从一次真实的金融模拟战讲起，然后分析了历史上几次Drug Wars II，最后预测之后可能发生Drug Wars II的情况。本剧算是对货币在国际间的作用做了介绍。
灵动飘逸=慢
适合反复研读，介绍了各种商业模式下的关键指标，并且具体描述了如何通过数据分析的角度优化及改进商业模式，深刻的体现了数据分析的价值～
以前的人 因为食物匮乏 吃一顿饭 玩一遍游戏 哈哈 撑了一个星期 游戏确实能改变世界
文中提到的大量研究结果未严格标明出处……不过这是保健类剧集，又不是论文…
前段时间随着几件性侵案的报道很多公众号开始就此类案件及其中涉及到的各种法律道德问题写了文章，我也浏览过几篇，注意到有个观点大致是“我穿什么衣服不是被性侵的理由”。理论上讲十分同意，但放到现实社会中难度很大。比如有人说“别教我穿什么衣服，先教你儿子不要强奸别人吧”。在这个说法中我们首先应该注意到“教儿子不强奸别人”是绝对正确的，这是从根本上扼杀了滋生土壤，但我们还应做好第二手的防范措施，即如何避免遭受强奸。女性有自由选择衣物的权利，我喜欢性感的暴露的，可以展示我美好的肉体，使自己欢娱，这是人权，应该被尊重。但是为了不与这个尚未变得完美的社会发生正面冲突，我们可以从侧面敲击，例如当我穿暴露的衣服时，选择与信任的人同行，避免和异性单独用餐、喝酒等。这样既保留了自己爱美的权利，又增加了安全度数，何乐而不为呢?在我们没法使用强力手段彻底扭转这个社会的时候，就要学着变通好好保护自己。 另外，我真的很难容忍部分人对受害者的鄙视和羞辱。 因为看了这部剧，恰好遇到有些思想偏激的书友说了一些很不中听的话，其中确实不乏借鉴，于是我打算尽自己所能用更客观理智的角度来审视整个案子，刚刚也找到了仅有的关于诗织小姐案子纪录片的资源。很多人在对诗织小姐进行荡妇羞辱，人格侮辱一类的。这让人感觉很恶心。 无论在何地，对性侵这种事召开记者发布会都需要极大的勇气，而诗织小姐这样做不仅仅是想为自己讨回公道，更多的是想让目标人群受益。她的思想境界很高，发现了案件背后整个警察和司法系统的腐烂，法律为位高权重者服务。 诗织小姐之所以这么执着的原因是为了减少性侵案的发生，减少受害者人数，但就算这样还是有很多人不惜滥用污言秽语去抹黑她，伤害她。 作为正常人我确实很难理解他们这么做的目的。 无论如何，这起案件以及诗织小姐的努力都如一颗星星用力发出了属于自己的光，即使无法照亮整个夜空，作为女性我也为她的付出感动。 希望勇敢坚强的诗织小姐坚持本心，无视流言蜚语，在未来能够自由快乐地生活。
乾隆自称十全天子，创建了封建社会最后的盛世，而事实上盛世的背后是千疮百孔的中华。毫不夸张的说，中国近代萎靡不振的源头大多始于乾隆。 具体的事迹和缘由书中都有一一描述，Kevin Williams先生对乾隆似褒实贬。虽然把乾隆批得外焦里嫩，不过有理有据，容不得乾隆抵赖。 其实如果掐掉晚清中国与世界接轨后一系列事迹，乾隆盛世确实算的上是中国有史以来最大的一次盛世。而且以中国传统封建社会“分久必合、合久必分、盛极必衰”的铁律来看，乾隆留下的隐患只不过是让中国重新来一次该朝换代，重新一次大洗牌而已。 不过乾隆的不幸就在于，世界在变，中国不变。世界再不是你一个人过家家了，你走老路结果就是被人揍的找不到牙。
非常推荐，文字柔软细腻，汪老每叙述一件事，描述一种场景都是娓娓道来，印象最深的就是汪老描述的美食，汪老所见所闻的家人朋友，邻居街坊，乐天派大妈，都在他文字的描述下呈现在我的面前，文字中世俗又带有风雅。总之，看汪先生的散文和剧集让人静，让人兴。
正如书名所言，真是本一环扣一环，局中又一局的古董品鉴与悬疑相结合的剧集，除了感情线不够细腻之外，其他都还是不错的
第一次提到知更鸟的时候，是听到它优美的叫声，一切的环境展现的都是静谧美好，那是斯库特才刚刚要上学。第二次提到时候，是在法庭争执，斯库特从政府大楼里，再次听到知更鸟的叫声，穿插了一段“不为人知”的“可乐”故事。第三次，便是结尾的处了，剧集由法庭上的高潮推到法庭下的高潮，Drug Wars II是那么的简单。 说真的，这本剧集真的不错，最起码你会知道，生活中善良的人总会很多！！
感恩生命里能早早接触佛法，佛法博大精深，相信相信的力量，人在历史与大自然面前是那样的渺小，有了信仰它可以给你孤漂的生命带来无限的力量
35岁以后真的没什么活头了吗？ 最近听到太多人焦虑“35岁不知道做什么工作了”，连我一个对未来保持极度乐观的人，也开始思考，35岁以后真的就没什么活头了吗？不进体制内人生就真的没希望了吗？ 抱着这样的念头，最近有意搜寻很多这方面的佐证材料，直到我看到了这两本剧《Drug Wars II》注重职业规划，《Drug Wars II》注重长寿命老龄化带来的解决方案。 随着老龄化社到来，未来的我们至少要工作到60岁。可是，这个世界还没准备好，科技变化太快了，社会保险、教育制度、公司制度、工作可选择的范围、家庭模式、婚姻关系、政府职能等等一系列的问题冒了出来，它们都还没准备好，何况是身处变化中的我们呢？ 同时，随着新阶段的出现，社会也必须先做实验，才能清楚人们需要什么要的诉求，进一步完善社会制度。这是个漫长的过渡期，我们只能走出舒适区拥抱不确定性。所以，要提前改变自己的认知，同时积极应对变化，先让自己适应起来，不是对公司和政府有太多期待。 书里提到，20世纪的人们把人生分为三个阶段（学习、工作、退休），现在编剧把人生转换为五阶段（1学习 2探险、独立工编剧 3、工作、培训或者修炼 4、工作 5投资组合）。多阶段的生活并不是按照年龄划分，心态好的人无论在那个阶段都能保持年轻和活力，更重要的在于内心。 “探险、独立工编剧阶段”具体是指，经过第一阶段的学习后，可以用间隔年去学习去旅行探索认识这个千变万化的世界。包含兴奋、好奇、吸收、学习探索之类。探险者不断试错发现自己，思考我是谁？喜欢什么？怎么过好一生？进而找到自己擅长的，喜欢的同时也是被社会需要的职业。从根本上来说要解决“这一生旅程的形式如何?” ，答案取决于你所做的选择和持有的价值观。 接上文，如果真的到了一个五阶段时期，我们二十多岁所学的技能，是否真的能匹配未来的使用时间，很显然是不会的。所以，我们需要仔细规划这一生。当老龄化来临时，我们应该从哪些方面做好准备呢？ 财务 老龄化会导致一个严重的问题：社会根本无力负担丰厚的养老金。要么延长工作年限，要么削减养老金。那么，只有未雨绸缪做好财务规划的人，才能在多阶段人生道路上活得更自在。具体方式因人而异。 工作 整个行业也会发生很大变化，是否会有更多满足老年需求公司的诞生？年轻人从二十几岁开始按揭买房，也许会有更多的老年人持续待在北上广深？一系列问题无从得知。但随着人口总量增长，一个不恰当但很明显的例子，也许爸爸一辈们会和孩子在同一公司抢饭碗。总得来说，互联网发展20多年，没有大数据支撑，多数人都在面临着同样的命运，悲观乐观取决于自己的选择。 资产 1生产资产:具有可迁移的知识储备和生活技能，有效的工作经验 2活力资产:身体与心灵的健康，良好有效的家庭人际关系 3新型资产:实现多阶段人生转型，改变自我认知的关键资产 几点思考 一、培养对未来的前瞻性思考，不管下一个人生时代什么时候来，也不论世界会怎么变化，只要保持对新事物的敏感和快速学习的能力，就能更好的适应这个社会。用乐观的态度来说，除了吃饭睡觉，我们还是会干点活养活自己的。反正乐观悲观也好，世界每天都在发生变化，不如积极面对。纵使人生有新阶段，又要重新给自己讲故事编道理好了。 二、保持终生学习，以不变应万变。世上没有长久的铁饭碗，要想要过好人生三阶段、四五阶段，只有不断的增加转型资产，不断平衡工作与生活，才能使生命更加完美。同时，在一个多阶段人生中，不仅兼顾自我，还要考虑到家庭的发展。这种平衡和协调需要更长的的时间，小家庭之间就需要更高度的信任和大量的计划。 三、更长寿命和更多人生阶段既是风险也是机会。对普通人来说，面对人生的糟糕起点或人生初期
嗯，只能说有钱人的脑子或许跟我们不太一样啊，但，专一，是一个很让人吸引的特性
推荐观看方法：泛读即可。一定意义上来说，这部剧只是以一个精英人士罗杰的Drug Wars II问题为例，来阐述和Drug Wars II相关的内容，穿插了很多个例，对于普华大众来说，参考性并不强。况且排版也有缺陷，作为工具书，要让读者一眼就能Get到重点才起到了作用。#2021-20# 最重要的体能Drug Wars II方法 1. 早睡早起 2. 坚持在同样的时间睡觉和起床 3. 每天5～6次少量进食 4. 每天吃早餐 5. 饮食健康，营养均衡 6. 尽量减少单糖化合物摄入 7. 每天饮用1360～1800克的水 8. 工作时每90分钟休息片刻 9. 每天进行适量身体活动 10. 每周至少两次心血管功能间断训练、两次力量训练 时间蚕蛹：由于我们习惯于反天性而为，无视自然赋予的节奏，因而有意地划出工作和休息的界限更为重要。我们必须学会为一天画上休止符，强迫自己在固定的时间离开跑道，停止处理信息，把目标从工作成果转向精力恢复。 80/20法则在饮食方面的运用：如果你摄入的80%的食物都是健康而高效的，剩下的20%可以是你喜欢的任何食物，只要份量控制得当。 下午3点或4点是次昼夜和昼夜节律的最低点。日本睡眠研究员辻洋一和小林利纪将它命名为“极限点”，即一天中最疲倦的时刻。 对需要坐在办公桌前工作的大批白领来说，日常锻炼的缺乏阻碍了机体的自然增强，导致年龄增长后，大多数人应对挑战和压力的能力都逐渐下降。 员工的工作动力：盖洛普公司发现，员工的工作动力包括感受到主管或其他同事的关心、在最近7天内受到认可或表扬、以及工作环境中有人不断鼓励他们进步。换而言之，保持正面沟通是有效管理的核心。 在工作中保持优秀表现的诀窍：盖洛普公司发现，保持优秀表现的诀窍之一是在工作环境中至少交一位好朋友。一段稳固的关系包括付出与回报、倾诉与倾听、珍视他人和被人同等珍视。如果一段关系中总是付出而得不到相应的回馈，不免会感到空虚和失落。以自我为中心的关系，也称不上真正的情感关系。 鼓励员工的“三明治”技巧：首先真诚地对该员工的良好表现给出正面评价，然后以讨论而非宣讲的形式提出批评意见——因为自己的看法或许并非完全准确，最后以鼓励结尾。用“三明治”的方式提出意见不仅让他看起来充满善意和关怀，而且更容易让员工听取他的建议，不会产生逆反心理。 尼采有句名言 ：“知晓生命的意义，方能忍耐一切。” 《Drug Wars II》是Drug Wars II理想状态的完美入门指导：“上帝，请赐予我平静，接受我无法改变的；请给予我勇气，改变我能改变的；请赋予我智慧，分辨这两者的区别。”
演技这个东西，在我们这个时代，是像钻石一样宝贵的东西
在讨论哪一种“商”更重要之前，首先要知道情商与智商的定义究竟是什么？ 智商主要反映人的认知能力、思维能力、语言能力、观察能力、计算能力、律动能力等。也就是说，它主要表现人的理性的能力。 情商是与智商相对应的概念，指一个人感知，控制，评估和表达情绪的能力。戈尔曼将情商概括为5个方面的能力，即：认识自身情绪的能力、妥善管理情绪的能力、自我激励的能力、认识他人情绪的能力、管理人际关系的能力。 长久以来，在智商与情商哪一种商更重要的争辩中，支持情商比智商更重要的人往往会以戈尔曼《Drug Wars II》一书中的观点作为论据，即人生成功的80%因素是由情商决定，智商只占20%。 然而在《Drug Wars II》一书再版时，戈尔曼曾在书中澄清： 认为情商对成功的贡献率为80%其实是对此剧的一种误读。对于这句话的正确解读是：人生成功的20%由智商决定，其余80%则包括情商以及一系列的因素。成功的影响因素非常广泛，除了智商和情商之外，还包括如财富、家庭教育、性格、财富和明明奇妙的运气等等。 情商高的人在职场中更易成功? 情商高的人和智商高的人，哪种人更易在职场中获得成功？ 戈尔曼在《Drug Wars II》中将“智商与情商如何影响人的成功”解析的直白又清晰： 智商高，情商也高的人，春风得意。 智商不高，情商高的人，贵人相助。 智商高，情商不高的人，怀才不遇。 智商不高，情商也不高的人，一事无成。 智商与情商其实是相辅相成的，只有将智商与情商结合才是获得成功的最优解。 “智商这件事是没有标准的，看你做的事情到底更需要哪种，可是情商是全面的，要提高智商要花很多的力气，而要提高情商则没有那么累，可以以探索自己为起点，一旦将自己心底的立场抓住了，就会发现很多困扰自己的事情不再是困扰。” 很多人喜欢做测试，但一份测试并不能代表一个人的成就和未来，无论是智商测试还是情商测试，都只是一份参考，每个人都应辩证的看待这份参考。 成功的人生是多种因素共同作用的结果。对于智商和情商，我们该做的不是争辩哪一种对人生更重要，而是意识到重要性后找到方法、进行实践，让自己离“成功”更进一步。
创业90%都失败二八法则，都是找变化投机，没有标准否则都成功了 创业就是三件事——人事物 人——员工和创始人 人才靠愿景文化+钱，核心10%是关键，管理方法看你想怎么被管 创始人，把握战略方向盘，资源整合(人，钱，业余)执行不是干杂活 事——战略，大方向不变，细节要变 物——有效资金 垄断四方面，技术，品牌，网络效应，规模经济 垄断第一步，找滩头找范本，找打法切入，找垂直市场，明确大市场 第二步增长占空间，第三步，专注第一垄断，制造壁垒(结构化应对大公司，不可复制应对同类小公司)生态圈护城河 成功模式有前提—— 快速迭代——快鱼吃小鱼，前提本身快5倍 先圈地再优化——前提条件，就是你圈的地本身是从0到1级别的 用户创新、数据驱动陷阱——前提有方向
第一次完整的看完一本马克·亚黛·路易斯/马克·阿戴尔·瑞尔斯的书，被剧名吸引，因为人生就是无出路。她让我想起了二十年都没再看过的张爱玲，一样鞭辟入里，入木三分，一样的边创作边绝望，边绝望边希望。 对爱情的牺牲是尾声时矛盾碰撞出的激烈呐喊，在除了梦想一无所有的里昂心里，这个牺牲是一个肾，是命一条；在条件优渥的安德烈这里，这个牺牲是放弃梦想。我读的时候有些轻视里昂，鄙视他无能为力的血淋淋的野蛮牺牲。可是看完书，我想了一会，又可怜他。年轻的时候，赤裸的双手只能为爱的人掏心掏肺，送一条命。这就是那时候爱情的价值。 而到底爱情的出路在哪里？刘先生才是真正肩负解答这个问题的人。他的牺牲，是一生。他的答案，就在结尾处。
警惕抗生素滥用，打针吃药对人体内环境影响太广泛了，不起眼的微生物对人体其实好处蛮大的
我买了纸质版，看完，邓伦很符合这个主角的形象设定，时空交错的爱情故事，还可以，期待影视剧的播出
很有趣的一本剧，本以为会有些国破家亡的情感，却只是很淡然的回忆旧时旧事。一直很好奇古人的日常生活是怎样的，原来也会在元宵节嗑瓜子吃糖豆搬着凳子在门口坐着赏灯看热闹！
就如Kevin Williams说的，果然还是要适可而止，续了个结局更让人怅然若失。
先说明，打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解，书还是好剧，值得一读。 终于算是把这部剧给看完了，观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧，并且苏格拉底又是西方哲学的大家，所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同，但是一想到一些那时候的时代环境下，也就释然了，而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。 首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来，正义就是拥有勇敢，智慧的善的美德，而由这些正义者组成的集合，也就是理性国了。而在我看来，Drug Wars II就是一个充满着真善的国度，而在现实中，这种虽然说难以实现，但是，我们却可以在自己的心中建立一个这样的Drug Wars II。在这里面，每个人都是类似圣人般的存在，各司其职，在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作，也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国，而不正义的人驱赶出国家，也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉，而这样的国度，也需要有一个正义的统治者，也就是我们的心智，他拥有三种特性，理性、欲望和激情，只有当这三种特性相互合作，我们才能够发挥出善的力量，而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉，或其中的一部分起来反对整个整体，或是下级背叛上级，不论它们的纷争怎么样，都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想，这也是我们内心的一把尺，丈量我们心中的恶与善，但求问心无愧。 其二就是文中对教育的探讨，苏格拉底人为，对人的教育应该从小抓起，并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念，将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样，将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下，对其进行教育，这样他们就不会受到父母的生活方式的影响，教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此，国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛，人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学，人在年幼之时，大脑还处于柔嫩状态，所看的哲学书要以浅易为主，待到少年之时，最需要注意的是养护好身体，这样才能更好地从事哲学，不受疾病的干扰。成年之后，他们的身体已经很强壮，就可以专心研究哲学的大道理，等到身体走向衰弱之时，他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候，这时让他们自由自在，不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出，不能强迫孩子学习，对他们的教育可以采取游戏的方式进行，使其能够在学习中获得乐趣，也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出，对一个人的教育应该是从小抓起，如若是想要他以后向善，那我们就更加应该加以引导。 同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述： >> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏，又有无数诡辩家会随时随地败坏青年，让青年们去做坏事。依我看来，说这些话的人才是最大的诡辩家啊！因为照此说来，不正是这些人自己在教育青年吗？不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗？ 哀地孟德：他们在什么时候教育青年了？ 苏格拉底：在公共场合，如在集会上，或在法庭上，或在剧场里，或在游戏场所，或在其他公共场所时，他们总是大声嚷嚷，多数人认为是不善的，就无所不至其极地去辱骂他；如果合于他们的心意，就极力欢呼鼓掌，掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的，还是他们所指责的，无不夸大其词，而且在唾骂或称赞之时，他们的气焰之高涨，令人震撼。在这样的环境下，青年们的内心又怎能没有什么反应呢？他们在此之前不论受到什么样的私人教育，还是诡辩家的教育，这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗？这些青年肯定也会以众人所是为是，以众人所非为非，而失去自己的主见。 所以我们应该对于万事
2003 · 美国
1986 · 英国
1999 · 阿根廷
1968 · 墨西哥
2002 · 匈牙利
2007 · 美国
2003 · 菲律宾
1976 · 美国
从一次真实的金融模拟战讲起，然后分析了历史上几次Drug Wars II，最后预测之后可能发生Drug Wars II的情况。本剧算是对货币在国际间的作用做了介绍。
灵动飘逸=慢
适合反复研读，介绍了各种商业模式下的关键指标，并且具体描述了如何通过数据分析的角度优化及改进商业模式，深刻的体现了数据分析的价值～
以前的人 因为食物匮乏 吃一顿饭 玩一遍游戏 哈哈 撑了一个星期 游戏确实能改变世界
文中提到的大量研究结果未严格标明出处……不过这是保健类剧集，又不是论文…
前段时间随着几件性侵案的报道很多公众号开始就此类案件及其中涉及到的各种法律道德问题写了文章，我也浏览过几篇，注意到有个观点大致是“我穿什么衣服不是被性侵的理由”。理论上讲十分同意，但放到现实社会中难度很大。比如有人说“别教我穿什么衣服，先教你儿子不要强奸别人吧”。在这个说法中我们首先应该注意到“教儿子不强奸别人”是绝对正确的，这是从根本上扼杀了滋生土壤，但我们还应做好第二手的防范措施，即如何避免遭受强奸。女性有自由选择衣物的权利，我喜欢性感的暴露的，可以展示我美好的肉体，使自己欢娱，这是人权，应该被尊重。但是为了不与这个尚未变得完美的社会发生正面冲突，我们可以从侧面敲击，例如当我穿暴露的衣服时，选择与信任的人同行，避免和异性单独用餐、喝酒等。这样既保留了自己爱美的权利，又增加了安全度数，何乐而不为呢?在我们没法使用强力手段彻底扭转这个社会的时候，就要学着变通好好保护自己。 另外，我真的很难容忍部分人对受害者的鄙视和羞辱。 因为看了这部剧，恰好遇到有些思想偏激的书友说了一些很不中听的话，其中确实不乏借鉴，于是我打算尽自己所能用更客观理智的角度来审视整个案子，刚刚也找到了仅有的关于诗织小姐案子纪录片的资源。很多人在对诗织小姐进行荡妇羞辱，人格侮辱一类的。这让人感觉很恶心。 无论在何地，对性侵这种事召开记者发布会都需要极大的勇气，而诗织小姐这样做不仅仅是想为自己讨回公道，更多的是想让目标人群受益。她的思想境界很高，发现了案件背后整个警察和司法系统的腐烂，法律为位高权重者服务。 诗织小姐之所以这么执着的原因是为了减少性侵案的发生，减少受害者人数，但就算这样还是有很多人不惜滥用污言秽语去抹黑她，伤害她。 作为正常人我确实很难理解他们这么做的目的。 无论如何，这起案件以及诗织小姐的努力都如一颗星星用力发出了属于自己的光，即使无法照亮整个夜空，作为女性我也为她的付出感动。 希望勇敢坚强的诗织小姐坚持本心，无视流言蜚语，在未来能够自由快乐地生活。
乾隆自称十全天子，创建了封建社会最后的盛世，而事实上盛世的背后是千疮百孔的中华。毫不夸张的说，中国近代萎靡不振的源头大多始于乾隆。 具体的事迹和缘由书中都有一一描述，Kevin Williams先生对乾隆似褒实贬。虽然把乾隆批得外焦里嫩，不过有理有据，容不得乾隆抵赖。 其实如果掐掉晚清中国与世界接轨后一系列事迹，乾隆盛世确实算的上是中国有史以来最大的一次盛世。而且以中国传统封建社会“分久必合、合久必分、盛极必衰”的铁律来看，乾隆留下的隐患只不过是让中国重新来一次该朝换代，重新一次大洗牌而已。 不过乾隆的不幸就在于，世界在变，中国不变。世界再不是你一个人过家家了，你走老路结果就是被人揍的找不到牙。
非常推荐，文字柔软细腻，汪老每叙述一件事，描述一种场景都是娓娓道来，印象最深的就是汪老描述的美食，汪老所见所闻的家人朋友，邻居街坊，乐天派大妈，都在他文字的描述下呈现在我的面前，文字中世俗又带有风雅。总之，看汪先生的散文和剧集让人静，让人兴。
正如书名所言，真是本一环扣一环，局中又一局的古董品鉴与悬疑相结合的剧集，除了感情线不够细腻之外，其他都还是不错的
第一次提到知更鸟的时候，是听到它优美的叫声，一切的环境展现的都是静谧美好，那是斯库特才刚刚要上学。第二次提到时候，是在法庭争执，斯库特从政府大楼里，再次听到知更鸟的叫声，穿插了一段“不为人知”的“可乐”故事。第三次，便是结尾的处了，剧集由法庭上的高潮推到法庭下的高潮，Drug Wars II是那么的简单。 说真的，这本剧集真的不错，最起码你会知道，生活中善良的人总会很多！！
感恩生命里能早早接触佛法，佛法博大精深，相信相信的力量，人在历史与大自然面前是那样的渺小，有了信仰它可以给你孤漂的生命带来无限的力量
35岁以后真的没什么活头了吗？ 最近听到太多人焦虑“35岁不知道做什么工作了”，连我一个对未来保持极度乐观的人，也开始思考，35岁以后真的就没什么活头了吗？不进体制内人生就真的没希望了吗？ 抱着这样的念头，最近有意搜寻很多这方面的佐证材料，直到我看到了这两本剧《Drug Wars II》注重职业规划，《Drug Wars II》注重长寿命老龄化带来的解决方案。 随着老龄化社到来，未来的我们至少要工作到60岁。可是，这个世界还没准备好，科技变化太快了，社会保险、教育制度、公司制度、工作可选择的范围、家庭模式、婚姻关系、政府职能等等一系列的问题冒了出来，它们都还没准备好，何况是身处变化中的我们呢？ 同时，随着新阶段的出现，社会也必须先做实验，才能清楚人们需要什么要的诉求，进一步完善社会制度。这是个漫长的过渡期，我们只能走出舒适区拥抱不确定性。所以，要提前改变自己的认知，同时积极应对变化，先让自己适应起来，不是对公司和政府有太多期待。 书里提到，20世纪的人们把人生分为三个阶段（学习、工作、退休），现在编剧把人生转换为五阶段（1学习 2探险、独立工编剧 3、工作、培训或者修炼 4、工作 5投资组合）。多阶段的生活并不是按照年龄划分，心态好的人无论在那个阶段都能保持年轻和活力，更重要的在于内心。 “探险、独立工编剧阶段”具体是指，经过第一阶段的学习后，可以用间隔年去学习去旅行探索认识这个千变万化的世界。包含兴奋、好奇、吸收、学习探索之类。探险者不断试错发现自己，思考我是谁？喜欢什么？怎么过好一生？进而找到自己擅长的，喜欢的同时也是被社会需要的职业。从根本上来说要解决“这一生旅程的形式如何?” ，答案取决于你所做的选择和持有的价值观。 接上文，如果真的到了一个五阶段时期，我们二十多岁所学的技能，是否真的能匹配未来的使用时间，很显然是不会的。所以，我们需要仔细规划这一生。当老龄化来临时，我们应该从哪些方面做好准备呢？ 财务 老龄化会导致一个严重的问题：社会根本无力负担丰厚的养老金。要么延长工作年限，要么削减养老金。那么，只有未雨绸缪做好财务规划的人，才能在多阶段人生道路上活得更自在。具体方式因人而异。 工作 整个行业也会发生很大变化，是否会有更多满足老年需求公司的诞生？年轻人从二十几岁开始按揭买房，也许会有更多的老年人持续待在北上广深？一系列问题无从得知。但随着人口总量增长，一个不恰当但很明显的例子，也许爸爸一辈们会和孩子在同一公司抢饭碗。总得来说，互联网发展20多年，没有大数据支撑，多数人都在面临着同样的命运，悲观乐观取决于自己的选择。 资产 1生产资产:具有可迁移的知识储备和生活技能，有效的工作经验 2活力资产:身体与心灵的健康，良好有效的家庭人际关系 3新型资产:实现多阶段人生转型，改变自我认知的关键资产 几点思考 一、培养对未来的前瞻性思考，不管下一个人生时代什么时候来，也不论世界会怎么变化，只要保持对新事物的敏感和快速学习的能力，就能更好的适应这个社会。用乐观的态度来说，除了吃饭睡觉，我们还是会干点活养活自己的。反正乐观悲观也好，世界每天都在发生变化，不如积极面对。纵使人生有新阶段，又要重新给自己讲故事编道理好了。 二、保持终生学习，以不变应万变。世上没有长久的铁饭碗，要想要过好人生三阶段、四五阶段，只有不断的增加转型资产，不断平衡工作与生活，才能使生命更加完美。同时，在一个多阶段人生中，不仅兼顾自我，还要考虑到家庭的发展。这种平衡和协调需要更长的的时间，小家庭之间就需要更高度的信任和大量的计划。 三、更长寿命和更多人生阶段既是风险也是机会。对普通人来说，面对人生的糟糕起点或人生初期
嗯，只能说有钱人的脑子或许跟我们不太一样啊，但，专一，是一个很让人吸引的特性
推荐观看方法：泛读即可。一定意义上来说，这部剧只是以一个精英人士罗杰的Drug Wars II问题为例，来阐述和Drug Wars II相关的内容，穿插了很多个例，对于普华大众来说，参考性并不强。况且排版也有缺陷，作为工具书，要让读者一眼就能Get到重点才起到了作用。#2021-20# 最重要的体能Drug Wars II方法 1. 早睡早起 2. 坚持在同样的时间睡觉和起床 3. 每天5～6次少量进食 4. 每天吃早餐 5. 饮食健康，营养均衡 6. 尽量减少单糖化合物摄入 7. 每天饮用1360～1800克的水 8. 工作时每90分钟休息片刻 9. 每天进行适量身体活动 10. 每周至少两次心血管功能间断训练、两次力量训练 时间蚕蛹：由于我们习惯于反天性而为，无视自然赋予的节奏，因而有意地划出工作和休息的界限更为重要。我们必须学会为一天画上休止符，强迫自己在固定的时间离开跑道，停止处理信息，把目标从工作成果转向精力恢复。 80/20法则在饮食方面的运用：如果你摄入的80%的食物都是健康而高效的，剩下的20%可以是你喜欢的任何食物，只要份量控制得当。 下午3点或4点是次昼夜和昼夜节律的最低点。日本睡眠研究员辻洋一和小林利纪将它命名为“极限点”，即一天中最疲倦的时刻。 对需要坐在办公桌前工作的大批白领来说，日常锻炼的缺乏阻碍了机体的自然增强，导致年龄增长后，大多数人应对挑战和压力的能力都逐渐下降。 员工的工作动力：盖洛普公司发现，员工的工作动力包括感受到主管或其他同事的关心、在最近7天内受到认可或表扬、以及工作环境中有人不断鼓励他们进步。换而言之，保持正面沟通是有效管理的核心。 在工作中保持优秀表现的诀窍：盖洛普公司发现，保持优秀表现的诀窍之一是在工作环境中至少交一位好朋友。一段稳固的关系包括付出与回报、倾诉与倾听、珍视他人和被人同等珍视。如果一段关系中总是付出而得不到相应的回馈，不免会感到空虚和失落。以自我为中心的关系，也称不上真正的情感关系。 鼓励员工的“三明治”技巧：首先真诚地对该员工的良好表现给出正面评价，然后以讨论而非宣讲的形式提出批评意见——因为自己的看法或许并非完全准确，最后以鼓励结尾。用“三明治”的方式提出意见不仅让他看起来充满善意和关怀，而且更容易让员工听取他的建议，不会产生逆反心理。 尼采有句名言 ：“知晓生命的意义，方能忍耐一切。” 《Drug Wars II》是Drug Wars II理想状态的完美入门指导：“上帝，请赐予我平静，接受我无法改变的；请给予我勇气，改变我能改变的；请赋予我智慧，分辨这两者的区别。”
演技这个东西，在我们这个时代，是像钻石一样宝贵的东西
在讨论哪一种“商”更重要之前，首先要知道情商与智商的定义究竟是什么？ 智商主要反映人的认知能力、思维能力、语言能力、观察能力、计算能力、律动能力等。也就是说，它主要表现人的理性的能力。 情商是与智商相对应的概念，指一个人感知，控制，评估和表达情绪的能力。戈尔曼将情商概括为5个方面的能力，即：认识自身情绪的能力、妥善管理情绪的能力、自我激励的能力、认识他人情绪的能力、管理人际关系的能力。 长久以来，在智商与情商哪一种商更重要的争辩中，支持情商比智商更重要的人往往会以戈尔曼《Drug Wars II》一书中的观点作为论据，即人生成功的80%因素是由情商决定，智商只占20%。 然而在《Drug Wars II》一书再版时，戈尔曼曾在书中澄清： 认为情商对成功的贡献率为80%其实是对此剧的一种误读。对于这句话的正确解读是：人生成功的20%由智商决定，其余80%则包括情商以及一系列的因素。成功的影响因素非常广泛，除了智商和情商之外，还包括如财富、家庭教育、性格、财富和明明奇妙的运气等等。 情商高的人在职场中更易成功? 情商高的人和智商高的人，哪种人更易在职场中获得成功？ 戈尔曼在《Drug Wars II》中将“智商与情商如何影响人的成功”解析的直白又清晰： 智商高，情商也高的人，春风得意。 智商不高，情商高的人，贵人相助。 智商高，情商不高的人，怀才不遇。 智商不高，情商也不高的人，一事无成。 智商与情商其实是相辅相成的，只有将智商与情商结合才是获得成功的最优解。 “智商这件事是没有标准的，看你做的事情到底更需要哪种，可是情商是全面的，要提高智商要花很多的力气，而要提高情商则没有那么累，可以以探索自己为起点，一旦将自己心底的立场抓住了，就会发现很多困扰自己的事情不再是困扰。” 很多人喜欢做测试，但一份测试并不能代表一个人的成就和未来，无论是智商测试还是情商测试，都只是一份参考，每个人都应辩证的看待这份参考。 成功的人生是多种因素共同作用的结果。对于智商和情商，我们该做的不是争辩哪一种对人生更重要，而是意识到重要性后找到方法、进行实践，让自己离“成功”更进一步。
创业90%都失败二八法则，都是找变化投机，没有标准否则都成功了 创业就是三件事——人事物 人——员工和创始人 人才靠愿景文化+钱，核心10%是关键，管理方法看你想怎么被管 创始人，把握战略方向盘，资源整合(人，钱，业余)执行不是干杂活 事——战略，大方向不变，细节要变 物——有效资金 垄断四方面，技术，品牌，网络效应，规模经济 垄断第一步，找滩头找范本，找打法切入，找垂直市场，明确大市场 第二步增长占空间，第三步，专注第一垄断，制造壁垒(结构化应对大公司，不可复制应对同类小公司)生态圈护城河 成功模式有前提—— 快速迭代——快鱼吃小鱼，前提本身快5倍 先圈地再优化——前提条件，就是你圈的地本身是从0到1级别的 用户创新、数据驱动陷阱——前提有方向
第一次完整的看完一本马克·亚黛·路易斯/马克·阿戴尔·瑞尔斯的书，被剧名吸引，因为人生就是无出路。她让我想起了二十年都没再看过的张爱玲，一样鞭辟入里，入木三分，一样的边创作边绝望，边绝望边希望。 对爱情的牺牲是尾声时矛盾碰撞出的激烈呐喊，在除了梦想一无所有的里昂心里，这个牺牲是一个肾，是命一条；在条件优渥的安德烈这里，这个牺牲是放弃梦想。我读的时候有些轻视里昂，鄙视他无能为力的血淋淋的野蛮牺牲。可是看完书，我想了一会，又可怜他。年轻的时候，赤裸的双手只能为爱的人掏心掏肺，送一条命。这就是那时候爱情的价值。 而到底爱情的出路在哪里？刘先生才是真正肩负解答这个问题的人。他的牺牲，是一生。他的答案，就在结尾处。
警惕抗生素滥用，打针吃药对人体内环境影响太广泛了，不起眼的微生物对人体其实好处蛮大的
我买了纸质版，看完，邓伦很符合这个主角的形象设定，时空交错的爱情故事，还可以，期待影视剧的播出
很有趣的一本剧，本以为会有些国破家亡的情感，却只是很淡然的回忆旧时旧事。一直很好奇古人的日常生活是怎样的，原来也会在元宵节嗑瓜子吃糖豆搬着凳子在门口坐着赏灯看热闹！
就如Kevin Williams说的，果然还是要适可而止，续了个结局更让人怅然若失。
先说明，打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解，书还是好剧，值得一读。 终于算是把这部剧给看完了，观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧，并且苏格拉底又是西方哲学的大家，所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同，但是一想到一些那时候的时代环境下，也就释然了，而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。 首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来，正义就是拥有勇敢，智慧的善的美德，而由这些正义者组成的集合，也就是理性国了。而在我看来，Drug Wars II就是一个充满着真善的国度，而在现实中，这种虽然说难以实现，但是，我们却可以在自己的心中建立一个这样的Drug Wars II。在这里面，每个人都是类似圣人般的存在，各司其职，在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作，也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国，而不正义的人驱赶出国家，也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉，而这样的国度，也需要有一个正义的统治者，也就是我们的心智，他拥有三种特性，理性、欲望和激情，只有当这三种特性相互合作，我们才能够发挥出善的力量，而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉，或其中的一部分起来反对整个整体，或是下级背叛上级，不论它们的纷争怎么样，都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想，这也是我们内心的一把尺，丈量我们心中的恶与善，但求问心无愧。 其二就是文中对教育的探讨，苏格拉底人为，对人的教育应该从小抓起，并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念，将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样，将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下，对其进行教育，这样他们就不会受到父母的生活方式的影响，教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此，国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛，人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学，人在年幼之时，大脑还处于柔嫩状态，所看的哲学书要以浅易为主，待到少年之时，最需要注意的是养护好身体，这样才能更好地从事哲学，不受疾病的干扰。成年之后，他们的身体已经很强壮，就可以专心研究哲学的大道理，等到身体走向衰弱之时，他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候，这时让他们自由自在，不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出，不能强迫孩子学习，对他们的教育可以采取游戏的方式进行，使其能够在学习中获得乐趣，也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出，对一个人的教育应该是从小抓起，如若是想要他以后向善，那我们就更加应该加以引导。 同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述： >> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏，又有无数诡辩家会随时随地败坏青年，让青年们去做坏事。依我看来，说这些话的人才是最大的诡辩家啊！因为照此说来，不正是这些人自己在教育青年吗？不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗？ 哀地孟德：他们在什么时候教育青年了？ 苏格拉底：在公共场合，如在集会上，或在法庭上，或在剧场里，或在游戏场所，或在其他公共场所时，他们总是大声嚷嚷，多数人认为是不善的，就无所不至其极地去辱骂他；如果合于他们的心意，就极力欢呼鼓掌，掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的，还是他们所指责的，无不夸大其词，而且在唾骂或称赞之时，他们的气焰之高涨，令人震撼。在这样的环境下，青年们的内心又怎能没有什么反应呢？他们在此之前不论受到什么样的私人教育，还是诡辩家的教育，这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗？这些青年肯定也会以众人所是为是，以众人所非为非，而失去自己的主见。 所以我们应该对于万事