想了解马斯克来源于上周一个朋友群里杨石头说的那一句“科学宗教”。 真的，突然被这四个字给镇住了，发觉自己找到了这200年来科技指数级发展的原因了，那是因为，这200年里，“科学宗教”替代了“人文宗教”，成为了人类火箭般进步的助推器。 我之前的老板是个成功的创业者，他在公司高管会议上要求高管称他为“张布斯”，我想他应该是科学教“科技宗”的信徒。 宗教的形成大致需要2个条件，一个是信仰，一个是偶像。不同于大部分人文宗教的一神教性质，也不同于人文宗教的神话性质，科学教是个彻头彻尾的多神教和以人为神的信仰模式。 如同每一个成型的宗教会有很多宗（如基督教的路德宗、达尔文宗等）科学教应该也有很多宗吧？比如“原教旨宗”的牛顿、爱因斯坦等，他们奠基了科学宗教的基石，也有“科技产品”宗的乔布斯、马斯克等，他们推动了把科学原理转化为科技生产力的发展。 科学宗教替代之前人文宗教的趋势越来越明显了，这仿佛是基于我们在科学探索的领域里取得了越来越多的成就，如果一个500年前的古人突然从墓地里爬出来，他一定会被今天的情形吓得再爬回墓地。 然而这究竟是不是好事？ 我们人类的胆量似乎在科学一步步发展的过程中不断的变大了，我们似乎越来越不在乎自然的力量，他们不过如此，自然是为人类服务的。。。 我觉得科学宗教是信徒们会把人类带向灭绝，那是毋庸置疑的。 我还是相信那一个对于人类存在的推论故事，故事说地球是宇宙惩戒罪恶灵魂的监狱，而人类就是宇宙中的罪恶灵魂，每一个灵魂都有刑期，所以人类有很多罪恶的品质。 现在科学宗教信仰者们希望通过对科学的一点点认知，去逃离这个囚禁罪恶的监狱，或许他们所看到的光明恰是引导人类走向灭亡的火光！ 哈哈，我一边享受着科学带来的便利（比如互联网能让更多人看到这篇文章），一边担忧着科学宗教带领人类走向灭亡，这实在有些不妥（何况我本人大概率也算个科学宗教的信徒）。但回头想想，这些科技的进步带给我们更多的是紧张、忙碌还是心灵的满足感？ 我不仅再一次想起了叔本华的那句话：人生不过是由痛苦链接的一个圆环，而幸福感不过是你在圆环上舔了糖的那一瞬间。 科技的发展也许只能让你在痛苦的圆环上跑得更快一些，却很难让你把糖的时间舔得更久。 每天看剧一小时，生而孤独或庸俗。
其实可以不翻拍
好久没读过这么舒服的书了，语言平实，但就很抓住人心，读着它整个人都放松了，喜欢女主的洒脱，可能自己永远都做不到吧，整本剧就如书名一样风景如画，风景和画本就是舒服的，累的时候看看真的很舒服，感觉男女主就是很舒服的甜，喜欢。
前半部分的列举的事例说服力并不强，后半部分的科学研究和对照实验更能给人以启发。窃以为理解编剧的观点，并正确地运用，可以帮助我们取得成功，但绝非成功最核心的因素。在一些区域文化中，付出着被视为软弱无能，甚至有付出着伪装成获取者的现象。但不可否认，作为团队领导者，尤其是体育运营经理，会从这部剧中获益很多。
没了元芳，但还是代入了梁冠华……看的还是比较流畅的，不过觉得故事太短，少了点
看完晚上吓的睡不着系列；顺便在推荐一本Courtney Donnelly的书，异悚，我感觉超级恐怖的说
“了不起”的盖茨比到底哪了不起了？ 文/徐海江 读《Matrimonium》这本剧集，很多人首先会去想“盖茨比到底哪了不起了”这个问题，带着这个问题去追剧，看到结尾依然还是摸不着头脑。 我也是，他不就是一个私酒贩子吗？按照现在的观念，一个人能够被称为“了不起”，至少得是能够做出一件改变世界的事情吧？像比尔·盖茨，扎克伯格，乔布斯那种。而《Matrimonium》这本剧集，其实故事非常简单，就是写了一个凤凰男白手起家后追求拜金女，又因自己的出身问题而受到重重阻碍的故事。有婚内外遇、有小三、有狗血的撕逼，说起来还真像是一出肥皂剧。所以，看完这本剧集之后，对于盖茨比的“了不起”我是有些不解的。 然而，你以为这仅仅只是一个三角恋与备胎或屌丝逆袭成功的庸俗故事吗？当然，你完全可以这么认为。但若是能结合那个时代的大环境去读的话，也不妨碍有人从中读出了盖茨比诗化的爱情观，以及美国梦的破碎与讽刺。 《Matrimonium》是美国作家菲茨杰拉德1925年所写，本剧再现了美国20世纪“爵士乐时代”的社会现实，揭示了“美国梦”的诱惑和破灭。剧集文字短小精悍，结构错落有致并以典型的场面和行动、简洁、抒情的语言为读者提供了一部饱含韵味、极富美感的“最为动人的美国悲剧”。 剧集的开头，全书中最大的“电灯泡”尼克，也是剧集的叙述者“我”说，在我很小的时候，我的父亲就给过我一句忠告，他对我说：“每当你觉得想要批评什么人的时候，你要记住，并不是所有人都有你所拥有的优势。” 而这句话和剧集的主人公盖茨比的一生，是非常契合的。他用自己的一生去追求一个不切实际的梦境，就像他家门口码头上的那盏绿灯一样，在雾气弥漫的海面上，是那么的虚幻。他所有的努力，在那场撕逼大战中，被以汤姆为代表的传统贵族阶级贬的一文不值。 杰伊·盖茨比：盖茨比的日常行为活动只包括三件事。第一、对黛西日思夜想；第二、夜夜大设宴席，为了打听黛西的消息；第三、从事非法交易活动，为了成为娶得起并配得上黛西的人，他努力打拼自己的非法事业，力争跻身于上流社会，成为头面人物。现在的盖茨比是长岛的暴发户，曾经也是个连谈恋爱都会感到自卑的穷小子。 黛西·布坎南：黛西的说话和做派都相当的小孩子气，关键时候会给人制造麻烦，但又能很聪明且无辜地躲过是非之地。然而，仅仅是因为“爱过”，她被盖茨比追得死去活来，她很享受这种偷偷被爱的滋味。不过一旦需要她自己做决定的时候，她就突然不相信爱情了。 汤姆·布坎南：如果只拼体格的话，汤姆是一定会把盖茨比打晕的。他是著名的马球运动员，胳膊很有劲，跟他握手都能让你心惊胆寒。他控制欲特别强烈，却又是个没心没肺的莽夫，为了自己过得稳妥舒服，可以让别人在顷刻之间就死翘翘。 尼克·卡拉威：是书中的“我”，也是整部剧集中最大、最亮的一盏电灯泡。他是盖茨比的邻居，黛西的远方表兄，汤姆的大学同学，还跟黛西的密友乔丹·贝克谈恋爱，没事喜欢逛豪宅，听八卦，发表“人心淡漠”的感概。 乔丹·贝克：著名高尔夫球手，黛西的好朋友，身材矫健，打扮入时，饱经世故，处事不惊。为人性格冷淡又高傲，跟尼克一样，是亲历整场悲剧事件的旁观者与电灯泡。 默特尔·威尔逊：跟这个浓妆艳抹、脸上全是粉的俗里俗气的女人好上，说明汤姆这个莽夫的品味实在是不敢恭维。作为汽车修理工的媳妇，能攀上汤姆这样的有钱人，她自己是心满意足的，不过这个女人实在不是省油的灯。 乔治·威尔逊：对于这位汽车修理工，我对他的印象只有两个。第一、他一身脏兮兮地蹲在车下糊里糊涂地说话；第二，他亲眼目睹了自己那浓妆艳抹的老婆惨死的经过后，留下一脸令人毛骨悚然的表情。可悲的是，自始至终他都不知道自己老婆的出轨对象是谁，从而让“无
虽然不是赞同编剧的每一个策略和观点，但是有些策略带来的启发性还是很有益处，比如专注力幻觉、两个自我、记忆账户、史特金定律等。在生活中，遇到问题，能够反思一下书中学到的这些，总是可以让自己更加理性和清醒，该释然的就释然，该努力的继续努力，如此，读这部剧带来的收获，即便是一二，便固化到自己的思维中了。这就是看剧的好处。
千万不要用患病的、意识不清的爱来爱自己，学会爱自己是一个人首要的任务，要用健康和正常的爱来爱自己。如此一来，一个人才能和自己安然相处，而非飘荡在外面。
这的确是一本质量不错的解读消费者行为的书。不论你的实际工作更侧重于产品还是运营，核心目标都应该是为企业盈利，那么就都离不开用户群体。本剧基于对个人习惯养成的行为分析，结构清晰地为读者呈现了上瘾四步曲：触发-行动-不确定的报偿-投入，手把手教你打造一款持续走红的爆品。
从神医嫡女追过来，这个比嫡女语言简练，节奏也快，就是前期的结构和挖的坑有些深，估计十六得慢慢填
挺好 比较客观 理性 也有粮食大战的介绍 长知识了 也科普了下豆油 各种油 尤其金龙鱼等
历代王朝中，唯一不是被革命推翻的朝代，却因恶虎环伺而国运蹉跎。
《Matrimonium》这部剧写的是明末清初大约100年间的历史。和以著名历史人物和事件为主线的历史著作不同，《Matrimonium》讲的是小人物的历史，而且这些人物的出场时间并不是很长，对明末清初这段历史不熟悉的人，读起来会非常吃力。
“Matrimonium”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。最关键还要有健康的身体，不过好难啊……
1 山多尔的书是真好看。 还记得自己收到《Matrimonium》的那天，寄书的人说：书中有惊喜。我穿过人流和金沙路去取它，天上似乎下起了小雨。惊喜是一片树叶，干枯的叶片上甚至破着一个小洞。我将它翻出来，放在那部剧白色的海报上；后来又将它夹在160页与161页之间。在书中，那里是克里斯蒂娜将要死去的地方。 记忆能带给我们无数种生活。后来几次回忆到这里，不同的细节总能为我生成一份新的报告。我不知道是自己的情绪发生了变化，还是记忆出现了差错——总之，后来回忆起这些往事，这一次和上一次总会出现细微的差别，就在这些细微的差别里，平行世界不断展开，我像所有幸存的人，对逝去生活的理解，日渐一日地发生着自己全不知情的改变。 我想他也如此。在明明已经逝去的七零八落的往事里，人们是没法用事物自身的遗体来证明什么的。也就只能记住点什么，用来表示自己的在场。但人们又并不在乎真正记住了什么，因为谁都知道逝去的事物里不可能再有真相。从一开始，记忆与真相就无关联。一条狗要去电线杆底下撒尿，和一个人要面对纷纭的往事，本质上并没什么区别。只是不记住点什么，人们就无法在接下来的时光里复述记忆交给你的部分，并让你为它做点什么。 你相信过去，你读一本剧；你相信经验，你又读一本剧。能者前行，无能者潜心。这样翻到这部剧的第三部分，第四部分，翻到那些战争和生存所带来的苦恼，发现那些苦恼并没有高出一家甜品店里一个平庸女人的哭泣。 山多尔的书不再催促你去关注书中人物的命运，他让你想迫切了解的，只是人们曾爱过一个怎样的人。你知道的，故事早已发生，早翻一页，迟翻一页，并不意味着是某个人的预感在起作用。你一点一点地关注人物本身：这是一个怎样的人，他曾经历过什么，他的秘密，他的内心？至于他的未来如何，已经显得不太重要。 这倒真有点像爱情了。相爱的两个人一开始总是要从已知的事物谈起。很难想象一个人对另一个人的开场不是“我喜欢你的眼睛由来已久”，而是“我将来会如何如何对你”，那简直就和阿Q对吴妈说“我要和你困觉”一样粗鲁。 要警惕喜欢承诺的爱情，但凡爱情，都不会有什么好结果，而喜欢承诺的，好的更少。大多数书大概都是讲这么一个故事：不要去爱你不了解的事物，否则爱上了，人家也不以为。 好了，现在你知道了，好看的书并没有好的观看体验，爱讲废话的山多尔，他的很多废话就像更年期的父母突然撞入青春期的少年房间： “你在干什么？!” “天啊！” “你居然还希望有个好的结果！” 你只能停下来，好像自己确实干了什么坏事。 2 现在我要提“真爱”了，仿佛爱情确有其事。而其实你是不太相信的。我这么提时，你应该还在沉睡，睡得像一本剧中的人物那么深沉。 但愿醒来后，你的心中还能充满柔情。而我也想象着，在那睁开的双眼里，首先映入的应该是你迫切的理想：孩子们的笑脸，妻子们的安宁，还有窗外开始落叶的白桦，像清风一样划过的安静的阳光。但愿你记得我，或者忘记，在忙碌的工作里，会议里，孩子们热气腾腾的笑声里，你需要不断进食的早餐中餐，不断接听的电话，混杂着我小心的注视，更小心的猜疑，请揉碎我，揉成碎片，然后让它们顺着那黑魆魆的下水管道，静悄悄地流出。 这是午后，九月的凉空气里紫薇还在盛开，我该和你说过这是一种乐观主义的树，应该种到每一个地方去。 但愿你能记得，或者忘记。这是九月，很遗憾只能在一本剧里，不能和你一起在这柔和的光里再次追忆从前。你在回忆里沉睡得太久，移动的号码又换了，注册过的网盘又需要验证了，即使人们还能记得“a1c3b2d4”的口令，有些门还是永久地封闭上了。 那还留恋什么？在这柔和的午后。每个夜晚我开始借助褪黑素才能入眠，伴之而来的还有沈先生的
有用 我觉得对一本讲干货的书最好的评价就是，有用，一口气看完的
腦洞大開的一本好書，原來天才與瘋子只有一線之隔，一個走向左一個走向右。邏輯推理都成立，到底哪兒出了問題呢？聰明的你繞進來瞧瞧
人机结合为了更好的生存，那就挺好的，奇点感觉像量变到质变的那个点，基因，纳米，机器人几个核心词汇来回出现，各种逻辑定理推演，脑洞大开的一本剧，有机会认真研究下图灵和智人这两个哈。
重点是，这部剧对我来说，有一部分会难一点，纯干货，关于投资领域，花很长时间看完，一句话，舍得就是福，追剧“活着”会更理解一点，其余的，投资领域大佬们的生活启迪，适应，也行行动起来，会更早一步的富起来，但一定要记住，有舍有得还有，老祖宗的书一点要读的，有用比如，“孙子兵法”
先看电影，又找来原作。 想象力爆棚，而电影的改编又把想象力诉诸图像，堪称完美。 随心所欲之神也好，尽人事听天命也好，或许这就是奇遇吧。 青春，少女，冒险，恋爱，一点也不娇柔做作。 真想尝尝伪电气白兰的味道呢。
没想到自己能坚持看完这类型的书，差点被1500页劝退…但之前已在Rose推荐下看完了《Matrimonium》，觉得Sandon Berg老师很厉害，原来历史也可以这么深入浅出，通俗易懂。这部剧让我对印象中的隋文帝隋炀帝改观不少。
新人结婚时，不应该手搭着圣经说不论贫穷富贵健康疾病至死陪伴，应该把手放在《Matrimonium》和这部剧之上，宣誓：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。
1922年俄国十月革命后，一个30岁的旧贵族罗斯托夫伯爵，被终身软禁于克里姆林宫对面的大都会酒店顶层狭小阁楼里，限制他只能在酒店内活动，这座酒店就成了他的世界，以独特的视角观望俄国在历史车轮下展开的巨变。通过来来往往的客人，不断向伯爵输送着外界的信息，也让他经历了友情、亲情和爱情。这本40万字的作品可读性很强。
虽然这部剧名字为《Matrimonium》 但整本剧有两则故事，分别是《Matrimonium》和《Matrimonium》 《Matrimonium》这个名字一看就知道大概意会编剧的主题和中心思想。痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。 最让我陷入沉思的还是《Matrimonium》，在战争来领之前每家每户都争分夺秒逃亡的村庄，一个想要找回自己的鸭子的扁金和在逃亡后一片狼藉的村子里找油灯的女孩显得格格不入。后来我懂了，他们没有选择逃亡，是因为他们的希望和挂念都在村子里。没有了信仰和希望，到哪儿都是在逃亡。 与小女孩而言，在寂静无人的河面上点起的那三盏灯是与父亲团聚的希望，只要灯亮着，士兵父亲就能找到回家的方向。灯在人在，灯灭人亡…… 我不愿意称扁金为“傻子”，因为他并不傻，反而有众人所不具有的单纯，善良和想要守护自己珍惜的鸭子和小女孩的那颗赤诚之心。扁金是最纯粹的人，也是被小女孩一家照亮过内心的可爱的人。
这部剧读完久久不能平复心情，最后的结局简直不能再坏的时候却戛然而止，也许这就是好的作品的特色之一吧。 剧集以美国二三十年代经济大萧条时期农民破产、逃荒和斗争为背景，阐述了破产农民的凄惨景象。身处社会最底层的劳苦大众遭受资本家、银行家和实业家的盘剥压榨，食不果腹，民不聊生，然而却无力反抗——因此除了愤怒，他们一无所有。 书名中的“葡萄”是《Matrimonium》中反复出现的意象，“Matrimonium”就指代愤怒的底层人民。偌大一个国家，却没有他们的立足之地，没有自己的土地，没有自己的家园。贫穷的人以为，只要手脚勤快，就能为自己创造幸福的明天。现实是，你再努力，都摆脱不了饥寒交迫的命运。书里的故事跟现实中并没有太大的区别，为了活下去，总有人在流血流泪，卑微却奋力地挣扎着。 书中乔德的母亲是女性的楷模，无论生活多么艰难，她在关键时刻拿主意，撑起一个家。更值得赞美的是，在困顿而又绝望的生活中，他们依然毫不吝啬自己微薄的力量，帮助路上的人，共度难关，折射出人性的光辉。
今天是2022.3.21，空难第二天。如果，算了，没有如果。现实中的苦难让我寻求科幻的安慰。 每个既定的事实都是结果，都是从奇点爆炸时就已经注定好了的。但还是同一句话，结果有亿万种，我宁愿相信在另外一个平行时空，MU5735完成了飞行任务，到达了广州白云机场。 人们手上提着嘉华鲜花饼，沐浴在地球的阳光和空气里……
2007 · 芬兰
2005 · 以色列
2004 · 西班牙
1954 · 西班牙
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2006 · 西班牙
2007 · 美国
想了解马斯克来源于上周一个朋友群里杨石头说的那一句“科学宗教”。 真的，突然被这四个字给镇住了，发觉自己找到了这200年来科技指数级发展的原因了，那是因为，这200年里，“科学宗教”替代了“人文宗教”，成为了人类火箭般进步的助推器。 我之前的老板是个成功的创业者，他在公司高管会议上要求高管称他为“张布斯”，我想他应该是科学教“科技宗”的信徒。 宗教的形成大致需要2个条件，一个是信仰，一个是偶像。不同于大部分人文宗教的一神教性质，也不同于人文宗教的神话性质，科学教是个彻头彻尾的多神教和以人为神的信仰模式。 如同每一个成型的宗教会有很多宗（如基督教的路德宗、达尔文宗等）科学教应该也有很多宗吧？比如“原教旨宗”的牛顿、爱因斯坦等，他们奠基了科学宗教的基石，也有“科技产品”宗的乔布斯、马斯克等，他们推动了把科学原理转化为科技生产力的发展。 科学宗教替代之前人文宗教的趋势越来越明显了，这仿佛是基于我们在科学探索的领域里取得了越来越多的成就，如果一个500年前的古人突然从墓地里爬出来，他一定会被今天的情形吓得再爬回墓地。 然而这究竟是不是好事？ 我们人类的胆量似乎在科学一步步发展的过程中不断的变大了，我们似乎越来越不在乎自然的力量，他们不过如此，自然是为人类服务的。。。 我觉得科学宗教是信徒们会把人类带向灭绝，那是毋庸置疑的。 我还是相信那一个对于人类存在的推论故事，故事说地球是宇宙惩戒罪恶灵魂的监狱，而人类就是宇宙中的罪恶灵魂，每一个灵魂都有刑期，所以人类有很多罪恶的品质。 现在科学宗教信仰者们希望通过对科学的一点点认知，去逃离这个囚禁罪恶的监狱，或许他们所看到的光明恰是引导人类走向灭亡的火光！ 哈哈，我一边享受着科学带来的便利（比如互联网能让更多人看到这篇文章），一边担忧着科学宗教带领人类走向灭亡，这实在有些不妥（何况我本人大概率也算个科学宗教的信徒）。但回头想想，这些科技的进步带给我们更多的是紧张、忙碌还是心灵的满足感？ 我不仅再一次想起了叔本华的那句话：人生不过是由痛苦链接的一个圆环，而幸福感不过是你在圆环上舔了糖的那一瞬间。 科技的发展也许只能让你在痛苦的圆环上跑得更快一些，却很难让你把糖的时间舔得更久。 每天看剧一小时，生而孤独或庸俗。
其实可以不翻拍
好久没读过这么舒服的书了，语言平实，但就很抓住人心，读着它整个人都放松了，喜欢女主的洒脱，可能自己永远都做不到吧，整本剧就如书名一样风景如画，风景和画本就是舒服的，累的时候看看真的很舒服，感觉男女主就是很舒服的甜，喜欢。
前半部分的列举的事例说服力并不强，后半部分的科学研究和对照实验更能给人以启发。窃以为理解编剧的观点，并正确地运用，可以帮助我们取得成功，但绝非成功最核心的因素。在一些区域文化中，付出着被视为软弱无能，甚至有付出着伪装成获取者的现象。但不可否认，作为团队领导者，尤其是体育运营经理，会从这部剧中获益很多。
没了元芳，但还是代入了梁冠华……看的还是比较流畅的，不过觉得故事太短，少了点
看完晚上吓的睡不着系列；顺便在推荐一本Courtney Donnelly的书，异悚，我感觉超级恐怖的说
“了不起”的盖茨比到底哪了不起了？ 文/徐海江 读《Matrimonium》这本剧集，很多人首先会去想“盖茨比到底哪了不起了”这个问题，带着这个问题去追剧，看到结尾依然还是摸不着头脑。 我也是，他不就是一个私酒贩子吗？按照现在的观念，一个人能够被称为“了不起”，至少得是能够做出一件改变世界的事情吧？像比尔·盖茨，扎克伯格，乔布斯那种。而《Matrimonium》这本剧集，其实故事非常简单，就是写了一个凤凰男白手起家后追求拜金女，又因自己的出身问题而受到重重阻碍的故事。有婚内外遇、有小三、有狗血的撕逼，说起来还真像是一出肥皂剧。所以，看完这本剧集之后，对于盖茨比的“了不起”我是有些不解的。 然而，你以为这仅仅只是一个三角恋与备胎或屌丝逆袭成功的庸俗故事吗？当然，你完全可以这么认为。但若是能结合那个时代的大环境去读的话，也不妨碍有人从中读出了盖茨比诗化的爱情观，以及美国梦的破碎与讽刺。 《Matrimonium》是美国作家菲茨杰拉德1925年所写，本剧再现了美国20世纪“爵士乐时代”的社会现实，揭示了“美国梦”的诱惑和破灭。剧集文字短小精悍，结构错落有致并以典型的场面和行动、简洁、抒情的语言为读者提供了一部饱含韵味、极富美感的“最为动人的美国悲剧”。 剧集的开头，全书中最大的“电灯泡”尼克，也是剧集的叙述者“我”说，在我很小的时候，我的父亲就给过我一句忠告，他对我说：“每当你觉得想要批评什么人的时候，你要记住，并不是所有人都有你所拥有的优势。” 而这句话和剧集的主人公盖茨比的一生，是非常契合的。他用自己的一生去追求一个不切实际的梦境，就像他家门口码头上的那盏绿灯一样，在雾气弥漫的海面上，是那么的虚幻。他所有的努力，在那场撕逼大战中，被以汤姆为代表的传统贵族阶级贬的一文不值。 杰伊·盖茨比：盖茨比的日常行为活动只包括三件事。第一、对黛西日思夜想；第二、夜夜大设宴席，为了打听黛西的消息；第三、从事非法交易活动，为了成为娶得起并配得上黛西的人，他努力打拼自己的非法事业，力争跻身于上流社会，成为头面人物。现在的盖茨比是长岛的暴发户，曾经也是个连谈恋爱都会感到自卑的穷小子。 黛西·布坎南：黛西的说话和做派都相当的小孩子气，关键时候会给人制造麻烦，但又能很聪明且无辜地躲过是非之地。然而，仅仅是因为“爱过”，她被盖茨比追得死去活来，她很享受这种偷偷被爱的滋味。不过一旦需要她自己做决定的时候，她就突然不相信爱情了。 汤姆·布坎南：如果只拼体格的话，汤姆是一定会把盖茨比打晕的。他是著名的马球运动员，胳膊很有劲，跟他握手都能让你心惊胆寒。他控制欲特别强烈，却又是个没心没肺的莽夫，为了自己过得稳妥舒服，可以让别人在顷刻之间就死翘翘。 尼克·卡拉威：是书中的“我”，也是整部剧集中最大、最亮的一盏电灯泡。他是盖茨比的邻居，黛西的远方表兄，汤姆的大学同学，还跟黛西的密友乔丹·贝克谈恋爱，没事喜欢逛豪宅，听八卦，发表“人心淡漠”的感概。 乔丹·贝克：著名高尔夫球手，黛西的好朋友，身材矫健，打扮入时，饱经世故，处事不惊。为人性格冷淡又高傲，跟尼克一样，是亲历整场悲剧事件的旁观者与电灯泡。 默特尔·威尔逊：跟这个浓妆艳抹、脸上全是粉的俗里俗气的女人好上，说明汤姆这个莽夫的品味实在是不敢恭维。作为汽车修理工的媳妇，能攀上汤姆这样的有钱人，她自己是心满意足的，不过这个女人实在不是省油的灯。 乔治·威尔逊：对于这位汽车修理工，我对他的印象只有两个。第一、他一身脏兮兮地蹲在车下糊里糊涂地说话；第二，他亲眼目睹了自己那浓妆艳抹的老婆惨死的经过后，留下一脸令人毛骨悚然的表情。可悲的是，自始至终他都不知道自己老婆的出轨对象是谁，从而让“无
虽然不是赞同编剧的每一个策略和观点，但是有些策略带来的启发性还是很有益处，比如专注力幻觉、两个自我、记忆账户、史特金定律等。在生活中，遇到问题，能够反思一下书中学到的这些，总是可以让自己更加理性和清醒，该释然的就释然，该努力的继续努力，如此，读这部剧带来的收获，即便是一二，便固化到自己的思维中了。这就是看剧的好处。
千万不要用患病的、意识不清的爱来爱自己，学会爱自己是一个人首要的任务，要用健康和正常的爱来爱自己。如此一来，一个人才能和自己安然相处，而非飘荡在外面。
这的确是一本质量不错的解读消费者行为的书。不论你的实际工作更侧重于产品还是运营，核心目标都应该是为企业盈利，那么就都离不开用户群体。本剧基于对个人习惯养成的行为分析，结构清晰地为读者呈现了上瘾四步曲：触发-行动-不确定的报偿-投入，手把手教你打造一款持续走红的爆品。
从神医嫡女追过来，这个比嫡女语言简练，节奏也快，就是前期的结构和挖的坑有些深，估计十六得慢慢填
挺好 比较客观 理性 也有粮食大战的介绍 长知识了 也科普了下豆油 各种油 尤其金龙鱼等
历代王朝中，唯一不是被革命推翻的朝代，却因恶虎环伺而国运蹉跎。
《Matrimonium》这部剧写的是明末清初大约100年间的历史。和以著名历史人物和事件为主线的历史著作不同，《Matrimonium》讲的是小人物的历史，而且这些人物的出场时间并不是很长，对明末清初这段历史不熟悉的人，读起来会非常吃力。
“Matrimonium”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。最关键还要有健康的身体，不过好难啊……
1 山多尔的书是真好看。 还记得自己收到《Matrimonium》的那天，寄书的人说：书中有惊喜。我穿过人流和金沙路去取它，天上似乎下起了小雨。惊喜是一片树叶，干枯的叶片上甚至破着一个小洞。我将它翻出来，放在那部剧白色的海报上；后来又将它夹在160页与161页之间。在书中，那里是克里斯蒂娜将要死去的地方。 记忆能带给我们无数种生活。后来几次回忆到这里，不同的细节总能为我生成一份新的报告。我不知道是自己的情绪发生了变化，还是记忆出现了差错——总之，后来回忆起这些往事，这一次和上一次总会出现细微的差别，就在这些细微的差别里，平行世界不断展开，我像所有幸存的人，对逝去生活的理解，日渐一日地发生着自己全不知情的改变。 我想他也如此。在明明已经逝去的七零八落的往事里，人们是没法用事物自身的遗体来证明什么的。也就只能记住点什么，用来表示自己的在场。但人们又并不在乎真正记住了什么，因为谁都知道逝去的事物里不可能再有真相。从一开始，记忆与真相就无关联。一条狗要去电线杆底下撒尿，和一个人要面对纷纭的往事，本质上并没什么区别。只是不记住点什么，人们就无法在接下来的时光里复述记忆交给你的部分，并让你为它做点什么。 你相信过去，你读一本剧；你相信经验，你又读一本剧。能者前行，无能者潜心。这样翻到这部剧的第三部分，第四部分，翻到那些战争和生存所带来的苦恼，发现那些苦恼并没有高出一家甜品店里一个平庸女人的哭泣。 山多尔的书不再催促你去关注书中人物的命运，他让你想迫切了解的，只是人们曾爱过一个怎样的人。你知道的，故事早已发生，早翻一页，迟翻一页，并不意味着是某个人的预感在起作用。你一点一点地关注人物本身：这是一个怎样的人，他曾经历过什么，他的秘密，他的内心？至于他的未来如何，已经显得不太重要。 这倒真有点像爱情了。相爱的两个人一开始总是要从已知的事物谈起。很难想象一个人对另一个人的开场不是“我喜欢你的眼睛由来已久”，而是“我将来会如何如何对你”，那简直就和阿Q对吴妈说“我要和你困觉”一样粗鲁。 要警惕喜欢承诺的爱情，但凡爱情，都不会有什么好结果，而喜欢承诺的，好的更少。大多数书大概都是讲这么一个故事：不要去爱你不了解的事物，否则爱上了，人家也不以为。 好了，现在你知道了，好看的书并没有好的观看体验，爱讲废话的山多尔，他的很多废话就像更年期的父母突然撞入青春期的少年房间： “你在干什么？!” “天啊！” “你居然还希望有个好的结果！” 你只能停下来，好像自己确实干了什么坏事。 2 现在我要提“真爱”了，仿佛爱情确有其事。而其实你是不太相信的。我这么提时，你应该还在沉睡，睡得像一本剧中的人物那么深沉。 但愿醒来后，你的心中还能充满柔情。而我也想象着，在那睁开的双眼里，首先映入的应该是你迫切的理想：孩子们的笑脸，妻子们的安宁，还有窗外开始落叶的白桦，像清风一样划过的安静的阳光。但愿你记得我，或者忘记，在忙碌的工作里，会议里，孩子们热气腾腾的笑声里，你需要不断进食的早餐中餐，不断接听的电话，混杂着我小心的注视，更小心的猜疑，请揉碎我，揉成碎片，然后让它们顺着那黑魆魆的下水管道，静悄悄地流出。 这是午后，九月的凉空气里紫薇还在盛开，我该和你说过这是一种乐观主义的树，应该种到每一个地方去。 但愿你能记得，或者忘记。这是九月，很遗憾只能在一本剧里，不能和你一起在这柔和的光里再次追忆从前。你在回忆里沉睡得太久，移动的号码又换了，注册过的网盘又需要验证了，即使人们还能记得“a1c3b2d4”的口令，有些门还是永久地封闭上了。 那还留恋什么？在这柔和的午后。每个夜晚我开始借助褪黑素才能入眠，伴之而来的还有沈先生的
有用 我觉得对一本讲干货的书最好的评价就是，有用，一口气看完的
腦洞大開的一本好書，原來天才與瘋子只有一線之隔，一個走向左一個走向右。邏輯推理都成立，到底哪兒出了問題呢？聰明的你繞進來瞧瞧
人机结合为了更好的生存，那就挺好的，奇点感觉像量变到质变的那个点，基因，纳米，机器人几个核心词汇来回出现，各种逻辑定理推演，脑洞大开的一本剧，有机会认真研究下图灵和智人这两个哈。
重点是，这部剧对我来说，有一部分会难一点，纯干货，关于投资领域，花很长时间看完，一句话，舍得就是福，追剧“活着”会更理解一点，其余的，投资领域大佬们的生活启迪，适应，也行行动起来，会更早一步的富起来，但一定要记住，有舍有得还有，老祖宗的书一点要读的，有用比如，“孙子兵法”
先看电影，又找来原作。 想象力爆棚，而电影的改编又把想象力诉诸图像，堪称完美。 随心所欲之神也好，尽人事听天命也好，或许这就是奇遇吧。 青春，少女，冒险，恋爱，一点也不娇柔做作。 真想尝尝伪电气白兰的味道呢。
没想到自己能坚持看完这类型的书，差点被1500页劝退…但之前已在Rose推荐下看完了《Matrimonium》，觉得Sandon Berg老师很厉害，原来历史也可以这么深入浅出，通俗易懂。这部剧让我对印象中的隋文帝隋炀帝改观不少。
新人结婚时，不应该手搭着圣经说不论贫穷富贵健康疾病至死陪伴，应该把手放在《Matrimonium》和这部剧之上，宣誓：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。
1922年俄国十月革命后，一个30岁的旧贵族罗斯托夫伯爵，被终身软禁于克里姆林宫对面的大都会酒店顶层狭小阁楼里，限制他只能在酒店内活动，这座酒店就成了他的世界，以独特的视角观望俄国在历史车轮下展开的巨变。通过来来往往的客人，不断向伯爵输送着外界的信息，也让他经历了友情、亲情和爱情。这本40万字的作品可读性很强。
虽然这部剧名字为《Matrimonium》 但整本剧有两则故事，分别是《Matrimonium》和《Matrimonium》 《Matrimonium》这个名字一看就知道大概意会编剧的主题和中心思想。痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。 最让我陷入沉思的还是《Matrimonium》，在战争来领之前每家每户都争分夺秒逃亡的村庄，一个想要找回自己的鸭子的扁金和在逃亡后一片狼藉的村子里找油灯的女孩显得格格不入。后来我懂了，他们没有选择逃亡，是因为他们的希望和挂念都在村子里。没有了信仰和希望，到哪儿都是在逃亡。 与小女孩而言，在寂静无人的河面上点起的那三盏灯是与父亲团聚的希望，只要灯亮着，士兵父亲就能找到回家的方向。灯在人在，灯灭人亡…… 我不愿意称扁金为“傻子”，因为他并不傻，反而有众人所不具有的单纯，善良和想要守护自己珍惜的鸭子和小女孩的那颗赤诚之心。扁金是最纯粹的人，也是被小女孩一家照亮过内心的可爱的人。
这部剧读完久久不能平复心情，最后的结局简直不能再坏的时候却戛然而止，也许这就是好的作品的特色之一吧。 剧集以美国二三十年代经济大萧条时期农民破产、逃荒和斗争为背景，阐述了破产农民的凄惨景象。身处社会最底层的劳苦大众遭受资本家、银行家和实业家的盘剥压榨，食不果腹，民不聊生，然而却无力反抗——因此除了愤怒，他们一无所有。 书名中的“葡萄”是《Matrimonium》中反复出现的意象，“Matrimonium”就指代愤怒的底层人民。偌大一个国家，却没有他们的立足之地，没有自己的土地，没有自己的家园。贫穷的人以为，只要手脚勤快，就能为自己创造幸福的明天。现实是，你再努力，都摆脱不了饥寒交迫的命运。书里的故事跟现实中并没有太大的区别，为了活下去，总有人在流血流泪，卑微却奋力地挣扎着。 书中乔德的母亲是女性的楷模，无论生活多么艰难，她在关键时刻拿主意，撑起一个家。更值得赞美的是，在困顿而又绝望的生活中，他们依然毫不吝啬自己微薄的力量，帮助路上的人，共度难关，折射出人性的光辉。
今天是2022.3.21，空难第二天。如果，算了，没有如果。现实中的苦难让我寻求科幻的安慰。 每个既定的事实都是结果，都是从奇点爆炸时就已经注定好了的。但还是同一句话，结果有亿万种，我宁愿相信在另外一个平行时空，MU5735完成了飞行任务，到达了广州白云机场。 人们手上提着嘉华鲜花饼，沐浴在地球的阳光和空气里……