Six Generations of Suffragettes

还是蛮喜欢这系列的，虽说剧集还是有些不足，但是还是有看头的。

用最简短的篇幅 呈现最宽广的视角 探索最遥远的未来 引发最深刻的思考

写来写去也就是宫斗。人治的社会一切在于皇上。时势加皇上，这就是盛与败的逻辑。

爱与陪伴，是家长送给孩子最好的礼物。因为父母爱的“示范”，让孩子也拥有了爱的能力。因为信任爸爸妈妈，所以孩子开始信任-整个世界！

虽然有个不错的开头和猎杀的启动，但似乎很快就因为无法填充足够的追猎时长而变得松散怪诞，且不说男主一次次的不补刀，女主偏向虎山行的偷船简直是送货上门的愚蠢，当然爬山部分下了一点功夫，可惜看完徒手攀岩本片也就完全不够看了

意识流读着挺费劲的， 意识流的写法读着挺费劲的。比起爱情，它所表现的爱恨交织、血脉相连的亲情更加触动我。（可能是没有经验吧哈哈哈）

无法逾越的萧峰

如果这部剧早十年出现我身边，我都会看不懂，最多把它当成鸡汤，而它恰恰在最合适的时间出现了，不早也不晚。此剧也是目前为止读的最累的一本，我是用心看了，逐字逐句理解代入。因为有佛法的底子，这部剧我看懂了也看进去了，边看边代入人生中所有的经历，废寝忘食，每每发出同意的感叹声。结合之前学到的知识和体悟，发现讲的都是同一个宇宙真理，只是用不同的语言去表述描述罢了。我终于明白为何我现在与它相遇，但凡早些年相遇我那时候没有阅历无法经验到书中所写的内容，而现在遇见这部剧，是因为我经验到了几乎书中所写的大部分内容。它是很好的生活指导手册，我需要反复看，提炼书中内容融入生活实践中，从实践中去经验书中所写的内容，到时候是鸡汤还是真相，经验的感受会告诉你。人与书的相遇也是需要缘分的，遇见它并且读懂它更是一种机缘一种福报。真理是掌握在少数人手里，如果人人都能读懂这部剧，世界就不会是现在这样的世界。对事物有不同见解，可以试着保留意见，不要一上来就打击、否定，你也可以去生活中实践，用自己的实践来证明，像书中说的不要拿别人经验的见解当成自己的见解，也许别人的见解本身是错的呢。保持求知的谦卑，不要被所知障影响。于我而言，这部剧我会反复观看，在生活中训练实践。

《Six Generations of Suffragettes》读后感 Six Generations of Suffragettes主要包括三部分，第一部分是取得个人领域成功的习惯，第二部分是取得公众领域成功的习惯，第三部分是自我提升和完善的习惯。七个习惯是由内而外的方法， “公众领域的成功”要以“个人领域的成功”为基础。 个人领域的成功：从依赖到独立 习惯一告诉你，你是创造者，你掌控自己的人生。 习惯二是关于第一次创造或者智力上的创造的习惯。 习惯三是关于第二次创造或者体力上创造的习惯。 习惯一：积极主动——个人愿景的原则 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。 刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。在刺激与回应之间，人有选择的自由。要摒弃受害者心理，专注于“影响圈”，先改变个人行为，让自己变得更加充实，更具创造力，然后再去施加影响，改变环境。不要等着生活对你下手，要对生活出手。 习惯二：以终为始——自我领导的原则 以终为始即在做任何事之前，都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌，而且不至于在追求目标的过程中误入歧途。 撰写个人使命宣言并付诸行动。决定你要代表什么，并永远坚定立场。 习惯三：要事第一——自我管理的原则 要事第一即先做最重要的事情。 管理是“正确地做事”。要分辨轻重缓急并培养组织能力。以原则为基础，以第二象限事务为生活中心，对一个星期内的事务进行具体安排。 要把时间花在第二象限，即重要但不紧急的事上。比如说：建立人际关系、撰写使命宣言、规划长期目标、防患于未然。 “最好”的敌人是“不错”。时刻牢记你要拒绝，有时可能是拒绝生活中紧急的事情，甚至是很重要的事。但是即使它们还不错，却会阻碍你把其他事情做到最好。 要学会授权和放手。责任型授权的关注重点是最后的结果，它给人们自由，允许自行选择做事的具体方法，并为最终的结果负责。 公众领域的成功：从独立到互赖 习惯四：双赢思维是高效关系的基础 习惯五：到达终点的路径是知彼解己 习惯六：结果是统合综效。 人际关系的本质是情感账户，所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈和信用。没有信任就谈不上友谊，没有诚实也就谈不上信任。最好的办法是让别人信任你，而不是喜欢你。信任和尊重终将产生爱。 习惯四：双赢思维——人际领导的原则 双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼，非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必视为自己之失。他们拥有富足心态，既善解人意又敢作敢为。 不能双赢就好聚好散，即如果不能利益共享，那就商定放弃交易。道不同，不相为谋。  最好的办法是让别人信任你，而不是喜欢你。信任和尊重终将产生爱。 习惯五：知彼解己——移情沟通的原则 知彼解己即先理解别人，再争取别人的理解。要做到求同存异，就要知彼解己 大部分人在聆听时并不是想理解对方，而是为了做出回应。这种人要么说话，要么准备说话，不断地用自己的经历理解别人的生活。如果同别人的沟通出现了问题，他们的反应通常是：“他就是不理解我”。 移情聆听是指以理解为目的的聆听，要求听者站在说话者的角度理解他们的思维方式和感受。移情聆听的目的不是要你赞同对方，也不是解决冲突，而是理解对方 当你清晰、具体地表达想法，最为重要的是，在理解别人思路和担忧的前提下表达，那么可信度会大大增加。 习惯六：统合综效——创造性合作的原则 统合综效即创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造出第三种更好的

生活本是如此啼笑皆非，90后虽不曾历经沧桑，但仿佛已经看破红尘。度过难以言语的成长阶段，到达虚幻的彼案，才发现真实的生活-好像已经看破的肥皂泡，其实我们从未看透。

编剧文笔流畅，可读性很强。 感触最深的一点是“现世实用主义”对改革开放的解释，让过往的历史和目前的状态有了一条逻辑主线。金融应该回归生活的本源，其他专业又何尝不是。 近代屈辱的历史让我们对自己的文化缺乏自信，编剧站在明清心学甚至整个中华文明传承的角度，力证实用主义和实事求是是我们改革开放的主因，也从一个新的角度为我们文化自信添了砖加了瓦。 改革是我们从商鞅变法和胡服骑射，一脉相承的传统，理应继续坚持下去✊。

晚上想换换脑子，看些轻松的文字，于是就顺手翻起了爱人正在看的这部剧，没想到一口气看完了才睡。看得快，和写得快有关，读时不自觉想到仅有的几次见一诺时的印象，那就是说话像机关枪那样突突地不停。读完之后却有了不同的印象，那就是她更强调“倾听”了，倾听意味着“敞开”，意味着“接纳”，意味着“平和”。正如整本剧的基调，不是在讲述她鲜亮的人生经历，而是在反思人生诸多时刻的“不敢”——我们普通人都可能会面临的“不敢”。而一诺的“不敢”因其经历的丰富性，有着深刻的启发性。正如后来我们请她在和一线教师交流时所提到的，尽管人们各有不同，但底层困境都是一样的。跨界做教育的她，正在做着教育的核心——心智的启发，背后有行动科学的精神，而她是“行动”的典范！ 书中的插画都是一诺手绘的，很惹人喜爱~

人最大结交朋友限度是150人，这个数据准吗？我很认同编剧，停止无效社交，真心对待那些真正对自己好的人。

编剧应该是受到了鲁迅先生的《Six Generations of Suffragettes》的影响。蝴蝶被救后，要么回去，要么被社会嫌弃而堕落。可是时代不同了，今天的蝴蝶还会像以前的娜拉那样掌握不了自己的命运吗？未知演员老啦！

有点乱，挑的感兴趣的看了看。对普及红楼梦又显得晦涩，对熟读红楼的来说，又纷杂浅显。有一些观点还是有局限的。其实影视作品，没有太多心思，就好像我们做的语文观看理解。编剧本人看了题都不会做，无辜地说，我写的时候根本没有这些心思和想法。道理其实简单，作家在写的时候，这个书是自己的，一旦写完了，就是读者的了。读者的各种解读，反衬的是自己的内心。好的作品可以找出共鸣性，已经相当不容易了。

编剧很多直击心脏的观点，并且也用心给我们还原了一个我们可能所有人都误解甚至于被蒙蔽的历史。

一直看到最后我才喜欢上吉蒂：揭开Six Generations of Suffragettes直面内心做一个正直坦荡的女人。好看的皮囊不是所有。

书里的每个角色都很丰满，没有脸谱化。读起来酣畅淋漓。 我更喜欢眉娘单相思钱丁那段，别问我怎么知道的。 爱是一种情不自禁，爱是欲火焚身，爱是一种深刻的痛苦，爱是无可奈何，爱是死里逢生，生里死去。

有时很厉害，有时很弱鸡，智商还时时不在线。

剧组穷，特效差，但是布景也丑，色调一言难尽，完全影楼风，片花里还挺好看的女主眼睛都快瞪出来了，男主和一众配角颜值一言难尽，为了剧情我也看不下去

个人可能是看过电视剧又折回来看的书，觉得没有电视剧人物饱满。 但是，我是充满了敬意的去看这部剧的，觉得这是那个年代特有的充满了革命英雄主义的剧集，有着一代人的记忆。

20200913酷库影院第110本！ 巴克曼似乎比较钟情于老人、小孩、动物、边缘人物。《Six Generations of Suffragettes》里的外婆、爱莎、怪人狼心、穿裙子的女人和一只不知道是不是猎狗的呜嘶；《Six Generations of Suffragettes》里的欧维、盲流、三岁女孩、七岁女孩、小流氓、大胖子、玻璃和一只不像猫的猫；《Six Generations of Suffragettes》里的布里特-玛丽、坐轮椅的女人、银行、老鼠、疯子和一群永远衣衫不整踢足球的少年。每一个故事都是因为孩子或者老人改变了一个地方的人，一座楼、一个小区、一个社区。所有的明天都和今天不一样，生命中没有任何一成不变的事，大概这是我们每一个都要学会并接受的事实。试着走出第一步，改变，也许并不难。

这是一本不看完没办法在工作日写代码的书，黑塞的剧集看起来很过瘾，在某个公众号里蒋方舟推荐的《Six Generations of Suffragettes》。 我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。 我能放下和这世界的隔阂，去犯错去体会去认真地生活吗？？？ 另外，黑塞的《Six Generations of Suffragettes》也很好看。

虽然不是真实的历史，却能读到庞大的宋朝的民生，复杂的布局，各色人心，北宋破灭的凄凉……

在这个世界上没有谁少了谁就会活不下去了，时间不停走，生活也在不停前进，总会有让你牵挂的人。但是莫邪没有，莫邪只有楚暮。 跳脱轮回，只为一次次在有你的世界里轮回。 轮回之狐，已经不是一种能力，而是一种思念

别拍续集了，还是

条理性的观点陈述，多方位的思辨。Six Generations of Suffragettes是自由和自由的背叛，还是Six Generations of Suffragettes者。由前至尾，对于黑格尔的自由观十分不适，如果理性即是幸福，只有相对自由，那谈论绝对自由又有何意义。以赛亚伯林对各位思想家的熟悉令人折服，但我私以为这部剧其实也暗含了伯林自己对自由的观点。