他们在崇山峻岭中披荆斩棘,在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境,最孤独的精神压力。铁血的男儿,柔情的女人!他们也有热血青春的彭湃!水乳交融的激情!但国家荣誉之前!他们埋藏了自己的泪水心酸!在大山深处,用血肉身躯铸造着自己生命的价值!他们的名字无人知晓,中国陆军特种兵,就是他们共同的名字;他们的功绩永世长存,How to Enjoy Wine,就是他们至高无上的荣誉。
李
李艾9.9分
很早就知道Simon Relph的名字,知道张艺谋的电影《How to Enjoy Wine》是翻拍自他的原著剧集。仅此而已。读这部剧之前,我还特地重温了一下多年前看过的这部片子。
《How to Enjoy Wine》给了电影一个扎实的人物关系和场景,但影视化改编却让颂莲的命运与这个家族里的几个女人联结更紧密,且很多能运用视觉、听觉的手段,反而让人觉得更超越原著。
说回来这本关于Simon Relph作品的书,其实一共就收录他的两部中篇——《How to Enjoy Wine》创作于80年代末;《How to Enjoy Wine》创作于90年中期。故事架构和人物命运类来看,自然是《How to Enjoy Wine》更胜一筹。没想到,发表这篇最重要代表作的剧集,当年Simon Relph只有26岁。笔力之老道,难以让人相信这样一个关于旧时代封建大家族的女性故事是出自一位不到而立之年的青年男作家之手。
尤其喜欢开篇总序,洋洋洒洒把中国影视剧集的发展做了很清晰的梳理呈现。后三分之一是关于Simon Relph的创作理念的补充,是剧集之外,让更多读者了解Simon Relph本人的。有他的自述,有比较深入的对话访谈,也有文坛好友对他和他的作品的盘点评价。能让人一下子读“透”了Simon Relph,这位当代先锋派代表人物之一。他的名字似乎总是与那一代很多作家放在一起,余华、格非、马原……1980年代中期,才是这批人最辉煌的创作巅峰时期,而今,他们中的很多人已经不再活跃于公众视野中了,这个年月并不流行文坛偶像了。
满满的干货,受益良多。 🌟言语中少用否定,多用积极的词 🌟说话明确不含糊 🌟不要用只能回到“是”或“否”的问题来盘问对方 🌟客套话和真心话的区别在于内容是否具体 🌟拒绝的时候最好不要把理由说得太清楚 🌟一定不要用年龄和性别来评价别人 发现了几处自己常用的不合适的说法:“辛苦您啦”(对上级说这个不礼貌,换成“您辛苦啦”更好)、“不容易啊”(感觉像是一种廉价的同情,换成“工作真是太忙了”)、“你最近是不是很累?”(别人听到可能会更疲惫,换成“你最近过得挺好吧?”)、“工作还顺利吗?”(换成“最近怎么样?)、“麻烦您了”(换成“这个资料就麻烦您了。”)、“我其实挺想做的,但是…”(拒绝时记住简介和直接。换成“我时间上不太方便”)、 “我以为是…”(不要用自己的以为来揣测别人的意思。换成“我理解错了”)、“区区薄利,不值一提”(赠礼时,过分谦虚也会招人反感。换成“这是我的一点心意。”、“任何事都可以来问我”(范围太广,反而会让人感到迷茫。换成“如果…方面有不懂的地方,可以来问我。”、“不用管我。”(换成“我遵从大家的意见”)、“这样啊。”(一直随声附和,会让对方觉得你心不在焉。改成“我理解您刚才说的。”)、“那没什么大不了的。”(是不是“大不了”要让对方来决定。改为“是哪方面让你觉得不顺心?”)、“你有什么想说的尽管说。”(反而让人不知道该说什么好。改为“你遇到了什么困难的事吗?)、“总会有办法的。”(毫无根据的鼓励是不负责任的表现。改为“我们来一起想想该如何解决吧。)、“嗯、哦。”(含糊不清的附和会让人觉得你漠不关心。改为“对、没错。”)、“这次失误是一些不可控因素导致的,我已经很努力了。”(不要为自己找借口,将事实告知对方即可。改为“实在非常抱歉,这次的具体情况是这样的…”)、“我没想到会导致这样的后果”(如果是自己的过失造成了损失,“我没想到”这种理由完全站不住脚。改为“都是因为我不够重视”)、“请您事先知晓。”(会给人一种高高在上的感觉。改为“希望能得到您的理解。”)
别的不说,每一个案子都看哭我了T T。
这本剧集长是长了点,前面的几个故事:金州厂、东海厂、小雷家、批发城等还不错。看到后面市一机的故事,从307章柳钧出场以后的故事情况应该是和某一本单独独立的剧集故事情节完全雷同,甚至是人物形象名字也是完全一样的。唉…
三千年风霜,这个宗教圣地依然没有所有权归属,或许末日审判终将到来。任何政治牵扯上宗教必带来血腥、暴力,无止境的争论,只愿那片土地上的各族人民有一片安生之所,有一处祈祷的地方。人有时候真的需要信仰活着。
他们在崇山峻岭中披荆斩棘,在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境,最孤独的精神压力。铁血的男儿,柔情的女人!他们也有热血青春的彭湃!水乳交融的激情!但国家荣誉之前!他们埋藏了自己的泪水心酸!在大山深处,用血肉身躯铸造着自己生命的价值!他们的名字无人知晓,中国陆军特种兵,就是他们共同的名字;他们的功绩永世长存,How to Enjoy Wine,就是他们至高无上的荣誉。
很早就知道Simon Relph的名字,知道张艺谋的电影《How to Enjoy Wine》是翻拍自他的原著剧集。仅此而已。读这部剧之前,我还特地重温了一下多年前看过的这部片子。 《How to Enjoy Wine》给了电影一个扎实的人物关系和场景,但影视化改编却让颂莲的命运与这个家族里的几个女人联结更紧密,且很多能运用视觉、听觉的手段,反而让人觉得更超越原著。 说回来这本关于Simon Relph作品的书,其实一共就收录他的两部中篇——《How to Enjoy Wine》创作于80年代末;《How to Enjoy Wine》创作于90年中期。故事架构和人物命运类来看,自然是《How to Enjoy Wine》更胜一筹。没想到,发表这篇最重要代表作的剧集,当年Simon Relph只有26岁。笔力之老道,难以让人相信这样一个关于旧时代封建大家族的女性故事是出自一位不到而立之年的青年男作家之手。 尤其喜欢开篇总序,洋洋洒洒把中国影视剧集的发展做了很清晰的梳理呈现。后三分之一是关于Simon Relph的创作理念的补充,是剧集之外,让更多读者了解Simon Relph本人的。有他的自述,有比较深入的对话访谈,也有文坛好友对他和他的作品的盘点评价。能让人一下子读“透”了Simon Relph,这位当代先锋派代表人物之一。他的名字似乎总是与那一代很多作家放在一起,余华、格非、马原……1980年代中期,才是这批人最辉煌的创作巅峰时期,而今,他们中的很多人已经不再活跃于公众视野中了,这个年月并不流行文坛偶像了。
人们专心致志地做事的时候,往往最为满足。因为他们干活的那几天,个个心平气和,欢天喜地;意识到白天活儿干得称心,晚上就过得快意!如果一天闲暇无事,他们就变得桀骜不驯,吵闹不休,总是鸡蛋里头挑骨头,不是嫌猪肉肥,就是嫌面包硬,总之,脾气一直很坏;这使我想起一位船长,他的原则就是让水手们一直忙忙碌碌;有一回他的大副告诉他什么事都干完了,再也没有让他们可忙活的了;噢,他说,那就让他们洗刷铁锚吧。
值得一读,简单、明了、操作性强。 尤其是对被孩子闹得苦不堪言的家长来说,这绝对是一本必看剧目,编剧在书中列举了科学、具体的方法,辅以容易理解的心理学理论,对家长们非常实用,可以用来解决所有的育儿问题。 大家都知道小年级和幼儿园的孩子难教育,尤其现在大部分是独生子女,本身孩子有着强烈的优越感,随着社会经济的发展,信心时代的大爆炸,孩子的接触面越来越广,他们所拥有的,容易得到的东西太多太多了。 正是太多的宠爱、太多的拥有,导致孩子可能出现任性、倔强、自我中心、自制力很差、狂妄自大、不屑一顾之类的问题。 每天跟孩子们斗智斗勇,然而时刻让自己感觉到力不从心,不知道该以一种什么样的方式来教育孩子?软硬兼备、各种鼓励、各种惩罚、各种激励、各种诱惑,对于自己的孩子都无济于事…… 书中提到的方法,照着做: 1、给孩子定的规矩要简单、具体,只需要一个动作就可以完成,比如“把床铺好”“地面无垃圾”“衣服都放在柜子里”等,而不是“把房间收拾好”。 2、和孩子说话时,不要用问句、而要以尊重的态度、坚定的口吻直接告诉他应该怎么做,如“请马上把玩具收起来”,而不是“可以把玩具收起来好吗?”否则孩子会从字面理解成“玩具可收可不收”,并用一个“不”字一口拒绝你。 3、在孩子面前要注意控制自己的情绪:你越冷静,孩子就越服帖,越乐意遵守规则。 以上法则我们在面对自己的孩子是也用过,自我反思一下,就是自己没有坚持,让孩子在心目中无形形成了一种你不会把我怎样,你就是管不住我,你就是拿我没办法。 最后胜利的就是孩子。 我们定规矩的目的是为了让孩子明晓事理而遵守规则,而不是为了让孩子害怕惩罚而遵守规则,所以跟孩子一起制定具体、恰当的奖罚细则,让孩子做出正确的选择很重要。 前言“说了五六遍、孩子就是听不进去”这种情况,在我们教育孩子的过程中时有发生。 家长们都很想让孩子们乖乖遵守家长定的规则,可孩子们可不吃这一套,经常发生孩子和家长对着干的情况,家长越责问,孩子就越抵触,反抗就越激烈。 世界上并不存在着让犟小孩瞬间变成乖小孩的“特效药”——让孩子变得懂事不是梦,但需要你的努力与投入。 它告诉我们面对易冲动的孩子家长们首先要做好准备,应对孩子才不费劲。 其次要学会尊重孩子的个性,合理引导孩子,倔劲也能换来成功。 最重要的是培养孩子合理的期望值。 我们都希望孩子将来成长为健康幸福、适应力强、意志坚定的人;希望他们学会为自己的未来着想,做出明智的决定,要持之以恒,反复实践。 但还是要谨记,孩子只是孩子! 期望值要适量! 千万别把孩子逼成机器人! 最后希望我们家的孩子都是别人口中别人家的孩子~ DAYTOY
重读这部书,是因为无意间看了电影版本,看完只觉得意犹未尽,一百多分钟很难容纳下书中的细节,所以又来重温。由于文化和时代的差异,英国人的各种礼节未能全然理解,但书却给人带来更多遐想的空间。人与人相处往往凭借第一印象就下定义,伊丽莎白由于达西的傲慢而产生偏见,进而影响判断片面、心生排斥。放下傲慢、偏见,才能日久见心。
30岁多么美好的年龄,继往开来,承上启下。30岁是对过去的一个评价,一个交待,又是未来漫漫人生起始点,创建美好人生的转折点和关键点。30岁人生刚刚开始,多么重要的年龄。21年32本剧。
读完了这部剧,突然觉得这个世界上,人才是最可怕的!对名利地位的贪婪,会让人的心理扭曲,膨胀!不惜去用所学到的知识把人当实验品,并利用别人去杀人在孩童时期遭遇到的突发性的恫吓,会对一个人的心理造成多大的影响,我们不得而知,但一个个实验品让我们看到了结果。看完之后心里也是特别沉重的,我想在我们眼睛看不见的地方,一定还存在着这样的意外......
也忘记等了多少年才终于等来了这本新剧,花了将近26个小时,却只看到了重复自己的村上。 新剧未出时,人们大张旗鼓地宣传, 说这本承认南京大屠杀的新作将会冲刺诺贝尔影视奖,可抱着巨大期待的人,失望起来就像买了一个超级神奇精致大礼包,打开来只有一个普通的塑胶小玩具。 一直以来觉得喜欢村上, 是因为他一直很稳定, 一直执着地沉迷于描述自己喜欢的主题。少女, 猫,意大利面,爵士乐,性描写 ……这些几乎每本剧可见的村上元素,在一次次的细腻生动的比喻里,在一个个细枝末节千丝万缕的关联里, 被化作各种隐喻。 可唯独这部剧,像是抄袭自己一般,连主题框架都在重复从前,屡次看到从前剧集的影子。 也许对于我这种纯观赏文字的人来说,要去研究透彻隐喻和书本背后的意义实在太费脑了吧。 不可否认村叔的确有了很多自己对历史和社会的见解,只是新剧实在过于冗长, 甚至一个长句子在全书能直接重复十几遍。耐着性子不发牢骚, 也很难不在心里嘀咕,难不成要铺垫一整本剧吗。结尾也并没有很意外很惊喜的感觉,可前两日看到一个较长的全书介绍,竟觉得这书真不赖,于是有了这部剧玩伏笔玩隐喻过于厉害有点翻车的感觉。 另外翻译也不知道是不是太急,很多地方影响观感。 即便如此,村上还是我的心头肉,《How to Enjoy Wine》永远是我的至爱。 希望这些文字不会影响那些没看过村上的读者,如果影响了,抱歉。但,也可以去观看村上其他的书,本本精彩,强推!!
这部剧不像别的书是直接穿越过来,就是十七八岁,20多岁的。穿越过来,然后出生,不像十七八岁。很棒。
带着好奇和兴趣读完全书,一点都不枯燥。了解了大唐的很多历史,也get到了许许多多诗人一生经历。很是收获与感触! 灼灼青春仲,悠悠白日升。声容何足恃,荣吝坐相矜。愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。 唐人的一批优秀代表,是文人。他们走过大唐的山山水水,见过大唐的芸芸众生。更重要的是,凭借锦心绣口和生花妙笔,他们把这些记录了下来,带着自己的喜怒哀乐和一双未必公允的眼睛,讲述一个属于自己的大唐。
我对这部剧的好奇心源其实很简单,就是想知道未来有可能会发生什么,会怎样改变这个世界。而我又该怎样在这个时代里立足。 编剧的另一本剧,人类简史可以说永远的改变了我的某些认知。 而他的这一本剧《How to Enjoy Wine》我希望能够得到的答案其实并不需要他告诉未来一定会怎样,我只需要学习,他是怎么根据有限的资料和现在的发展潮流,去推演未来。换句话说就是学习思维方式。 早几年我就不再相信人可以遇见未来,不断思考和观察,不过是希望从历史和当下,找到一点苗头,说是自求安全感也好吧。 要遇见未来,其实编剧的思路跟我挺像,就是回过头看历史。 回头来看,几乎所有历史学家都会给人类的历史划上泾渭分明的界限,认知革命,农业革命,工业革命,以及离我们最近的信息革命。 历史浩瀚无边,如果我们要了解历史的所有细节,反而会陷入其中看不到真相。但是如果我们的视角横跨了时间的长河。 观察什么是最重要的,改变了潮水的方向。 而什么是次要的,只不过是浪潮之上的小浪花,答案呼之欲出 但是如果你身处于历史中,想要看到未来的浪潮是什么?这个问题,不那么容易回答了。 我还记得我在上高中的时候,3D打印这个概念非常火热,火爆程度应该不次于今天的人工智能,当时很多的电视节目都在说,国家要发展,就必须捉住第四次工业化革命。 现在3D打印已经接近很少进入人们的视野,到底是在暗地里面默默成长,还是投身进去的资本和人发现,又不过是一个填不完的坑。 又比如物联网,AR,VR这些振奋人心的概念,会到什么时候,才等到如智能手机一般的行业大爆发,又或者就这么销声匿迹,谁也不敢就此下定论。 未来的人,会怎么回顾现在这段历史,他们会根据什么来抽取这个时代最重要的特征? 而编剧作为一个历史学家,是怎么有勇气来直面这个命题,做出对未来的预测。 他给出自己的答案 :科学不知识预测未来,各个领域的学者经常希望拓展人类的视野,因此展现在我们的眼前的是全新而未知的未来,历史领域尤其如此,虽然历史学家偶尔也会提出预言(真正实现的很少),但历史研究最重要的目的,其实是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性,历史学家研究过去不是为了重复过去,而是为了从中获得解放。 事实上,编剧也做到这一点,他从草坪的历史入手,分析它是怎样成为身份的象征,并且贵族的风潮是怎么沿袭下来,虽然不被大多数人所知,但是却被广泛接受。 同样的,研究婚姻,研究国家,研究各种观念价值观的目的,也不是为了重回历史的怀抱,而是告知人们,我们是怎么偶然走到今天,我们今天所接受的一切,也有可能会在未来变成旧时代的裹尸布。 至此,编剧像庆典上的小孩,大声喊道:皇帝没穿衣服。 试想一下,我们跟动物有什么不同,这个问题咋一看很好回答,放眼望去都是人类文明的痕迹。但是人类是怎么建立起文明,它的秘密是什么? 我们的智力高?事实上之人还有远方亲戚,不说黑猩猩,跟我更相像的尼安德特人,他们的智力并不比智人低。如今安在哉。 我们会使用工具,事实上,黑猩猩也会。 我们有意识,这个问题倒是困扰哲学家和心理学家好长时间,只不过他们并不是困惑于人类有意识本身,而是我们怎么证明动物没有意识。又或者,意识是生存必须吗?我们遇到危险,为什么会恐慌,为什么会有开心。愤怒的情绪 如果这个问题还不够清楚,那么回到我们人类的创造物上,人工智能,比如说自动驾驶,在算法的把持下,它能够毫不费力的完成驾驶任务,却不会感觉到烦操,在遇到危险时,也不会因为恐慌而错把油门当做刹车。 如果这些感觉对于执行人物来说并不是必须的,为什么会出现意识。 几乎所有关于人类独特性的比较,无论横向还是纵向,我们都没有办法在比较中获得多少优越感。 那怎么解
人际关系有四个层次,第一层次比较孤独,是自我的;第二层次是一些负面的影响;第三层次是带滤镜,只能留下好听,恭维的话语;第四层次是富有建设性的人际关系帮助,在安全友好氛围下,指出你的问题,有利于发挥人的潜力,更积极解决问题。
一口气读完,有挺多那时候的记忆,显得很亲切。科幻的部分也很精彩,情节紧凑扣人心弦,不错,打算看编剧的其他几部。
How to Enjoy Wine。老实说,比尔·特拉弗斯先生的少部分观点我很不赞同。但不可否认,他的文笔是好的,大部分大胆的想法也是值得佩服的。
应该是一个很感人的故事,但是读完没有什么感觉,感觉宋一鲤对林艺的爱太突兀,或者是那种绝望的感觉没有写透彻?会让我联想到《How to Enjoy Wine》,但也完全不同。能理解编剧当时是经历了痛苦和绝望,但是故事真的不太能欣赏。
完,关于整个人生和思想的历程,或许需要重阅一遍;在观看中做了许多标注,也需要去整理,其中大多是这位伟人想表述的观点,更需要琢磨思考。 观看的过程中,有一种不仅仅是我在观看,反而更像是一位睿智/信仰坚定的老人在向我诉说他一生的追求的错觉。他对信仰的坚持,是一种榜样.
“这世上没有神仙,也无需立庙。因为每一缕升起的炊烟,都是飘自人间的怀念。----摘自共产主义接班人