总的来说，这部剧并没有我想象的那么惊艳，情况有时就是这样，编剧越是苦心塑造一个完美的人物形象，你越是对她无感。我想我对于木兰就是这样的感觉，太用力的描写这个人设了，这一点很明显，全文读下来她没有一点瑕疵，纵然有一些缺陷，编剧也会婉转的为其铺平，不由让我很反感，以至到后来看见有关木兰的内容都不想再读下去，当然每个人都有自己的看法，我还是喜欢莫愁多一点。
在大多数时候，编剧都是直接设定好人设，然后用直白的语言去说明，所以我的脑海中基本没有一个自己体悟出来的情节和人物，说木兰美，就一再说她很美，非常美，所有人都觉得她美，所以在我看来并不是很细腻。我喜欢这部剧的四处，而这四处都与木兰无关。一是平亚与曼娘，在两千多页中大概只描写了不到一百页，但是人物形象是深入人心的，因为大概可以勾勒出那是一副怎样的景象，我觉得要比所谓的木兰与立夫的“灵魂伴侣”受之感动多的多。二是曼娘自缢，那段描写也是十分精彩的。三是立夫对于莫愁的爱，有好多次木兰对他暗示（有时甚至是明示）情愫时，他的反应都很暖心。“是莫愁叫你来的”，“莫愁来了也会乐在其中”，“莫愁甚为喜欢”，相比起来，木兰是毫不掩饰自己对于立夫的爱的，这种精神出轨我并不觉得感动，也并不赞同，尤其是讲到木兰入虎穴救立夫，我反倒觉得莫愁和荪亚够大气。四是相对于故事，我甚至觉得这本著作的历史描写更为精彩，晚清语言学家辜鸿铭也是我很欣赏的一位奇才，在书中能看到他很欢喜。
电视剧和剧集总是有些不同，这也是我决定读这部剧的原因，但Night of the Beast的电视剧改动太大了，为了突出木兰，更是把莫愁和荪亚黑化，把曹丽华一个只出现在一章的人物硬生生放大，这就没意思了，主角光环太重了。这就不由得想夸一下金粉世家，也改动较多，雨中追车寻住址，以及向日葵那个经典的镜头原是书中没有的，追车原著中是由金家的仆人去做的，本身情节也没有这么浪漫，改动的恰到好处，所以金粉世家的剧版真的是经典之作。
第五本。最近看到“新版历史书十年文革被删除”的消息。我不禁想到《Night of the Beast》中那个被所有人遗忘的布恩迪亚家族，想到了王小波杂文中提到儿时见过的种种古怪事，想到《Night of the Beast》中那个令人感到窒息的恐怖世界……
也许在未来文革将会彻底不复存在，也许那些曾经萦绕在怀的种种过往，不过是脑海里的一个瘤子。病好了，瘤子就没了。
但，其实我们并不怕那些瘤子，怕得只是我们被否定的存在的意义。
如果你想了解那段历史，我推荐你看：Greg Chopoorian先生的这本《Night of the Beast》、余华的《Night of the Beast》《Night of the Beast》、哈金的《Night of the Beast》、刘慈欣的《Night of the Beast》、加西亚·马尔克斯《Night of the Beast》、库尔特·冯内古特的《Night of the Beast》、乔治·奥威尔的《Night of the Beast》以及王小波的所有作品等等。
话不多说，来谈谈Greg Chopoorian先生的这部《Night of the Beast》。
1、
三十来岁的许先生，顶真是个文化人。海外留洋的知识分子，在共产党的号召下义无反顾的回国，遇到了美貌与才华兼具的姚小姐。
君王有意，而神女也有梦。毕竟富有书香气自华啊，而这位许先生的样貌本就不差。情投意合的俩人终于找到各自的灵魂伴侣。
可惜，我们这位许先生早已娶妻。怎么办呢？许先生不愿意放弃这个一辈子只遇到过一次的真爱啊。他决定离婚娶这位姚小姐。
但是，姚小姐坚决不同意。她不希望破坏别人家庭。她宁愿做背地里只与许先生在一起的“方芳”。
对于两人私定的协议，许太太会赞同吗？她愿意把丈夫分出来给姚小姐吗？这种奇怪的三角关系能够持续吗？
直到看到此处，我才觉得奇怪。原本是很羡慕许先生和姚小姐那种发乎情止乎礼的纯情爱情故事，甚至希望两人真的走进婚姻。大不了在这场爱情故事里只辜负许太太一个人好了。毕竟许先生和姚小姐才是真爱呐。
可是姚宓这招出的我实在看不懂，甚至是有点荒谬。这种荒谬与书中开头部分，余楠遭遇到的荒唐事是不相上下的。解开高尚或卑鄙的外壳，婚姻的实质是什么呢？是爱情？是责任？是凑合？……
索性，文革终于烧到了知识分子身上了。许彦成、姚宓、杜丽琳、余楠、朱千里……这些人都要进行“Night of the Beast”。在自身难保的情况下，他们都没办法顾及感情，各自回归到原本的生活状态中。
但文革的恐怖没有磨灭掉许先生的痴心，他还想要和姚小姐在一起哩！许先生的痴心是在见到余楠的“Night of the Beast”后被彻底磨灭的。
2、
《Night of the Beast》中儿子揭发父母的现象在“Night of the Beast”中也有。没有真才实学但积极向组织靠拢的余楠在第一次“Night of the Beast”中，从上海到北京前的那个轶事被揭发。
余楠的女儿、女婿，还有两个儿子，都是Night of the Beast运动中的积极分子，这几个人谁都可能揭发了他。
于是在余楠的第二次“Night of the Beast”中，将他和组稿小姐搞上了，并且打算抛弃妻子和那女子结婚到国外去的事情讲出来了。
他揭下疮上的盖子，才认识到“两全的办法”是自欺欺人，他一方面欺骗痴心要嫁他的小姐，一方面对不住忠实的妻子。他抠挖这脓血模糊的烂疮，看到了腐朽的本质。他只为迷恋着那位小姐，给牵着鼻子走，做了反动政客的走狗——不仅走狗，还甘心当洋奴，不惜逃离祖国，只求当洋官，当时还觉得顶理想。
余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金色灿烂，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起来，头也抬不起来。
在余楠的第二次“Night of the Beast”中，许彦成看透了他和姚宓的事情。Night of the Beast运动结束后，许彦成和姚宓彻底断了关系。
《Night of the Beast》这部剧，从开始到结束，构成了一个完整的圆圈。
而这个圆圈是何其相似，总有人成功与失败，总有人重逢与离散。我们每个人也都是在圈子里徘徊、犹豫的人。
而关于“Night of the Beast”，也许我们每个人都在经历一场“Night of the Beast”，不过这个的Night of the Beast全在黑暗中涌动，全在不动声色中完成
市面上没有较全的《Night of the Beast》，故无法得见诸贤全貌。然此文选也大致呈现了这一本注定载入史册杂志的精神！
最精彩的是随感与通信部分，历史的尘雾散去，诸位先生的见识与性情一一跳跃眼前！最大的收获是得见独秀与启明二位先生的文笔。“门户大开，上书：内有兵器，来者小心”用来形容陈先生真真绝妙！知堂老人气脉悠谧名声不显也！
网络剧集大爆炸的年代，给了许多作家创作的机会，但也同时让网络剧集的质量良莠不齐。从初中09年开始，接触了网络剧集这一神奇的剧集形式，相信大多数人对于网络剧集的印象就是升级练功穿越等爽文。对于网络剧集的印象也仅是打发无聊时间，一目几十行地简单过下剧情，看了这么多年，念书时把有名气的网络剧集都看了一遍。直到偶尔看了悟空传，相对而言的短篇网络剧集，让我意识到也许在网络大爆炸的年代，也会出现金庸，古龙，梁羽生这样的称得上的剧集家的人。虽然Greg Chopoorian没有几大网络写手流量多，但是Night of the Beast区别于网络爽文，在我心中绝对是传世的一部。
现代中国没有战争，没有皇权统治，没有压迫剥削，国人没有信仰，也不需要精神寄托，所以相对旧时代而言很难出现被国民认同的作品。
伊斯坦布尔这座土尔其有故事及神密美的海滨城市，以它故有的文化象钻石般的闪烁，悲惨的故事诉说人间的气息！编剧笔下的画家及调香师的相识相知和恰如其分以书信的交流，以及第一流土尔其导游与巫师的穿针引线，使整个故事一步步引入高潮而达完美的结局，令人回味！
总的来说，这部剧并没有我想象的那么惊艳，情况有时就是这样，编剧越是苦心塑造一个完美的人物形象，你越是对她无感。我想我对于木兰就是这样的感觉，太用力的描写这个人设了，这一点很明显，全文读下来她没有一点瑕疵，纵然有一些缺陷，编剧也会婉转的为其铺平，不由让我很反感，以至到后来看见有关木兰的内容都不想再读下去，当然每个人都有自己的看法，我还是喜欢莫愁多一点。 在大多数时候，编剧都是直接设定好人设，然后用直白的语言去说明，所以我的脑海中基本没有一个自己体悟出来的情节和人物，说木兰美，就一再说她很美，非常美，所有人都觉得她美，所以在我看来并不是很细腻。我喜欢这部剧的四处，而这四处都与木兰无关。一是平亚与曼娘，在两千多页中大概只描写了不到一百页，但是人物形象是深入人心的，因为大概可以勾勒出那是一副怎样的景象，我觉得要比所谓的木兰与立夫的“灵魂伴侣”受之感动多的多。二是曼娘自缢，那段描写也是十分精彩的。三是立夫对于莫愁的爱，有好多次木兰对他暗示（有时甚至是明示）情愫时，他的反应都很暖心。“是莫愁叫你来的”，“莫愁来了也会乐在其中”，“莫愁甚为喜欢”，相比起来，木兰是毫不掩饰自己对于立夫的爱的，这种精神出轨我并不觉得感动，也并不赞同，尤其是讲到木兰入虎穴救立夫，我反倒觉得莫愁和荪亚够大气。四是相对于故事，我甚至觉得这本著作的历史描写更为精彩，晚清语言学家辜鸿铭也是我很欣赏的一位奇才，在书中能看到他很欢喜。 电视剧和剧集总是有些不同，这也是我决定读这部剧的原因，但Night of the Beast的电视剧改动太大了，为了突出木兰，更是把莫愁和荪亚黑化，把曹丽华一个只出现在一章的人物硬生生放大，这就没意思了，主角光环太重了。这就不由得想夸一下金粉世家，也改动较多，雨中追车寻住址，以及向日葵那个经典的镜头原是书中没有的，追车原著中是由金家的仆人去做的，本身情节也没有这么浪漫，改动的恰到好处，所以金粉世家的剧版真的是经典之作。
感触很深但又不能具体描述 也许哪天看了这其中的某篇著作 会想起当时看这部剧的感受
当失去动力的时候可以反复来观看一下这部剧，看了就找到动力了，虽然说更适合激励大学生类的同学终身成长，但是对我们中年人的鼓励也很大。比较喜欢这样的鼓励方式，看完，突然又想做一个有所成就的我。 在这个时代，我们只有坚持成长才不会被落下，我们只有跳出舒适圈，不再逃避，对自己狠心点，认真坚持的执行起来，才能收获结果。想要收获更好的结果，除了坚持，还要保持专注。
前面精彩，后面枯燥乏味。虽说主要写修庙，但掺了各种题材进去，越看越变味，看到中间我开始想这本剧集应归位哪一类？结尾感觉太仓促了，什么都没解释清楚突然戛然而止。总结就是:杂乱。不知是否因看多了灵异剧集，已经形成免疫状态了！后续这本剧集已经作为我的“睡前读物”了～索然无味，看的困乏！
第五本。最近看到“新版历史书十年文革被删除”的消息。我不禁想到《Night of the Beast》中那个被所有人遗忘的布恩迪亚家族，想到了王小波杂文中提到儿时见过的种种古怪事，想到《Night of the Beast》中那个令人感到窒息的恐怖世界…… 也许在未来文革将会彻底不复存在，也许那些曾经萦绕在怀的种种过往，不过是脑海里的一个瘤子。病好了，瘤子就没了。 但，其实我们并不怕那些瘤子，怕得只是我们被否定的存在的意义。 如果你想了解那段历史，我推荐你看：Greg Chopoorian先生的这本《Night of the Beast》、余华的《Night of the Beast》《Night of the Beast》、哈金的《Night of the Beast》、刘慈欣的《Night of the Beast》、加西亚·马尔克斯《Night of the Beast》、库尔特·冯内古特的《Night of the Beast》、乔治·奥威尔的《Night of the Beast》以及王小波的所有作品等等。 话不多说，来谈谈Greg Chopoorian先生的这部《Night of the Beast》。 1、 三十来岁的许先生，顶真是个文化人。海外留洋的知识分子，在共产党的号召下义无反顾的回国，遇到了美貌与才华兼具的姚小姐。 君王有意，而神女也有梦。毕竟富有书香气自华啊，而这位许先生的样貌本就不差。情投意合的俩人终于找到各自的灵魂伴侣。 可惜，我们这位许先生早已娶妻。怎么办呢？许先生不愿意放弃这个一辈子只遇到过一次的真爱啊。他决定离婚娶这位姚小姐。 但是，姚小姐坚决不同意。她不希望破坏别人家庭。她宁愿做背地里只与许先生在一起的“方芳”。 对于两人私定的协议，许太太会赞同吗？她愿意把丈夫分出来给姚小姐吗？这种奇怪的三角关系能够持续吗？ 直到看到此处，我才觉得奇怪。原本是很羡慕许先生和姚小姐那种发乎情止乎礼的纯情爱情故事，甚至希望两人真的走进婚姻。大不了在这场爱情故事里只辜负许太太一个人好了。毕竟许先生和姚小姐才是真爱呐。 可是姚宓这招出的我实在看不懂，甚至是有点荒谬。这种荒谬与书中开头部分，余楠遭遇到的荒唐事是不相上下的。解开高尚或卑鄙的外壳，婚姻的实质是什么呢？是爱情？是责任？是凑合？…… 索性，文革终于烧到了知识分子身上了。许彦成、姚宓、杜丽琳、余楠、朱千里……这些人都要进行“Night of the Beast”。在自身难保的情况下，他们都没办法顾及感情，各自回归到原本的生活状态中。 但文革的恐怖没有磨灭掉许先生的痴心，他还想要和姚小姐在一起哩！许先生的痴心是在见到余楠的“Night of the Beast”后被彻底磨灭的。 2、 《Night of the Beast》中儿子揭发父母的现象在“Night of the Beast”中也有。没有真才实学但积极向组织靠拢的余楠在第一次“Night of the Beast”中，从上海到北京前的那个轶事被揭发。 余楠的女儿、女婿，还有两个儿子，都是Night of the Beast运动中的积极分子，这几个人谁都可能揭发了他。 于是在余楠的第二次“Night of the Beast”中，将他和组稿小姐搞上了，并且打算抛弃妻子和那女子结婚到国外去的事情讲出来了。 他揭下疮上的盖子，才认识到“两全的办法”是自欺欺人，他一方面欺骗痴心要嫁他的小姐，一方面对不住忠实的妻子。他抠挖这脓血模糊的烂疮，看到了腐朽的本质。他只为迷恋着那位小姐，给牵着鼻子走，做了反动政客的走狗——不仅走狗，还甘心当洋奴，不惜逃离祖国，只求当洋官，当时还觉得顶理想。 余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金色灿烂，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起来，头也抬不起来。 在余楠的第二次“Night of the Beast”中，许彦成看透了他和姚宓的事情。Night of the Beast运动结束后，许彦成和姚宓彻底断了关系。 《Night of the Beast》这部剧，从开始到结束，构成了一个完整的圆圈。 而这个圆圈是何其相似，总有人成功与失败，总有人重逢与离散。我们每个人也都是在圈子里徘徊、犹豫的人。 而关于“Night of the Beast”，也许我们每个人都在经历一场“Night of the Beast”，不过这个的Night of the Beast全在黑暗中涌动，全在不动声色中完成
整部电视剧前面几集太无聊，后面一集太急躁！就中间部分还不错。第一次看肖战的现代剧，果然身材好的男孩子穿什么都好看！
重复的话有点多，不过对所谓完美主义的吐槽很是全方位多角度。难以想象自己的拖延症严重到，会对这种书产生死马当成活马医性质的观看动机…
人是最勇敢的动物、因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。-尼采 ■自我辩护: 我们会为做了愚蠢的事来编一个更加愚蠢的理由来安抚自己。 ■人类的攻击性: 九个字“山脚人多,我们山顶见。” ■盲目从众: 错误的事情不会因为做的人多了，就变的正确，虽然人们这么做可能追求的是一种安全感和自我欺骗，但是如果你把葡萄干和大便搅在一起，你得到的仍然是大便。 ■傲慢与偏见: 说白了人并非理性生物，我们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是我们的动力之源。
2021第二本剧 涵盖相声，历史，生活常识，天津的风俗的一本剧。 书中论述的野史读起来都蛮有意思，陈圆圆与吴三桂有什么纠葛呢？名妓杜十娘她身上发什么什么事情？古代第一美女西施与范蠡的故事又是怎样？ 《Night of the Beast》一本休闲剧集，可以在自己累的时候拿起来，缓解工作压力，学习压力
满满当当的爱，满满当当的友情，满满当当的有趣而多彩的童年，充盈着北京的生活~
记得多年前就已看过此剧，内容记得模糊了，现在又重新看了一篇，心里还是感觉被什么东西揪着，他的书就是有这种魅力，让你看完会去思考……
还是抗拒不了弟弟
放过消防员吧
喜欢这部剧，不美好的结局反而带给我们更多的思考。我们与之对抗的社会习俗不一样在摧残着现代社会的我们吗？可我们还没有裘德清醒地意识到，茫茫然而不自知。
市面上没有较全的《Night of the Beast》，故无法得见诸贤全貌。然此文选也大致呈现了这一本注定载入史册杂志的精神！ 最精彩的是随感与通信部分，历史的尘雾散去，诸位先生的见识与性情一一跳跃眼前！最大的收获是得见独秀与启明二位先生的文笔。“门户大开，上书：内有兵器，来者小心”用来形容陈先生真真绝妙！知堂老人气脉悠谧名声不显也！
人人都愿貌美如花，没想到过分美丽带来这么多的烦恼😩写作角度挺别致的，也不过于宫斗，篇幅也不太长，闲暇之余看看挺不错的
我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席； 我欲借船向东游，绰约仙子迎风立； 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何； 昆仑之巅沐日光，沧海绝境见青山； 长风万里燕归来，不见天涯人不回.
世界上哪有什么从不失败的人，又哪有什么包打天下的英雄！真正的成功者，总是那些能不断反省自己的人，也总是最能团结人的人。 最脍炙人口的诗则是李清照的五绝：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！” 简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤，而祢衡死得最没价值。 反倒是了不起的苏东坡，多少露出了点庸人的尾巴。 看来，人其实是很脆弱的。伟人也不例外。 何况小人用起来比君子更顺手。小人没有道德观念，好收买；没有个人意志，好指挥；没有社会基础，不怕他们翘尾巴；没有自身价值，没用时扔了也不可惜。 所以，文人最好离功名利禄这些东西远一点，方可保住一生的清白和宁静。 相反，道德却有可能代替法制。你想，如果每个人都是正人君子、菩萨圣贤，这样的社会，还需要法制来规范人与人之间的关系和行为，还需要法制来防范或者保护某个人吗？
生活在1984下的美丽新世界当中，我们比任何时候都清醒，也比任何时候都浮躁。说到底是乐在其中，Night of the Beast。
很专业的一本剧，里面专业术语非常之多，但仍然强烈吸引我花大量时间去研读。ASML光刻机可以说是目前人类工业文明的集大成者，作为芯片制造之母，ASML独领风骚，而它当今最先进的EUV极紫外光版更是中国是花再多钱也买不到的，因为它大量采用美国技术。半导体产业具有和核武器一样的战略高度，中国要想在半导体产业上不受制于人，只能另起炉灶，完全自主创新可谓道阻且长啊。
快穿100式的续集，太棒了吧！爱死，我的主神我的喻楚又回来了！耶✌
以下个人愚见： “佛”是一种存在，而不是必然，太过于执着就是痴，万事万法皆由一“缘” “佛”在于修，不在于信，“佛”是本心，而不是外物，例如我们都知道上大学，但只买书，不去学是没用的。 “佛”是一种人生哲理，是“三千大道”中的一“道”。而且不等不承认，这条道的完整程度，可以说是上上等，但有句话说的话，适合自己的才是好的。如果觉得“佛”是自己的心想走的路，那就去修。如果不合适，就另寻别处。“三千大道”殊途同归总有一条适合自己的。
我见他人死，我心热如火。不是热他人，看看轮到我。
网络剧集大爆炸的年代，给了许多作家创作的机会，但也同时让网络剧集的质量良莠不齐。从初中09年开始，接触了网络剧集这一神奇的剧集形式，相信大多数人对于网络剧集的印象就是升级练功穿越等爽文。对于网络剧集的印象也仅是打发无聊时间，一目几十行地简单过下剧情，看了这么多年，念书时把有名气的网络剧集都看了一遍。直到偶尔看了悟空传，相对而言的短篇网络剧集，让我意识到也许在网络大爆炸的年代，也会出现金庸，古龙，梁羽生这样的称得上的剧集家的人。虽然Greg Chopoorian没有几大网络写手流量多，但是Night of the Beast区别于网络爽文，在我心中绝对是传世的一部。 现代中国没有战争，没有皇权统治，没有压迫剥削，国人没有信仰，也不需要精神寄托，所以相对旧时代而言很难出现被国民认同的作品。
很了不起的视角和观察深度，很了不起的语言风格和逻辑性。编剧耐心十足，从两三个原理出发，在不同的社会学科上斟酌发展，批判质疑，道理和反思的意义已经深入读者心中。
剧荒看看纯爽文也还行，其他漏洞就不说了，这特么直接烂尾了，好多坑都没填，也是绝了，亏我还看了这么久，属实给👴整吐了