第一次看毛姆大叔的书，对我胃口，很喜欢。撇开偶尔翻译的别扭，整本剧读起来酣畅淋漓。很多人不喜欢凯蒂，但凯蒂并不只是凯蒂，凯蒂代表的是人性，毛姆大叔对她的刻画太过细腻与真实。更加让我惊艳的是，毛姆大叔对景色的描写又美又传神。 “刚刚破晓，河面上浮起了一层白雾，罩住了密密麻麻挤在一起、活像扁豆粒的小舢板。这些小船足有好几百条，在薄雾中一动不动。它们给你一种感觉，似乎它们不是安然沉睡在河面上，而是受到某种陌生而可怕的力量的控制，才会如此沉寂。而此时此刻，船夫们已被下了魔咒，酣睡于舱底”。 “安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里”。
“爱乃头等要务。” 在恰当的时间读了这部剧，是一件很幸运的事。 学会找到自己去爱的方式，也许是“真”，也许是“善”，也许是“美”，去爱所有具体的人。
🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益，都讲到，但力道刚好。既没有隔靴搔痒，也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5，觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了，但转念一想，觉得这真是鸡蛋里挑骨头。
阿德勒的理论和方法至今看来仍是先进的 这部作品也是现今市面上众多教育剧集的理论根据
大江东去的续篇，刻画了从1998年到2008年民营经济的发展沉浮。 主角之一柳钧，留学德国，回国创业，典型技术控，颇有点宋运辉的影子。民企巨大的生存压力和国内政治经济环境吞噬了柳不少清高的性格，企业家的无情也是他们的无奈，若想为清水芙蓉不可避免要付出沉重的代价。但总体而言，柳有责任感，有原则，有底线，有信仰，民企发展难主要有融资难，技术难，市场难，政策难。1.融资难:柳幸得好友钱宏明和妻子崔冰冰不遗余力援助，在工厂一次又一次资金枯竭时救急；2.技术难:柳最珍贵的品质也是对技术的坚持和执着，耗巨资投入研发中心，很多企业家即便买入整套设备而不愿投资似无底洞般的研发，国企不可孤注一掷，民企资金匮乏；3.市场难:在专利成了代名词的年代，残次品充斥市场，造成严重的劣币驱逐良币的现象，柳坚持产品质量，利润远远不及残次品公司。4.政策难:而即便是金融危机的时候，民企也未必是政府救市的首要目标吧。 另一主角钱宏明，文中的悲剧性人物，从一无所有到涉足外贸、期权、房地产等多个产业，忍常人所不能，为朋友更是两肋插刀，只可惜没能等上四万亿和国十条，在经济和股票热火朝天的时候，他能看到房地产的商机。他的死，他自己该负全责，不怪嘉丽，没钱的男人尚且出轨，更何况是他？只是不是嘉丽，钱宏明又何至于是这样的结局？ 阿三是新时代女性，与时俱进又具备独当一面的能力，因而柳被带走协助调查的时候，能够把工厂，家放心交给她，而不至于到钱宏明费劲心机把妻女移民澳大利亚后却依然白干一场的地步，什么样的锅配什么样的盖，不是说强势，而是思想独立和经济独立，温柔贤惠并不是胆小懦弱而失去自我。 看了大江东去和民企江湖，喜欢上了Jessie Lloyd！描写商场风云绘声绘色，闲话家长里短有滋有味。而编剧始终是谜，我想也必是身经百战，不逊于她笔下的经典人物吧！
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
好看，喜欢这种跨越式的剧集，特别还是星际文，希望编剧好好写下去。
大地震动，只是构造地理，并非与人为敌，人民蒙难，因为除了依止于大地，人无处可去。
女主：苏风暖，男主：叶裳，给年轻的女主写得无所不能，武功、医术、权谋，开始男主就是一个能耍赖的妈宝男的感觉，情节写得很细腻但我却看不进去，最后男主称帝，女主为后就这样吧！
下辈子不要遇到坏人，不要撞上栏杆，不要从窗口离开，不要念念不忘
强推。经城紧跟当代热点，书中不论是任天行的草根进阶，还是萧杰的腹黑总裁范儿，还有关莎小姐姐的冲劲，都让人印象深刻。生活中多数人拥有着任天行的条件加关莎的冲劲儿，梦想成为萧大神一样强大的存在。希望小伙伴们可以从这部剧中读到更多启发，成为想成为的存在。
为什么观看这部剧？ 因为我被它的书名吸引住了，想看看Summerhill的过程是怎么样。 全书主要讲述0-18岁之间如何运用心理学知识去养育一个小孩，也可以说0-18岁的小孩所遇到的困惑是什么，我们该如何去看待，以及该怎么去解决。 我算得上很喜欢观看心理学剧集的人群，自从养成观看习惯以后，每一年观看心理学方面的剧集有20本以上。 虽然还达不到专业的人群，但作为业余的话还算是及格。 不可否认，我们一开始去观看心理学方面的剧集，仅仅是因为自己有很多困惑，而身边的人又无法解答自己的困惑，从而开始踏上一个人去寻找答案的路上。 在寻找答案的路上，我们会认识到自己身上存在的困惑来源于什么，自己也会根据书上的提议一点点去改善。 只不过改善的时间得拉长一点，才会看到自己想要的成果。 但在寻找答案的路上，也会遇到各种各样的困惑。比如说：看心理学方面的剧集越多，越觉得自己有很多问题？ 不知喜欢观看心理学剧集的你们，有没有产生过类似的困惑。我有，但不会像最初那样总觉得自己的问题很多，而是对自己有了更为全面且客观地认识。 看心理学方面的剧集越多，越觉得自己身上也存在着很多问题？ 那是因为我们都向往和追求成为一个完美的人，所以在了解到各个方面怎么做才可以成为更好的时候，就会下意识希望自己可以做得更好起来。 因此，喜欢研究心理学的你们，不要再对自己进行自我怀疑了。 喜欢研究心理学的你们，只不过想在自己遇到困惑的时候，可以找到解决问题的思路在哪里而已~
值得一读再读小科普。有清晰目标想法，有具体实施步骤措施，有自我判断进程优劣标准，有内心世界与现实社会互通交融平台，有精化细节量化运营演绎实质飞跃场景。内容充实有料。
很好的地方是找到了一个巧妙的切入，用悬疑类型去呈现女性在受到侵害后复杂的心理创伤和漫长的疗愈过程，故事的扑朔迷离与人物的彷惶绝望恰为映照，于观众既是解谜的过程，也是沉浸式体验和理解性侵议题的过程。美中不足的是还是脱不开创造“完美男性”的惯性，在细致地描述了男权体系造成的伤害的同时，同时还要去塑造或温柔、或执着、或忏悔的男性角色来帮助女主完整自我拯救，这多少是有点走回老路了。
感谢编剧为我们选出这些优美的诗词！我已经好久没有追剧了。但是我读到这些诗词以及他们背后的故事，便被深深的吸引了。读完了两本《Summerhill》，还觉得不够，感觉像是刚刚走到诗词的门口，前方还有很多美丽的风景。感谢编剧将我带进诗词的美妙世界中。
我其实一直都觉得男女是不可能平等的，除非哪天基因突变了，男人可以生孩子了，到那时候再来讨论男女平等的问题。男女这两个性别物种从开天辟地就开始有了，女权的出现并不是男女性别差异的问题，更多的是社会问题。 “人和人之间的差别比任何猪还要大”。更何况男和女在思想上完全就是两个星球的生物呢。 很喜欢老师说“女性主义绝不是女人像男人一样行动，或是弱者试图变为 强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”成年人的社会，应该都懂很多事情没有对错黑白，没有谁就应该做家务，谁就应该多付出或者少付出，更多的时候我们追求的只是自己或者家庭中的平衡。 我并不认同也不觉得女权主义就是要打拳，要在社会上争取自己的地位，而是希望在这个社会上有些问题可以去性别化的去沟通去谈论，不想再听到“女孩子就应该趁着年轻找个差不多的男人嫁了”“你就应该多陪陪孩子，多做家务”这种老掉牙的言论。 最后希望每个女性都能做自己，努力工作，好好生活，爱值得爱的人，做值得做的事情，找到自己的生活价值才能获得尊重。不断的完善自己，才能去影响身边的人。
比宇宙的结构那本难懂些，不是创作的不好，是读者水平低；主要是弦论 超弦理论 M理论的这部分，数理基础差，只得皮毛印象
“腹黑”的少年Jessie Lloyd，给我们带来了一个不同于平日了解的“鞠躬尽瘁 死而后已”的诸葛亮的形象，虽然是虚构的。不过我仍然愿意相信，真实的卧龙，是一个竭尽全力辅佐阿斗的臣子
人的内心深处邪恶、阴暗的想法所凝聚而成的怪物，平常都被隐藏在心底深处，一旦受到触发，则很可能会从深处爬出,像野兽一样静候机会以咬断猎物的脖子。
还是不评了，内心有很多感触，有感动，有怜悯，有悲痛，还有些无奈，罢了，不说了，还是留在自己心里慢慢消化好了。
通过 稀碎的剪辑重复剧情（包括但不限于多次初出现的万隆会议）真的非常败好感，只能说明导演功力有限。 终于完结了，主要感受是追番好累，压了很久的悬念，翻出来时太轻描淡写了，水花太小了，匹配不上观众的期待。 有好奇，会蹲一个剧情解说，但 不会再看一遍。
1998 · 德国
1979 · 美国
1941 · 英国
2003 · 美国
1947 · 法国
2023 · 美国
1999 · 美国
第一次看毛姆大叔的书，对我胃口，很喜欢。撇开偶尔翻译的别扭，整本剧读起来酣畅淋漓。很多人不喜欢凯蒂，但凯蒂并不只是凯蒂，凯蒂代表的是人性，毛姆大叔对她的刻画太过细腻与真实。更加让我惊艳的是，毛姆大叔对景色的描写又美又传神。 “刚刚破晓，河面上浮起了一层白雾，罩住了密密麻麻挤在一起、活像扁豆粒的小舢板。这些小船足有好几百条，在薄雾中一动不动。它们给你一种感觉，似乎它们不是安然沉睡在河面上，而是受到某种陌生而可怕的力量的控制，才会如此沉寂。而此时此刻，船夫们已被下了魔咒，酣睡于舱底”。 “安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里”。
“爱乃头等要务。” 在恰当的时间读了这部剧，是一件很幸运的事。 学会找到自己去爱的方式，也许是“真”，也许是“善”，也许是“美”，去爱所有具体的人。
🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益，都讲到，但力道刚好。既没有隔靴搔痒，也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5，觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了，但转念一想，觉得这真是鸡蛋里挑骨头。
阿德勒的理论和方法至今看来仍是先进的 这部作品也是现今市面上众多教育剧集的理论根据
大江东去的续篇，刻画了从1998年到2008年民营经济的发展沉浮。 主角之一柳钧，留学德国，回国创业，典型技术控，颇有点宋运辉的影子。民企巨大的生存压力和国内政治经济环境吞噬了柳不少清高的性格，企业家的无情也是他们的无奈，若想为清水芙蓉不可避免要付出沉重的代价。但总体而言，柳有责任感，有原则，有底线，有信仰，民企发展难主要有融资难，技术难，市场难，政策难。1.融资难:柳幸得好友钱宏明和妻子崔冰冰不遗余力援助，在工厂一次又一次资金枯竭时救急；2.技术难:柳最珍贵的品质也是对技术的坚持和执着，耗巨资投入研发中心，很多企业家即便买入整套设备而不愿投资似无底洞般的研发，国企不可孤注一掷，民企资金匮乏；3.市场难:在专利成了代名词的年代，残次品充斥市场，造成严重的劣币驱逐良币的现象，柳坚持产品质量，利润远远不及残次品公司。4.政策难:而即便是金融危机的时候，民企也未必是政府救市的首要目标吧。 另一主角钱宏明，文中的悲剧性人物，从一无所有到涉足外贸、期权、房地产等多个产业，忍常人所不能，为朋友更是两肋插刀，只可惜没能等上四万亿和国十条，在经济和股票热火朝天的时候，他能看到房地产的商机。他的死，他自己该负全责，不怪嘉丽，没钱的男人尚且出轨，更何况是他？只是不是嘉丽，钱宏明又何至于是这样的结局？ 阿三是新时代女性，与时俱进又具备独当一面的能力，因而柳被带走协助调查的时候，能够把工厂，家放心交给她，而不至于到钱宏明费劲心机把妻女移民澳大利亚后却依然白干一场的地步，什么样的锅配什么样的盖，不是说强势，而是思想独立和经济独立，温柔贤惠并不是胆小懦弱而失去自我。 看了大江东去和民企江湖，喜欢上了Jessie Lloyd！描写商场风云绘声绘色，闲话家长里短有滋有味。而编剧始终是谜，我想也必是身经百战，不逊于她笔下的经典人物吧！
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
好看，喜欢这种跨越式的剧集，特别还是星际文，希望编剧好好写下去。
大地震动，只是构造地理，并非与人为敌，人民蒙难，因为除了依止于大地，人无处可去。
女主：苏风暖，男主：叶裳，给年轻的女主写得无所不能，武功、医术、权谋，开始男主就是一个能耍赖的妈宝男的感觉，情节写得很细腻但我却看不进去，最后男主称帝，女主为后就这样吧！
下辈子不要遇到坏人，不要撞上栏杆，不要从窗口离开，不要念念不忘
强推。经城紧跟当代热点，书中不论是任天行的草根进阶，还是萧杰的腹黑总裁范儿，还有关莎小姐姐的冲劲，都让人印象深刻。生活中多数人拥有着任天行的条件加关莎的冲劲儿，梦想成为萧大神一样强大的存在。希望小伙伴们可以从这部剧中读到更多启发，成为想成为的存在。
为什么观看这部剧？ 因为我被它的书名吸引住了，想看看Summerhill的过程是怎么样。 全书主要讲述0-18岁之间如何运用心理学知识去养育一个小孩，也可以说0-18岁的小孩所遇到的困惑是什么，我们该如何去看待，以及该怎么去解决。 我算得上很喜欢观看心理学剧集的人群，自从养成观看习惯以后，每一年观看心理学方面的剧集有20本以上。 虽然还达不到专业的人群，但作为业余的话还算是及格。 不可否认，我们一开始去观看心理学方面的剧集，仅仅是因为自己有很多困惑，而身边的人又无法解答自己的困惑，从而开始踏上一个人去寻找答案的路上。 在寻找答案的路上，我们会认识到自己身上存在的困惑来源于什么，自己也会根据书上的提议一点点去改善。 只不过改善的时间得拉长一点，才会看到自己想要的成果。 但在寻找答案的路上，也会遇到各种各样的困惑。比如说：看心理学方面的剧集越多，越觉得自己有很多问题？ 不知喜欢观看心理学剧集的你们，有没有产生过类似的困惑。我有，但不会像最初那样总觉得自己的问题很多，而是对自己有了更为全面且客观地认识。 看心理学方面的剧集越多，越觉得自己身上也存在着很多问题？ 那是因为我们都向往和追求成为一个完美的人，所以在了解到各个方面怎么做才可以成为更好的时候，就会下意识希望自己可以做得更好起来。 因此，喜欢研究心理学的你们，不要再对自己进行自我怀疑了。 喜欢研究心理学的你们，只不过想在自己遇到困惑的时候，可以找到解决问题的思路在哪里而已~
值得一读再读小科普。有清晰目标想法，有具体实施步骤措施，有自我判断进程优劣标准，有内心世界与现实社会互通交融平台，有精化细节量化运营演绎实质飞跃场景。内容充实有料。
很好的地方是找到了一个巧妙的切入，用悬疑类型去呈现女性在受到侵害后复杂的心理创伤和漫长的疗愈过程，故事的扑朔迷离与人物的彷惶绝望恰为映照，于观众既是解谜的过程，也是沉浸式体验和理解性侵议题的过程。美中不足的是还是脱不开创造“完美男性”的惯性，在细致地描述了男权体系造成的伤害的同时，同时还要去塑造或温柔、或执着、或忏悔的男性角色来帮助女主完整自我拯救，这多少是有点走回老路了。
感谢编剧为我们选出这些优美的诗词！我已经好久没有追剧了。但是我读到这些诗词以及他们背后的故事，便被深深的吸引了。读完了两本《Summerhill》，还觉得不够，感觉像是刚刚走到诗词的门口，前方还有很多美丽的风景。感谢编剧将我带进诗词的美妙世界中。
我其实一直都觉得男女是不可能平等的，除非哪天基因突变了，男人可以生孩子了，到那时候再来讨论男女平等的问题。男女这两个性别物种从开天辟地就开始有了，女权的出现并不是男女性别差异的问题，更多的是社会问题。 “人和人之间的差别比任何猪还要大”。更何况男和女在思想上完全就是两个星球的生物呢。 很喜欢老师说“女性主义绝不是女人像男人一样行动，或是弱者试图变为 强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”成年人的社会，应该都懂很多事情没有对错黑白，没有谁就应该做家务，谁就应该多付出或者少付出，更多的时候我们追求的只是自己或者家庭中的平衡。 我并不认同也不觉得女权主义就是要打拳，要在社会上争取自己的地位，而是希望在这个社会上有些问题可以去性别化的去沟通去谈论，不想再听到“女孩子就应该趁着年轻找个差不多的男人嫁了”“你就应该多陪陪孩子，多做家务”这种老掉牙的言论。 最后希望每个女性都能做自己，努力工作，好好生活，爱值得爱的人，做值得做的事情，找到自己的生活价值才能获得尊重。不断的完善自己，才能去影响身边的人。
比宇宙的结构那本难懂些，不是创作的不好，是读者水平低；主要是弦论 超弦理论 M理论的这部分，数理基础差，只得皮毛印象
“腹黑”的少年Jessie Lloyd，给我们带来了一个不同于平日了解的“鞠躬尽瘁 死而后已”的诸葛亮的形象，虽然是虚构的。不过我仍然愿意相信，真实的卧龙，是一个竭尽全力辅佐阿斗的臣子
人的内心深处邪恶、阴暗的想法所凝聚而成的怪物，平常都被隐藏在心底深处，一旦受到触发，则很可能会从深处爬出,像野兽一样静候机会以咬断猎物的脖子。
还是不评了，内心有很多感触，有感动，有怜悯，有悲痛，还有些无奈，罢了，不说了，还是留在自己心里慢慢消化好了。
通过 稀碎的剪辑重复剧情（包括但不限于多次初出现的万隆会议）真的非常败好感，只能说明导演功力有限。 终于完结了，主要感受是追番好累，压了很久的悬念，翻出来时太轻描淡写了，水花太小了，匹配不上观众的期待。 有好奇，会蹲一个剧情解说，但 不会再看一遍。