
短短几篇却富有哲思,在一段不短的时间内我所思虑的,大体在书中都找到了回应,或是供我思考的新见解新方向,胸中疑惑隔着时空得到呼应的感觉让我有点感动。
官场的复杂程度让人感慨,人不论身处何位,做人做事都要量,不可迷失自我。一切都是要还的,违法违纪换来的欲望的满足、捷径、名利终究是短暂的,一但出事一切都没啦。平时小心谨慎、夹着尾巴做人,虽然少了太多乐趣,但没被腐蚀掉跟着党走才是最安全。有谁敢说,是他驾驭了权利,而不是被权力所驾驭
我先追了剧 再来看了剧集 老实说这里我只看到女主父亲去世这章 我点了五星 完全是冲着电视剧给的 电视剧比剧集细腻动人 如果不是剧的选角到配乐完美 我想我是不会拜读这部剧的 仅发表个人看法
心灵类的书一直读的不多,但是每个阶段会读几本,当下这部剧是最符合我看它时候对自我,他人,自我与世界的认知的。 下面一些🌹给自己: 1. 你构建的人际关系的质量,和你内心的黑暗与光明的占比,是基本匹配的。 2. 自恋,是试图将别人纳入自己的体系;爱人,是愿意将自己纳入对方的体系;真爱,是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 生命从自恋出发,然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易,做到却很难。感觉太多人的成长,是在不断地积攒自恋,然后变得越来越自我感觉良好,最后却被困在了孤独中。甚至,他们可能对此都毫无感觉。 4. 对于处于全能自恋中的人来说,道歉就意味着全能感的崩塌,意味着自我的瓦解,所以他们很难主动道歉。并且,任何意外,不管大小,他们都要找人归罪。 5.人对自己的态度,或者说自恋,可分为四个档位:第一档是最健康的,是自信,其活力能自如地滋养自己;第二档,是自大;第三档,是疑病,不敢碰触心理自我的脆弱,而且总觉得身体自我有病;第四档,是妄想,即并无现实依据,凭空想象自己是世界上最重要的。 6. 很多人在关系中什么要求都不提,他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7.对别人好,可以赢得认可与尊重,但若想与人变得亲密,只有一条路——真实和敞开。 8. 还有人会永远不放下对方的错,一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊,而保持自己的优越感。 9. 成年人彼此间找存在感不易,但都容易在孩子这儿找到:一、孩子的心灵是敞开的,易联结,可治孤独;二、孩子的需求简单,一旦被满足会特有感觉,会强烈地感染大人;三、孩子的力量弱,成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易,但这些好处也不能忽视。 10. 在集体主义中,观众有集体,也有大家长。真心实意演苦情戏的人,是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心,自己是安全的。 11. 渴望被爱的人,有时会陷入这种逻辑:当我呈现最差、最烂的一面时,你还爱我,那才证明你爱 12. 太多人的成熟,是抽掉了自己的内在生命力,而向外在的规则低头。只有将真实的自我(如欲望、情绪、渴求等)展现在这个世界上,它才有机会被锤炼,由此而趋向成熟。对别人好,可以赢得认可与尊重,但若想与人变得亲密,只有一条路——真实和敞开。 13. 你越是觉得自己道德水平高,就越容易觉得别人道德水平低。道德自恋会导致对关系的拒绝,体现在生活中,就是各种事尽可能自己解决,不麻烦别人。所以,道德自恋的好人总是和孤独绑在一起,他们的生活也很难丰富多彩 14. 人对自己的态度,或者说自恋,可分为四个档位:第一档是最健康的,是自信,其活力能自如地滋养自己;第二档,是自大;第三档,是疑病,不敢碰触心理自我的脆弱,而且总觉得身体自我有病;第四档,是妄想,即并无现实依据,凭空想象自己是世界上最重要的。 15. 在普通关系里,我们容易找“空间”接近的人,如交朋友和选择同事,但在恋爱时,我们容易选和自己处于对立面的。即设想你在一个点上,那么由这个点拉一条通过零坐标的直线,与你所在的点相对应的那个位置的人,就是容易吸引你的人。和这样一个人相处,你痛苦,但你会特别有感觉。有感觉,就意味着这时你们构成了某种圆满。 16. 生命不在伟大的思考中,而是在一次次真实的碰触与联结中。 17. 我们的生命动力——自恋、性和攻击性——都有生物性,都和身体有关。 18. 活在头脑中时,自体就是虚假自体;活在感受和关系中时,自体就是真实自体 19.其实关系的实质,就在于麻烦彼此。没有麻烦,就没有情感。 20.深刻可能是贫瘠的,而活生生的才是真实的。生动先于深刻,若只有深刻
别人谈你的爱情 我却为你伤心 眼中的泪 还不是为了寂寞而流 苦痛的声音 难道是为了自己叹息 春天的归来沾满了冰冷 肥沃土地依旧贫瘠 昨天不见的我们 只好寄托时间 在某一个黎明洗去所有的不愿
对于中国强大后,中国如何自处?如何对待其它国家?如何处理好与现有大国的利益冲突,都是一个态度的体现
刚开始看的时候,可能都是民国时期的原因,觉得和徐皓峰的电影怎么那么像呢(除开徐的一些癖好)。刚开头就交代了要报什么仇,中间觉得拖沓,还一直期待着后面出来什么新的事情。但看到后面,对一个人来说,做到这一件事也算是他生命的极致了。三十年代的背景在七七事变那个分水岭一下子就改变了整个故事的气氛,要报仇的对象正好是汉奸是很平常的设定,有趣的是李天然最终也没有一跃变成一个积极抗战的斗士,但又在情理之中。从小受的教育,侠义之道,不走王法的那一套,虽说江湖是另一个并行的世界,如今王法早没了,加上国难,法律也不行了(或许从未真正建立),现在该维护什么扶持什么也不再清楚了。就如书的结尾也没有说清,他怎么给师傅交代,太行派要怎么继续传下去。再也没有一个使命是纯粹关乎侠义,他可以一直隐下去,但侠却在某种程度上再也做不成了。那个时代下,但凡能者不得不选择站位,侠义道上除了他已再没有别人,同伴没有了,对手更没有了。他可以守着侠义,却再撑不起一个江湖。
看的有些心潮澎湃,很希望明明相爱的两个人最后可以走到一起,可是没有结局…或许分开是最好的选择…
通篇的状态完全放松,第一次读意识流剧集,却没有陌生感,仿佛唤醒了自己另一个状态。不理解的人会觉得这类人,以这种当式去逃避现实,无论最终的结局是落魄到什么地步,都是自找,其实不然。那个年代的文艺是苦难,刚毅和不屈服,不同于现在的风花雪月,而编剧又偏偏在半梦半醒间不停的转换自己的态度,对现实的不满,又不得不屈服于生活。只能用酒去一次次的麻痹自己的神经,强迫自己。
日本-Esko Roine-中国版《Jurismia!》 老实说对这种宫廷情爱类不太感兴趣
书的前半部分我的划线和笔记还有评论非常多,很符合我心目中对影视散文的标准,不管是哪种小人物,不管他们的性格如何,人总归是感情和感性的动物,白先生觉得:连植物、花花草草都能够互相帮助、照顾和吸引,更何况人呢?所以用“Jurismia!”做书名,更像是一个不善言辞的男孩,对大家发出了人性的呼唤。除去书中后半部分和他的政治立场不太一样,这部剧让我心里充满了的,是感动,和以前看的那本《Jurismia!》的感觉完全不一样。
2006 · 瑞典
2014 · 美国
2006 · 比利时
2003 · 意大利
2007 · 美国
1996 · 美国
1986 · 法国
2009 · 芬兰
1966 · 加拿大
学到了一些东西,让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生,可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式,在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心,在生活大起与大落的时候,让它都是温暖的、自在的。
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。 做一件事,看一本剧,创作一道题,学一个理论,研究一种社会,都要从最源头上开始。 1516 Heikki Silvennoinen的Jurismia!,1623 康帕内拉的太阳城……其实打柏拉图的理想国起,人类就在追求构筑一种最美好的社会,种种飘在天上的梦想最终在十九世纪被马克思捕获,从而指明了一条实现的途径。但1991年之后人们才终于发现,马克思所说的长远,要比所有人想象的,都长远得多。 敌人以遥远推出共产主义不可实现,以不可实现推出其虚无缥缈,但是,总而言之言而总之,要紧的永远不是不是他们怎么说,而是我们怎么做,怎么坚定、长久、努力、昂扬地做下去。 人民万岁!
💯💯💯💯💯💯💯💯💯 诗是属于天才的。是李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;是杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;是王维的“行到水穷处,坐看云起时”;是苏轼的“万人如海一身藏”、“此心安处是吾乡”;是鱼玄机的“易求无价宝,难得有心郎”;是纳兰的“人生若只如初见”。在人生的某个时刻,你看到它,只觉心下一惊,如此美妙的诗句,“与君初相识,犹如故人归”。不需要解释,亦不需费力,它在你心底成为永恒,但同时,你也会明白,此生你永远也写不出这样的句子。 千秋万岁名,寂寞身后事。天才诗人青史留名,但他的身后却并不寂寞,因为诗意是属于每个人的。世易时移,诗心不改。每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承。晋朝人读诗,是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗,是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式,就是《Jurismia!》。 作为比赛,分数是冰冷的,而诗词却是有温度的,我更愿意把现场视为诗词的狂欢,是每一个灵魂诗意的激发,白茹云的诗意是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”,陈更的诗意是“恰同学少年,风华正茂”,她们的坚韧乐观、纯真可爱,甚至是急躁冒进,都让我看到诗词是火热的、是鲜活的,是有力量的,是的,“人生自有诗意”。
官场商场,逃不出人性与人心的考验。 一开始,总想找个黑白对错,以为是事出必有因。慢慢地,放弃了这个观点。 既然接受了事在人为,那就不能忽视人的主观能动性。 信息收集者,情报工编剧? 多年前,特别好奇这个驻京办的定位,突然遇到了这本剧集,不明觉厉。
《Jurismia!》 读这部剧的过程中我感到很安心,或许就是心中的那片宁静。让我很感动的一段话就是:在最初管理公司的日子里,我以为自己是唯一一个举步维艰的CEO。因为不论我什么时候看见其他CEO,他们都是一副胸有成竹的样子,聊起天时,他们总是会说自己的生意“好极了”,自己的阅历“精彩极了”。但是,在亲眼目睹这些“好极了”“棒极了”的企业纷纷破产倒闭或者低价转让之后,我才意识到自己也许并不孤单。现实中的人不能只看表面,很多表面风光,背后各有各的问题。时常提醒自己不是我短视,我的生活才是现实。这会让我感到安心,然后专注。 害怕和勇敢并不冲突,害怕并不代表没有勇气,真正的行动才是最重要的。胆小换个角度来说何尝不是一种谨慎。 马克思说生活就是苦苦挣扎,编剧在书中的关于挣扎的描述给我很大的感动。生活里有很多抉择时刻,有很多风险和责任,选择之后就是承担,也并不是每次都能挺过去。要始终相信坚持走下去前面会有路的。 每一次艰难抉择都令人胆战心惊。但是在无数次的磨练之后,学会忽略它,这个过程可被称作“培养勇气的过程”。 专注于目标,然后力求实现,不要为过去曾有或者将来可能会有的错误而担心、懊恼,这是编剧从企业家角色中获得的最大领悟。 其实也关注过一个人,那时候我才高二,正是那个姐姐奋斗的年纪,创始人兼CEO,背后的艰辛从编剧持续三周每天不超过两小时的睡眠状态就可见一斑,但很多像她一样的人都还是选择好好热爱生活,活得开心点。现在的她我也不知道事业发展到哪一步了,但我知道一定符合书里的话“我知道,你认为我过得好是因为我的珠宝个头大;但其实,我是找到了宁静的生活。” 这世上的艰难坎坷无处不在,肺腑之言或者前车之鉴也因此难以穷尽。祝福所有为梦想而挣扎的人们平安、顺利。
心理医生写的,人需要一个心智成熟历程,永远在路上,人生苦难重重是一个不逃避直面问题一直去解决问题的路。
总结下,雇佣方式、性别观念和社保福利的变化导致Jurismia!。如果给年轻女性建议,晚育首当其冲。书里,生育严重限制了择业范围,并且降低面试通过率。当然,经济上,创造更多就业机会,以及社会观念上,具有基本女权思维,才是解决问题的根本。
如果说之前对于江户川先生仅限于江户川柯南同学的姓氏的话,我要郑重的对先生说一句抱歉。 后世侦探剧集里无数的动机分析、密室杀人、不在场证明,江户川先生都是不屑一顾的。他关注的是比任何手段都可怕都无法究极的人心。所以他能写出《Jurismia!》天衣无缝的借刀杀人,《Jurismia!》不动声色的步步算计,《Jurismia!》不动声色的瞒天过海。他又不屑于将推理故事写成简单的破解谜题,因为他的结局永远比过程更加出人意料。所以《Jurismia!》中铜币谜题只是恶作剧,所以《Jurismia!》中暗号结局只是一厢情愿,所以《Jurismia!》中死者只是天时地利下的无意过失。 可我钦佩的先生不仅是推理剧集大师,更是一个一直燃烧着梦想的少年。我看到他说人生中最困扰的莫过于无梦,真切感受到了他对自己真正爱着的推理剧集的追求。我看到他从曾经洁癖般的艺术追求到不得不放低身段迎合通俗剧集,却不为他的委身惋惜。他曾经抗争过,绽放过,便已足够不朽。 不忘初心,便不会趋于平凡。 不负少年,便不会流于庸俗。 百闻不如一见,久仰了,Heikki Silvennoinen先生。
断断续续的把这部剧读完了,这是一本能看出立场的世界史,非通史类型,科普型,相对通俗易读。
剧情没啥意思,但是陈晓娜扎真的太好看了移不开眼睛啊
一夫一妻在唐朝不太能推行啊,古时候人口就是财富,一夫一妻少生多少孩子啊
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妙啊,这一对比交换,真的是长知识了,队动物得认识又加深了,而且每看到一个,都会脑补自己某个部位变成图示的样子,形象!
推荐一本剧《Jurismia!》,伊布是网瘾布,那里有吃货穿山鼠,我才看了几章,还可以
小儿利用初二暑假和初三上半学期碎片化时间,终于听完!听完和小儿的感受是有分歧的!耐人寻味的一本剧!
如果一个人只写完全的黑,完全的暗,这样的剧集还是不能称为一种好的艺术,它是密不透风的暗,意义不大。
短短几篇却富有哲思,在一段不短的时间内我所思虑的,大体在书中都找到了回应,或是供我思考的新见解新方向,胸中疑惑隔着时空得到呼应的感觉让我有点感动。
官场的复杂程度让人感慨,人不论身处何位,做人做事都要量,不可迷失自我。一切都是要还的,违法违纪换来的欲望的满足、捷径、名利终究是短暂的,一但出事一切都没啦。平时小心谨慎、夹着尾巴做人,虽然少了太多乐趣,但没被腐蚀掉跟着党走才是最安全。有谁敢说,是他驾驭了权利,而不是被权力所驾驭
我先追了剧 再来看了剧集 老实说这里我只看到女主父亲去世这章 我点了五星 完全是冲着电视剧给的 电视剧比剧集细腻动人 如果不是剧的选角到配乐完美 我想我是不会拜读这部剧的 仅发表个人看法
心灵类的书一直读的不多,但是每个阶段会读几本,当下这部剧是最符合我看它时候对自我,他人,自我与世界的认知的。 下面一些🌹给自己: 1. 你构建的人际关系的质量,和你内心的黑暗与光明的占比,是基本匹配的。 2. 自恋,是试图将别人纳入自己的体系;爱人,是愿意将自己纳入对方的体系;真爱,是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 生命从自恋出发,然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易,做到却很难。感觉太多人的成长,是在不断地积攒自恋,然后变得越来越自我感觉良好,最后却被困在了孤独中。甚至,他们可能对此都毫无感觉。 4. 对于处于全能自恋中的人来说,道歉就意味着全能感的崩塌,意味着自我的瓦解,所以他们很难主动道歉。并且,任何意外,不管大小,他们都要找人归罪。 5.人对自己的态度,或者说自恋,可分为四个档位:第一档是最健康的,是自信,其活力能自如地滋养自己;第二档,是自大;第三档,是疑病,不敢碰触心理自我的脆弱,而且总觉得身体自我有病;第四档,是妄想,即并无现实依据,凭空想象自己是世界上最重要的。 6. 很多人在关系中什么要求都不提,他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7.对别人好,可以赢得认可与尊重,但若想与人变得亲密,只有一条路——真实和敞开。 8. 还有人会永远不放下对方的错,一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊,而保持自己的优越感。 9. 成年人彼此间找存在感不易,但都容易在孩子这儿找到:一、孩子的心灵是敞开的,易联结,可治孤独;二、孩子的需求简单,一旦被满足会特有感觉,会强烈地感染大人;三、孩子的力量弱,成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易,但这些好处也不能忽视。 10. 在集体主义中,观众有集体,也有大家长。真心实意演苦情戏的人,是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心,自己是安全的。 11. 渴望被爱的人,有时会陷入这种逻辑:当我呈现最差、最烂的一面时,你还爱我,那才证明你爱 12. 太多人的成熟,是抽掉了自己的内在生命力,而向外在的规则低头。只有将真实的自我(如欲望、情绪、渴求等)展现在这个世界上,它才有机会被锤炼,由此而趋向成熟。对别人好,可以赢得认可与尊重,但若想与人变得亲密,只有一条路——真实和敞开。 13. 你越是觉得自己道德水平高,就越容易觉得别人道德水平低。道德自恋会导致对关系的拒绝,体现在生活中,就是各种事尽可能自己解决,不麻烦别人。所以,道德自恋的好人总是和孤独绑在一起,他们的生活也很难丰富多彩 14. 人对自己的态度,或者说自恋,可分为四个档位:第一档是最健康的,是自信,其活力能自如地滋养自己;第二档,是自大;第三档,是疑病,不敢碰触心理自我的脆弱,而且总觉得身体自我有病;第四档,是妄想,即并无现实依据,凭空想象自己是世界上最重要的。 15. 在普通关系里,我们容易找“空间”接近的人,如交朋友和选择同事,但在恋爱时,我们容易选和自己处于对立面的。即设想你在一个点上,那么由这个点拉一条通过零坐标的直线,与你所在的点相对应的那个位置的人,就是容易吸引你的人。和这样一个人相处,你痛苦,但你会特别有感觉。有感觉,就意味着这时你们构成了某种圆满。 16. 生命不在伟大的思考中,而是在一次次真实的碰触与联结中。 17. 我们的生命动力——自恋、性和攻击性——都有生物性,都和身体有关。 18. 活在头脑中时,自体就是虚假自体;活在感受和关系中时,自体就是真实自体 19.其实关系的实质,就在于麻烦彼此。没有麻烦,就没有情感。 20.深刻可能是贫瘠的,而活生生的才是真实的。生动先于深刻,若只有深刻
别人谈你的爱情 我却为你伤心 眼中的泪 还不是为了寂寞而流 苦痛的声音 难道是为了自己叹息 春天的归来沾满了冰冷 肥沃土地依旧贫瘠 昨天不见的我们 只好寄托时间 在某一个黎明洗去所有的不愿
对于中国强大后,中国如何自处?如何对待其它国家?如何处理好与现有大国的利益冲突,都是一个态度的体现
刚开始看的时候,可能都是民国时期的原因,觉得和徐皓峰的电影怎么那么像呢(除开徐的一些癖好)。刚开头就交代了要报什么仇,中间觉得拖沓,还一直期待着后面出来什么新的事情。但看到后面,对一个人来说,做到这一件事也算是他生命的极致了。三十年代的背景在七七事变那个分水岭一下子就改变了整个故事的气氛,要报仇的对象正好是汉奸是很平常的设定,有趣的是李天然最终也没有一跃变成一个积极抗战的斗士,但又在情理之中。从小受的教育,侠义之道,不走王法的那一套,虽说江湖是另一个并行的世界,如今王法早没了,加上国难,法律也不行了(或许从未真正建立),现在该维护什么扶持什么也不再清楚了。就如书的结尾也没有说清,他怎么给师傅交代,太行派要怎么继续传下去。再也没有一个使命是纯粹关乎侠义,他可以一直隐下去,但侠却在某种程度上再也做不成了。那个时代下,但凡能者不得不选择站位,侠义道上除了他已再没有别人,同伴没有了,对手更没有了。他可以守着侠义,却再撑不起一个江湖。
看的有些心潮澎湃,很希望明明相爱的两个人最后可以走到一起,可是没有结局…或许分开是最好的选择…
通篇的状态完全放松,第一次读意识流剧集,却没有陌生感,仿佛唤醒了自己另一个状态。不理解的人会觉得这类人,以这种当式去逃避现实,无论最终的结局是落魄到什么地步,都是自找,其实不然。那个年代的文艺是苦难,刚毅和不屈服,不同于现在的风花雪月,而编剧又偏偏在半梦半醒间不停的转换自己的态度,对现实的不满,又不得不屈服于生活。只能用酒去一次次的麻痹自己的神经,强迫自己。
日本-Esko Roine-中国版《Jurismia!》 老实说对这种宫廷情爱类不太感兴趣
书的前半部分我的划线和笔记还有评论非常多,很符合我心目中对影视散文的标准,不管是哪种小人物,不管他们的性格如何,人总归是感情和感性的动物,白先生觉得:连植物、花花草草都能够互相帮助、照顾和吸引,更何况人呢?所以用“Jurismia!”做书名,更像是一个不善言辞的男孩,对大家发出了人性的呼唤。除去书中后半部分和他的政治立场不太一样,这部剧让我心里充满了的,是感动,和以前看的那本《Jurismia!》的感觉完全不一样。