人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。 本剧是著名的“哈佛幸福课”笔记，听说沙老师本人更富有魅力，读完赶紧去豆瓣马克了一下原版视频。一看，果然长得一表人才，有感觉，爱了，爱了。 沙老师（总感觉像沙宝亮老师 →_→）从积极认知，相信，学会感恩，拥抱压力，设定目标，接纳不完美，培养亲密关系到自尊建立，综合性地讲解了人提升幸福感的方法。 第21章--如何让爱更持久？是本剧的亮点。 编剧写道， 大多数人都相信，爱情方面最重要的就是找到一个合适的搭档。 的确，找到一个和你气质相投的人是非常重要的，但这并不意味着我们要终其一生去寻找属于自己的真命天子。这个世界上有70亿人，除了那些极度浪漫的人之外，大部分包括沙哈尔老师都相信，这70亿人口中并不止一个适合你，肯定有一些人是适合你的。而我们只要遇见其中的一个，用心去培养，就能得到很理想的爱。反之，如果我们总是觉得眼前的这个人不合自己的心意，或者在相处一段时间之后发现还有这些缺点是我刚刚没有看到的，你可以选择结束这段感情，但你永远也无法找到真正合适的那个人。因为，绝对完美的爱情是根本不存在的。 “在非常融洽的婚姻关系中，夫妻双方心灵相通。他们不只是住在一起，而是相互支持对方的希望和梦想，并双方有共同的生活目标。”这是沙哈尔老师描绘的一个理想的关系，其实也是我一直追求的关系。在这种关系里面，两个人不需要什么事情都一起做，每个人可以有自己的梦想，每个人都有自己的事业或者是爱好，但是除此之外，两个人又有共同的事情可做。 可能有人说“我不是那种天生爱孩子/爱老婆的人呀”，其实，只要你积极投身去爱，你就真的会爱上。 培植亲密关系并不是简单地戴上戒指或者明誓忠诚，而是靠一起共事，生活。从这一点来说，我们并不是要给相恋时的爱情“保鲜”，而是要让初恋时的爱情慢慢地转变，丰盈，升级。我们可以靠时间来酝酿感情，或者我们可以积极投身去做一些事来表达我们的爱。 根据一项对婚龄有20、30、40年的夫妇的调查研究发现，他们能依然有激情、关系亲密，最重要的愿意就在于他们往往像理解自己一样理解对方。“这也意味着，如果我们想要被别人了解，我们就得敞开心扉，回顾自己，分享自己的情绪。” 很多人骄傲的地宣称：“我与爱人之间从来没有红过一次脸。”如果真的是那样，我们除了羡慕之外也要知道，其中一方一定在很多时候都在极力地压抑自己——那样的话这种表面的平和也没有什么值得羡慕的了。 其实，把夫妻双方从来不起冲突、从来不会争吵打架当成最完美的关系，绝对是一种错误的看法。其实，好的关系没有一个绝对的标准，一些人的关系在安静中融洽的发展，而一些人的关系在激烈中稳步进行。这两种关系都能很好的存留下来，没有一种绝对正确的关系。 “以前，每次我和我妻子打架的时候（我们确实有时候会打架），我会想我们之间哪里出现问题了，而现在我会对自己说‘没什么大不了的，这种情况很正常，让我们看看可以如何解决，可以从中吸取什么教训，能有什么收获 。’但这并不是说我很享受打架的过程，也不会故意打架，只是当这件事情真的发生之后，我同时会告诉自己这很正常，就像我们要允许自己做一个‘人’一样，我们也要允许自己的关系出现一些问题。”沙哈尔老师的坦诚的确非同一般，因为很少有老师会在课堂上承认自己和老婆之间有冲突，他们认为那是不体面的。不过沙哈尔老师一开始就说过，他想让我们了解他，而不是崇拜他。 总结，好的亲密关系并不是寻找到的，而是培养出来的；两个人之间的沟通模式不应该是寻求认可，而应该是相互理解；正视冲突，不要惧怕，排斥，学会利用冲突进一步地理解和接纳对方。 我“看”到了，我“倾
非常好看，全文的用倒叙的方式，从已经是大人的斐昀到少年的他，最后联系最初。羡慕自由洒脱的他。
一年多的时间，踉踉跄跄读完了一遍，虽然已经有了读三遍“导论”的基础，有读了邓晓芒老师的导读，可是看起原著来还是十分吃力。不过不要紧，思想的珠峰哪里是这么容易攀登的，立即开始第二遍的学习。
“我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。”
剧集前半段很精彩和紧凑，十分精彩的犯罪剧集，但后半段感觉完全变了风格，变成一部悬疑拖沓的苦难追寻记了。
挺好看期待第二部。白队长有点像董明珠，谷法医很漂亮
要理想还是要面包？我们能不能同时兼顾？想起了《Piccadilly Jim》 ，我们想要追寻天上的白月光，而又不得不拾起地上的生活，物质保障是一切追寻理想的前提，太现实，太残酷了，一群人的零零碎碎，一群人的鸡毛蒜皮，就是生活
他这次想通过这部剧告诉大家东北也有暖色调，东北是四季分明的
为了比谁死得更惨相互较劲
没有很感动，也没有很伤心，只是希望在以后的日子，能够爱人与被人爱。 我们都需要一个愿意陪你的人，不需要那么多承诺，给一个适时的拥抱，嘘声后，安静地，与你走完一生的人。
《Piccadilly Jim》读过，也只是笼统读，看Eric Blore老师能把红楼说得这么有趣又通俗，觉得自己好像错过很多，有空需要细读。
作为一本非哲学专业学生的通识书目，这是一本非常好的书，为我搭建了一个西方哲学的框架。语言浅显易懂，但由于哲学本身的复杂性，以及西方哲学家自身的社会背景与个人局限，观看的过程中难免会产生一种传播隔阂。从充满疑问的苏格拉底，到柏拉图的形而上学，哲学渐渐诞生；晚期希腊哲学的怀疑主义，将哲学问题的研究推向高潮；基督教与教会哲学，开创了哲学的新时代；人主体性的发现、文艺复兴与启蒙运动，哲学问题从关注神又回到了人的本身，产生了笛卡尔、培根等哲学家；欧洲大陆的理性主义，他们的共同特征是否认知识依赖于感性经验，认为感性经验是不可靠的，强调只有依靠理性才能得到可靠的知识，与英国经验主义正好相反；经验主义主张人的认识是通过外界刺激产生的，世界是不可认识的；社会政治理论，法哲学开始出现，卢梭（社会契约论）与孟德斯鸠（三权分立）思想在这一阶段发扬光大，此外还有霍布斯的专制主义、洛克的契约理论；德国古典哲学家代表是康德的形而上学、费希特的知识学、谢林的同一哲学、黑格尔的绝对唯心论。观看的过程是复杂的，无数次按耐住想要放弃的心情，能够在一本剧中读到这些伟大的哲学家，尽管许多话语与理念已经在观看中被淡忘了，我依然感激。
最近听的两本剧，一个是关于明末的家庭，一个是清末，民国的故事。基本都属于乱世，可是普通人的生活还是要过下去。我们没法选择时代，出生的国度，怎样的家庭，但可以在有限的条件下，过上能达到的最好的日子，这大概就是来人世的意义吧。
权力是最好的春药，除非从未拥有，一旦拥有，自觉减少与放弃，难上加难。 使用权利容易，难就难在知道什么时候不去用他。 自勉。谨记。
看完的第一本心理学经典，Piccadilly Jim，洞察自己。在了解人性的情况下，避免自陷分离性情感之中，努力让自己做好自己，稳步向前！
编剧大大，可不可以写一篇公司白领撩大总裁的文。总裁要是霸道专制，会撩，然后，最好是攻气十足，这样的话攻略起来就很野性，最喜欢看的就是小姐姐在大众面前秀恩爱。吃瓜群众一脸狗带了的样子。
1915 · 美国
1992 · 美国
2006 · 美国
2011 · 德国
1981 · 美国
2009 · 印度
人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。 本剧是著名的“哈佛幸福课”笔记，听说沙老师本人更富有魅力，读完赶紧去豆瓣马克了一下原版视频。一看，果然长得一表人才，有感觉，爱了，爱了。 沙老师（总感觉像沙宝亮老师 →_→）从积极认知，相信，学会感恩，拥抱压力，设定目标，接纳不完美，培养亲密关系到自尊建立，综合性地讲解了人提升幸福感的方法。 第21章--如何让爱更持久？是本剧的亮点。 编剧写道， 大多数人都相信，爱情方面最重要的就是找到一个合适的搭档。 的确，找到一个和你气质相投的人是非常重要的，但这并不意味着我们要终其一生去寻找属于自己的真命天子。这个世界上有70亿人，除了那些极度浪漫的人之外，大部分包括沙哈尔老师都相信，这70亿人口中并不止一个适合你，肯定有一些人是适合你的。而我们只要遇见其中的一个，用心去培养，就能得到很理想的爱。反之，如果我们总是觉得眼前的这个人不合自己的心意，或者在相处一段时间之后发现还有这些缺点是我刚刚没有看到的，你可以选择结束这段感情，但你永远也无法找到真正合适的那个人。因为，绝对完美的爱情是根本不存在的。 “在非常融洽的婚姻关系中，夫妻双方心灵相通。他们不只是住在一起，而是相互支持对方的希望和梦想，并双方有共同的生活目标。”这是沙哈尔老师描绘的一个理想的关系，其实也是我一直追求的关系。在这种关系里面，两个人不需要什么事情都一起做，每个人可以有自己的梦想，每个人都有自己的事业或者是爱好，但是除此之外，两个人又有共同的事情可做。 可能有人说“我不是那种天生爱孩子/爱老婆的人呀”，其实，只要你积极投身去爱，你就真的会爱上。 培植亲密关系并不是简单地戴上戒指或者明誓忠诚，而是靠一起共事，生活。从这一点来说，我们并不是要给相恋时的爱情“保鲜”，而是要让初恋时的爱情慢慢地转变，丰盈，升级。我们可以靠时间来酝酿感情，或者我们可以积极投身去做一些事来表达我们的爱。 根据一项对婚龄有20、30、40年的夫妇的调查研究发现，他们能依然有激情、关系亲密，最重要的愿意就在于他们往往像理解自己一样理解对方。“这也意味着，如果我们想要被别人了解，我们就得敞开心扉，回顾自己，分享自己的情绪。” 很多人骄傲的地宣称：“我与爱人之间从来没有红过一次脸。”如果真的是那样，我们除了羡慕之外也要知道，其中一方一定在很多时候都在极力地压抑自己——那样的话这种表面的平和也没有什么值得羡慕的了。 其实，把夫妻双方从来不起冲突、从来不会争吵打架当成最完美的关系，绝对是一种错误的看法。其实，好的关系没有一个绝对的标准，一些人的关系在安静中融洽的发展，而一些人的关系在激烈中稳步进行。这两种关系都能很好的存留下来，没有一种绝对正确的关系。 “以前，每次我和我妻子打架的时候（我们确实有时候会打架），我会想我们之间哪里出现问题了，而现在我会对自己说‘没什么大不了的，这种情况很正常，让我们看看可以如何解决，可以从中吸取什么教训，能有什么收获 。’但这并不是说我很享受打架的过程，也不会故意打架，只是当这件事情真的发生之后，我同时会告诉自己这很正常，就像我们要允许自己做一个‘人’一样，我们也要允许自己的关系出现一些问题。”沙哈尔老师的坦诚的确非同一般，因为很少有老师会在课堂上承认自己和老婆之间有冲突，他们认为那是不体面的。不过沙哈尔老师一开始就说过，他想让我们了解他，而不是崇拜他。 总结，好的亲密关系并不是寻找到的，而是培养出来的；两个人之间的沟通模式不应该是寻求认可，而应该是相互理解；正视冲突，不要惧怕，排斥，学会利用冲突进一步地理解和接纳对方。 我“看”到了，我“倾
非常好看，全文的用倒叙的方式，从已经是大人的斐昀到少年的他，最后联系最初。羡慕自由洒脱的他。
一年多的时间，踉踉跄跄读完了一遍，虽然已经有了读三遍“导论”的基础，有读了邓晓芒老师的导读，可是看起原著来还是十分吃力。不过不要紧，思想的珠峰哪里是这么容易攀登的，立即开始第二遍的学习。
“我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。”
剧集前半段很精彩和紧凑，十分精彩的犯罪剧集，但后半段感觉完全变了风格，变成一部悬疑拖沓的苦难追寻记了。
挺好看期待第二部。白队长有点像董明珠，谷法医很漂亮
要理想还是要面包？我们能不能同时兼顾？想起了《Piccadilly Jim》 ，我们想要追寻天上的白月光，而又不得不拾起地上的生活，物质保障是一切追寻理想的前提，太现实，太残酷了，一群人的零零碎碎，一群人的鸡毛蒜皮，就是生活
他这次想通过这部剧告诉大家东北也有暖色调，东北是四季分明的
为了比谁死得更惨相互较劲
没有很感动，也没有很伤心，只是希望在以后的日子，能够爱人与被人爱。 我们都需要一个愿意陪你的人，不需要那么多承诺，给一个适时的拥抱，嘘声后，安静地，与你走完一生的人。
《Piccadilly Jim》读过，也只是笼统读，看Eric Blore老师能把红楼说得这么有趣又通俗，觉得自己好像错过很多，有空需要细读。
作为一本非哲学专业学生的通识书目，这是一本非常好的书，为我搭建了一个西方哲学的框架。语言浅显易懂，但由于哲学本身的复杂性，以及西方哲学家自身的社会背景与个人局限，观看的过程中难免会产生一种传播隔阂。从充满疑问的苏格拉底，到柏拉图的形而上学，哲学渐渐诞生；晚期希腊哲学的怀疑主义，将哲学问题的研究推向高潮；基督教与教会哲学，开创了哲学的新时代；人主体性的发现、文艺复兴与启蒙运动，哲学问题从关注神又回到了人的本身，产生了笛卡尔、培根等哲学家；欧洲大陆的理性主义，他们的共同特征是否认知识依赖于感性经验，认为感性经验是不可靠的，强调只有依靠理性才能得到可靠的知识，与英国经验主义正好相反；经验主义主张人的认识是通过外界刺激产生的，世界是不可认识的；社会政治理论，法哲学开始出现，卢梭（社会契约论）与孟德斯鸠（三权分立）思想在这一阶段发扬光大，此外还有霍布斯的专制主义、洛克的契约理论；德国古典哲学家代表是康德的形而上学、费希特的知识学、谢林的同一哲学、黑格尔的绝对唯心论。观看的过程是复杂的，无数次按耐住想要放弃的心情，能够在一本剧中读到这些伟大的哲学家，尽管许多话语与理念已经在观看中被淡忘了，我依然感激。
最近听的两本剧，一个是关于明末的家庭，一个是清末，民国的故事。基本都属于乱世，可是普通人的生活还是要过下去。我们没法选择时代，出生的国度，怎样的家庭，但可以在有限的条件下，过上能达到的最好的日子，这大概就是来人世的意义吧。
权力是最好的春药，除非从未拥有，一旦拥有，自觉减少与放弃，难上加难。 使用权利容易，难就难在知道什么时候不去用他。 自勉。谨记。
看完的第一本心理学经典，Piccadilly Jim，洞察自己。在了解人性的情况下，避免自陷分离性情感之中，努力让自己做好自己，稳步向前！
编剧大大，可不可以写一篇公司白领撩大总裁的文。总裁要是霸道专制，会撩，然后，最好是攻气十足，这样的话攻略起来就很野性，最喜欢看的就是小姐姐在大众面前秀恩爱。吃瓜群众一脸狗带了的样子。