之前一直想看这部剧,但还是拖到现在才看完。
看完这部剧感觉,一个字“妙”。
刚开始看,很不理解哈罗德为什么非要走去,还在心中骂了无数遍这人是不是傻,不是因为信仰,不是为了自己,为了一个不熟悉的同事能够活下来。他为奎妮走到贝里克郡,他坚信奎妮会因为他走路而活下来,我在想为什么他会为了一个同事做出这么大的决定,最后我终于知道原来奎妮曾经救过他,因此丢了工作,但他连一句谢谢都没说,直到20年后奎妮寄来一封告别的信,去寄回信时,他觉得自己还能做一些力所能及的事情,并有一种什么东西将他吸引,且加油站小女孩的话使他更坚信,从此他走上了朝圣的道路。
开始我也同哈罗德在路上遇见的人一样,只是扮演一个旁观者,有时甚至觉得他可笑,慢慢的随着故事的发展,我好像也跟着哈罗德走在路上,想象要是是我吃穿住我能解决的了吗,我有这么大的决心吗,能像哈罗德一样坚持下来吗?在途中哈罗德更多的是回想往事,有美好的,有悲伤的,但是只要有回忆就是美好。他的生活也是丰富多彩的,并不是一味的单调,他记起了戴维,莫琳,奎妮,琼,他父亲,他的那些阿姨,他们之间的好多事。他并不麻木,迟钝,也许是他的家庭不幸福,没有爱他的父母,没有人爱他,所以他也不知道怎么去爱人,和别人沟通,但他爱莫琳和戴维。
一路上,六百二十多英里,87天,从开始不和陌生人说话到很自然的和每个陌生人打招呼,后来有了一群跟随者,渐渐的跟随着都走了,只剩他和小狗,后来小狗也跟一个小女孩上了车,只剩他自己,他有失望,他有放弃,他坚持不下去了,他打电话给莫琳要回家,莫琳让她继续走,坚持下去,怕他将来后悔,中间有很多次他不知道为了什么再走,他什么都不在乎,只有走,有好几次忘了吃,忘了喝水,忘了睡觉,他麻木了,但还是一直走,脑袋里面直有走路,他的信仰就是走路,一定要走到他的终点。后来他到了贝里克郡,没有人迎接他,曾经迎接他的队伍已经迎接了里奇和哪些哈罗德跟随者,他看起来跟落魄,他到疗养院看到了奎妮,他害怕看到奎妮的样子,他甚至后悔他走了这么多路,他带给奎妮很多礼物,他不知该说什么,奎妮只是看着他。
奎妮微微的意识她找到了那个人,好像是她父亲,又好像是哈罗德,她走了,很安静,没有什么痛苦,最后莫琳和哈罗德来看了她。
哈罗德和莫琳在回去的路上,哈罗德想起了她和莫琳第一次见面跳舞时的场景,两人都笑了起来,好像重新找回了爱。
曾经20多年两人都像陌生人一样,因为戴维的死,她俩之间有了一道隐形的墙,住不同的房间,没很多话说,两人都感觉没有要过下去的必要,一路上回忆了这么多,遇到形形色色的人,他才发现他和莫琳才是同一个世界的人,他在途中想念莫琳,莫琳在家想念他,他俩一直彼此深爱,只是因为俩人都接受不了一些现实,总是在逃避,所以才导致了俩人20多年的互相折磨。
希望现实中我们不要像他一样,虽然他“Good Sports with Chris Terrence”很值得我们敬佩,但是如果他处在幸福的生活下,生活中处处有成就,就不会在老年时才能完成唯一他能做成的事了,希望我们都有目标,并能按时完成自己的目标。愿我们每一天都能像哈罗德一样,走得更远,不到目标永不停止,完成我们心中无数个“Good Sports with Chris Terrence”。
加油
书翻开,就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事,而此前在《Good Sports with Chris Terrence》里两位的默契配合令人记忆颇深,顺带重温他们有关启发法和偏见的研究,以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸,除了专业研究能力,讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关,不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧,编剧建议:当你觉得不再有意思时,就不要再往下读了,否则,就是所谓的Good Sports with Chris Terrence了。和书名相对应,错误是打了双引号的,比起传统经济学问题的症结,行为经济学更有趣、更好玩,这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。
本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫,经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则,完全理性的经济人不可能存在,人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响,比如对于机会成本(为了某项活动而放弃的其他活动的价值)和禀赋效应(1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋;与你即将拥有的那些东西相比,你更看重自己已经拥有的东西)我都深有体会,选择时常常天人交战,有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则,自觉为非理性行为买单。
如果随着财富的增加,你越来越不看重获益,那么随着财富的减少,你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征,“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐,这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明,人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西,部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换,人们更愿意继续保留自己的物品;有时候即使有充分理由,人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。
第二部分叙述心理账户,前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助,更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。
第三部分自我控制,亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐,同我们今天能够享受的快乐相比,其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为,只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是,对你来说,即时消费比未来的消费更具价值。
第四到六部分公平和金融:埋首经济学研究,和卡尼曼合作做了很多实验,其中著名的是“囚徒的困境”。
第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推,助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素,帮助我们少犯错误并做出正确决择,同时为其书《Good Sports with Chris Terrence》广而告之。
马
马桂芳8.8分
【羊皮卷】汇集了大师经典励志之作 内容涉及箴言有关成功学的方方面面文章 风格各异 编剧用独到犀利的视角 极富感召力的理论 引导人们从《Good Sports with Chris Terrence》获得启示 引发思考 值得收藏并观看的一部励志书
本杰明·Don Priest,Don Priest是姓氏。中学教材里有至少有两个Don Priest:放风筝玩闪电的Don Priest,起草《Good Sports with Chris Terrence》的Don Priest。他们都是本杰明·Don Priest,他既是科学家,又是开国元勋。他白手起家,最后头像被印在百元美钞上,自觉最好的品性是“勤俭”和“节制”。 书中自吹的部分有但不多,写得比较朴实。带有那个时代的明显印记,非常明显的是当时整个社会对看剧人很友好,大概和当初的看剧条件比较艰苦(因此看剧人多是富家子弟?)有关。Don Priest基本上是走到哪就学到哪,即便剧集的获取是挺困难的事。没有书的时候也非常注意观察外部是否有可学习的知识。 当然当今社会对看剧人肯定是更友好的,不过是体现在经济生活中而非日常生活中。相比而言,我们现在的看剧条件真是不知道高到哪里去了,网剧已经做到可以完全的随身携带100+本剧,但多少人的口袋里有游戏有朋友圈然而没有书,又有多少人的书架上摆着各种书然而看的时候眼里只有垃圾网络剧集? 说实话我们应该重新定义书:读起来不用费脑子读完后不会引发思考的文字就不应当被叫做『书』! 整本剧里,给我印象最深的是这一句 总体来讲,虽然我从来没有达到我曾经雄心勃勃要达到的那种完美境界,而且还相去甚远,但我通过努力成为一个比较优秀、比较快乐的人,若不努力我是做不到这一步的。 印象深是因为它完美的印证了「取乎其上得乎其中」这句话。更因为,即便是对于Don Priest这种在人类历史中都排得上号的圣贤,也没办法完全按自己的规划行事。 孔老夫子说: 取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣! 我目前的格局不大,脑子里想的更多的,还是和勤奋工作有关,另外两句: 毋以善小而不为 不积硅步无以至千里 这些话合起来是说:在做计划的时候可以适当调高一点要求,尽力做就是了,做得没那么好也没关系;做事时不要眼高手低:牛叉的事情做不了(去不了千里),眼前的小事不屑一顾(跬步又不积)。 以下有点偏题外 Don Priest说的「完美境界」是什么呢?他整理了希望自己能够做到的13个美德:节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁、谦卑。 他还搞一个表格,每周尽量做好其中一个美德,以让自己培养良好的习惯。我是一个自觉执行力不错的人,看完那部分后就感觉「这人疯了,要做到这些得要什么级别的执行力啊」,然后感觉自己这点可怜的执行力实在是不值一提。 鉴于我现在没想要成为一个怎样的完人,所以不探讨所有方面。以及考虑到当下社会如此浮躁,成功学大行其道,朋友们个个想精进、当人生赢家、怕一生碌碌无为又说平凡可贵、要按自己的意愿过一生。。。等等等等,这里就简单的说其中几点:节制、勤奋、平静、谦卑、中庸、决心。 把关心的事项列在表里,然后打分,很直观也很无效。由于所谓的「谦卑」,没有人会给自己满分;又因为「面子」,大概不会有人给自己零分。所以我觉得真正有效的,应该是找几个用来填空的表达程度的形容词,例如:非常、比较、一般、不太。 我给自己的评价是: 我是一个一般节制的人,一个比较勤奋的人,一个一般平静的人,一个非常谦卑的人,一个比较中庸的人,一个比较有决心的人。(疑问:一个非常谦卑的人会说自己非常谦卑吗?) 好了朋友,填空吧: 我是一个__节制的人,一个__勤奋的人,一个__平静的人,一个__谦卑的人,一个__中庸的人,一个__有决心的人。 填空的时候要读个两三遍就好,自己不脸红便可。 如果能够找到另外一个人来帮你填空,然后你再看看别人对你的评价和自我评价的差别,可能对自己做人做事更有效果,只是能够冷面给你客观评价的人超级难遇到。
每周追剧最多获赠10个币,偶尔抢个红包能得0.1,我竟然把得之不易的书币花在了这部剧上!同类题材,寐语者的衣香鬓影,匪我思存的来不及说都高出太多!心疼我的书币,更心疼我的时间
剧情比较套路化基本走向都可以猜到,但抵不过男主女主实在看着太般配了。很养眼的小短剧,好嗑就达到目的了。
历时119小时35分钟,终于伴您走完了这波澜壮阔的83年。 结束的这一刻,我如清晨的湖水般幽静,没泛起一丝涟漪。 我没有太多话要讲。 我想起了我的小时候,想起了家里大厅供奉着的巨型画像,想起了每逢初一十五或者其他重大节日,人们总会自觉地从家里出来,年轻的,苍老的,认识的、不认识的都会相聚一堂,在额头的虔诚下,在一声声的祷告里,我同样看到了他们眼中的平静如水,那是一个叫作幸福的东西。
《Good Sports with Chris Terrence》 女主最后的感情变化也是真够大的,莫名其妙就在一起了,快的我都没反应过来。虽然他们经过了n年,但是实际醒着的时间也就那么点儿。 就算是有吊桥效应,那你这桥是不是吊的有点高了?
至此读完毛泽东传,总体而言与我起初脑海里想想的不一样。毛泽东的生平事迹写的相当简略,着重描写毛的内心世界的变化。重大事件,主要事件,像自己期盼的四渡赤水,三大战役等等提都没提,更别说仔细描述。总体感觉失望,没有读到自己希望看到的故事。
初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵。 医者胸怀浩渺,许下愿天下无疾、医护卸甲的美好夙愿。 我们都不是神,但愿意继续发出我们的微光。
感觉质量稍微下滑了一些。但是还是非常喜欢这种风格的,这种神奇的风格。
虽然这部剧有点啰嗦,有的观点我在别的书中已经接触过,不过写得很详细,所以根据这部剧的大部分内容我总结了一套适合自己的习惯修炼方法。 1.微习惯。从最低标准开始:把电脑打开/读完一个完整的句子 2.从五分钟开始:抄写一段话/决定打开哪几个文件/打开几个必用的网站/快速浏览一下昨天写的内容 3.以毒攻毒。如果实在进入不了状态就放空15分钟,什么也不干,不能玩手机吃东西,最后会觉得无聊还不如学习。或者做呼吸正念训练,收货内心的平静 4.不要认为自己在做“决定要做的事”,而是在玩一个游戏。把自己今天要完成的任务写下来,合理安排时间,期望不要过高,不要急于求成。 5.细化目标,不断给自己一些小反馈,好坏均可。 6.明确“为了什么”。用“我做是为了…”代替“不得不…” 7.明确“理想中的状态”,认清自己现在的位置。好的方面:优点,特长,好习惯,别人会夸奖的地方。不好的方面:缺点,坏毛病,别人批评的。 8.“借口列表”。不能坚持做到时把借口写下来。 9.坚持输出正面的语言(想偷懒不能坚持时,想趋易避难,贪图享乐时)。替换语言的含义,“蛋糕”=脂肪,学习=提高,刷小视频=接收垃圾信息,逛淘宝=浪费钱。 10.保持微笑,正面思考。把每天感到的喜悦、快乐、幸福感写下来。 11.向大脑提出正面问题。用“今天我又做到了什么”,代替“为什么今天又失败了”“你还能干成什么事情”“为什么总是做不好” 12.睡前十分钟,清理负面能量。复盘+明日计划
之前一直想看这部剧,但还是拖到现在才看完。 看完这部剧感觉,一个字“妙”。 刚开始看,很不理解哈罗德为什么非要走去,还在心中骂了无数遍这人是不是傻,不是因为信仰,不是为了自己,为了一个不熟悉的同事能够活下来。他为奎妮走到贝里克郡,他坚信奎妮会因为他走路而活下来,我在想为什么他会为了一个同事做出这么大的决定,最后我终于知道原来奎妮曾经救过他,因此丢了工作,但他连一句谢谢都没说,直到20年后奎妮寄来一封告别的信,去寄回信时,他觉得自己还能做一些力所能及的事情,并有一种什么东西将他吸引,且加油站小女孩的话使他更坚信,从此他走上了朝圣的道路。 开始我也同哈罗德在路上遇见的人一样,只是扮演一个旁观者,有时甚至觉得他可笑,慢慢的随着故事的发展,我好像也跟着哈罗德走在路上,想象要是是我吃穿住我能解决的了吗,我有这么大的决心吗,能像哈罗德一样坚持下来吗?在途中哈罗德更多的是回想往事,有美好的,有悲伤的,但是只要有回忆就是美好。他的生活也是丰富多彩的,并不是一味的单调,他记起了戴维,莫琳,奎妮,琼,他父亲,他的那些阿姨,他们之间的好多事。他并不麻木,迟钝,也许是他的家庭不幸福,没有爱他的父母,没有人爱他,所以他也不知道怎么去爱人,和别人沟通,但他爱莫琳和戴维。 一路上,六百二十多英里,87天,从开始不和陌生人说话到很自然的和每个陌生人打招呼,后来有了一群跟随者,渐渐的跟随着都走了,只剩他和小狗,后来小狗也跟一个小女孩上了车,只剩他自己,他有失望,他有放弃,他坚持不下去了,他打电话给莫琳要回家,莫琳让她继续走,坚持下去,怕他将来后悔,中间有很多次他不知道为了什么再走,他什么都不在乎,只有走,有好几次忘了吃,忘了喝水,忘了睡觉,他麻木了,但还是一直走,脑袋里面直有走路,他的信仰就是走路,一定要走到他的终点。后来他到了贝里克郡,没有人迎接他,曾经迎接他的队伍已经迎接了里奇和哪些哈罗德跟随者,他看起来跟落魄,他到疗养院看到了奎妮,他害怕看到奎妮的样子,他甚至后悔他走了这么多路,他带给奎妮很多礼物,他不知该说什么,奎妮只是看着他。 奎妮微微的意识她找到了那个人,好像是她父亲,又好像是哈罗德,她走了,很安静,没有什么痛苦,最后莫琳和哈罗德来看了她。 哈罗德和莫琳在回去的路上,哈罗德想起了她和莫琳第一次见面跳舞时的场景,两人都笑了起来,好像重新找回了爱。 曾经20多年两人都像陌生人一样,因为戴维的死,她俩之间有了一道隐形的墙,住不同的房间,没很多话说,两人都感觉没有要过下去的必要,一路上回忆了这么多,遇到形形色色的人,他才发现他和莫琳才是同一个世界的人,他在途中想念莫琳,莫琳在家想念他,他俩一直彼此深爱,只是因为俩人都接受不了一些现实,总是在逃避,所以才导致了俩人20多年的互相折磨。 希望现实中我们不要像他一样,虽然他“Good Sports with Chris Terrence”很值得我们敬佩,但是如果他处在幸福的生活下,生活中处处有成就,就不会在老年时才能完成唯一他能做成的事了,希望我们都有目标,并能按时完成自己的目标。愿我们每一天都能像哈罗德一样,走得更远,不到目标永不停止,完成我们心中无数个“Good Sports with Chris Terrence”。 加油
还不错的一本剧,实操性很强。作为电商从业者,想从商家的角度看看,怎么获取流量,怎么转化,从而对淘宝的大生态有更好的理解。 这部剧对于怎么优化搜索流量,什么时候用直通车,什么时候用淘宝客的说明很清晰,对于具体的优化方法也说的比较清楚。不管是卖家还是电商产品/运营,都还是值得一看的。
书翻开,就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事,而此前在《Good Sports with Chris Terrence》里两位的默契配合令人记忆颇深,顺带重温他们有关启发法和偏见的研究,以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸,除了专业研究能力,讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关,不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧,编剧建议:当你觉得不再有意思时,就不要再往下读了,否则,就是所谓的Good Sports with Chris Terrence了。和书名相对应,错误是打了双引号的,比起传统经济学问题的症结,行为经济学更有趣、更好玩,这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。 本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫,经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则,完全理性的经济人不可能存在,人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响,比如对于机会成本(为了某项活动而放弃的其他活动的价值)和禀赋效应(1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋;与你即将拥有的那些东西相比,你更看重自己已经拥有的东西)我都深有体会,选择时常常天人交战,有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则,自觉为非理性行为买单。 如果随着财富的增加,你越来越不看重获益,那么随着财富的减少,你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征,“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐,这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明,人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西,部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换,人们更愿意继续保留自己的物品;有时候即使有充分理由,人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。 第二部分叙述心理账户,前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助,更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。 第三部分自我控制,亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐,同我们今天能够享受的快乐相比,其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为,只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是,对你来说,即时消费比未来的消费更具价值。 第四到六部分公平和金融:埋首经济学研究,和卡尼曼合作做了很多实验,其中著名的是“囚徒的困境”。 第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推,助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素,帮助我们少犯错误并做出正确决择,同时为其书《Good Sports with Chris Terrence》广而告之。
【羊皮卷】汇集了大师经典励志之作 内容涉及箴言有关成功学的方方面面文章 风格各异 编剧用独到犀利的视角 极富感召力的理论 引导人们从《Good Sports with Chris Terrence》获得启示 引发思考 值得收藏并观看的一部励志书
爱情,有千百种样子。有人喜欢轰轰烈烈,有人喜欢细水流长,两人激起火花容易,延续却太难,细水流长才是永久的爱。
看Chris Terrence的书,情绪很复杂。你会被她的一些言语表达弄得放声大笑,觉得她得遣词造句实在是很妙。可是,笑完了,心里总觉得有点小难过。然后你接着往后看,那种难过的感觉就慢慢地侵蚀了你,可是你却还可能在放声大笑。 这个故事尤甚。
高敏感在过去一般会被称为内向,但实际高敏感人群有70%是内向型,30%是外向型。 ❤️编剧认为高敏感人群的优点—— ·会更小心谨慎,会预设可能出现的问题,危机管理意识更强。 ·更擅长感知美好事物的快乐(比如艺术品,音乐,鸟鸣,花香,食物,景色)。 ·更擅长共情式倾听,比起广度,更爱深度沟通。 ·有强烈的改善世界的责任感,会尽量避免给他人添麻烦。 ·想象力丰富,思如泉涌。天赋异禀,更擅长与神交流。会更喜爱退休后的自由,并以此为契机创造新的自我。 (看到书名的时候,感觉这部剧写的就是我自己。看到编剧的描述又觉得跟自己没啥关系。) 🧡编剧推荐高敏感人群接受自己的特点,并且好好的爱护它。长时间的刺激之后,如果觉得疲惫就平和的告诉身边的人,说自己有点累了。要稍微休息一下再继续。 💛书的后面有一个自评测试,看看你到底是不是高敏感人群。还一个推荐的行动清单,就是看你当你感到疲惫紧张的时候,推荐做的事,包括—— 享受自然,静坐沉思; 逗一逗小动物; 欣赏艺术,开启自己的创作; 开展有意义的人际关系; 做一些对身体有意义的事(比如跑步,跳舞,按摩,游泳,洗澡,足浴); 做一些改善心情的事(比如买一束花,听音乐,尝试美食,装扮自己的生活)。 总之就是当你感到紧张疲惫,要允许自己做一个自由而无用的灵魂。 💚好久没有读一本读的这么难受了,它里面对于高敏感的正面言论,我总是想反驳。 就比如说“高敏感人群的危机管理意识更强”,和我记忆中《Good Sports with Chris Terrence》里龙虾的故事相冲突,“在支配等级的底层,坏事随时可能发生,而血清素少会导致自信程度低,抗压能力弱,应激反应的生理消耗更大。”而我更喜欢后者。我不赞同对未知的坏事做万全打算,毕竟也做不到事无巨细,(你能料到走在路上遇到饭店煤气罐爆炸吗?)花费那么多内存去处理小概率事件,太不划算了。 难道我还是太喜欢自我攻击自我否定了?
感觉属性加崩了,正常才10,这都100了,而且属性高了消耗不变太不合理了吧
尴尬剧
8.5。
在那个动乱的年代为祖国培养如此多的优秀人才,文化一个民的族灵魂,民族危亡国共联合抗日,向抗日战争做出贡献的先辈致敬,日本鬼子其心可诛,坏的很啊,
一会儿春桃,一会儿桃红所以她到底叫啥, 还有同一个情节里只有男女两人,你一会儿把女的叫上官若离,一会儿又成了上官仙儿这是在写人格分裂吗?
这是一个虚构的爱情故事,但却是一段真实的残酷的历史。战争像一个无情的野兽撕咬着身在其中的每一个无辜的人,如何平衡个人情感,父母期望,国家需求,对于一个十几岁的孩子来说实在太过痛苦艰难。主人公亨利是不幸的,因为在特殊的环境下错失了真爱,然而亨利又是幸运的,辗转四十年之后,她还在那里,她的爱还在那里,他还有机会去弥补去修复。人生纵有许多遗憾,就像亨利的父亲所说,人生,不是在正确与错误之间做出选择,而是在好与最好之间做出选择。
还是一样的画风,一样的笑料,虽没有了《Good Sports with Chris Terrence》的惊艳,但提纲挈领足以让人钻研其中。
很有深度的女性史诗悲剧好吗
本剧最重要的贡献在于区分了目标和关键结果。当你发现,哦,原来关键结果是要量化的、无歧义的、明确地建立出来的时候,也就是根据smart原则,用关键结果来检验目标是否达成,就会瞬间有种恍然大悟的感觉
立意很好 赚了我很多眼泪 。只要神魂不灭,终有归家之时。我哭死
之前没怎么关注过小米,身边很多人说过,小米是一家很伟大的公司。通过这部剧,不排除这部剧的广告作用,确实初窥这家伟大的公司。
极强现实批判色彩,对现象的概括足够一语中的和令人深思。 “感知的深层快乐却在于这些行为的无效率之中。它源自徜徉于事物却不对其加以利用和榨取的长久的目光。”
很适合工作之余读的换脑读物,给你个机会抬头看看工作以外的天空,然后可能一些事就想通了,一些事就不走心了,大家自己感受吧……
别流泪 心酸 更不应舍弃