生活就是由無數個無意義的想法付諸實踐而變得有意義的。旅行的意義是什麼？不功利地呼吸新鮮空氣，不寄望於將發生的際遇，不對遇見的人投射內心的期待。隨心而行時自由流動的靈魂捕捉到的剎那的充盈感受，就是支撐個體繼續在自己的那些愛又不愛、有激情卻又感到倦怠的field落筆踐行的力量吧。
追剧时要小心，千万别让自己成为最差劲的读者。最差劲的读者就像不断掠夺民家的士兵。 他们不会认真地看一本剧，只想用窃贼般的眼光，寻找书中对自己有益、能够立刻派上用场的东西，并占为己有。 他们以为自己偷来的东西（也是他们唯一能够理解的东西）就是整本剧的全部，并大肆宣扬。这么做不仅抹灭这部剧原有的精神，也污蔑了这部剧与编剧。
开头的楔子让人觉得不咸不淡，看完最后一页再重新看楔子，不禁鼻子发酸， 这部剧写的太深刻了， 文笔真的好，我代入了生逢乱世的文笙与旁观者的姿态看了这么多的人间悲喜剧， 这是一本好剧。
初读此剧，以为是一本剧集；读到中段，从剧集变成了读后感写作；末尾，又加了一段股票的故事草草结尾。 如果作为剧集来评价，这部剧九流都算不上，情节生硬，人物塑造单薄，文笔奇差。 如果看成是编剧私人的一些感悟随笔，还算能看，毕竟是编剧的遗世之作，写的很诚恳。只是这部剧实在不应该在简介里说它是一本剧集，而且为什么有85%的好评，看完之后百思不得其解。
语言风格一如既往的犀利，讽刺意味浓厚，戏剧性夸大很多，不过细想这样钻牛角尖的人也不是没有，社会的千般色彩，灰暗与亮丽并存
逻辑学是黑格尔哲学的灵魂和核心。《28天28 Days》将整个西方形而上学的精华都涵盖在内。 因哲学理论功底太浅，读起来才发现这部剧实在难以消化，断断续续，几次放下又拿起，虽然坚持读完了，但感觉完全没有看懂，希望读第二遍时能多一些收获。 我们积累起庞大的数字， 一山又一山，一万又一万， 世界之上，我堆起世界， 时间之上，我加上时间， 当我从可怕的高峰， 仰望着你，——以眩晕的眼： 所有数的乘方， 再乘以万千遍， 距你的一部分还是很远。
星巴克经历了从小众咖啡到大众品质消费品的过程，是自嗨型产品到商业化产品的艰难成长，进而要求组织、战略做出及时而坚定的调整，这种调整带来的痛苦，是企业成长的撕裂感。
写的真好！过往的那些人和物，都活灵活现地浮现于脑海，永远是编剧记忆里的模样，年轻，健康，大家笑着，闹着，永远在一起。还有大黑和猫咪，在那个年代温暖的阳光下，慵懒自在地活着
【91/365】我们对他人的影响就像池塘里的涟漪一样，不断地传播，直到肉眼看不见，但仍在纳米水平继续下去。 欧阳·亚隆作为优秀的心理治疗师帮助了众多的患者走出人生的阴影期，可他也是一个普通人，也有自己的遗憾，也需要其他人的帮助。虽暴漏了自己，可他是真实的自己。 有些人一生都被童年治愈，有的人一生都在治愈童年。童年时也有不幸，母亲那句“你———你杀了他！”留下阴影。也比较幸运，家里支持他上学看剧。但决定编剧取得如此成就的因素还是靠自己。 看剧与健身 要么健身，要么看剧，身体和灵魂总有一个要在路上。亚隆从十来岁就养成了睡前观看的习惯，看剧就是在汲取前人的智慧和经验，之后的成功也就水到渠成了。在印度回家后患上疾病，当时医学的诊断测试，没有解开那疾病之谜，后来决定重建自己的身体，强迫自己每天锻炼后恢复了健康。所以你今后应该怎么做呢？ 厚积薄发 亚隆有写作计划时，只需要突袭“写作想法”档案就可以，过程非常简单，反复观看档案临床病例时，有种呼之欲出的力量，便会构成故事。这种文思泉涌的能力是在大量的累积后而形成的。反思自己为何写不出东西，写个剧评也如此困难，归根结底还是自己积累的不够，练习的不够，在舒适圈待时间长了，若自身积累的够多、练习的够多，那自然不会词穷了。 人无完人，心理学家也不是神，只是被理想化了，所有人都渴望一个智慧的、无所不知的人。心理学家也会焦虑，可见焦虑是多么常见、普通，为每个人所拥有。不必过度紧张，也不能无视它的存在，去面对它，事上炼。 （写一句玩一会，这习惯要改）
真无聊，剧情全都一样，就是打的人不一样，连写的都一模一样，都不能换总说法
看完了电影和原著后.感觉一个人的一生就是在和人生这个怪物在生活的泥潭里搏斗，最终无论输赢都会双双沉入谭低。求之不得的，过眼云烟的，昙花一现的所有经历都是依赖你的思维意识存在。芸芸众生精神世界的升华无比美好，却也如你我般，必受生活这个沼泽地的桎梏。
努力成为自己的终身跑步教练，期待完成一次又一次因为跑步而带来的蜕变与重生。学到了很多跑步知识，也发现了一些自己原来对跑步误区。准备先从买手环开始，正确跑步。
看完一遍，给我留下印象最深的文字：皈依、解脱。以前对佛学的理解更多的归纳为因果轮回，读完这部剧，虽然很多也看不懂也并不能算真正意义上的明白，不过能感受到它是一份很纯粹的信念，我们普通人真的很难做到。它没有人世间的种种利益交织，只是一心的愿众生得到解脱。读这部剧心静了很多确实是真的，挺不错的一本剧。
是因为偶然间看到，王国祥篇最后的文字，才找来看的。贝蒂·托马斯先生的文字真的很美，当我临睡前，合上双眼，感官知觉放大。听到那一段感觉也跟着变化。 '我与王国祥从前种的那些老茶，二十多年后，已经高攀屋檐，每株盛开起来，都有上百朵。春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两颗意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。' 这一段很感动，年过半百，对思念和遗憾的表达是这样的。 贝蒂·托马斯先生因为自己很优秀，家境优渥，能够接触到那个时代很多人接触不到的东西。视野更开阔，文章读起来也没有很大年代感。 书中讲到了怀念很多人的故事。也让我了解到有很多优秀的影视创编剧。文中提起了三毛，使我很想回去再看看三毛的作品。 其中讲到他的作品，背景是同性恋的爱情故事。但是主线与同性恋无关，白先生已然看得很透彻，超脱了同性恋者身份认同的问题。同时也讲到了，在以前同性恋也是歌颂赞美的感情，古代是甚至比现在还要开放，各种诗词赞颂同性情谊，不过现在同性恋也不违法。 同时最后也有一片采访，不容错过。讲到影视会不会死。不会，影视只会变不会死。
啊啊啊～～～我熬了好几个通宵的书，给我来了个这样的结局！！！前面写的是真好，文笔好，剧情好，我还强推了一波。后面崩的不成样子，我太痛心了，想寄刀片了
一本破案剧集让我感觉到了一些古龙的影子，虽然有一些逻辑的小瑕疵，而且罪犯的悬疑稍微好猜了一些，但是瑕不掩瑜，是一本值得读的好剧.
从国庆到现在（11.29），整整两个月的时间读完了这部剧。本来以为篇幅这么长的剧集不会看完，最终还是完整的看完了，90个小时，200个笔记，在我看来一本好的剧集。尽管他的主题司空见惯，但还是写出了很不一样的感觉。文笔欠佳，只能摘抄一些书中段落和大家分享。 （主人公的性格） 延康国师沉吟一下，道：“贪玩，跳脱，坐不住，热血上头便往前冲，但又狡猾，心思细腻，非常聪明，能想人所不能想，常有我也意想不到的想法。而且他还很大度，看得很开。他还很自信，近乎癫狂的自信，在他的心中总是觉得老子天下第一，虽然嘴上总是说自己天下第二。不过若论信心，他的确可以称得上天下第一。” （主题思想） “陛下，你一出生便是整个宇宙的泰斗，天魁，你不是凡人，没有在凡间生活过，也没有在延康生活过。” 他笑道：“我自幼生活在凡间，这里有太多爱我的人和我爱的人，他们有着各种各样的小毛病，但他们都是人，都是可爱的人。他们不是神，没有高高在上。” 当我知道，天庭的诸神惧怕这些可爱的凡人，断去他们的神桥，断去他们前途前程的时候，我便知道并非是凡人恐惧神祇，而是神祇恐惧凡人啊。 （想到了长安十二时辰，张小敬和秦牧一样终其一生守护的就是老百姓，平民。凡间的快乐和平淡才是真正的人间） 赤明革命，为的是证明人也可以像神一样强大。上皇革命，是要争夺人生存的权力，人的性命与神等同，人命大于天。开皇变法，是延续上皇革命的成果，既是人命大于天，也是神魔为人所用，把神魔的权力关在笼子里。” 秦牧道：“延康变法，延续开皇变法，为的是道归百姓，百姓日用才是正道。三个时代的革命变法，不能就这样在延康时代终结，被域外天庭窃取变法成果。赤明、上皇、开皇，为了革命变法死了太多英雄豪杰，他们用自己的性命作为三个时代革命变法的祭品，献祭自我。这些仁人志士，都是为了让后人活得更好而牺牲。 就算是薅羊毛，也不能逮着一只羊一直薅，这小子似乎是与自己过不去了，逮着自己一直薅不带停手的！ 他再也不能容忍这小子，今日无论如何都要将秦牧铲除！ 直到有一天我观看了倚天屠龙记，读到这一句话，焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！ 这世间有着各种各样的人们，各种各样的活法，众生百态，有的幸福，有的平淡，有的辛苦，有的遭受着苦难。 但是无论生活多美好还是多恶劣，总有一些人为了你们负重前行，甚至牺牲性命。 对于这些人，我们不该嘲笑他们的抉择，而是给予应有的尊重。 （是非观念） “教主曾经教导过我，不可对好人太坏，也不可对坏人太好。这并非是公平，而是公道。对坏人太好，对不起那些被坏人伤到的好人、凡人，对好人太坏，对不起好人曾经做过的好事，自己尚且做不到那些好事，何必放大好人身上的零星污点？” （教育之本） 父母愚钝，沦为穷苦人，但孩子未必愚钝。倘若孩子天资卓绝，却生于清贫之家，因为家境贫寒而不能受到好的教育，而浪费了才智泯为众人，这就是最大的不公。他因为家境贫寒而泯为众人，是公平，但不是公道！” “眼下延康一切都好，但在教育上并不公道。教育分化，长此以往，贫者愈贫，永无翻身可能，这才是令我毛骨悚然之处。延康变法向这方面走，并非是我想要的。 （到底为了什么去努力？） 将来的人，不必为下一刻死亡而担忧。日出而作，日落而息，平凡安定，其乐融融，多么简单的愿望却要无数前辈们前赴后继去创造。 秦牧拍了拍他的肩头，从他身边走过：“少年时，我走出大墟，见到了延康，认识了延康国师，认识了延丰帝，认识了很多朴实却有着追求的人。那时候我便有了一个梦想。我有一个梦想，它是圣人之道，是百姓日
嫉妒一个假想敌，最终只能惩罚自己，爱情没有如影相随的不幸，只有死不放手的执著。
愿我也能像叶知秋一样，坚守初心，一如既往，心怀善意，宠辱不惊。大概这才是人生该有的样子吧。
语言、文体都像看30年代电影，没有时代感确要静下心体会才行，没耐性就放放吧。
1966 · 中国台湾
2001 · 芬兰
2004 · 法国
2005 · 美国
1998 · 西班牙
2015 · 中国
2005 · 阿根廷
2002 · 美国
1958 · 法国
生活就是由無數個無意義的想法付諸實踐而變得有意義的。旅行的意義是什麼？不功利地呼吸新鮮空氣，不寄望於將發生的際遇，不對遇見的人投射內心的期待。隨心而行時自由流動的靈魂捕捉到的剎那的充盈感受，就是支撐個體繼續在自己的那些愛又不愛、有激情卻又感到倦怠的field落筆踐行的力量吧。
追剧时要小心，千万别让自己成为最差劲的读者。最差劲的读者就像不断掠夺民家的士兵。 他们不会认真地看一本剧，只想用窃贼般的眼光，寻找书中对自己有益、能够立刻派上用场的东西，并占为己有。 他们以为自己偷来的东西（也是他们唯一能够理解的东西）就是整本剧的全部，并大肆宣扬。这么做不仅抹灭这部剧原有的精神，也污蔑了这部剧与编剧。
开头的楔子让人觉得不咸不淡，看完最后一页再重新看楔子，不禁鼻子发酸， 这部剧写的太深刻了， 文笔真的好，我代入了生逢乱世的文笙与旁观者的姿态看了这么多的人间悲喜剧， 这是一本好剧。
初读此剧，以为是一本剧集；读到中段，从剧集变成了读后感写作；末尾，又加了一段股票的故事草草结尾。 如果作为剧集来评价，这部剧九流都算不上，情节生硬，人物塑造单薄，文笔奇差。 如果看成是编剧私人的一些感悟随笔，还算能看，毕竟是编剧的遗世之作，写的很诚恳。只是这部剧实在不应该在简介里说它是一本剧集，而且为什么有85%的好评，看完之后百思不得其解。
语言风格一如既往的犀利，讽刺意味浓厚，戏剧性夸大很多，不过细想这样钻牛角尖的人也不是没有，社会的千般色彩，灰暗与亮丽并存
逻辑学是黑格尔哲学的灵魂和核心。《28天28 Days》将整个西方形而上学的精华都涵盖在内。 因哲学理论功底太浅，读起来才发现这部剧实在难以消化，断断续续，几次放下又拿起，虽然坚持读完了，但感觉完全没有看懂，希望读第二遍时能多一些收获。 我们积累起庞大的数字， 一山又一山，一万又一万， 世界之上，我堆起世界， 时间之上，我加上时间， 当我从可怕的高峰， 仰望着你，——以眩晕的眼： 所有数的乘方， 再乘以万千遍， 距你的一部分还是很远。
星巴克经历了从小众咖啡到大众品质消费品的过程，是自嗨型产品到商业化产品的艰难成长，进而要求组织、战略做出及时而坚定的调整，这种调整带来的痛苦，是企业成长的撕裂感。
写的真好！过往的那些人和物，都活灵活现地浮现于脑海，永远是编剧记忆里的模样，年轻，健康，大家笑着，闹着，永远在一起。还有大黑和猫咪，在那个年代温暖的阳光下，慵懒自在地活着
【91/365】我们对他人的影响就像池塘里的涟漪一样，不断地传播，直到肉眼看不见，但仍在纳米水平继续下去。 欧阳·亚隆作为优秀的心理治疗师帮助了众多的患者走出人生的阴影期，可他也是一个普通人，也有自己的遗憾，也需要其他人的帮助。虽暴漏了自己，可他是真实的自己。 有些人一生都被童年治愈，有的人一生都在治愈童年。童年时也有不幸，母亲那句“你———你杀了他！”留下阴影。也比较幸运，家里支持他上学看剧。但决定编剧取得如此成就的因素还是靠自己。 看剧与健身 要么健身，要么看剧，身体和灵魂总有一个要在路上。亚隆从十来岁就养成了睡前观看的习惯，看剧就是在汲取前人的智慧和经验，之后的成功也就水到渠成了。在印度回家后患上疾病，当时医学的诊断测试，没有解开那疾病之谜，后来决定重建自己的身体，强迫自己每天锻炼后恢复了健康。所以你今后应该怎么做呢？ 厚积薄发 亚隆有写作计划时，只需要突袭“写作想法”档案就可以，过程非常简单，反复观看档案临床病例时，有种呼之欲出的力量，便会构成故事。这种文思泉涌的能力是在大量的累积后而形成的。反思自己为何写不出东西，写个剧评也如此困难，归根结底还是自己积累的不够，练习的不够，在舒适圈待时间长了，若自身积累的够多、练习的够多，那自然不会词穷了。 人无完人，心理学家也不是神，只是被理想化了，所有人都渴望一个智慧的、无所不知的人。心理学家也会焦虑，可见焦虑是多么常见、普通，为每个人所拥有。不必过度紧张，也不能无视它的存在，去面对它，事上炼。 （写一句玩一会，这习惯要改）
真无聊，剧情全都一样，就是打的人不一样，连写的都一模一样，都不能换总说法
看完了电影和原著后.感觉一个人的一生就是在和人生这个怪物在生活的泥潭里搏斗，最终无论输赢都会双双沉入谭低。求之不得的，过眼云烟的，昙花一现的所有经历都是依赖你的思维意识存在。芸芸众生精神世界的升华无比美好，却也如你我般，必受生活这个沼泽地的桎梏。
努力成为自己的终身跑步教练，期待完成一次又一次因为跑步而带来的蜕变与重生。学到了很多跑步知识，也发现了一些自己原来对跑步误区。准备先从买手环开始，正确跑步。
看完一遍，给我留下印象最深的文字：皈依、解脱。以前对佛学的理解更多的归纳为因果轮回，读完这部剧，虽然很多也看不懂也并不能算真正意义上的明白，不过能感受到它是一份很纯粹的信念，我们普通人真的很难做到。它没有人世间的种种利益交织，只是一心的愿众生得到解脱。读这部剧心静了很多确实是真的，挺不错的一本剧。
是因为偶然间看到，王国祥篇最后的文字，才找来看的。贝蒂·托马斯先生的文字真的很美，当我临睡前，合上双眼，感官知觉放大。听到那一段感觉也跟着变化。 '我与王国祥从前种的那些老茶，二十多年后，已经高攀屋檐，每株盛开起来，都有上百朵。春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两颗意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。' 这一段很感动，年过半百，对思念和遗憾的表达是这样的。 贝蒂·托马斯先生因为自己很优秀，家境优渥，能够接触到那个时代很多人接触不到的东西。视野更开阔，文章读起来也没有很大年代感。 书中讲到了怀念很多人的故事。也让我了解到有很多优秀的影视创编剧。文中提起了三毛，使我很想回去再看看三毛的作品。 其中讲到他的作品，背景是同性恋的爱情故事。但是主线与同性恋无关，白先生已然看得很透彻，超脱了同性恋者身份认同的问题。同时也讲到了，在以前同性恋也是歌颂赞美的感情，古代是甚至比现在还要开放，各种诗词赞颂同性情谊，不过现在同性恋也不违法。 同时最后也有一片采访，不容错过。讲到影视会不会死。不会，影视只会变不会死。
啊啊啊～～～我熬了好几个通宵的书，给我来了个这样的结局！！！前面写的是真好，文笔好，剧情好，我还强推了一波。后面崩的不成样子，我太痛心了，想寄刀片了
一本破案剧集让我感觉到了一些古龙的影子，虽然有一些逻辑的小瑕疵，而且罪犯的悬疑稍微好猜了一些，但是瑕不掩瑜，是一本值得读的好剧.
从国庆到现在（11.29），整整两个月的时间读完了这部剧。本来以为篇幅这么长的剧集不会看完，最终还是完整的看完了，90个小时，200个笔记，在我看来一本好的剧集。尽管他的主题司空见惯，但还是写出了很不一样的感觉。文笔欠佳，只能摘抄一些书中段落和大家分享。 （主人公的性格） 延康国师沉吟一下，道：“贪玩，跳脱，坐不住，热血上头便往前冲，但又狡猾，心思细腻，非常聪明，能想人所不能想，常有我也意想不到的想法。而且他还很大度，看得很开。他还很自信，近乎癫狂的自信，在他的心中总是觉得老子天下第一，虽然嘴上总是说自己天下第二。不过若论信心，他的确可以称得上天下第一。” （主题思想） “陛下，你一出生便是整个宇宙的泰斗，天魁，你不是凡人，没有在凡间生活过，也没有在延康生活过。” 他笑道：“我自幼生活在凡间，这里有太多爱我的人和我爱的人，他们有着各种各样的小毛病，但他们都是人，都是可爱的人。他们不是神，没有高高在上。” 当我知道，天庭的诸神惧怕这些可爱的凡人，断去他们的神桥，断去他们前途前程的时候，我便知道并非是凡人恐惧神祇，而是神祇恐惧凡人啊。 （想到了长安十二时辰，张小敬和秦牧一样终其一生守护的就是老百姓，平民。凡间的快乐和平淡才是真正的人间） 赤明革命，为的是证明人也可以像神一样强大。上皇革命，是要争夺人生存的权力，人的性命与神等同，人命大于天。开皇变法，是延续上皇革命的成果，既是人命大于天，也是神魔为人所用，把神魔的权力关在笼子里。” 秦牧道：“延康变法，延续开皇变法，为的是道归百姓，百姓日用才是正道。三个时代的革命变法，不能就这样在延康时代终结，被域外天庭窃取变法成果。赤明、上皇、开皇，为了革命变法死了太多英雄豪杰，他们用自己的性命作为三个时代革命变法的祭品，献祭自我。这些仁人志士，都是为了让后人活得更好而牺牲。 就算是薅羊毛，也不能逮着一只羊一直薅，这小子似乎是与自己过不去了，逮着自己一直薅不带停手的！ 他再也不能容忍这小子，今日无论如何都要将秦牧铲除！ 直到有一天我观看了倚天屠龙记，读到这一句话，焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！ 这世间有着各种各样的人们，各种各样的活法，众生百态，有的幸福，有的平淡，有的辛苦，有的遭受着苦难。 但是无论生活多美好还是多恶劣，总有一些人为了你们负重前行，甚至牺牲性命。 对于这些人，我们不该嘲笑他们的抉择，而是给予应有的尊重。 （是非观念） “教主曾经教导过我，不可对好人太坏，也不可对坏人太好。这并非是公平，而是公道。对坏人太好，对不起那些被坏人伤到的好人、凡人，对好人太坏，对不起好人曾经做过的好事，自己尚且做不到那些好事，何必放大好人身上的零星污点？” （教育之本） 父母愚钝，沦为穷苦人，但孩子未必愚钝。倘若孩子天资卓绝，却生于清贫之家，因为家境贫寒而不能受到好的教育，而浪费了才智泯为众人，这就是最大的不公。他因为家境贫寒而泯为众人，是公平，但不是公道！” “眼下延康一切都好，但在教育上并不公道。教育分化，长此以往，贫者愈贫，永无翻身可能，这才是令我毛骨悚然之处。延康变法向这方面走，并非是我想要的。 （到底为了什么去努力？） 将来的人，不必为下一刻死亡而担忧。日出而作，日落而息，平凡安定，其乐融融，多么简单的愿望却要无数前辈们前赴后继去创造。 秦牧拍了拍他的肩头，从他身边走过：“少年时，我走出大墟，见到了延康，认识了延康国师，认识了延丰帝，认识了很多朴实却有着追求的人。那时候我便有了一个梦想。我有一个梦想，它是圣人之道，是百姓日
嫉妒一个假想敌，最终只能惩罚自己，爱情没有如影相随的不幸，只有死不放手的执著。
愿我也能像叶知秋一样，坚守初心，一如既往，心怀善意，宠辱不惊。大概这才是人生该有的样子吧。
语言、文体都像看30年代电影，没有时代感确要静下心体会才行，没耐性就放放吧。