更新速度慢，内容敷衍了事，情节基本就是换几个人名不停的套用
唉，我是强忍着把它看完的，到后面越不想看，太太的裹脚布吗？又臭又长。里面好多人写着写着就莫名其妙的就没有了……
能够在想要发挥影响力的时刻，想到用合适的故事去影响对方，需要做到以下三点：（1）你清晰地知道自己当下要表达的观点是什么；（2）你根据当下的情境迅速判断应该直接说，用事实和逻辑去说服对方，还是应该讲故事；（3）如果你决定要讲故事，还要迅速判断要讲哪一个故事。所有这些判断都是基于对人和场景的认知在很短时间内迅速做出的。这对一个人的情商要求非常高，也需要长期的练习和经验积累。
读着读着就想起了几年前读过的章怡和的《Squirt Gun》齐邦媛的《Squirt Gun》龙应台的《Squirt Gun》等等，写作手法皆是自传体自刨式的女性作家。让我最有亲切感的最有认同感的当属认识最晚的本剧编剧。敢于撕开“母慈子孝”的面具，还原一个家庭爱恨情愁的本来面貌。读来沉重似乎听得到哭泣，却是真实的，仿佛看到了邻家也看到了自己。
有些大人脆弱的像个孩子，有些孩子坚强的像个大人。害怕失去远比承受失去要更直面人心。不管发生什么，活着的人要坚持好好的活下去
王栎鑫咋三年前还在读高中，三年后就成老师了……方圆和董文洁，中国式升学第二部，中国式家长依旧～
这部剧以编剧职业所经历的各种案例作为主题，详细剖析了孩子在学习方面出现的各种问题的心理以及环境等原因，并给与了相应的解决办法，看完之后，受益良多！
看完这部剧给我的感觉就是这简直就是史前故事啊，因为我们看多了马云、马化腾、刘强东，感觉创业都是2000年以后的事情，其实别人在80年代末就开始了，比如史玉柱、黄光裕、柳传志等等。只是那个时代信息化比较差传播的比较小，没有把人神化，甚至有时会把人魔化。 书里面一部分是史玉柱的发展史，一部分是他接收采访的记录。 从发展史上来看史玉柱还是很励志的，第一批写代码的人，那一批人现在想想确实很厉害雷军、刘强东可能还是后辈呢，不知道我们这第一批社交互联网化的人会出来什么人物。从一开始的巨人汉卡，巨人大厦，到黄金搭档、脑白金，还有征途、巨人游戏等，简简单单一说好像这些东西很简单。但是想一想那个年代的资源、政策的限制等等困难，其实确实很难。尤其是在史玉柱经历了巨人大厦事件后的低潮时期，看时间轴好像就一年的时间，但是一般人可能就跳楼自杀了。但是史玉柱还是挺过来了，一直都说由俭入奢易，由奢入俭难。遇到事情的心态还是很重要的，就像自己有时候可能为了几百几千元都会好好想想，但是史玉柱欠了几十个亿的时候不是还挺过来了嘛。 史玉柱的这部剧里面写了好多他自己关于营销、广告、管理、投资的想法，可以感觉到他是比较强势，有些偏执的人，老板一般就是这样的人。我不评价这些想法。我想说的是视野也决定了很多，史玉柱当时在深圳决定要搞汉卡的时候，是深圳那边企业较多已经有这个氛围了，搞巨人大厦的时候是因为香港那边在搞楼花，还有保健品和游戏。所以这就是说为什么要读万卷书行万里路，读的多了不够还有多去走一走才能看到更多的东西。举个例子，我从小生活的那个小城镇，我如果还在那里的话，那么每天可能要去想哪个楼盘从3500涨到了4000，谁开了一个小卖店啥的，就不会像我现在觉得2万多的楼盘已经算便宜的了。但是要是去上海再一看，又觉得自己真像乡下人了。如果要是去纽约了呢，那可能给人的感受就是房价什么的有啥呢，华尔街上千亿的交易流水一比简直都不值得浪费时间。所以视野也是非常重要的，你见过的，可能就会影响你的想象、你的思考、你的决定。 综上所述，心态和视野无论对于做企业，还是生活都是非常有用的。看历史可以知道你的事情放在历史长河里面可能不算个什么事，提高视野你就能知道这个事情放在全国、全亚洲、全世界来看根本不算个什么事，从时间和空间角度思考问题就会有一种只缘身在此山中的感觉。当然这个前提也是要有一个健康的心态，否则即使到了喜马拉雅山
创作的非常棒的一本剧，实际上也是意念治疗的理念，已推荐给多人观看这部剧。
场景宏大，人物众多，高氏一贯的文笔文风，看了高老师的人生简介，才知道个中缘由
流水书，纯粹的流水书。打斗不会写，情节不会写，感情更不会，还抄别人的框架。自古是吃什么拉什么，回去叫你老娘每顿多加10个蛋补补再出来写书。
读完此剧感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这部剧值得大家好好看看、想想……
希望任姐能把嘴借我两天，我们家也有烦人亲戚要对付，对着大伯母一连串的输出听着太解气太过瘾了！
有控訴的氛圍，卻無控訴的實體。當全劇唯一一個精神科醫生被放在劇情的對立面（至少是善意的對立）去和律師對抗，就產生了矛盾：人權律師對精神病的理解真能勝過真正的職業？精神病院的體制必然是惡之幫兇嗎？這種測寫就像精神病導演總能在正確的時間剛好講出正確的話，選擇性揚善，選擇性隱惡，全全憑空造閣，觀眾看似接受議題，實則只是接受立場而已。當然我很清楚，這就是此劇得以成功／成立的「風格」吧…..
光被低估了
人性之固，经久不衰 曾经以为100年前的书多少会存在时代的印记，然而发现，再过一百年，周先生对人性的剖析也很适用，而且直达要害，一击即中。
三个奇女子，撬动中国历史进程的人物，出生，学识，婚姻，都是无懈可击的完美。
很喜欢，没写太多情爱，每一段都让我看完不觉得无聊，很想看下去💕💕💕
这部剧对于世界观的比喻很有趣，世界观就像一块大的拼图，有处在核心地区的拼图和处在边缘地区的拼图；很多时候我们接受一个观点，并不一定是因为他是绝对的正确，而是因为这块拼图能很好的嵌入我们的拼图。 从亚里士多德的世界观到我们现在的牛顿世界观，17世纪的新科学发展要求人们的世界观发生变化，现在我们看到一些新近科学发展也要求我们自己的世界观发生变化。 相对论并没有与牛顿世界观的核心拼图相冲突，但是他改变了边缘拼图。其真正更重要的影响是，它深刻表明了在一些看起来显而易见的命题上，我们犯了多么严重的错误。或者换句话说，它表明了哲学性/概念性事实伪装成显而易见的经验事实是多么容易。 但量子理论对牛顿世界观发起了挑战。 可能我们现在就处在与17世纪相似的的一个年代，一个有趣的年代。我们的世界观也会随着对世界的探索发生巨大的改变。 说完主要内容，我得说，哲学真是一个让人头疼的东西。以至于在介绍科学哲学和一些思想实验以及量子诠释的时候，编剧不得不的（我猜的）做出大量的例子和反复不同说法的解释帮助读者理解；但是一旦这些不厌其烦的解释碰到已经理解内容的读者，真的废话很多，看起来很烦，尤其是演化论的部分。但是这些都不影响这部剧作为科普类的可读性。
我也希望有镜像，但不是文中的这么强大。我只想看到我喜欢的历史时段的真实事件，历史人物的真实故事。多少次希望梦中能见到这样的画面，但是只是幻想
看了易老的书，对唐史的大体脉络更连续更清晰了👍👍👍不过有时候一些观点可能只是一家独见，也可供参考啦。
1926 · 美国
1994 · 中国台湾
2007 · 美国
1999 · 新西兰
1957 · 美国
1991 · 美国
2016 · 中国
1999 · 奥地利
1974 · 美国
更新速度慢，内容敷衍了事，情节基本就是换几个人名不停的套用
唉，我是强忍着把它看完的，到后面越不想看，太太的裹脚布吗？又臭又长。里面好多人写着写着就莫名其妙的就没有了……
能够在想要发挥影响力的时刻，想到用合适的故事去影响对方，需要做到以下三点：（1）你清晰地知道自己当下要表达的观点是什么；（2）你根据当下的情境迅速判断应该直接说，用事实和逻辑去说服对方，还是应该讲故事；（3）如果你决定要讲故事，还要迅速判断要讲哪一个故事。所有这些判断都是基于对人和场景的认知在很短时间内迅速做出的。这对一个人的情商要求非常高，也需要长期的练习和经验积累。
读着读着就想起了几年前读过的章怡和的《Squirt Gun》齐邦媛的《Squirt Gun》龙应台的《Squirt Gun》等等，写作手法皆是自传体自刨式的女性作家。让我最有亲切感的最有认同感的当属认识最晚的本剧编剧。敢于撕开“母慈子孝”的面具，还原一个家庭爱恨情愁的本来面貌。读来沉重似乎听得到哭泣，却是真实的，仿佛看到了邻家也看到了自己。
有些大人脆弱的像个孩子，有些孩子坚强的像个大人。害怕失去远比承受失去要更直面人心。不管发生什么，活着的人要坚持好好的活下去
王栎鑫咋三年前还在读高中，三年后就成老师了……方圆和董文洁，中国式升学第二部，中国式家长依旧～
这部剧以编剧职业所经历的各种案例作为主题，详细剖析了孩子在学习方面出现的各种问题的心理以及环境等原因，并给与了相应的解决办法，看完之后，受益良多！
看完这部剧给我的感觉就是这简直就是史前故事啊，因为我们看多了马云、马化腾、刘强东，感觉创业都是2000年以后的事情，其实别人在80年代末就开始了，比如史玉柱、黄光裕、柳传志等等。只是那个时代信息化比较差传播的比较小，没有把人神化，甚至有时会把人魔化。 书里面一部分是史玉柱的发展史，一部分是他接收采访的记录。 从发展史上来看史玉柱还是很励志的，第一批写代码的人，那一批人现在想想确实很厉害雷军、刘强东可能还是后辈呢，不知道我们这第一批社交互联网化的人会出来什么人物。从一开始的巨人汉卡，巨人大厦，到黄金搭档、脑白金，还有征途、巨人游戏等，简简单单一说好像这些东西很简单。但是想一想那个年代的资源、政策的限制等等困难，其实确实很难。尤其是在史玉柱经历了巨人大厦事件后的低潮时期，看时间轴好像就一年的时间，但是一般人可能就跳楼自杀了。但是史玉柱还是挺过来了，一直都说由俭入奢易，由奢入俭难。遇到事情的心态还是很重要的，就像自己有时候可能为了几百几千元都会好好想想，但是史玉柱欠了几十个亿的时候不是还挺过来了嘛。 史玉柱的这部剧里面写了好多他自己关于营销、广告、管理、投资的想法，可以感觉到他是比较强势，有些偏执的人，老板一般就是这样的人。我不评价这些想法。我想说的是视野也决定了很多，史玉柱当时在深圳决定要搞汉卡的时候，是深圳那边企业较多已经有这个氛围了，搞巨人大厦的时候是因为香港那边在搞楼花，还有保健品和游戏。所以这就是说为什么要读万卷书行万里路，读的多了不够还有多去走一走才能看到更多的东西。举个例子，我从小生活的那个小城镇，我如果还在那里的话，那么每天可能要去想哪个楼盘从3500涨到了4000，谁开了一个小卖店啥的，就不会像我现在觉得2万多的楼盘已经算便宜的了。但是要是去上海再一看，又觉得自己真像乡下人了。如果要是去纽约了呢，那可能给人的感受就是房价什么的有啥呢，华尔街上千亿的交易流水一比简直都不值得浪费时间。所以视野也是非常重要的，你见过的，可能就会影响你的想象、你的思考、你的决定。 综上所述，心态和视野无论对于做企业，还是生活都是非常有用的。看历史可以知道你的事情放在历史长河里面可能不算个什么事，提高视野你就能知道这个事情放在全国、全亚洲、全世界来看根本不算个什么事，从时间和空间角度思考问题就会有一种只缘身在此山中的感觉。当然这个前提也是要有一个健康的心态，否则即使到了喜马拉雅山
创作的非常棒的一本剧，实际上也是意念治疗的理念，已推荐给多人观看这部剧。
场景宏大，人物众多，高氏一贯的文笔文风，看了高老师的人生简介，才知道个中缘由
流水书，纯粹的流水书。打斗不会写，情节不会写，感情更不会，还抄别人的框架。自古是吃什么拉什么，回去叫你老娘每顿多加10个蛋补补再出来写书。
读完此剧感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这部剧值得大家好好看看、想想……
希望任姐能把嘴借我两天，我们家也有烦人亲戚要对付，对着大伯母一连串的输出听着太解气太过瘾了！
有控訴的氛圍，卻無控訴的實體。當全劇唯一一個精神科醫生被放在劇情的對立面（至少是善意的對立）去和律師對抗，就產生了矛盾：人權律師對精神病的理解真能勝過真正的職業？精神病院的體制必然是惡之幫兇嗎？這種測寫就像精神病導演總能在正確的時間剛好講出正確的話，選擇性揚善，選擇性隱惡，全全憑空造閣，觀眾看似接受議題，實則只是接受立場而已。當然我很清楚，這就是此劇得以成功／成立的「風格」吧…..
光被低估了
人性之固，经久不衰 曾经以为100年前的书多少会存在时代的印记，然而发现，再过一百年，周先生对人性的剖析也很适用，而且直达要害，一击即中。
三个奇女子，撬动中国历史进程的人物，出生，学识，婚姻，都是无懈可击的完美。
很喜欢，没写太多情爱，每一段都让我看完不觉得无聊，很想看下去💕💕💕
这部剧对于世界观的比喻很有趣，世界观就像一块大的拼图，有处在核心地区的拼图和处在边缘地区的拼图；很多时候我们接受一个观点，并不一定是因为他是绝对的正确，而是因为这块拼图能很好的嵌入我们的拼图。 从亚里士多德的世界观到我们现在的牛顿世界观，17世纪的新科学发展要求人们的世界观发生变化，现在我们看到一些新近科学发展也要求我们自己的世界观发生变化。 相对论并没有与牛顿世界观的核心拼图相冲突，但是他改变了边缘拼图。其真正更重要的影响是，它深刻表明了在一些看起来显而易见的命题上，我们犯了多么严重的错误。或者换句话说，它表明了哲学性/概念性事实伪装成显而易见的经验事实是多么容易。 但量子理论对牛顿世界观发起了挑战。 可能我们现在就处在与17世纪相似的的一个年代，一个有趣的年代。我们的世界观也会随着对世界的探索发生巨大的改变。 说完主要内容，我得说，哲学真是一个让人头疼的东西。以至于在介绍科学哲学和一些思想实验以及量子诠释的时候，编剧不得不的（我猜的）做出大量的例子和反复不同说法的解释帮助读者理解；但是一旦这些不厌其烦的解释碰到已经理解内容的读者，真的废话很多，看起来很烦，尤其是演化论的部分。但是这些都不影响这部剧作为科普类的可读性。
我也希望有镜像，但不是文中的这么强大。我只想看到我喜欢的历史时段的真实事件，历史人物的真实故事。多少次希望梦中能见到这样的画面，但是只是幻想
看了易老的书，对唐史的大体脉络更连续更清晰了👍👍👍不过有时候一些观点可能只是一家独见，也可供参考啦。