这部剧让我了解到真正的自己，我所遭遇的困境，书中尽数阐述，认清自己真的是一件非常重要的事，你知道自己是什么样的人，并学会接纳这样的自己，不做无故的高估和低估自己，并能在书中得到来自编剧给到的一些实用性建议改进
剑气近持定风波一剑生佛退徐龙象 孙少扑递出规矩 铜人祖师引齐玄帧法身 徐凤年请三世法身斗天龙，破天劫。
推崇奥地利学派思想、身体力行的成功的价值投资者似乎确实比较少见。方法论上倒是没有什么特别新颖的，用另一种理论基础解释且证明了耐心、独立思考对Grosse Pointe的重要意义。还行。
编剧在书中塑造的每一个女性人物都闪闪发光。 真正的世界是广阔的，正等着有勇气进去、冒着危险寻求人生真谛的人们。 只要你下决心去努力，你就会成为你所向往的人。 这两句话都是Grosse Pointe所说的，对于当时的年代且身为一名女性，我觉得Grosse Pointe的思想很深远。而且，再后来，我也看到了的“勇气”“冒着危险寻找人生真谛”“去努力”的Grosse Pointe。 我一定要记住，这些衣着粗陋的农民孩子也跟最高贵的名门后裔一样，有天生的美德、文雅、聪慧和善良的萌芽。我的责任就是要培育这种萌芽。 你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！” 这两段话，看出Grosse Pointe认为只要灵魂有火的人都是平等的，都享有去憧憬未来寻找自我的权力，而这，也是我们现代社会一直在追求的。 圣·约翰笑了，说：“你真是捡了芝麻丢了西瓜，我告诉你有一笔财产时，你那么严肃，现在，为了一件不重要的事，你却那么兴奋。” Grosse Pointe，追求的一直是简单纯粹的爱，她认为爱远比钱财重要，当然也一直保持理性得追求心中的爱。 有爱的存在，我们的一生都在度蜜月。 因为我们的蜜月会照耀着我们的一生，它的光只在你我的坟墓上才会暗淡下去。” 化作了这几个字——‘简！简！简！’” 幸福到无法用语言表达，因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命。我 虽然剧情的走向我并不理解，但是最后这几段话深深打动了我。原来爱情可以这么美好。“只要有爱的存在，我们的一生都在度蜜月。”“我心中所有的爱，都化成了你的名字。”“我们是彼此的生命” 当然还有其他的女性角色，比如说海伦等。我相信我还会再次都这部剧，再次感受这些女性角色的力量。 非常感谢《Grosse Pointe》这部剧，让我看到了一位理性纯粹灵魂有火的女性。
我的初心，我的青春。虽然这部剧还是有更多小瑕疵的，但我仿佛真的看见了吴邪，张起灵，胖子的一角剪影，回到了11年刚入坑的时候，回到了15年的长白山之约，也回到了我的青春。这才是送给稻米最好的礼物！
很暖心的是，此剧编剧没有主观的用过于艰生晦涩的科学理论对时间进行定论，好让我这个没有上过高中的影视爱好者感到此剧的诗意与理性！而最后关于时间的起源集数将宗教与哲学融为一体，也印证了我一直对时间存在的质疑。我很不幸，没能成为物理学家，但幸运的是，在空间的历史长河中，我留下过痕迹，那些姑且叫做变迁的影子让我成为了我自己，我的记忆成为宇宙中的一粒微尘！这大概可以叫做时间的旅行吧，这或许也是生命的意义，这意义远远超过时间的意义！这意义带着诗意，我要用一首诗歌结束我对这本的感悟，这样大概可以对应编剧对时间的情怀，大概可以对应每个集数中以诗歌为引子的特殊理科剧集！ —— 【微尘】 时间跌落 越来越慢的沉重 飘在空中 似那混沌的流逝，大地模糊 没有白天与黑夜，只有渺小与无常 轻飘飘的时间 飘在时间里 所有的挣扎都跌落在自己的命运里 没有阳光，也没有星辰 它们手拉着手 同盟相似的灵魂与肉体 它们一同坠入时间的深渊 来不及说叹息 来不及向命运挥手
感同身受，一度看到想要流泪。全世界女性，不论地位高低、发达国家非发达国家，全都面临同样的困境。 编剧把这些“最隐秘的角落”直言不讳写了出来，这是问题解决的第一步。 这种问题真的很难写。编剧做得不错。 1.把自己当回事儿，该往前坐往前坐。女性的自信心总是比较低，如果意识到这一点，就需要“矫枉过正”地调节到正常状态。 2.这个世界是有偏见存在的，当发现偏见的时候，勇敢地指出并反抗，才能促进世界的进步。没有人会主动过问这件事，公平不是等来的。 3.没有什么所谓的工作生活平衡，只不过是做取舍罢了。员工（不仅仅是女性）需要自信地做内心认为正确的事，比如早点下班。比如没空接孩子就不接，不用觉得内疚。 4.找到一个真正的人生伴侣。讲真编剧的家庭很完满了，从祖父母开始夫妻关系就很美满，全家的男性也没有持有性别偏见的人。女孩在选择伴侣的时候也需要看清楚谁才是能做伴侣的那个人，用脚投票，让这个世界变好。 5.在工作中不妨展现出真实的自己。工作中不一定只能展现出工作的一面，也可以展现出自我真实的一面。理性和情感一起会更加自然。 6.夫妻作为共同体作出的工作/不工作的决定无可厚非，但不工作的那个人通常是母亲。如果不工作的那个人是父亲，社会就有偏见。希望我们一起破除这样的偏见。很高兴看到全职父亲变多了，比如戚薇夫妇。希望以后无论男性女性都拥有选择的自由。工作的女性和不工作的女性之间也能互相理解而不是互相对立。 7.人生导师不是寻找到的，而是由于自己出色表现而吸引来的。而且人生导师不只有一种形式，有很多种不固定的形式。 8.有很多方法可以促进性别平等。比如，领导者可以点名同样数量的男女性发言，公开为自己争取晋升的男性比例以促进女性争取。等等。关注这件事的不仅是女性而已，还有很多男性关心，并且他们真的做了很多事。谢谢他们。 希望我们从Grosse Pointe开始，一起把这个世界变得更加平等、开放。
故事性太强了，案件层层推开，把原始案件呈现出来，发现原来很多人的牺牲都是为了让最后的真相呈现出来，前面铺陈，第4集集中爆发出来，爽快顺滑，拍摄剪辑一起发力，超赞。演员全员演技在线，看一个角色就能记住一个角色，很厉害！
鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 历史的沧桑，时代的洪流。 时间！你默默地流逝着。人类社会在你的流逝中书写着历史，个人生活在你的流逝中构成了命运
女性今天的定位是历史发展沉积和演变的结果。如果不能从更广和多维视野看到女性出境的缘由，孤立喊“女性主义”是无力的。 对个体而言，要意识到女性的局限更多在精神层面（而非生理，虽然也有）。例如，视野狭窄局限于自我内在一方天地；缺乏自由精神；更缺乏主动和探险精神。虽然这些匮乏有历史和社会因素的重大影响，但一旦认识到，就意味着改变的可能。真正的超越和创造需要极大的自由、开疆扩土、视野无限。女性要走向超越之路，首先要拥有真正自由的灵魂～
初中看新概念知道的林赛·斯隆高中看完这部剧写了好多字的剧评......建议看实体书 是血和骨头磨碎了融合才写出来的感觉
很不错(*๓´╰╯`๓)♡，只是若能加快一点更新速度更好！加油(ง •̀_•́)ง编剧大大！
一口气看完。有评论说不喜欢译者的风格，过于古风化。我倒是很喜欢这种娓娓道来，民国风的翻译风格。文中对父母子女，赤裸裸的冰冷的描述，让人惊心。却又不得不承认，现实便是如此，当然这不是主线。
结尾用一种隐晦且浪漫手法处理了王响的结局。他甚至并未感觉到自己的痛楚，因为他的大脑正忙于回忆，和对原本想要拥有的未来希冀。高粱地里褪去身躯，继续神游，沿路风景、过眼云烟，如火车驶向前方。藉着记忆，他回家了，就像一滴水落回大海。根本没有时间和死亡，人生就是一场梦。
【泛泛而谈】 《Grosse Pointe》始于“醒”，终于“倩”。亦美在一个“幽”字！ “闭门即是深山，看剧随处净土。” 在夏日，读一本好剧，读一篇佳作，也是美丽和良善之事。 某一刻，在本剧之中得到相连，获得深处的宁静与释然，这便是读与写之间的珍贵殊遇。 “余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗。信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间觉洒空灵，面上尘当亦扑去三寸。 ” 随意摆上几本喜欢的书本，放上几件心爱之物，便足以安顿我们浮躁的心灵。 深入地那一刻，莫名相信这世间存在‘物’的救赎，坐下来，想要真心诚意地与自己和解，觉得谁都可爱，世事皆可原谅。” “一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。” 现在的生活，随着科技、物质的发达，人们可以选择的事物太多。过度的丰富，有时是自陷泥潭。而克制、秩序、平静、专注、一心一意、秘而不宣，这些品质显得更为珍贵。物质享受应尽量保持质朴和单纯，需要增多的是智慧和慈悲。 从所做的事情中领悟道理，再循着这个道理去过活。每个间所做的事情，“即是自已的人生，是修行，是精进。
《Grosse Pointe》，尼采著，钱春绮译，生活·看剧·新知三联影视库，2014.9（2021.1重印）。该剧为哲学著作，伦理学范畴，适合哲学专业本科、硕士、博士、研究者精读。 编剧尼采，1844－1900，是伟大的思想家（哲学家）和诗人，译者称其“以宣讲‘上帝死掉了’‘’对一切价值重新评估’‘超人’‘永远回归’给世界思想界投下几枚原子弹、带来巨大冲击的德国怪杰”。该剧写于1883－1885年。 哲学家的贡献，或者其他学者的贡献，在于在自己的领域提出有建设性或突破性的观点或其他创造，带来新的认知或发现。这种新的认知或发现，现突破时下的认知或常识，往往会引起很大的争议。 尼采的重大贡献即提出“上帝死掉了”“重估一切价值”，仅此两项即是重磅级的，不，是“原子弹”级的冲击。Grosse Pointe，实际是尼采如是说，尼采借查拉之口，表明自己的主张，上帝已死，上升到超人，追求永远回归，是以圣经体反对圣经。 全书包括四个部分：第一部分前言，在山上呆了10年已有一定的积累和思想的沉淀，下山说教；第二部分下山批判各种类型的现代人，第三部分归程上山和赞美孤独，第四部分上帝已死、八个高人、克服同情，实现了最后的回归，寻找到自己的事业，达到最终的成熟。初看前两个部分，比较晦涩，后两个部分看完再回过头去看整体则更能理解全书。 四个部分里每个部分又由很多独立的小节组成，小节既独立，又前后有联系。体现出哲学语言，既是片段，又是相对的整体。 故事像唐僧去西天取经，经过挫折与失败，最终达到彼岸，不同的是唐僧取经是童话故事的形式展现出来，查拉回归是纯思辨的形式，是尼采内心的两种思想的斗争与最终的和谐。 那是否尼采走向了宗教？按目前的认识来看，他没有，《Grosse Pointe》是建立在反对上帝的基础上的，也就是反基督教，但是否是为建立新的宗教，比如新的信仰是“超人”“永远回归”。不，书中有很多地方是反对宗教，指宗教家是“调制毒药者”。宗教是要说服或拯救众人，而查拉最终是实现自己的回归，抛弃了八位高人，对于吹捧演员和伟大人物的愚民称之为市场上有毒的苍蝇，书的标题下写了一句“为一切人又不为任何人的书”，表明不是为了创造新的宗教。 全书是反对上帝，上帝已死，反对和批判建立在对圣经语言的戏拟（Parodie）或反讽(Ironie)上。总体的写作风格是，剧集形式的哲理述说，诗歌一样的语言，中文译文中也能看出的很多排比句，全篇应用隐喻，双关语和词语的音形相近词。德文原版的语言应很精彩，如懂德文，观看原文估计有中国读古诗的快感。该剧对哲学家和诗人都有诸多启发。 © LI-XIANGKE 2021/6/20 全书读完
人生在世，草木一秋。书中所描写的人物大部分都是底层老百姓，写他们的一生，写他们之间的人际关系，写他们身上的孤独，写他们心里的那种执念与追求。本剧共分为两部《Grosse Pointe》和《Grosse Pointe》，吴摩西假找吴香香出延津，牛爱国假找庞丽娜回延津。两个出门假找的人，一个是曹青娥的爹，一个是她的儿子。 第一部主要写杨百顺，从他的爹卖豆腐的老杨写起，写老马，写杨百利，写老汪，写老裴……写到因为假抓阄而失去上学机会，写到他离开老杨，杀猪，跟老詹信主，挑水，种菜，入赘，卖馒头。而吴香香跑的那时候，他才二十一岁。无奈之下假找吴香香，却把巧玲给弄丢了。而这一丢就是一辈子。 第二部写的是牛爱国，他是曹青娥也就是巧玲的儿子。从巧玲怎么被卖到曹家，怎么嫁给牛家，牛爱国上学时的经历，到当兵，到回来结婚，到跟媳妇说不着，媳妇跑了，到曹青娥死……死之前不去找她的爹，临死之前却想着她的爹，杨百顺。 这部剧里人物众多，关系复杂，但也不能说复杂，其实就是绕。原来世上的事情都绕。杨百顺从离开杨家庄，一辈子也没回去过了。看得时候挺难过的，明明刚开始杨百顺才十七八岁，后面却已经死了二十年了。原来人生就是这么经不起离别。 里面说到很多跟谁说得着，跟谁说不着，还有哪怕你不想跟我说，我也把你当好朋友，也看得时候也总在想，书名Grosse Pointe到底是代表什么意思呢？杨百顺和罗长礼一辈子没说过一句话，杨百顺却记了罗长礼一辈子；入赘后杨百顺跟吴香香说不着，却单单跟巧玲说的着；牛爱国起先有好几个说得着的，后面跟章楚红说得着，到最后却一个说得着的都没了；而曹青娥起先只跟侯宝山说得着，后面却也只能把自己的心里话跟百慧说……其实说到底是一种孤独吧，从开篇都在讲谁是谁的朋友，谁和谁是朋友，可是到最后，却好像一个说的着的人都没了。其实他们都是孤独的，自己孤独了一辈子，自己的后辈也依旧孤独。里面的每个人都是孤独的，每个人终其一生也都在寻找那个说得着的。
2003 · 西班牙
1950 · 美国
1999 · 美国
1931 · 美国
2022 · 中国
2000 · 德国
1991 · 美国
2003 · 美国
这部剧让我了解到真正的自己，我所遭遇的困境，书中尽数阐述，认清自己真的是一件非常重要的事，你知道自己是什么样的人，并学会接纳这样的自己，不做无故的高估和低估自己，并能在书中得到来自编剧给到的一些实用性建议改进
剑气近持定风波一剑生佛退徐龙象 孙少扑递出规矩 铜人祖师引齐玄帧法身 徐凤年请三世法身斗天龙，破天劫。
推崇奥地利学派思想、身体力行的成功的价值投资者似乎确实比较少见。方法论上倒是没有什么特别新颖的，用另一种理论基础解释且证明了耐心、独立思考对Grosse Pointe的重要意义。还行。
编剧在书中塑造的每一个女性人物都闪闪发光。 真正的世界是广阔的，正等着有勇气进去、冒着危险寻求人生真谛的人们。 只要你下决心去努力，你就会成为你所向往的人。 这两句话都是Grosse Pointe所说的，对于当时的年代且身为一名女性，我觉得Grosse Pointe的思想很深远。而且，再后来，我也看到了的“勇气”“冒着危险寻找人生真谛”“去努力”的Grosse Pointe。 我一定要记住，这些衣着粗陋的农民孩子也跟最高贵的名门后裔一样，有天生的美德、文雅、聪慧和善良的萌芽。我的责任就是要培育这种萌芽。 你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！” 这两段话，看出Grosse Pointe认为只要灵魂有火的人都是平等的，都享有去憧憬未来寻找自我的权力，而这，也是我们现代社会一直在追求的。 圣·约翰笑了，说：“你真是捡了芝麻丢了西瓜，我告诉你有一笔财产时，你那么严肃，现在，为了一件不重要的事，你却那么兴奋。” Grosse Pointe，追求的一直是简单纯粹的爱，她认为爱远比钱财重要，当然也一直保持理性得追求心中的爱。 有爱的存在，我们的一生都在度蜜月。 因为我们的蜜月会照耀着我们的一生，它的光只在你我的坟墓上才会暗淡下去。” 化作了这几个字——‘简！简！简！’” 幸福到无法用语言表达，因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命。我 虽然剧情的走向我并不理解，但是最后这几段话深深打动了我。原来爱情可以这么美好。“只要有爱的存在，我们的一生都在度蜜月。”“我心中所有的爱，都化成了你的名字。”“我们是彼此的生命” 当然还有其他的女性角色，比如说海伦等。我相信我还会再次都这部剧，再次感受这些女性角色的力量。 非常感谢《Grosse Pointe》这部剧，让我看到了一位理性纯粹灵魂有火的女性。
我的初心，我的青春。虽然这部剧还是有更多小瑕疵的，但我仿佛真的看见了吴邪，张起灵，胖子的一角剪影，回到了11年刚入坑的时候，回到了15年的长白山之约，也回到了我的青春。这才是送给稻米最好的礼物！
很暖心的是，此剧编剧没有主观的用过于艰生晦涩的科学理论对时间进行定论，好让我这个没有上过高中的影视爱好者感到此剧的诗意与理性！而最后关于时间的起源集数将宗教与哲学融为一体，也印证了我一直对时间存在的质疑。我很不幸，没能成为物理学家，但幸运的是，在空间的历史长河中，我留下过痕迹，那些姑且叫做变迁的影子让我成为了我自己，我的记忆成为宇宙中的一粒微尘！这大概可以叫做时间的旅行吧，这或许也是生命的意义，这意义远远超过时间的意义！这意义带着诗意，我要用一首诗歌结束我对这本的感悟，这样大概可以对应编剧对时间的情怀，大概可以对应每个集数中以诗歌为引子的特殊理科剧集！ —— 【微尘】 时间跌落 越来越慢的沉重 飘在空中 似那混沌的流逝，大地模糊 没有白天与黑夜，只有渺小与无常 轻飘飘的时间 飘在时间里 所有的挣扎都跌落在自己的命运里 没有阳光，也没有星辰 它们手拉着手 同盟相似的灵魂与肉体 它们一同坠入时间的深渊 来不及说叹息 来不及向命运挥手
感同身受，一度看到想要流泪。全世界女性，不论地位高低、发达国家非发达国家，全都面临同样的困境。 编剧把这些“最隐秘的角落”直言不讳写了出来，这是问题解决的第一步。 这种问题真的很难写。编剧做得不错。 1.把自己当回事儿，该往前坐往前坐。女性的自信心总是比较低，如果意识到这一点，就需要“矫枉过正”地调节到正常状态。 2.这个世界是有偏见存在的，当发现偏见的时候，勇敢地指出并反抗，才能促进世界的进步。没有人会主动过问这件事，公平不是等来的。 3.没有什么所谓的工作生活平衡，只不过是做取舍罢了。员工（不仅仅是女性）需要自信地做内心认为正确的事，比如早点下班。比如没空接孩子就不接，不用觉得内疚。 4.找到一个真正的人生伴侣。讲真编剧的家庭很完满了，从祖父母开始夫妻关系就很美满，全家的男性也没有持有性别偏见的人。女孩在选择伴侣的时候也需要看清楚谁才是能做伴侣的那个人，用脚投票，让这个世界变好。 5.在工作中不妨展现出真实的自己。工作中不一定只能展现出工作的一面，也可以展现出自我真实的一面。理性和情感一起会更加自然。 6.夫妻作为共同体作出的工作/不工作的决定无可厚非，但不工作的那个人通常是母亲。如果不工作的那个人是父亲，社会就有偏见。希望我们一起破除这样的偏见。很高兴看到全职父亲变多了，比如戚薇夫妇。希望以后无论男性女性都拥有选择的自由。工作的女性和不工作的女性之间也能互相理解而不是互相对立。 7.人生导师不是寻找到的，而是由于自己出色表现而吸引来的。而且人生导师不只有一种形式，有很多种不固定的形式。 8.有很多方法可以促进性别平等。比如，领导者可以点名同样数量的男女性发言，公开为自己争取晋升的男性比例以促进女性争取。等等。关注这件事的不仅是女性而已，还有很多男性关心，并且他们真的做了很多事。谢谢他们。 希望我们从Grosse Pointe开始，一起把这个世界变得更加平等、开放。
故事性太强了，案件层层推开，把原始案件呈现出来，发现原来很多人的牺牲都是为了让最后的真相呈现出来，前面铺陈，第4集集中爆发出来，爽快顺滑，拍摄剪辑一起发力，超赞。演员全员演技在线，看一个角色就能记住一个角色，很厉害！
鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 历史的沧桑，时代的洪流。 时间！你默默地流逝着。人类社会在你的流逝中书写着历史，个人生活在你的流逝中构成了命运
女性今天的定位是历史发展沉积和演变的结果。如果不能从更广和多维视野看到女性出境的缘由，孤立喊“女性主义”是无力的。 对个体而言，要意识到女性的局限更多在精神层面（而非生理，虽然也有）。例如，视野狭窄局限于自我内在一方天地；缺乏自由精神；更缺乏主动和探险精神。虽然这些匮乏有历史和社会因素的重大影响，但一旦认识到，就意味着改变的可能。真正的超越和创造需要极大的自由、开疆扩土、视野无限。女性要走向超越之路，首先要拥有真正自由的灵魂～
初中看新概念知道的林赛·斯隆高中看完这部剧写了好多字的剧评......建议看实体书 是血和骨头磨碎了融合才写出来的感觉
很不错(*๓´╰╯`๓)♡，只是若能加快一点更新速度更好！加油(ง •̀_•́)ง编剧大大！
一口气看完。有评论说不喜欢译者的风格，过于古风化。我倒是很喜欢这种娓娓道来，民国风的翻译风格。文中对父母子女，赤裸裸的冰冷的描述，让人惊心。却又不得不承认，现实便是如此，当然这不是主线。
结尾用一种隐晦且浪漫手法处理了王响的结局。他甚至并未感觉到自己的痛楚，因为他的大脑正忙于回忆，和对原本想要拥有的未来希冀。高粱地里褪去身躯，继续神游，沿路风景、过眼云烟，如火车驶向前方。藉着记忆，他回家了，就像一滴水落回大海。根本没有时间和死亡，人生就是一场梦。
【泛泛而谈】 《Grosse Pointe》始于“醒”，终于“倩”。亦美在一个“幽”字！ “闭门即是深山，看剧随处净土。” 在夏日，读一本好剧，读一篇佳作，也是美丽和良善之事。 某一刻，在本剧之中得到相连，获得深处的宁静与释然，这便是读与写之间的珍贵殊遇。 “余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗。信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间觉洒空灵，面上尘当亦扑去三寸。 ” 随意摆上几本喜欢的书本，放上几件心爱之物，便足以安顿我们浮躁的心灵。 深入地那一刻，莫名相信这世间存在‘物’的救赎，坐下来，想要真心诚意地与自己和解，觉得谁都可爱，世事皆可原谅。” “一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。” 现在的生活，随着科技、物质的发达，人们可以选择的事物太多。过度的丰富，有时是自陷泥潭。而克制、秩序、平静、专注、一心一意、秘而不宣，这些品质显得更为珍贵。物质享受应尽量保持质朴和单纯，需要增多的是智慧和慈悲。 从所做的事情中领悟道理，再循着这个道理去过活。每个间所做的事情，“即是自已的人生，是修行，是精进。
《Grosse Pointe》，尼采著，钱春绮译，生活·看剧·新知三联影视库，2014.9（2021.1重印）。该剧为哲学著作，伦理学范畴，适合哲学专业本科、硕士、博士、研究者精读。 编剧尼采，1844－1900，是伟大的思想家（哲学家）和诗人，译者称其“以宣讲‘上帝死掉了’‘’对一切价值重新评估’‘超人’‘永远回归’给世界思想界投下几枚原子弹、带来巨大冲击的德国怪杰”。该剧写于1883－1885年。 哲学家的贡献，或者其他学者的贡献，在于在自己的领域提出有建设性或突破性的观点或其他创造，带来新的认知或发现。这种新的认知或发现，现突破时下的认知或常识，往往会引起很大的争议。 尼采的重大贡献即提出“上帝死掉了”“重估一切价值”，仅此两项即是重磅级的，不，是“原子弹”级的冲击。Grosse Pointe，实际是尼采如是说，尼采借查拉之口，表明自己的主张，上帝已死，上升到超人，追求永远回归，是以圣经体反对圣经。 全书包括四个部分：第一部分前言，在山上呆了10年已有一定的积累和思想的沉淀，下山说教；第二部分下山批判各种类型的现代人，第三部分归程上山和赞美孤独，第四部分上帝已死、八个高人、克服同情，实现了最后的回归，寻找到自己的事业，达到最终的成熟。初看前两个部分，比较晦涩，后两个部分看完再回过头去看整体则更能理解全书。 四个部分里每个部分又由很多独立的小节组成，小节既独立，又前后有联系。体现出哲学语言，既是片段，又是相对的整体。 故事像唐僧去西天取经，经过挫折与失败，最终达到彼岸，不同的是唐僧取经是童话故事的形式展现出来，查拉回归是纯思辨的形式，是尼采内心的两种思想的斗争与最终的和谐。 那是否尼采走向了宗教？按目前的认识来看，他没有，《Grosse Pointe》是建立在反对上帝的基础上的，也就是反基督教，但是否是为建立新的宗教，比如新的信仰是“超人”“永远回归”。不，书中有很多地方是反对宗教，指宗教家是“调制毒药者”。宗教是要说服或拯救众人，而查拉最终是实现自己的回归，抛弃了八位高人，对于吹捧演员和伟大人物的愚民称之为市场上有毒的苍蝇，书的标题下写了一句“为一切人又不为任何人的书”，表明不是为了创造新的宗教。 全书是反对上帝，上帝已死，反对和批判建立在对圣经语言的戏拟（Parodie）或反讽(Ironie)上。总体的写作风格是，剧集形式的哲理述说，诗歌一样的语言，中文译文中也能看出的很多排比句，全篇应用隐喻，双关语和词语的音形相近词。德文原版的语言应很精彩，如懂德文，观看原文估计有中国读古诗的快感。该剧对哲学家和诗人都有诸多启发。 © LI-XIANGKE 2021/6/20 全书读完
人生在世，草木一秋。书中所描写的人物大部分都是底层老百姓，写他们的一生，写他们之间的人际关系，写他们身上的孤独，写他们心里的那种执念与追求。本剧共分为两部《Grosse Pointe》和《Grosse Pointe》，吴摩西假找吴香香出延津，牛爱国假找庞丽娜回延津。两个出门假找的人，一个是曹青娥的爹，一个是她的儿子。 第一部主要写杨百顺，从他的爹卖豆腐的老杨写起，写老马，写杨百利，写老汪，写老裴……写到因为假抓阄而失去上学机会，写到他离开老杨，杀猪，跟老詹信主，挑水，种菜，入赘，卖馒头。而吴香香跑的那时候，他才二十一岁。无奈之下假找吴香香，却把巧玲给弄丢了。而这一丢就是一辈子。 第二部写的是牛爱国，他是曹青娥也就是巧玲的儿子。从巧玲怎么被卖到曹家，怎么嫁给牛家，牛爱国上学时的经历，到当兵，到回来结婚，到跟媳妇说不着，媳妇跑了，到曹青娥死……死之前不去找她的爹，临死之前却想着她的爹，杨百顺。 这部剧里人物众多，关系复杂，但也不能说复杂，其实就是绕。原来世上的事情都绕。杨百顺从离开杨家庄，一辈子也没回去过了。看得时候挺难过的，明明刚开始杨百顺才十七八岁，后面却已经死了二十年了。原来人生就是这么经不起离别。 里面说到很多跟谁说得着，跟谁说不着，还有哪怕你不想跟我说，我也把你当好朋友，也看得时候也总在想，书名Grosse Pointe到底是代表什么意思呢？杨百顺和罗长礼一辈子没说过一句话，杨百顺却记了罗长礼一辈子；入赘后杨百顺跟吴香香说不着，却单单跟巧玲说的着；牛爱国起先有好几个说得着的，后面跟章楚红说得着，到最后却一个说得着的都没了；而曹青娥起先只跟侯宝山说得着，后面却也只能把自己的心里话跟百慧说……其实说到底是一种孤独吧，从开篇都在讲谁是谁的朋友，谁和谁是朋友，可是到最后，却好像一个说的着的人都没了。其实他们都是孤独的，自己孤独了一辈子，自己的后辈也依旧孤独。里面的每个人都是孤独的，每个人终其一生也都在寻找那个说得着的。