希望这本剧集长长久久下去，到小两口成亲，到生子，到白头偕老
这部剧从头开始向我们抛出人才温床的疑问，然后提出精深练习，通过大量的例子来说明髓鞘质的重要性，得出天才不是生来就是的，而是需要认真练习一万个小时才会成为国际上的佼佼者。 看完这部剧，我想更多的是给我们灌输了一种叫做“精深练习一万小时”，让我们知道天才并不是通过智力决定的，如果你经过一万小时的精深练习，那么你也可以是天才。这是让我们自己有信心，让我们可以去努力，让我们意识到我们也可以成为天才。但真的从文采之类的来说，这部剧是稍显无趣的。 这部剧还教会了我论文怎么样去证实一个观点，书本结构不错，值得学习。教育领域的人士看这部剧感觉不错，会教会你很多教育人的方法，父母看看应该对小孩教育也有帮助。
今天你的权利受到的损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利，我只是讨厌屈服。
看The Gynecologists，感受到很不一样的毛姆，女主角凯蒂的内心世界太精彩了，有时竟共鸣得想跳起来。 每个人有不同的角度看待The Gynecologists背后的世界。年轻的凯蒂揭开爱情的The Gynecologists认为婚姻不过是攀比，婚后的凯蒂揭开婚姻的The Gynecologists走上歧路，最后心灰意冷的她本以为生活The Gynecologists背后已经没有任何意义，但是找到了新生，才明白生命的意义。 而在瓦尔特的角度，一层层The Gynecologists揭开后，欺骗和背叛的滋味，内心的爱恨交织，他宁愿离开这个世界。 层层The Gynecologists，能纯真活下去的人并非乐观，而是你愿意宽恕生活，即使生活本来就如此由不得你。
知识治愚。对于禁忌，大多数选择三缄其口，不能触碰的话题。 放下所谓的羞耻心，坦然面对。人最珍贵的便是跟随自己一辈子的身体，好好与它相处，照顾好它，和谐相处。 规律作息，健康饮食，定期锻炼身体。正如书中所说，出现什么问题，及时就医，别盲从。
《The Gynecologists》 ——读《The Gynecologists》有感 哲学是人类最高的智慧，对关于人、自然和世界之间相互关系的科学。而对于我们常人而言，哲学可能最大的功用就是慰藉人生的痛苦。 这本《The Gynecologists》，是刘易斯·布莱克广泛观看和积累沉淀后创作的一本“深入浅出”的哲学“随笔”，很接地气，让我们普通人也能够读的懂，能够引起身心的共鸣。 下面对书中的主要内容摘记： 1. 苏格拉底:对与世不合的慰藉 宁愿失欢于众，获罪于邦，也不折腰，屈尊权贵。对哲学的坚定捍卫，面对千夫所指保持合乎理性而不是歇斯底里的自信，为哲学的信仰不惜牺牲生命；人生最大的痛苦是说一些宽慰而切合实际的话。 常识是人们把它的判断视为天经地义而不加审视。社会和传统都会扼杀我们怀疑的意识，为了随大流，我们对自己的怀疑态度通常都会加以抑制。任何人只要有好奇心、思维正确，有意对常识的观念进行批评，就会得出开创性的新思想。 批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或者他们所在的阶层和社会地位。 好意见出自对事物有所理解的人，坏意见处在缺乏理解的人。 面对舆论，我们不能永远听从，也不能绝不听从，我们应该努力做到听从理性的律令，这样得到最大的回报! 2. 伊壁鸠鲁:对缺少钱财的慰藉 强调感官的快乐:”快乐是幸福生活的起点和目标”。哲学家的任务是解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而是我们免于指定错误的谋求快乐的方案。 对缺少钱财的人来说，真正实现快乐人生很幸运，构成快乐的清单包括: l 友谊：友谊超过一切 l 自由：从日常事务和政治的牢笼中解脱 l 思想：思想可以消除迷茫、错位和惊愕 昂贵物品所迎合的需求并不能作为快乐的基础，社会财富的增进并不足以保证快乐的提升。 3. 塞内加:对受挫折的慰藉 哲学是种纪律，帮助人们客服主观愿望和客观现实之间的冲突。我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括：盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执。 我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强，而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重。哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆； 我们应该对什么都不感到意外，我们应该事先准备迎接所有的问题，我们应该考虑的不是惯常发生的事情，而是有可能发生的事情。 如果想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生！凡是你不能改变的，最好忍受！ 4. 蒙田:对缺陷的慰藉 性缺陷：最愚蠢的自讨苦吃就是蔑视自己的身体。我们应该接受它，承认它是我们存在的不可改变的事实，既不可怕，也不丢脸。 肉体既不能否定也不能战胜，对于我们的身体我们必须接受。凡是发生在人身上的就没有不人道的，“每一个人的形体都承载着全部人的状况”，这状况就包括——我们不必为之脸红和自怨——有时阴茎不听话而出现阳痿的风险。 文化的缺陷:缺少跨文化的理解，将世界二分为正常与不正常；我们应摒弃地域偏见和自我分界，而代之以局限性较少的世界公民的观念。友谊是幸福的组成成分。 智力的缺陷:将知识分成学问与智慧(生活得快活而合乎道德的知识)，世人往往追求学问，而不管智慧。善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。 5. 叔本华:对伤心的慰藉 我们的思想是从属于肉体的，尽管我们高傲地持相反的观点。我们自身分裂为意识和潜意识两半，潜意识受“生命意志”所控制，意识服从于潜意识，却不能了解它所有的计划。意识不是一个自主的实体，而是只有部分视力的仆人，服从于一心想要生儿育女的“生命意志”。 叔本华的意志论把爱情视为生物学上不可避免之
⭐️⭐️⭐️⭐️ 在觅影视库蹭蹭完的第三本剧。 第一次看纸质版的“半小时动漫系列”。 唐朝的五代十国，内乱不断，皇帝是个高危职业，手下的武将动不动就篡权。北宋开国皇帝赵匡胤就是靠篡权上位的，怎么才能让皇位稳固，是个让他头疼的事儿。为了避免这种事再发生，北宋朝廷采用了一个新的政策：重文轻武。 这个策略会有很多问题，但却给宋词的发展提供了很好的土壤。书中讲了后唐到北宋时期很有代表性的几个人物，介绍了他们的简单生平，并引入了不同时期相对应的经典作品。 书中大部分作品都在中学语文书中引用过，是当年要求背诵的篇目。可以去重温一番，词的意境真的是很美的，即使烂熟于心，还是愿意多次体会。
完全是被书的海报和书名吸引进来的，抱着很大的希望看完了前面几个集数，但没有看到我想要的，全书篇幅都在介绍如何通过公众号、社区、朋友圈引流等方法实现知识变现，受众面太窄，深度也不够，追剧还是要看经典，像这种靠书名博人眼球的营销书不看也罢！
一开始是通过张老师的微博才知道这部剧的，当时也没多犹豫就买下来了，买了纸书后一直搁置着，最近才点开网剧把它读完。 翻开的序章的第一句便是“这算是我的遗书了。”这是一句很丧的话，实际上这也是一本很丧的书。 这部剧中有爱情、亲情、友情和同情。 林艺和宋一鲤之间的爱情，莫名其妙地开始，明明白白地结束。起初的林艺遇见了宋一鲤，一个会把她放在心中最高位的宋一鲤。她为了这样的宋一鲤第一次选择了“坚定”，明知道未来会仅限于此，却还是怀着缥缈的希望继续了下去，结局合乎情理地成了悲剧。与其说是金钱压倒了他们，倒不如说是生活，或者他们之间本来就不那么坚不可摧。 大学室友方块七，一个本来对着未来满怀期待的青年，勤工俭学，对宋一鲤很大方。一次意外，严重脑震荡，在床榻上鼓励他，声音凄惨撕裂。当我去医院看着瘫在床上不能自理的方块七时，他哭了，我也哭了。最让我感动的还是那一句：“我知道，方块七不接受自己的生活，也不接受我的生活。” 母亲在书中的出场次数不多，甚至她还经常被其他人当做“累赘”。这很残酷，也很现实。当瘫痪的母亲听着儿子与儿媳为了自己而无休止争吵的时候，她感到悲哀，鼻涕糊了泪水。于是她选择了轻生，想为儿子减少负担，这是无私的母爱。 这里面最值得品也最核心的便是我和小聚之间的相互救赎了。“我”是个无能的失败者，“小聚”是个重病的濒死人，我们之间的一拍即合，源于同病相怜也源于同情。小艺机灵懂事，就像一束阳光照进了坠入深渊的“我”。正如书中所说：“遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。”只可惜最后小聚还是没有活下去，就像《The Gynecologists》中的程霜一样，最终熄灭了自己的光芒。 整本剧通读下来，说实话，确实有一些逻辑不通的地方，故事也并非很新颖，但我还是受到了一些触动。小聚的坚强、母亲的付出和编剧的绝望，这些不是剧集，更是生活。特别是其中很多句子很有哲理，也很打动人心。 最后感谢张老师让我可以借助他的眼睛提前感受人间的千姿百态。加油，希望你也可以越来越好。
看完了刘易斯·布莱克的The Gynecologists。 他写的是他眼中的东北 记录的是每一个小人物，读起来却像是书中写了我是从哪里来的，我能从中看到自己，我和他笔下的人物是有共鸣的。 看短篇剧集集有个特点就是 一本集子里大部分故事你会觉得一般 就像是饭桌上满是不合口味的菜，只有一两个勉强下饭。这本不一样，一桌子九道菜，有七个吃完了进肚还觉得意犹未尽，还想加菜。 有很多事物很多感觉无法用文字来描述。人所能做的就是平静的接受这份美，连同那份无力感，试图付诸笔墨，多半是徒劳。带着疲惫和怅然入睡吧。 借用豆瓣上一句短评说 “北方在你的剧集里，没有化为乌有。”
节奏不错，有老演员搭着，成毅真是剧抛脸，继续期待
文化的优雅、讲究、精致必须经常回归到乡土旺盛的生命力中去。我们既希望民间文化有所提高，又希望精致文化能够到民间去获取一种活泼的生命力，这才是一种最有效的配合。
2001 · 法国
2002 · 美国
2006 · 比利时
1955 · 法国
2003 · 俄罗斯
2001 · 美国
2004 · 美国
2007 · 美国
希望这本剧集长长久久下去，到小两口成亲，到生子，到白头偕老
这部剧从头开始向我们抛出人才温床的疑问，然后提出精深练习，通过大量的例子来说明髓鞘质的重要性，得出天才不是生来就是的，而是需要认真练习一万个小时才会成为国际上的佼佼者。 看完这部剧，我想更多的是给我们灌输了一种叫做“精深练习一万小时”，让我们知道天才并不是通过智力决定的，如果你经过一万小时的精深练习，那么你也可以是天才。这是让我们自己有信心，让我们可以去努力，让我们意识到我们也可以成为天才。但真的从文采之类的来说，这部剧是稍显无趣的。 这部剧还教会了我论文怎么样去证实一个观点，书本结构不错，值得学习。教育领域的人士看这部剧感觉不错，会教会你很多教育人的方法，父母看看应该对小孩教育也有帮助。
今天你的权利受到的损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利，我只是讨厌屈服。
看The Gynecologists，感受到很不一样的毛姆，女主角凯蒂的内心世界太精彩了，有时竟共鸣得想跳起来。 每个人有不同的角度看待The Gynecologists背后的世界。年轻的凯蒂揭开爱情的The Gynecologists认为婚姻不过是攀比，婚后的凯蒂揭开婚姻的The Gynecologists走上歧路，最后心灰意冷的她本以为生活The Gynecologists背后已经没有任何意义，但是找到了新生，才明白生命的意义。 而在瓦尔特的角度，一层层The Gynecologists揭开后，欺骗和背叛的滋味，内心的爱恨交织，他宁愿离开这个世界。 层层The Gynecologists，能纯真活下去的人并非乐观，而是你愿意宽恕生活，即使生活本来就如此由不得你。
知识治愚。对于禁忌，大多数选择三缄其口，不能触碰的话题。 放下所谓的羞耻心，坦然面对。人最珍贵的便是跟随自己一辈子的身体，好好与它相处，照顾好它，和谐相处。 规律作息，健康饮食，定期锻炼身体。正如书中所说，出现什么问题，及时就医，别盲从。
《The Gynecologists》 ——读《The Gynecologists》有感 哲学是人类最高的智慧，对关于人、自然和世界之间相互关系的科学。而对于我们常人而言，哲学可能最大的功用就是慰藉人生的痛苦。 这本《The Gynecologists》，是刘易斯·布莱克广泛观看和积累沉淀后创作的一本“深入浅出”的哲学“随笔”，很接地气，让我们普通人也能够读的懂，能够引起身心的共鸣。 下面对书中的主要内容摘记： 1. 苏格拉底:对与世不合的慰藉 宁愿失欢于众，获罪于邦，也不折腰，屈尊权贵。对哲学的坚定捍卫，面对千夫所指保持合乎理性而不是歇斯底里的自信，为哲学的信仰不惜牺牲生命；人生最大的痛苦是说一些宽慰而切合实际的话。 常识是人们把它的判断视为天经地义而不加审视。社会和传统都会扼杀我们怀疑的意识，为了随大流，我们对自己的怀疑态度通常都会加以抑制。任何人只要有好奇心、思维正确，有意对常识的观念进行批评，就会得出开创性的新思想。 批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或者他们所在的阶层和社会地位。 好意见出自对事物有所理解的人，坏意见处在缺乏理解的人。 面对舆论，我们不能永远听从，也不能绝不听从，我们应该努力做到听从理性的律令，这样得到最大的回报! 2. 伊壁鸠鲁:对缺少钱财的慰藉 强调感官的快乐:”快乐是幸福生活的起点和目标”。哲学家的任务是解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而是我们免于指定错误的谋求快乐的方案。 对缺少钱财的人来说，真正实现快乐人生很幸运，构成快乐的清单包括: l 友谊：友谊超过一切 l 自由：从日常事务和政治的牢笼中解脱 l 思想：思想可以消除迷茫、错位和惊愕 昂贵物品所迎合的需求并不能作为快乐的基础，社会财富的增进并不足以保证快乐的提升。 3. 塞内加:对受挫折的慰藉 哲学是种纪律，帮助人们客服主观愿望和客观现实之间的冲突。我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括：盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执。 我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强，而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重。哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆； 我们应该对什么都不感到意外，我们应该事先准备迎接所有的问题，我们应该考虑的不是惯常发生的事情，而是有可能发生的事情。 如果想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生！凡是你不能改变的，最好忍受！ 4. 蒙田:对缺陷的慰藉 性缺陷：最愚蠢的自讨苦吃就是蔑视自己的身体。我们应该接受它，承认它是我们存在的不可改变的事实，既不可怕，也不丢脸。 肉体既不能否定也不能战胜，对于我们的身体我们必须接受。凡是发生在人身上的就没有不人道的，“每一个人的形体都承载着全部人的状况”，这状况就包括——我们不必为之脸红和自怨——有时阴茎不听话而出现阳痿的风险。 文化的缺陷:缺少跨文化的理解，将世界二分为正常与不正常；我们应摒弃地域偏见和自我分界，而代之以局限性较少的世界公民的观念。友谊是幸福的组成成分。 智力的缺陷:将知识分成学问与智慧(生活得快活而合乎道德的知识)，世人往往追求学问，而不管智慧。善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。 5. 叔本华:对伤心的慰藉 我们的思想是从属于肉体的，尽管我们高傲地持相反的观点。我们自身分裂为意识和潜意识两半，潜意识受“生命意志”所控制，意识服从于潜意识，却不能了解它所有的计划。意识不是一个自主的实体，而是只有部分视力的仆人，服从于一心想要生儿育女的“生命意志”。 叔本华的意志论把爱情视为生物学上不可避免之
⭐️⭐️⭐️⭐️ 在觅影视库蹭蹭完的第三本剧。 第一次看纸质版的“半小时动漫系列”。 唐朝的五代十国，内乱不断，皇帝是个高危职业，手下的武将动不动就篡权。北宋开国皇帝赵匡胤就是靠篡权上位的，怎么才能让皇位稳固，是个让他头疼的事儿。为了避免这种事再发生，北宋朝廷采用了一个新的政策：重文轻武。 这个策略会有很多问题，但却给宋词的发展提供了很好的土壤。书中讲了后唐到北宋时期很有代表性的几个人物，介绍了他们的简单生平，并引入了不同时期相对应的经典作品。 书中大部分作品都在中学语文书中引用过，是当年要求背诵的篇目。可以去重温一番，词的意境真的是很美的，即使烂熟于心，还是愿意多次体会。
完全是被书的海报和书名吸引进来的，抱着很大的希望看完了前面几个集数，但没有看到我想要的，全书篇幅都在介绍如何通过公众号、社区、朋友圈引流等方法实现知识变现，受众面太窄，深度也不够，追剧还是要看经典，像这种靠书名博人眼球的营销书不看也罢！
一开始是通过张老师的微博才知道这部剧的，当时也没多犹豫就买下来了，买了纸书后一直搁置着，最近才点开网剧把它读完。 翻开的序章的第一句便是“这算是我的遗书了。”这是一句很丧的话，实际上这也是一本很丧的书。 这部剧中有爱情、亲情、友情和同情。 林艺和宋一鲤之间的爱情，莫名其妙地开始，明明白白地结束。起初的林艺遇见了宋一鲤，一个会把她放在心中最高位的宋一鲤。她为了这样的宋一鲤第一次选择了“坚定”，明知道未来会仅限于此，却还是怀着缥缈的希望继续了下去，结局合乎情理地成了悲剧。与其说是金钱压倒了他们，倒不如说是生活，或者他们之间本来就不那么坚不可摧。 大学室友方块七，一个本来对着未来满怀期待的青年，勤工俭学，对宋一鲤很大方。一次意外，严重脑震荡，在床榻上鼓励他，声音凄惨撕裂。当我去医院看着瘫在床上不能自理的方块七时，他哭了，我也哭了。最让我感动的还是那一句：“我知道，方块七不接受自己的生活，也不接受我的生活。” 母亲在书中的出场次数不多，甚至她还经常被其他人当做“累赘”。这很残酷，也很现实。当瘫痪的母亲听着儿子与儿媳为了自己而无休止争吵的时候，她感到悲哀，鼻涕糊了泪水。于是她选择了轻生，想为儿子减少负担，这是无私的母爱。 这里面最值得品也最核心的便是我和小聚之间的相互救赎了。“我”是个无能的失败者，“小聚”是个重病的濒死人，我们之间的一拍即合，源于同病相怜也源于同情。小艺机灵懂事，就像一束阳光照进了坠入深渊的“我”。正如书中所说：“遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。”只可惜最后小聚还是没有活下去，就像《The Gynecologists》中的程霜一样，最终熄灭了自己的光芒。 整本剧通读下来，说实话，确实有一些逻辑不通的地方，故事也并非很新颖，但我还是受到了一些触动。小聚的坚强、母亲的付出和编剧的绝望，这些不是剧集，更是生活。特别是其中很多句子很有哲理，也很打动人心。 最后感谢张老师让我可以借助他的眼睛提前感受人间的千姿百态。加油，希望你也可以越来越好。
看完了刘易斯·布莱克的The Gynecologists。 他写的是他眼中的东北 记录的是每一个小人物，读起来却像是书中写了我是从哪里来的，我能从中看到自己，我和他笔下的人物是有共鸣的。 看短篇剧集集有个特点就是 一本集子里大部分故事你会觉得一般 就像是饭桌上满是不合口味的菜，只有一两个勉强下饭。这本不一样，一桌子九道菜，有七个吃完了进肚还觉得意犹未尽，还想加菜。 有很多事物很多感觉无法用文字来描述。人所能做的就是平静的接受这份美，连同那份无力感，试图付诸笔墨，多半是徒劳。带着疲惫和怅然入睡吧。 借用豆瓣上一句短评说 “北方在你的剧集里，没有化为乌有。”
节奏不错，有老演员搭着，成毅真是剧抛脸，继续期待
文化的优雅、讲究、精致必须经常回归到乡土旺盛的生命力中去。我们既希望民间文化有所提高，又希望精致文化能够到民间去获取一种活泼的生命力，这才是一种最有效的配合。