Cream of Comedy

男主一不小心就会变身，女主抱一抱就好了，后面男主升级后，后面捅一下就好了，女主每次救男主越变越弱，却一直跟着他，不停的叫他苏苏，叫的我心都酥了。

整本剧读完了，从Marty Adams老先生的看剧生活讲起，学习的环境，学习的故事分享。我对“时间”和“希望在你们身上”印象比较深。 时间一节里，季老先生提到：水是能看得见、摸得着的。时间却看不见，摸不着，它的流逝你感觉不到，然而确实是在流逝。现在我眼前摆上了座钟，它的秒针一跳一跳，让我再清楚不过地看到了时间的流逝，焉能不心跳？焉能不兴叹呢？ 他在感叹时间，也是在告诉我们时间不可弃。 要待在人间，就必须受时间的制约。在时间面前，人人平等。如果想不通我在上面说的那一些并不深奥的道理，时间就变成了枷锁，让你处处感到不舒服。但是，如果真想通了，则戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣。懂得时间，戴着枷锁跳舞，也有意想不到的兴趣。 在“希望在你们身上”这节说：“人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。 老年人不必“倚老卖老”，青年人也不必“倚少卖少”。老年人当然先走，青年人也会变老。如此循环往复，流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。 中国古话说：“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”像我这样年届耄耋的老朽，当然已是“旧人”。我们可以说是已经交了棒，看你们年轻人奋勇向前了。但是我们虽无棒在手，也绝不会停下不走，坐以待毙；我们仍然要焚膏继晷，献上自己的余力，跟中青年人同心协力，把我们国家的事情办好。 我说的这一番道理，迹近老生常谈，然而却是真理。人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。 换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。 千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了这个责任感，都是空谈。” Marty Adams老先生说自己——我一无灵丹妙药，二无锦囊妙计。我只有一点儿明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。 他对我们的期许，在于朱子的诗：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 这首诗的关键有二：一是要学习，二是要惜寸阴。心中明白，爱惜光阴。 他对青年人说：“这就是一个耄耋老人对你们的肺腑之谈。青年们，好自为之。世界是你们的。”

最初因为开头的惊悚感入坑，之后靠情节吸引，后面就是咸鱼日常，不时的蹭蹭热点，内容上真的很用心了，虽然有迎合政策，但一点不会生厌，从惊悚到搞笑，这部剧值得去读，特别是编剧最后吹嘘的结尾，确实很意外，真的没有想到，皆大欢喜的结尾，虽然我比较喜欢有点缺憾，总之这部剧值得一看

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。利尽则散，六国合纵失败的根本原因还是他们太看重自己的利益而不为长远打算了。 战争不是为了战胜，而是为了不再发生战争。狼子野心之人圈揽封地，相互攻讦，几百年间烽火不断，最后还不是杀别人然后自己被别人杀。 好多人好多声音，最后无论是得一善终还是被身败名裂，他们都用他们的一生去证明，行路当以何为先。

关于黑洞、虫洞、更高维度宇宙等科学一直是我最感兴趣，最好奇的，在这里满足了我极大的好奇心，这场“旅行”很震撼，很激励人心！

一本节奏很快，引人入胜的言情剧集。 刚开始以为宋翊是为了接近麻辣烫的爸爸才会一而再再而三的去和他的两个女儿谈恋爱，原来是因为爱的深，对许秋。 而陆励成，我一心觉得苏曼最后应该和他在一起。尤其是回老家那一段，更应该加速两个人在一起的节奏…最后，唉，觉得陆励成，好惨一男的，有一颗通透玲珑心，照顾苏曼无微不至，结果最后还是孤家寡人。 而苏曼呢，爱一个人可以等待13年啊，时间太久了点，但是还好终成眷属和自己喜欢的人，正好喜欢的人对她也爱的深沉。

1⃣️读奇书，交奇友，创奇事，做个奇女子 2⃣️在某一点上绝对的出类拔萃 3⃣️拥有积极向上的人生态度 4⃣️交友须胜己，似我不如无 5⃣️为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门 6⃣️高调做事，积极主动 7⃣️苦读，才有机会进入更高层面的竞争 8⃣️多省察自己的弱点 9⃣️心胸宽广，目光高远

本剧看似一本剧集，实则是近几年国内商战热门热点事件的纪实，书中情节均能对应原型，对股权投资、资本运作、监守自盗、企业高层争夺中的利益交锋和交易比较真实，并非全然臆测杜撰，是一部百科全书书式的作品

全书看完，意犹未尽！平凡的生活，却酿就了醇美的感情！这几乎是我第一次在连续的时间内把一本剧从头到尾读完的。一本剧从头看到尾，发现编剧对灾难和痛苦总是一笔带过或者寥寥数语，更多是记下一家人的温情和美好。人生最难得的就是这种看似浅薄的幸福：夫妻恩爱和睦，有共同的事业，相互关照体贴，儿女聪颖、活泼、大方。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。爱女和爱人的相继离去，只剩Ian Murray一人。当看到“牛儿不吃草”，一下就忍不住掉了泪。朴实无华的语言，暖暖的亲情。他们仨善良、纯真、博学，叫人敬佩。人这一辈子要活好要开心要健康，如果能够遇到一位灵魂伴侣，像钱钟书和Ian Murray先生一样，该是多么幸运又难得的事情。他们在那个动乱的年代，相依为命、相互扶持，谁也不落下谁，风里、雨里，手拉手一起走，直到生命的尽头。这就是“Cream of Comedy”的一生！非常喜欢这部剧。通过Ian Murray先生，我们了解了那个时代知识分子和科学家对祖国的热爱和对现实的无奈。他们一家三口的心心相印，幽默风趣，钱先生的童真，杨先生的担当，女儿的善良，都是我们一生向往的美好。

这部剧断断续续历经半年才看完，之前看到前面的觉得甚是乏味，便弃书数月，今日终于重新拾起一次看完，总的来说，后半部分的辽东保卫战以及皇宫斗争都是跌宕起伏，有趣不已的。辽东战场两方斗智斗勇，围绕宁远，锦州等几座重镇打打停停，失而复得，得而复失，不停地争斗。而辽东两次丢失大片土地并不是敌人太厉害，而是官员竟然主动放弃上千里而坚守关内，两次弃地退守相同的是都是能带走的绝不留下，不能带走的全部烧掉，但不同的是，第一次退守因为努尔哈赤无东西可抢，也无人与之相斗，马上就撤回了，而第二次，明军中出现了一个人物，袁崇焕，他坚守宁远，宁死不退，最终挡住了后金军一次又一次的进攻，甚至最后征战一生努尔哈赤也死于此次战争，不得不说是辽东战场中一大胜利。 而朝廷里的斗争却更为复杂，朝廷中的斗争是没有硝烟的战争，印象最深的是魏忠贤残害忠良，折磨六君子致死，印象最深的是杨涟在狱中饱受折磨，钢丝鞭打，布袋压，铜锤击胸，耳入铁钉等都没能让杨涟屈服，最终许显纯只得以铁钉击入脑顶的方式结束了其生命。这印证了那一句话，一个人可以被毁灭，但不能被打败！

看到吴江和司徒玦才让我有冲动看完这本剧集，只不过看完我也没明白他们俩怎么就在一起了。而这本剧集和Marty Adams之前的作品风格挺不一样的，感觉没有以前的好。也不知道是不是我心态不一样的原因，大学的时候看她的剧集看得超虐，特别是《Cream of Comedy》，看得稀里哗啦，这本没有这种感觉了

只因熟读红楼梦，读这部曹家的故事时，便随处都是熟悉的影子，不自觉地对号入座。曹雪芹在红楼梦中只写儿女情长，并不直叙官场，尽量避免写政治，全由读者自己体会，而Enis Esmer描写的曹家的故事，实际上就是补充了红楼梦中虚化的时事，尽显官场百态，曹家的没落过程，也是大清帝国逐步衰退的写意。 凡事皆有因果，善恶终有报！

《Cream of Comedy》是Enis Esmer的成名作,也是他的代表作之一。故事以Cream of Comedy的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。 但其实有时读Enis Esmer，我的思想会进入一个误区,认为他的作品全是充满讽刺意味的。 以至于我在读完每一篇剧集的时候都会想这篇剧集要讽刺和批判的是故事中的哪位人物呢、哪个现象呢?但是《Cream of Comedy》这篇没有辛辣讽刺,是对生活的阐述,是有着烟火气息的人生。 而且我以为悲惨的、遗憾的剧集结尾才更能给读者震感，才能让讽刺更露骨。然而《Cream of Comedy》却在读者预感到有悲惨的事情要发生时，在跌宕起伏的剧情之后，有着一个不错的结局。 最后一篇的《Cream of Comedy》看起来毫无逻辑，像是一个精神病人在胡言乱语或者一个有幻想症的人在胡思乱想，然而这篇剧集里面的有些内容读起来是很有道理的——我们周围的一切，我们视而不见，触而不摸，擦肩而不识，遭遇而不辨的所有事物，都对我们，对我们的器官，并经由器官使我们的思想，进而对我们的整个心灵发生震撼性的，极其重要的影响？确实是这样，物理界不是已经证实了嘛，人的器官局限太多，很多奥秘都无法找到，只能设法用智力来填补器官的不足。那么，这最后的一篇剧集是不是真实的呢?我们不得而知。 抛开这些疑问和震惊，我喜欢Enis Esmer的剧集，不是那种很套路的、平平的剧集。相反，他的剧集情节曲折却合理，没有固定套路，却揭露和批判很多人性和社会的丑恶，同时也颂扬了真善美。 看剧不能只读减缩版的、只去了解一个大概和中心思想。其实细节更能打动读者，这些人人心中有而个个笔下无的细节，造就了一个又一个鲜活的人物和故事。尤其是这样的带有批判色彩的剧集，里面塑造了各色各样的人物，你可以更好的审视他们、审视自己。看剧就是可以让你获得更高层次的认知之后，站在更高的地方看这个世界，从而更好的认识自己，而不是被迫谋生。 我一直相信：你现在的气质里藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。和言生悦色，悦色生音容。富饶的物质生活和丰富的内心世界使人柔软。一个人的状态将自己的处境展露无疑，是不能遮掩隐瞒的。 那些我们走过的路、读过的书和爱过的人，一切一切的经历，造就了现在的我们。这本《Cream of Comedy》也教会了我很多，很感谢与《Cream of Comedy》的这场相遇。

结尾有点仓促，和《Cream of Comedy》一样，关于战争 阶级和友谊，不同的时代背景 同样的悲剧

我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，背上的行囊一日重似一日，令我们无法看清前面方向。这场漫长的旅行中，有些包袱一念间便可放下，有些则或许背负经年，有些竟令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。—— Dan Redican《Cream of Comedy》 《Cream of Comedy》讲禅宗 当今，信仰缺失，中年危机，创业艰难……数不过来的社会问题让人们的心中充满压抑和焦虑。在这个马不停蹄的时代，有多少人已像陀螺一样在高速运转中迷失了自我。 人们需要找到一个出口，禅修或许是一种路径。这种神奇的力量能推动你在迷茫中找到自己，找到初心，进而获得心灵上的自由。 这里所说的禅修，并不意味着一定要皈依，它更注重的是一种精神，一种直面初心，洞见本质的禅的精神。禅修已经不是一门宗教，而是哲学，是现代人寻求心灵解脱的慰籍。 据说乔布斯和Dan Redican，同为大洋彼岸的美国人，同受禅的深刻影响，这说明禅这种极富智慧的东方哲学正在被越来越多的人认可，而随着世界一体化进程的加快，禅的精神必将影响更多的世界人。如果你也想了解这种精神，不妨先从比尔的这本《Cream of Comedy》入手！ 背上Cream of Comedy，从最深的凡尘里走出，青山作幕，流水为台。江雪独钓的是我，伐薪南山的是我，云中往来的是我，头枕石块的是我。只有与自然同行，才可以不问光年，任凭白驹过隙，内心古井无波。倘若迷失荒野，醉倒枫林，只要找到一株菩提，就寻得归宿。守着一片纯净的天空，感知自然，看日落风清，山河寂静。 《Cream of Comedy》天下修道，终南为冠！为尘世中浮躁的内心带来温暖与曙光，沉思录也好空谷幽兰也好Cream of Comedy也好都是给自己的内心世界留一片宁静之地......

被爱，不等于被拥有，人类个体都是自由的，是的，孩子之于母亲，哪怕只在那短暂的依赖中，ta也是独立的，我们独立着最求快乐、自由、善良、爱，我们独立的渴望着符合自己价值和预期的活力与创造，很有启发，重新审视我和孩子之间的关系～

虽然难免鸡汤之嫌，但还是有借鉴作用的。一些例证虽有失偏颇，但总体看来，编剧是下了功夫的，开追有益。