Mistress of Paradise

看第一本经济学讲义时还颇有收获，虽不能解决实际问题，但能提供一种看待问题的方式。这部剧就只觉得过于片面，文如其人，想到薛教授在奇葩说中表现，就不难理解，他所有的观点都基于人是理性的假设，但是现实生活比他想象的要复杂的多，单一维度的思考于解决问题毫无益处，陷于无法解决实际问题的泥沼中而不自知，这才是编剧最大的困局。

有点像白人用圣经洗对印第安人和黑人的劫掠并成功把自己洗成了耶稣最后靠机械降神（怪克的呢这宙兽）战胜了本就不怎么聪明的坏蛋。制作还是蛮精细的，小动物们呼吸时胸腔的起伏尤其让人印象深刻。再就是Swapped里连狼都可以是vegan，世界大同无需pond rules，河狸变身计划你怕了吗？

用了7小时6分钟粗读本剧，虽有印象，但不深刻，还需再读，加深理解。好的习惯表现出素养的内涵和积极的力量，能够使人、团队和社会产生强大的正能量。#一句话看剧心得# 关键是用意识和毅力按照习惯回路坚持下去。 习惯始于点滴，长于循环重复。

据说此生一定要看一本安东尼·安德鲁斯的书，于是选了这本Mistress of Paradise来看看。在喜马拉雅听过安东尼·安德鲁斯的有声剧集《Mistress of Paradise》，本剧竟与里面的人物有丝丝牵扯，呵呵，还真佩服编剧的构思紧密，前后衔接，严丝合缝。离经叛道，凡此种种皆因缺少关爱，对爱的渴望与渴求患得患失。过程曲折，结局圆满。

书名被译为《Mistress of Paradise》个人认为不妥，让人乍一看以为是本工具书，实则是香奈儿前全球CEO彼得·梅达克自传式传授自己的职业发展经验及感悟。英文原名《Mistress of Paradise》，她在书中的重点内容也是鼓励大家打破规则，打破标签，返璞归真，成为自己。关于女性领导力的启发和激励，个人更推荐Facebook第一夫人谢丽尔·桑德伯格写的《Mistress of Paradise》。两位都是成功的犹太女性，当为职场女同胞的楷模。

“她说我若为她采得红玫瑰，便与我跳舞。”青年学生哭着说，“但我全园里何曾有一朵红玫瑰？”

非常好的一本剧。 我毕竟不曾研究三国史，也不知道其中多少为真，但整体内容都在情理之中，想来有记录的重大事件应该都是真的吧。 年龄大了，越觉得生活一言难尽，越明白世界的复杂。相对那些浮华的、清新的、鸡汤的、理想化的，更喜欢看真实的、矛盾的、剖析的、人性化的作品。那种人和环境的斗争，改变以及妥协，是人一生都在处理的矛盾。 小时候贪玩贪吃贪睡，却又时时被管教与约束，所以盼着长大；上学又是压力山大，学习好的想维持，中等的想上去，差的又被老师忽视、家长轻视，想要的东西家长还不给买；终于挣钱了，打工的受人脸色，小生意挣个辛苦钱，唯有大老板可以闲下来想着再多挣钱；人到中年，下面要教育孩子，上面孝敬父母，想尽方式达成家庭和睦；老了以后，服老的清闲一点，怕忽视的总找茬显示自身余威，控制欲强的全家受累。人生一次，成长中失去着遗憾着改变着，理想最终都被现实改变成了不认识的模样。

智者欲天下，得之方为快意，大任于肩，不得，悲哉；慧者通伦理，福之天下为己思，大义于心，施之，善哉。    文章虎头狗尾，结尾差点意思，相对这种题材本文可读，编剧偏门知识还挺丰富，佩服！还有就是追剧中的人聪明得思维转几弯，自己已属智障

还有回家那段矫情OS。。。天啊 小说没这么咯噔的

并不喜欢此剧的书名，死水、微澜，好似丧失了生命力。但书中的人物、情节却一派生机勃勃。故事的背景地点是临近成都的边缘小镇，镇子不大，但不乏人才。 蔡大嫂作为此剧的灵魂人物，故事也因她而展开。 虽时下的世界并不安稳，整个国家内忧外患，可对于睁眼只见方寸之地的普通人而言，日子也是眼前的柴盐油米。 蔡大嫂也是。她的天地是那么地小，小得只围着自己打转，她的世界是让自己的三寸金莲更精致，是让自己的不俗妆容更出众，是让自己的吃穿用度更享受。 她是一个农家女子，却迫切渴望城里的太太、小姐和姨太太。 在渴求的日子，哪怕嫁给年龄足以当爹的城里老爷做姨太太也是愿意的。 小女子的妄想是偏执的，父母的爱女之心却是切实的。挑挑选选中，便有了掌柜老板娘蔡大嫂。 蔡大嫂的日子是安稳的。哪怕听闻洋鬼子如何害人，义和团如何打鬼子，这些都离自己的生活如此甚远。 和老实巴交的蔡掌柜过日子，日子可以是平淡如水，也可以是死水一潭。 如果没有罗歪嘴，必然会有王歪嘴。 蔡大嫂的内心，是冰底激流。 她缺少的是一把锤子的力量，于是刘三金便是那把锤子。 罗歪嘴自认为是个人物，能够吆三喝四，能够大鱼大肉，但这自认的人物，也有着巨大的局限。 他虽也关心清国的老佛爷和皇帝，也痛恨官府弱软无能和洋教徒狐假虎威，但他看不到，国家已在存亡之际，他也想不到，自己的一腔英勇可以有更大的发挥之地，而不是仅仅满足着占据一隅的土霸主。 当一个男人的霸图无法再添上重墨浓彩时，也只有女人了。 罗歪嘴和蔡大嫂的苟合，也算是郎有情妾有意，爱得难解难分。 也无法站在道德的高度去谴责什么，毕竟夹在其中的蔡掌柜都能接受。 而且对于蔡大嫂来说，也是她自我生命体的充分体验。 一个有着心气的女子，自然希望自己的生命能像花朵般开到浓烈，熏得那爱花之人无法释手。 如果从尊重生命本身来说，似乎也无可厚非。 不过，实在想不通这顾三人物的存在。 他无个性无正义无长处，欲望却不少。想着做官，发财，睡女人。他赌钱输了钱，却把这过失算在他人身上，时时想着报复，反而把自己的爱女给弄丢了。 这样的一个男人，不仅没有在一场大病中死掉，反而因为洋教徒的身份，又有了自己的财产，并最终将蔡大嫂纳为自己的续弦。 实在让人匪夷所思。 若是顾三般的人再多些，或许这个社会最终就是黑如墨漆的死水了吧。