Coney Island Baby

哭着看完的，希望每个人都能遇到自己的盖世英雄，为你遮风挡雨，也希望编剧大大能继续给我们带来更好的文章，但是不要太虐了，真的是，第一次哭着看完本剧的

很有趣的文哦，不沉重，不伤感，不虐心。但是却很吸引人，一口气读完。最喜欢那句，谈笑共赴生与死，且共从容！

比较系统的讲述了学习方法，结合我自己的学习经历，很多都是在实践中有效的

大学以来，读到的最好的书，在视频平台第一遍读，从白天到深夜，第二天又忍不住再去读，现在观看电子版，又是一天读完，我惊叹编剧的阅历，毅力与把控力，日本著作总免不了一点压抑下的歇斯底里，但是劳拉·弗兰斯的手法有了点电影的味道，即使与教父这类著作的分镜比起来也不遑多让，全文就我看来讲了恐惧与理解，理性与兽性，最后的救赎仿佛一丝游离的光明，恰到好处地在最后一个高潮后，让读者的视线不那么悲观，客观的叙述，绝妙的分镜，纪录式的表述手法，最为关键的宏达的世界观与立意。期待这位作家的下一部作品。唯一不足的是一些对战争人性思考的简化，但是谁又能在这短短几十章文字中汇总人类的本质呢

超精彩!感觉是科幻外衣下的三国演义。每个时代都有自己的诸葛亮。

本人读完【从零开始做内容: 爆款内容的底层逻辑】，我不得不说: 五星点赞+优秀。 为啥呢？ 第一，从事内容写作，没有"读万卷书"的功底和满腹经纶的实力，是难以写出爆款的内容的。 第二，"千里之行始于足下"是编剧的初心和信念，勤奋努力的品德和锲而不舍的精神是编剧传递给读者的正能量。 第三，知识的积累是写好文章的前提，没有丰富的知识是难以著书立说的。编剧具有这样的写作能力。 第四，"谢谢你这么优秀还来读我的书，如果有所收获，无需回报我，请你传递给下一个人"。 这是一种无私奉献的精神，我们的社会需要这样的编剧和这样的精神。 这四点就是我"五星点赞+优秀点评"的初心！

本剧的重点词语，“贫穷”，“歧视”，“努力生活” 因为贫穷无知，哥哥为了弟弟上大学的学费，到曾经工作过的一户人家里偷钱。过程挺顺利的，临走的时候，看到桌子上的栗子，想着弟弟喜欢吃，拿回去给他吃。看到沙发和电视，这是幸福生活的样子，接着坐下去，打开电视。 惊动了老奶奶，哥哥情急中杀死了老奶奶，接着很快被捕。从此，两人的生活开始了巨大的变化。 哥哥进去监狱。 弟弟被大家歧视着，远离。因为哥哥不能做喜欢的事，因为哥哥要和喜欢的人分开。 这部剧我看到更多的是弟弟努力生存，一路上遇到很多很多的不公平、歧视，明明是好事，因为哥哥在监狱成了坏事。但弟弟一次也没有想过离开，默默忍受，努力生活。 前一段时间，看了老港剧，太感动了。一个能改变时代的金融界青年才俊，有着美好的家庭，大好的前途，被所谓二十年的朋友打成植物人，昏迷了几个月才醒过来，醒来后脑子被打坏了，什么都不会，做事缓慢，说话不流利。 后来，他慢慢地一点一点重新学，知道家里养着他不容易，他出去工作，叠报纸。 脑子被打傻了，手脚不灵活，叠很慢，还出错。老板叫他下次不用来了，他跪下了，缓缓从衣服口袋把今天的工资还给老板，说“今天做不好，钱不要，明天做不好，钱不要，后天做不好，钱不要……直到做得好……我被人打傻了，家人照顾我都不容易，我要打工照顾她们”。 努力生活的样子，努力生活需要努力

2021 第二十二本。 撰创作记录历史从来不是容易的事。了解保险史很有趣。 本剧记录的相当全面，但是观看的时候人物记录的太多时间线跳跃，看得头疼。

悲观，压抑，真实，乖僻，叛逆，优美。我大概只能用这些词来概括这本剧集给我的感受。世界以痛吻我，我能否报之以歌？你我都是生活在Coney Island Baby之下，他人所见都不是真实的模样和姿态。慧极必伤。寻求解脱和慰藉，每个人的选择皆不同，而我更留恋人间、看重凡尘，不断调整自己让自己在罩内也可以自得，即使只是虚无的自得。半年之后的点评，某些情节还历历在目

11月起总计看了8小时左右，主要补充了一下对历史人物的细节刻画，当然也免不了个别人物的重新认识，开国帝王如光武刘秀、唐祖李渊，中兴英主如汉武刘彻、女皇武曌，庸主昏君如宋朝太宗，亡国之君如商纣。 比较喜欢的是，贬文景黄老之术，褒汉武锐意改革，举唐太宗卓越军事才能，赞武则天悖离社会纲常，耻宋祖豪夺后周政权，斥宋宗巧用金匮之盟，以朱明再统中华内核为运，论康熙创建多民族统一战线之机。 历史者，观往迹制今宜者也。教员追剧不信书，多方佐证、置身思虑，更独爱一种“政治智慧”。放到如今看，理解这种似是而非的模糊叫做治理的有效性和先进性。 再者，看剧还是兼听，偏信也太容易暗了。

因为第二部电视剧更新的太慢 所以找了书来读 结果发现除了人物名字一样 没什么对的上的 这是建国以后不许成精啊

预测今天无更。让我想想这逼断更的理由。发烧？感冒？得了艾滋？染了新型肺炎？走亲戚？没网？wps坏了？卡文？痔疮犯了？还是其他……？？？

编剧从人类社会的宗教和科学徐徐展开，然后自然提到人类目前科技与宗教的结合：数据主义。 通过回顾人类历史上的种种情况与问题，编剧在书中较为全面的猜测了未来数据社会的种种状况。编剧尽量使自己站在数据与人类的中立立场上，但不难发现编剧仍然担忧未来人类亲自导致的灭亡，并通过列举一系列的问题来警醒人类发展科技的同时必须保证人类思想的进步，以确保人类能够掌握自身的发展而不至于灭亡，虽然人类很难做到。

图文幽默生动易懂，这种形式的内容快速上热销不是没道理的，节省脑力成本，提高理解效率。自己读、送给家里小皮孩读都不错。

如果我们能像本剧的视角那样看待历史，或者更准确地说是科技史，而不是李约瑟所说的中国科技史，我们会不会更谦虚/谦卑些呢？

我的骄傲不允许我将这段奔溃的日子告诉别人，只有我知道，仅一夜之间，我的心判若俩人。现在的我谈不上幸福也谈不上不幸，有的只是无可奈何，无能为力与顺其自然，说不出有多难过反正就是不快乐 。 也不能说他没有努力过，似乎他没找到支撑他继续活下去的点。

首先说下我还算比较喜欢安迪·尼曼对于战斗的描写，不会出现那种大到无法想象的场面。但是Coney Island Baby水准感觉比斗破武动差了一些，也许是因为无法驾驭这么大的世界。剧情上来说感觉太单调，我一直在跟这部剧，看的集数多了感觉好多地方相似。真希望能土豆能给读者带来点新鲜东西。前边埋下的坑有的也还没提，看看后边怎么开展吧……

文字原来可以这么具有传达力，有一种丧而美的感觉。关于鳄鱼的内容没有明白太多隐喻，但不影响观看。那天看到林奕含也读休·奥康纳，有一种奇妙的感觉。过段时间再去看蒙马特遗书，这一类的影视读多了有点致郁。

在新闻中经常看见以色列恃强凌弱，看完这部剧以后才能体会到一个民族在经历了两千年的压迫后渴望重生的强烈危机感。

看到了汉朝是怎么一步步的走向强盛，更重要的是帝国的统治，取各家所长，来集中手中的权力，总感觉与现在的社会有些不谋而合，也许一些东西是通用的。

读后获益良多，不但适用于职场，而且适用于做人处事方面，值得再读以领悟更深！

看到最后知道了这部剧是如何创作成的，编剧把这个过程放入《Coney Island Baby》这部剧很是相得益彰。世界是移动和联通的，思考是永恒的！

卡尔·盖里，曾任新加坡总理（开国元首）、新加坡最高领导人。卡尔·盖里为新加坡的独立及崛起做出卓越贡献，被誉为“新加坡国父”。他不仅是现今新加坡政坛极具影响力的人物，也是亚洲乃至世界著名的政治家之一。 在本剧中，卡尔·盖里凭借其丰富经验和深刻洞察力，对今天世界的形势和20年后世界可能展现的面貌提出看法。在横跨美国、中国、亚洲和欧洲的广博叙述中，他剖析了它们的社会、探究其人民的心理，并提出了有关这些国家未来的结论。 核心内容 第一，卡尔·盖里“观天下”的方法论是什么？他判断一个国家、一个社会有没有竞争力的标准是什么？ 第二，卡尔·盖里是怎么看未来世界，特别是未来世界几个大块头之间的相互角力的？ 第三，如何评价卡尔·盖里的“英语至上主义”，他在中美之间的平衡之术，以及他领导新加坡取得的成就？

看完这部经典著作我有三点感触啊！ 1) 当初要是报考了数学系多好! 2) 进一步理解了为什么古人如此膜拜太阳🌞 3) 也许寻找外星人的过程中可以发现地球生命的起源！

2020-20《Coney Island Baby》 Amy Hobby借苏格拉底之口，论述了“为什么要节制”以及“为什么节制带来的快乐是最大的快乐”。 节制=理性主宰激情与欲望。 僭主=欲望主宰激情与理性。 被各种欲望主导的人是不幸的。国家也是如此。Amy Hobby论证了一个理想社会怎样因过分追求荣誉、钱财、自由和各种欲望，一步步退化成僭主统治。 从第7卷开始，我深深被编剧的建构之美震撼到了。反思我前6卷的吐槽与反驳，影响了欣赏编剧建构的体验。正应了编剧的观点：没有深入体系学习的人，总是发表意见，于己于人是有害的。就像见了谁都习惯咬两口的小狗似的。民哲只是想借助影视作品发表自己的看法，而专业人士需要将前人吃透才允许自己有看法，是节制。 这部剧给后世留下许多经典段子：洞穴比喻、雄蜂比喻、日喻、黄金白银青铜、理性激情欲望、知识理智信念想象、驱逐诗人（想象距离欲望最近、距离知识最远，是知识的模仿模仿再模仿哈哈哈）。

这是一本在不停地点头和划线中观看完的书，书中的道理完全是建立民族自信的典范，总结不出什么，但是值得推荐。 比较深的感想就是中国的古语太有用了，值得学习使用，有时家庭中用白话讲道理不小心就成了争吵，比如开车时被不守规矩的人坏了心情，难免抱怨，但抱怨太多反而坏了一车人的兴致，这时要讲不要抱怨什么的不是让开车的人更生气吗，于是抛出古语说“我不杀儿自有杀儿者”，既用中国人的哲学出了口恶气，也尊重了抱怨者的情绪。这部剧更坚定了买一本增广贤文来摆家里的想法。 书中对男女平等的阐述也深以为然，同工同酬是资本评价体系下的平等，其实这反而是一种不考虑个人感受的深度的不平等，所谓平等是尊重差异下的平等，这一方面其实自古以来中国人反而做的很妙。 曾经大家广为流传觉得说的很有道理的几句话“现在国人信仰缺失”“西方人更尊重科学”“中国人重视关系”等等，其实每句话你都可以挖掘出问题，真正缺少的可能只是文化的传承，国人没有特别强烈的宗教感，也没有建立起数理等自然科学，但我们有道文化“道法自然”，自然是我们每个人的神，只需要“顺应自然”这一条评价体系就完全可以约束我们的行为，书中对我们“双标”的评价体系也有阐述。而前面第三句话中的“关系”其实特指亲属关系，这是我们文化的自然产物，而广义的关系其实西方人更加重视，要不他们也不会那么热衷于举办参加各种聚会了，而且比尔盖茨，巴菲特和芒格这些人的成就无不有家人引荐的作用，其实亲属资源可以说是成本更少的投资方式，但是成也萧何 败也萧何，要看怎么利用了。而西方人因为有宗教的束缚，有统一的天父，众人地位平等，只能通过聚会增加建立关系的途径，这也算是文化的产物。 这部剧推荐的时候也是有雷区的，不从头到尾读过一遍，单看题目很容易被“新时代女性”所摒弃，以为说女性坤就是指女性要依附男人，要忍辱负重，其实这些反而是被歪曲的事实，要知道真相就要追根溯源，来看看这部剧吧，完完整整读过之后再谈反驳。