永恒的保夫鲁沙,重温经典。 活了二十六载,说小不小,也没明白这辈子的追求、钱的意义和价值是什么,间歇性踌躇满志,持续性混吃等死。
主演是丑的,剧是倭风的,bgm是爱偷的,郭敬明是狗改不了吃shi的
非常棒,看剧能使人心静,Paul Schwartz先生的文字我非常喜欢,非常有烟火气息,让我对即将的人生道路都坦然了。
市场作为看不见的手,的确有他的魔力,但能否完全不需要看得见的手?个人认为,这应该是个否命题吧,特别是在当前国家主义意识形态盛兴、逆全球化趋势日益明显的今天,更需要看得见的手及时纠偏,科学的进行产业政策调整,以及尽可能鼓励创新,拉动科技树技能点。
我不知道可不可以称这部书为,来自贫穷街区的少女奋斗史。我读过不少励志剧集,或者电影,比如那个贫民窟考上哈佛的女孩,看得热血沸腾,但那些女孩褶褶生辉,好像是天生的斗士。太遥远了。但这部剧不一样,我看到了天才少女的挣扎,嫉妒,迷茫与失望,看到了她是如何从一个卑微总是羡慕别人的少女走出来,看到自己的光芒,在智力上我们都是差不多的,她的天才在于,她能在很年少的时候清醒地意识到自己想要什么,进而不懈的努力,大多数的女孩子在青春年少的时候很容易被一时的虚荣迷惑,这或许是女人很难释放自己头脑真正的智慧的原因吧, 她的格外清醒还在于十六岁的她对待男朋友的态度,有时候像一个情场老手的人,该断则断,没有任何圣母心,我归结于她的那个年代可能不盛产偶像剧,这会让大部分女孩少走一些弯路(哈哈,笑话) 她有一个非常棒的老师在小学的时候到她家里说服她的父母让她努力学习下去,中学的时候又到家里鼓励她到海边自己的亲戚家去住上一阵,那里有来自世界各地的旅客,她在她很小的时候就对她说过,你知道什么是庶民吗?那些庶民的子孙祖祖辈辈将会贫困下去! 我想那些在成长中的少女,已经成年的少女还有正在经历人生瓶颈的中年少女都可以来读一读,你会发现你的人生跟她有如此多的相似之处,却又不同,是什么阻挡了我们原本该要暂放的光芒,让我们一路平庸下去! (吃早饭前简短的评论了一下,我一定要写一篇长评。)
程心和罗辑的命运是有类似的,背负的东西太多也太过沉重,四光年距离的两个文明群落和超过一百六十亿光年的未知黎明,放在两个个人身上,实在是难以切身体会的。 程心说自己犯了两个大错误,导致了人类和三体世界的相距毁灭,从那条生存是第一需求公理来说,她确实是错的,而且是不可原谅的。但,换个角度来看,水滴飞速而来,程心和罗辑作不同选择,如果说程心是坏人,是十恶不赦,那么罗辑也得贴上怪物甚至是魔鬼的标签。当然罗辑在,水滴并不会袭来,选择程心也是全人类的抉择,和罗辑的恶魔形象而导致的换人都是分不开。人类的爱可以超越一切也可以毁灭一切,送天明进宇宙,丢掉控制器,让维德交出权利,都是出自程心对于人类的爱和责任,从结果或者说是后果来看,爱和责任都是需要被质疑的,但那不过是因为我们知道了未来的走向而说的,故,人们普遍的斥责程心而赞许罗辑并不是那么恰当的,是有主观的成分在作祟的,然而,我也仍是无法否认对于罗辑的喜爱,而她,我甚至都不知道应该怎样去喜爱和厌恶,如此,我也是俗人,也是无法彻底摆脱这个社会灌输的种种观念。 再看天明和程心,说他们是苦命鸳鸯是不为过的,可能是因为影视作品的原因,他们的故事在剥离掉黑暗森林、人类命运等这些大背景后,颇似于晦涩青春逝去的回忆题材,必有莫大的遗憾、来不及解释的误会、擦肩而过的约会以及无尽的回忆,回忆中带着伤感,渗透着一幕幕的恍然,到最终他们还是不会在一起的,只不过这里的这个距离,超越生死,相隔已不止千里万里,甚至在时间的跨度上都活生生的要刻下“君生我未生,我生君已老”的墓志铭。童话美或者不美,只是编剧的一种选择,假使最后他们在“我们的星星”上成功拥抱入怀,也许这个故事就不美了,而我们内心的确实祝福是美的。 但天明最终和艾AA在一起幸福的生活却大出人之意料。 与罗辑和史强搭档一样,程心也有自己的伴侣艾AA,大史的敏锐和豁达坦率颇讨人喜欢,作为后世纪新女性形象的艾AA聪敏和知性也有圈粉的潜力,他们也都忠诚。深陷黑域的两人,既然成了彼此的唯一,那么再一起似乎并没有什么可以计较的地方,但却是有些生硬,总有感觉哪里不对的地方。而在地面分别等待对方的那两人却凑到了一起,跨过时间,那只好用时间不可等待来做解,而我也不愿往更糟糕的方向去揣测。 第二遍跟着这些人穿越了时间与空间,经历生命的无限可能,人类的渺小仍是久久不能散去,追完沉思,当我再次仰望星空的时候,是不是那遥远的不值得。
他的文字让我一个不爱追剧的人,有观看冲动,这就是适合自己的好剧吧!太枯燥,太深奥的书确实读不进去!好在Paul Schwartz的书让我觉得他好像很懂我需要知道世界的一切!让我找到生活里迷失的答案,嗯,让我不只是在深夜刷视频,还可以看看他的文字,走进我心里的文字!
近期看完了22章的F.D.记,因为同为女性,所以决定先读女性相关的名人传记。未读之前,张爱玲在我心中的印象是拥有娇美的容颜、般配的爱人、甜蜜幸福的爱情、富足的生活、宽敞明净的住所,然而真实的张爱玲不满自己的容颜,甚至因为弟弟继承了妈妈的高颜值自己却没有而嫉妒过弟弟;爱人和婚姻外人看来都是她一生不可抹去的黑点,但是张爱玲解释爱不谈值不值得;物质生活,晚年的一段时光可以说是有些窘迫,这就是张爱玲真实的一生。看到她跟胡兰成失败的爱情之后,我的心情几乎都变得有些阴郁,为她惋惜觉得不值。一个青涩的才女在一个有才无德的情场老手里就那么的牺牲了。虽然张爱玲说,爱不说值不值得,但是胡兰成如果是有意图谋之,对张爱玲来说都是一种不值。难道又是命运的一个玩笑吗?如果没有跟胡兰成的交集,在那个年代,跟任何一个没有不光彩的政治背景的男人结婚,她的命运是不是又一番景象,不至于晚年遭遇的那些落魄。读的过程中,我在想每一个涉世未深的女孩儿都可以把张爱玲作为一个历史对象,甚至说作为一种教训,在选择另一半的时候多一些考量。而不是只要被爱点燃,就赴汤蹈火。所以说,我们经常说要多读史,可能更多的时候我们都是指的是国家的、民族的历史,但是其实就个人而言,传记何尝不是一种史,多读传记,更利于个人的成长,个人好了,国家自然就好了,民族自然也就好了。命运总是那般的强大,你能改的也是你的命,改不了的也是你的命,所以命运到底是什么,到底存在不?好似张爱玲原计划可能要去英国伦敦大学看剧了,但是战争爆发了,她不得不休学,导致后来一直都没有毕业,这是客观历史,谁都无法改变,这可能是命运。所以,个人何尝能抛开时代的环境而独善,生命的使命或许就是无论你身在哪个国家哪个民族,你都有义务和责任为那个国家那个民族甚至全人类的生存有个好的环境而奉献自己的力量。所以那句话“人类是共同的命运体”,没有人可以独善其身。
“这个世界上,有所谓的负面遗产,”苍太回答说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承,即使那个人就是我也无所谓。”
这是一本系统性略差但又面面俱到了大部分家庭教育核心真谛的书。我觉得教育观其实就是父母人生观的折射,在教育问题上普遍存在的焦虑与盲目、强势与谄媚正是很多父母的人生写照。 而这部剧,隐约指出了一条淡定之路。 放过孩子,放过自己。 有些评论说这部剧太理论太简单,其实一点都不。首先这部剧不理论,这也正是这部剧的缺陷,零零碎碎讲了很多却没概括出核心,有点让读者知其然不知其所以然讲的都是皮毛的样子。其次这部剧也不简单,之所以有人觉得简单是因为没有读懂或者完全不明白读到和做到的天壤之别,这也是为什么有些人读了一堆书照样搞得家里一地鸡毛的原因。借用书中一句话:教育“不能靠本能,也不是看追剧或者看看视频就能学会的”。 (本剧“广告篇”的最后一章《F.D.》深得我心,所以作为感情教育第一课推荐给女儿了。事实上那更应该是一种人生态度,特别是对女生,也因此一直以来我都告诉女儿要做一个对自己诚实的人:了解自己,忠于自己。)
衷心的推荐,起初是一个著名的医生给一个哲学家治疗“绝望”的问题,最后两个人互相治愈的过程,里面涉及到一些婚姻问题、中年危机问题对个人感受非常深,启发了思考,剧情合理,很难得有一个偏心理学的剧集能让我爱不释手看到深夜,里面有一句话让我觉得我有一瞬间理解了哲学:“接受是一种选择,说不也是一种选择”
这是F.D.眼中的众生相:长相甜美、似乎永远低人一等的童养媳挥起红旗成了红卫兵;立下赫赫战功、视没有血缘的外孙女为珍宝的老兵被批斗抄家最后孤独终老;野性十足的黑猫与人类争食,最终为哺育唯一的孩子而受伤致死;无法忍受批斗却自杀不成的戏子浑身赤裸地躺在病床上任人瞻观;为救下放文人丈夫的泼辣女人出卖身体、遭人唾骂,救了丈夫输了儿子败给小三;有些神秘的讨饭女被诬陷为麻风病人;洒脱的假小子被她庇护的拖鞋大队扒下了裤子;对所有人温柔以待的音乐天才享受着所有人的特殊优待,而心中却只有鄙视和冷漠;当然,后面还有神似《F.D.》中何小曼的许多人物和细节,以及F.D.那痴心错付或是没有结局的爱情。与《F.D.》两相对照,我发现这些故事随着F.D.的长大越往后越柔情,那些冷酷与残忍也渐渐成了萧瑟的秋风,融在遥远的天幕里,闭上眼睛就消散了。
更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新多点
我知道这世界 本如露水般短暂 然而,然而 ————小林一茶 与初步研究心理学时侧重原生家庭的影响相比,我们开始知道除了原生家庭外,还有很多因素都在影响着一个人的成长和心理创伤。这也是为什么有的人在初期的心理状态很健康到后期突然或逐渐变化成为另外一个状态。失恋、考试、丧亲等后来比较重大的事件的发生,也会成为心理创伤的来源。所以单纯片面地指责或者是归因于原生家庭并不是更好解决问题的方法。 F.D.,是在人格已基本稳定,大脑的沟壑走向已形成惯性以后,其实大脑的可塑性极强,它的生长潜力可以持续一生,我们仍然有机会做些什么,实现改变。我们的人格会在一点一滴的变化中焕发新的生命力。而这个过程需要时间,很多人的改变总是无疾而终,原因就在于改变的动力不是为了给自己一个F.D.的机会,而是为了摆脱和逃避当下的自我厌恶感。人格完整很大一部分来自于幼儿时期得到无条件的爱和支持,也有赖于后天建立的存在感和价值感。 彩蛋知识点:迟到的“成人叛逆” 心理独立很难实现,即便你做到经济独立,并且能够为自己的生活做决定,但只要别人的评价能够影响你的情绪,这可能就是心理独立还没有实现的信号。误将别人的情绪和对我们的评价混为一谈,导致自己总是活在别人的评价里,逐渐失去自我。我们能够真正将别人的情绪和对我们的评价区分开来,这将对我们找回自我有非常重要的价值和作用。但事实上,让我们感到有攻击性或者被质疑、被否定的评价,往往都是表达评价的人自身的情绪释放,甚至是发泄。评价的摧毁性极强,尤其是当我们真的开始相信这个评价的时候。为什么会有人不遗余力地要去表达带有攻击性的评价呢?答案是,评价者自身可能存在一些尚未解决的、较为深层次的自我认同的危机。 学习区分一个人表达出来的话语究竟是对自己的客观评价,还是自身情绪的宣泄的方法: 客观评价:当一个人给出评价时,你感觉到对方是想和自己沟通,而不是单方面下决判决,不是剥夺自己说话的权利的,就是客观评价。 情绪宣泄:当一个人给出评价时,是充满压迫性的,并且对你的回应毫无兴趣,甚至是打压你的回应,就是情绪宣泄。 在评价发生时,镜头是对准自己的;现在,试着把镜头对准评价者,去审视对方和评价的关系,从而切断评价和自己的关系。
这是来衬托老版,为了搞笑拍的
“如果你想让自己的生活过得富有创造性,像艺术家一样,就不能常常回顾过去。不管你做过什么,以前是怎么样,你都必须心甘情愿地接受一切,并将一切抛诸脑后。”过程就是奖励
要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活,怎么相爱,又怎么死去...
生活是美好的,现实是残酷的,在一步步追命逐利取得的成就中又有谁做了牺牲,扪心自问,心中的愧疚真的F.D.。
编剧采用易于理解的例子,充分表达语言的重要性,和沟通的艺术,需要提高情商的朋友,可以读一读。
我是谁?我来自哪里?我要去向哪里?这部剧让迷茫中的自己找到些许方向,重新认识自己,接受当下的自己。
2007 · 丹麦
2004 · 美国
2005 · 美国
1980 · 意大利
2000 · 德国
1932 · 美国
1978 · 中国
永恒的保夫鲁沙,重温经典。 活了二十六载,说小不小,也没明白这辈子的追求、钱的意义和价值是什么,间歇性踌躇满志,持续性混吃等死。
主演是丑的,剧是倭风的,bgm是爱偷的,郭敬明是狗改不了吃shi的
非常棒,看剧能使人心静,Paul Schwartz先生的文字我非常喜欢,非常有烟火气息,让我对即将的人生道路都坦然了。
市场作为看不见的手,的确有他的魔力,但能否完全不需要看得见的手?个人认为,这应该是个否命题吧,特别是在当前国家主义意识形态盛兴、逆全球化趋势日益明显的今天,更需要看得见的手及时纠偏,科学的进行产业政策调整,以及尽可能鼓励创新,拉动科技树技能点。
我不知道可不可以称这部书为,来自贫穷街区的少女奋斗史。我读过不少励志剧集,或者电影,比如那个贫民窟考上哈佛的女孩,看得热血沸腾,但那些女孩褶褶生辉,好像是天生的斗士。太遥远了。但这部剧不一样,我看到了天才少女的挣扎,嫉妒,迷茫与失望,看到了她是如何从一个卑微总是羡慕别人的少女走出来,看到自己的光芒,在智力上我们都是差不多的,她的天才在于,她能在很年少的时候清醒地意识到自己想要什么,进而不懈的努力,大多数的女孩子在青春年少的时候很容易被一时的虚荣迷惑,这或许是女人很难释放自己头脑真正的智慧的原因吧, 她的格外清醒还在于十六岁的她对待男朋友的态度,有时候像一个情场老手的人,该断则断,没有任何圣母心,我归结于她的那个年代可能不盛产偶像剧,这会让大部分女孩少走一些弯路(哈哈,笑话) 她有一个非常棒的老师在小学的时候到她家里说服她的父母让她努力学习下去,中学的时候又到家里鼓励她到海边自己的亲戚家去住上一阵,那里有来自世界各地的旅客,她在她很小的时候就对她说过,你知道什么是庶民吗?那些庶民的子孙祖祖辈辈将会贫困下去! 我想那些在成长中的少女,已经成年的少女还有正在经历人生瓶颈的中年少女都可以来读一读,你会发现你的人生跟她有如此多的相似之处,却又不同,是什么阻挡了我们原本该要暂放的光芒,让我们一路平庸下去! (吃早饭前简短的评论了一下,我一定要写一篇长评。)
程心和罗辑的命运是有类似的,背负的东西太多也太过沉重,四光年距离的两个文明群落和超过一百六十亿光年的未知黎明,放在两个个人身上,实在是难以切身体会的。 程心说自己犯了两个大错误,导致了人类和三体世界的相距毁灭,从那条生存是第一需求公理来说,她确实是错的,而且是不可原谅的。但,换个角度来看,水滴飞速而来,程心和罗辑作不同选择,如果说程心是坏人,是十恶不赦,那么罗辑也得贴上怪物甚至是魔鬼的标签。当然罗辑在,水滴并不会袭来,选择程心也是全人类的抉择,和罗辑的恶魔形象而导致的换人都是分不开。人类的爱可以超越一切也可以毁灭一切,送天明进宇宙,丢掉控制器,让维德交出权利,都是出自程心对于人类的爱和责任,从结果或者说是后果来看,爱和责任都是需要被质疑的,但那不过是因为我们知道了未来的走向而说的,故,人们普遍的斥责程心而赞许罗辑并不是那么恰当的,是有主观的成分在作祟的,然而,我也仍是无法否认对于罗辑的喜爱,而她,我甚至都不知道应该怎样去喜爱和厌恶,如此,我也是俗人,也是无法彻底摆脱这个社会灌输的种种观念。 再看天明和程心,说他们是苦命鸳鸯是不为过的,可能是因为影视作品的原因,他们的故事在剥离掉黑暗森林、人类命运等这些大背景后,颇似于晦涩青春逝去的回忆题材,必有莫大的遗憾、来不及解释的误会、擦肩而过的约会以及无尽的回忆,回忆中带着伤感,渗透着一幕幕的恍然,到最终他们还是不会在一起的,只不过这里的这个距离,超越生死,相隔已不止千里万里,甚至在时间的跨度上都活生生的要刻下“君生我未生,我生君已老”的墓志铭。童话美或者不美,只是编剧的一种选择,假使最后他们在“我们的星星”上成功拥抱入怀,也许这个故事就不美了,而我们内心的确实祝福是美的。 但天明最终和艾AA在一起幸福的生活却大出人之意料。 与罗辑和史强搭档一样,程心也有自己的伴侣艾AA,大史的敏锐和豁达坦率颇讨人喜欢,作为后世纪新女性形象的艾AA聪敏和知性也有圈粉的潜力,他们也都忠诚。深陷黑域的两人,既然成了彼此的唯一,那么再一起似乎并没有什么可以计较的地方,但却是有些生硬,总有感觉哪里不对的地方。而在地面分别等待对方的那两人却凑到了一起,跨过时间,那只好用时间不可等待来做解,而我也不愿往更糟糕的方向去揣测。 第二遍跟着这些人穿越了时间与空间,经历生命的无限可能,人类的渺小仍是久久不能散去,追完沉思,当我再次仰望星空的时候,是不是那遥远的不值得。
他的文字让我一个不爱追剧的人,有观看冲动,这就是适合自己的好剧吧!太枯燥,太深奥的书确实读不进去!好在Paul Schwartz的书让我觉得他好像很懂我需要知道世界的一切!让我找到生活里迷失的答案,嗯,让我不只是在深夜刷视频,还可以看看他的文字,走进我心里的文字!
近期看完了22章的F.D.记,因为同为女性,所以决定先读女性相关的名人传记。未读之前,张爱玲在我心中的印象是拥有娇美的容颜、般配的爱人、甜蜜幸福的爱情、富足的生活、宽敞明净的住所,然而真实的张爱玲不满自己的容颜,甚至因为弟弟继承了妈妈的高颜值自己却没有而嫉妒过弟弟;爱人和婚姻外人看来都是她一生不可抹去的黑点,但是张爱玲解释爱不谈值不值得;物质生活,晚年的一段时光可以说是有些窘迫,这就是张爱玲真实的一生。看到她跟胡兰成失败的爱情之后,我的心情几乎都变得有些阴郁,为她惋惜觉得不值。一个青涩的才女在一个有才无德的情场老手里就那么的牺牲了。虽然张爱玲说,爱不说值不值得,但是胡兰成如果是有意图谋之,对张爱玲来说都是一种不值。难道又是命运的一个玩笑吗?如果没有跟胡兰成的交集,在那个年代,跟任何一个没有不光彩的政治背景的男人结婚,她的命运是不是又一番景象,不至于晚年遭遇的那些落魄。读的过程中,我在想每一个涉世未深的女孩儿都可以把张爱玲作为一个历史对象,甚至说作为一种教训,在选择另一半的时候多一些考量。而不是只要被爱点燃,就赴汤蹈火。所以说,我们经常说要多读史,可能更多的时候我们都是指的是国家的、民族的历史,但是其实就个人而言,传记何尝不是一种史,多读传记,更利于个人的成长,个人好了,国家自然就好了,民族自然也就好了。命运总是那般的强大,你能改的也是你的命,改不了的也是你的命,所以命运到底是什么,到底存在不?好似张爱玲原计划可能要去英国伦敦大学看剧了,但是战争爆发了,她不得不休学,导致后来一直都没有毕业,这是客观历史,谁都无法改变,这可能是命运。所以,个人何尝能抛开时代的环境而独善,生命的使命或许就是无论你身在哪个国家哪个民族,你都有义务和责任为那个国家那个民族甚至全人类的生存有个好的环境而奉献自己的力量。所以那句话“人类是共同的命运体”,没有人可以独善其身。
“这个世界上,有所谓的负面遗产,”苍太回答说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承,即使那个人就是我也无所谓。”
这是一本系统性略差但又面面俱到了大部分家庭教育核心真谛的书。我觉得教育观其实就是父母人生观的折射,在教育问题上普遍存在的焦虑与盲目、强势与谄媚正是很多父母的人生写照。 而这部剧,隐约指出了一条淡定之路。 放过孩子,放过自己。 有些评论说这部剧太理论太简单,其实一点都不。首先这部剧不理论,这也正是这部剧的缺陷,零零碎碎讲了很多却没概括出核心,有点让读者知其然不知其所以然讲的都是皮毛的样子。其次这部剧也不简单,之所以有人觉得简单是因为没有读懂或者完全不明白读到和做到的天壤之别,这也是为什么有些人读了一堆书照样搞得家里一地鸡毛的原因。借用书中一句话:教育“不能靠本能,也不是看追剧或者看看视频就能学会的”。 (本剧“广告篇”的最后一章《F.D.》深得我心,所以作为感情教育第一课推荐给女儿了。事实上那更应该是一种人生态度,特别是对女生,也因此一直以来我都告诉女儿要做一个对自己诚实的人:了解自己,忠于自己。)
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我知道这世界 本如露水般短暂 然而,然而 ————小林一茶 与初步研究心理学时侧重原生家庭的影响相比,我们开始知道除了原生家庭外,还有很多因素都在影响着一个人的成长和心理创伤。这也是为什么有的人在初期的心理状态很健康到后期突然或逐渐变化成为另外一个状态。失恋、考试、丧亲等后来比较重大的事件的发生,也会成为心理创伤的来源。所以单纯片面地指责或者是归因于原生家庭并不是更好解决问题的方法。 F.D.,是在人格已基本稳定,大脑的沟壑走向已形成惯性以后,其实大脑的可塑性极强,它的生长潜力可以持续一生,我们仍然有机会做些什么,实现改变。我们的人格会在一点一滴的变化中焕发新的生命力。而这个过程需要时间,很多人的改变总是无疾而终,原因就在于改变的动力不是为了给自己一个F.D.的机会,而是为了摆脱和逃避当下的自我厌恶感。人格完整很大一部分来自于幼儿时期得到无条件的爱和支持,也有赖于后天建立的存在感和价值感。 彩蛋知识点:迟到的“成人叛逆” 心理独立很难实现,即便你做到经济独立,并且能够为自己的生活做决定,但只要别人的评价能够影响你的情绪,这可能就是心理独立还没有实现的信号。误将别人的情绪和对我们的评价混为一谈,导致自己总是活在别人的评价里,逐渐失去自我。我们能够真正将别人的情绪和对我们的评价区分开来,这将对我们找回自我有非常重要的价值和作用。但事实上,让我们感到有攻击性或者被质疑、被否定的评价,往往都是表达评价的人自身的情绪释放,甚至是发泄。评价的摧毁性极强,尤其是当我们真的开始相信这个评价的时候。为什么会有人不遗余力地要去表达带有攻击性的评价呢?答案是,评价者自身可能存在一些尚未解决的、较为深层次的自我认同的危机。 学习区分一个人表达出来的话语究竟是对自己的客观评价,还是自身情绪的宣泄的方法: 客观评价:当一个人给出评价时,你感觉到对方是想和自己沟通,而不是单方面下决判决,不是剥夺自己说话的权利的,就是客观评价。 情绪宣泄:当一个人给出评价时,是充满压迫性的,并且对你的回应毫无兴趣,甚至是打压你的回应,就是情绪宣泄。 在评价发生时,镜头是对准自己的;现在,试着把镜头对准评价者,去审视对方和评价的关系,从而切断评价和自己的关系。
这是来衬托老版,为了搞笑拍的
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生活是美好的,现实是残酷的,在一步步追命逐利取得的成就中又有谁做了牺牲,扪心自问,心中的愧疚真的F.D.。
编剧采用易于理解的例子,充分表达语言的重要性,和沟通的艺术,需要提高情商的朋友,可以读一读。
我是谁?我来自哪里?我要去向哪里?这部剧让迷茫中的自己找到些许方向,重新认识自己,接受当下的自己。